5,484 matches
-
aplicat acest principui numai într-o lucrare despre politica de stat, ci și cu privire la evenimentele epocii. Dezordinea din epocă, notează el într-o scrisoare (Ep. 30), în timpul unui război între Olanda și Anglia, nu i-a stîrnit nici rîsul, nici plînsul, ci l-a îndemnat să studieze natura omenească și s-o observe; la fel cu toate celelalte, omul este o parte a naturii, a cărei legătură cu celelalte părți și cu întreaga natură n-o cunoaștem. Bucuria cunoașterii îi concentra
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
Până și din birocrația universitară am izbutit să storc niște stropi care să mă bucure în clipa în care am văzut toate hârțoagele completate cu bine și am oftat ușurată uăh. Însă nimic n-a egalat cele două reprize de plâns: una cu smiorcăială și oftaturi de încântare, alta mai discretă, pe muțește. Amândouă m-au încercat pe sol franțuzesc, unde am aterizat la început de aprilie cu Smaranda, ca să lansăm la Paris volumul despre paradisul banatic. Dar până să ajungem
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
PLÂNSUL: Plânsul sau râsul nu sunt simple- reacții naturale și necontrolate ale omului la solicitările de ordin psihologic venind din mediul exterior.Ele au o întemeiere culturală și fac parte din codurile paralingvistice de comunicare și de expresivitate umană. În general
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
PLÂNSUL: Plânsul sau râsul nu sunt simple- reacții naturale și necontrolate ale omului la solicitările de ordin psihologic venind din mediul exterior.Ele au o întemeiere culturală și fac parte din codurile paralingvistice de comunicare și de expresivitate umană. În general, plânsul
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
Plânsul sau râsul nu sunt simple- reacții naturale și necontrolate ale omului la solicitările de ordin psihologic venind din mediul exterior.Ele au o întemeiere culturală și fac parte din codurile paralingvistice de comunicare și de expresivitate umană. În general, plânsul constituie semnul durerii, al jalei și al disperării. Dar există și lacrimi ale bucuriei, de ușurare și de limpezire a minții și a sufletului: „Plânsul adevărat e o ispravă paradoxală a minții: e metanoia, adică saltul minții dincolo de sine, în
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
culturală și fac parte din codurile paralingvistice de comunicare și de expresivitate umană. În general, plânsul constituie semnul durerii, al jalei și al disperării. Dar există și lacrimi ale bucuriei, de ușurare și de limpezire a minții și a sufletului: „Plânsul adevărat e o ispravă paradoxală a minții: e metanoia, adică saltul minții dincolo de sine, în alt plan al înțelegerii“ (Andrei Pleșu, Minima moralia). În culturile arhaice și tradiționale, plânsului i se acordau valențe magice; ele se întemeiau, în general, pe
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
bucuriei, de ușurare și de limpezire a minții și a sufletului: „Plânsul adevărat e o ispravă paradoxală a minții: e metanoia, adică saltul minții dincolo de sine, în alt plan al înțelegerii“ (Andrei Pleșu, Minima moralia). În culturile arhaice și tradiționale, plânsului i se acordau valențe magice; ele se întemeiau, în general, pe analogia lacrimi=ploaie. Plânsul ritual, în cadrul ceremoniilor funebre (bocetul), e cunoscut aproape la toate popoarele europene; la unele dintre ele, cum e și cazul dacoromânilor, a existat și instituția
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
ispravă paradoxală a minții: e metanoia, adică saltul minții dincolo de sine, în alt plan al înțelegerii“ (Andrei Pleșu, Minima moralia). În culturile arhaice și tradiționale, plânsului i se acordau valențe magice; ele se întemeiau, în general, pe analogia lacrimi=ploaie. Plânsul ritual, în cadrul ceremoniilor funebre (bocetul), e cunoscut aproape la toate popoarele europene; la unele dintre ele, cum e și cazul dacoromânilor, a existat și instituția bocitoarelor profesioniste: ele au contribuit la cizelarea artistică a unor texte poetice funerare de mare
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
un adevărat ghid pentru sufletul „dalbului de pribeag“ în lunga și anevoioasa călătorie în lumea de dincolo, exprimând, totodată, și o rugă adresată mortului de a nu mai reveni printre cei vii. În aria noastră culturală se mai cunoaște și plânsul ritual al miresei, care fusese integrat cândva unui întreg complex al procedeelor de stimulare magică a fertilității și fecundității, încorporate ceremonialului nupțial. Acest subtext magico-simbolic e păstrat nealterat în următorul cântec al miresei, la români: „Cântăte, dragă mireasă, / să se
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
facă pruna grasă / Și te cântă-n batistuță, / Să se facă rodu-n viță“ (I. Șeuleanu, Poezia populară de nuntă). În învățătura și în morala creștină, plângerea e semnul căinței, al penitenței... În tradiția românească, o atenție deosebită s-a acordat, plânsului copilului, mai ales plânsului excesiv în timpul nopții, deoarece se consideră că acesta este trimis de duhuri rele. Pentru a preîntâmpina sau opri acest plâns existau numeroase descântece și vrăji: se punea fașa pe drum ca să treacă oile peste ea: se
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
te cântă-n batistuță, / Să se facă rodu-n viță“ (I. Șeuleanu, Poezia populară de nuntă). În învățătura și în morala creștină, plângerea e semnul căinței, al penitenței... În tradiția românească, o atenție deosebită s-a acordat, plânsului copilului, mai ales plânsului excesiv în timpul nopții, deoarece se consideră că acesta este trimis de duhuri rele. Pentru a preîntâmpina sau opri acest plâns existau numeroase descântece și vrăji: se punea fașa pe drum ca să treacă oile peste ea: se lăsau perdelele în jos
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
creștină, plângerea e semnul căinței, al penitenței... În tradiția românească, o atenție deosebită s-a acordat, plânsului copilului, mai ales plânsului excesiv în timpul nopții, deoarece se consideră că acesta este trimis de duhuri rele. Pentru a preîntâmpina sau opri acest plâns existau numeroase descântece și vrăji: se punea fașa pe drum ca să treacă oile peste ea: se lăsau perdelele în jos, se lua apă de la fântână străină, zicând : „Eu las plânsorile aice și iau odihnă“, se foloseau diferite ierburi, se alăpta
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
fașa pe drum ca să treacă oile peste ea: se lăsau perdelele în jos, se lua apă de la fântână străină, zicând : „Eu las plânsorile aice și iau odihnă“, se foloseau diferite ierburi, se alăpta pe prag etc. (cf. A, Gorovei, Credinți). Plânsul copilului era considerat „un fel de morb“, care se numea plânsori (plânsoare) și era personificat în textele descântecelor „(cf. S. PI. Marian, Nașterea). RÂSUL : Dacă lacrimile sunt semnul tristeții și al jalei, râsul reprezintă expresia bucuriei, o metaforă a vieții
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
Zona (din competiție) » Film adictiv care dintr-o dată s-a stricat? I’m Not There » (Singurul) film de la care a plecat: Testimonial (regia: Răzvan Georgescu, detalii pe www.tiff.ro). » Dude (păcăleli ale AperiTIFF-ului): Lo bueno de llorar (Beneficiile plânsului) de Matias Bize și „noir-ul“ Able Danger (Pericol real) de Lave Herman. Secvențe perfecte Zborul (skaterilor în lumina după-amiezii în Paranoid Park sau al Aishei printre fulgii de zăpadă care nu se depun niciodată din Fighter), lumina albastră a dimineții
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
adolescentei musulmane, cât pentru povestea unei fete zburătoare cu pielea arămie și privirea GREA & coregrafia Kung Fu semnată de același Xian Gao, care le-a făcut să zboare pe zânele din Crouching Tiger, Hidden Dragon) » Ce-l adoarme sigur? Beneficiile plânsului și Pericol real » Întârzie la film? O, da, la Primii ani din viața lui Erik Nietzsche (relativă autobiografie a lui Lars Von Trier) » Alte întrebări: planuri de viitor? Fighter TRIMISUL NOSTRU SPECIAL Florin L|Z|RESCU Dedicație. O spovedanie Sâmbăta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
fumul lor înecăcios, substanțele toxice îi otrăvesc apele, deșeurile de tot felul îl sufocă. Pădurile tăiate cu nesocotință, florile strivite, viețuitoarele lovite fără milă plâng necontenit și cer, cu glas stins, îndurare. Iar el, Bătrânul Pământ, nu mai poate suporta plânsul lor și atunci, îi imploră pe oameni să îi curme suferința. Cu candoare, copiii îi cer iertare Terrei în numele tuturor pământenilor și-i promit că o vor apăra. Apoi își fac cunoscute intențiile: Vor trimite mesaje ecologice prin care vor
Coronița prieteniei by Inv. Constantinescu Adriana, Şcoala Sireţel, Iaşi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91748_a_93019]
-
ce ne orbea presărată pe noiiată o prăjitură cu zahăr pudră-nasul tău murdar de zahăr.... Ți-am zis să nu trântești niciodată ușa, să nu știu dacă pleci! Păpușa ta, Casiana, care n-a fost prințesă, prinsese brusc poftă de plâns și zâmbea lăcrămând.Am luat-o-n palmă, gâtul i-am sucit, să nu care cumva să-ți fie iarăși dragă, mai dragă decât mine. Moartă, zâmbea încă.Am urât-o ...Simțeam ura crescând. Of, cum mai mirosea a noi
A doua oară unu by Diana Dupu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92922]
-
ci mai degrabă au redat o bucurie neînțeleasă care i-a prins pe toți, la unison. Au făcut show, și-au schimbat locurile între ei, au dansat, au umplut scena de ritm. Toate instrumentele au fuzionat pentru a reda stări, plâns, râs, chiar isterie. Ca să redefinească iubirea, Paul Babici și Lucian Darie au recurs la acorduri lente, line, îmbogățite la final cu ritmuri de soul și pop. O seară a „examenului-spectacol“ A doua seară a adus același tip de public, unul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
nu știu cum s-o dreg. Am promis săptămâna trecută o continuare cu smiorcăielile de la întâlnirea de 40 de ani și acum văd că mă chinui să scriu un text nici patetic, da’ nici bășcălitor despre cum am mărturisit cu nodul de plâns în gât un mic/mare secret în fața foștilor colegi de clasă. Și fiindcă nu birui să descriu trăiri, soluția de avarie e să încropesc un fel de epic, ba subiectiv, ba obiectiv. Când la strigarea catalogului s-a ajuns la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
nu l-am observat înainte. O amintire de pe QE2, un montaj cu lumini stroboscopice. Mirosul mării, o amiază de octombrie, Atlanticul mișcându-se încet sub noi, miezul nopții, întâlnind-o pe Marina în față la Club Lido, vocea arsă de plâns, mașinile de fum, Marina luminată din spate în fața unui sertar din baie, cât de timidă părea la balustradă, cât de determinată se plimba prin camera mea, hanoracul cu glugă. Părul care îi atârna Marinei peste față. Și hanoracul cu glugă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2172_a_3497]
-
trei răniți, din care doi se zbat între viață și moarte, arși pe mai mult de 50% din suprafața corpului. 7 văduve, 17 copii orfani. Una din femei povestește cum le administrează copiilor romergan, pentru că nu se mai opresc din plâns. Întreabă mereu „când vine tata de la spital, știu că are buba“. Deși camerele de filmat s-au oprit, ca întotdeauna, la gura minei, au ajuns la noi tot felul de detalii. Atmosfera pare surprinsă în minele secolului al XVIII-lea
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
același timp atât de normale, într-o lume ca o grădiniță cu program non-stop. Ratatul încurcăturilor haioase, jucat cu o autenticitate acroșantă de Cezar Antal, travestitul care pictează bibelouri (Dragoș Ionescu are aplombul și melancolia unui show man care exersează plânsul scurtă, donatoarea căreia i se ia singura bucurie vitală - sângele ei nu mai corespunde noilor norme (Coca Bloos e ca o fetiță lăsată fără păpușa iubităă - sunt consumatori de singurătate partajată. Fiecare personaj își găsește actorul care i se potrivește
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
aripele, ca să-i întoarcă prin portiță, pe pământ. Poate că unde le e dor de Paradis, nu vor să vorbească copiii în primul lor an de viață, de paradisul unde nu știau ce e foamea și frigul, unde nu cunoșteau plânsul și certurile; numai când au uitat dezmierdările vieții dinainte, numai atunci încep să se obișnuiască cu traiul oamenilor și să le vorbească limba"*. Ceea ce dă farmecul acestor evocări aeriene este simbolismul și adevărul subiectiv: dureri, calomnii, regrete, renunțări, alegerea unui
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Bărbatul desfigurat are tandrețuri înfiorătoare și gelozii nestăpânite. Ori de câte ori soția lui iese din casă, în întâmpină la întoarcere cu vorbe sarcastice și mânioase; o acuză că are un amant, o trage de păr, o lovește cu bastonul, apoi izbucnește în plâns și regrete. De fapt, Frosi iese mai des pentru că merge la pastor ca să ceară divorțul. Pastorul o îndeamnă la răbdare, îi arată ce lașitate ar fi să abandoneze un infirm nefericit. Însă viața este apăsătoare pentru tânăra femeie, care suferă
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
încât o acceptăm social, o îmblânzim prin cuvinte ca s-o facem suportabilă. Când bunica mea s-a îmbolnăvit, mama a vrut să dea șpaga de rigoare la medic. Medicul a refuzat, drept pentru care bunica s-a pus pe plâns: „mămică, eu o să mor, doctorașul știe că nu mai scap și de asta n-a vrut să primească“. Grav este că așa am crezut cu toții pe moment, abia când au venit rezul tatele analizelor ne-am dat seama că bunica
Eu votez DNA! De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]