23,741 matches
-
bărbați cu priviri rătăcite care se băteau ca niște copii, chiuind și înjurînd, dar care se opriră pentru a-i permite să treacă. După numai câțiva pași trebui pur și simplu să sară peste un bărbat destul de tânăr care poseda sălbatic o femeie care ar fi putut să-i fie bunică și care îl încuraja strigând cuvinte al căror înțeles deplin Oksana îl putea doar presupune. Ciocăni scurt și intră fără să aștepte răspuns. Abia când închise și o văzu pe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
-l fix pe Leka Hinnedi. Quintul realiză că împăratul era încă sub impresia morții brutale a profesorului său, Aristan Fargo, ucis chiar de prima salvă lansată de infanteria clonelor, care desantase fulgerător pe Tengys și se aruncase într-un atac sălbatic asupra Klemplantului. Bella însuși fusese salvat de Allin Perse, care intuise imediat proporțiile atacului și își dusese împăratul într-un adăpost sigur, săpat sub palatul imperial. Din postul de comandă instalat cu multe secole la aproape un kilometru sub suprafața
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Da, așa e, există și războaie drepte. Dar asta numai dacă aceia care conduc triburile... - O fac după rânduiri nelegiuite, dacă își bat joc de tot ceea ce ar trebui să fie omenesc, continuă netulburat Abatele. Xtyn îi aruncă o privire sălbatică. - Nu știu de unde știi toate astea, fiindcă ideile mele le-am împărtășit numai Alaanei și fraților mei, dar pot sa te asigur că nu le vei putea răstălmăci, ca să mă faci să vă ajut. Abatele rămase tăcut privindu-i fix
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
provin toate din populații care au ca punct de plecare grupul de clone pe care l-am recreat în satul nostru din Abație. - Și ce înseamnă asta? întrebă cu glas tremurat Kasser. Că suntem pe un fel de Planetă Agricolă sălbatică? - Nu știu cine, de ce și mai ales cum mi-a furat cinci serii de clone. Cert este însă că sonda pe care eu am trimis-o din întîmplare spre Kyrall a realizat aici Prima Însămânțare. Xtyn nu e un produs oarecare. Dacă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să răspundă, dar pe coridoarele psiacului începu să se audă un șuierat puternic. Xtyn se alertă și începu să privească în toate direcțiile, se trase lângă Oksana și Alaana și își închise ochii, într-o încercare evidentă de a riposta sălbatic la orice atac. Cei doi quinți porniră însă în viteză spre intrarea în psiac. Ei recunoscuseră zgomotul specific al unor retroreactoare, folosite de navele spațiale când aterizau. - Stai liniștit, îi spuse Kasser lui Xtyn. Probabil că a venit fiul meu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
avea mult de trăit. Bătrânul împărat plecase însă din psiac a doua zi după înfruntarea cu Zuul. Alaana își luase în serios rolul de Maestru, muncind din greu ca să restabilească sănătatea mintală a quinților, care căzuseră ca secerați în urma atacului sălbatic prin care Xtyn nu făcuse altceva decât să le cruțe viața. Cei patru își reveniseră cu greu, dar spuseseră că doresc să vegheze la puținele zile care-i mai rămăseseră ultimului reprezentant al dinastiei Boszt. Discutase foarte puțin cu Oksana
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
în vedere guturaiul lui cronic și spasmele din piept și din abdomen. Și de acum de săptămîni întregi, da, de săptămîni, fusese vreme rea în Jena o vreme îngrozitoare, oribilă, pe care o simțea în fiecare nerv al corpului rece, sălbatică, mohorîtă. Vîntul de decembrie urla în horn cu un sunet dezolat uitat de Dumnezeu putea la fel de bine să se afle pe o cîmpie stearpă pe timp de noapte și de furtună, cu sufletul plin de o jale fără alinare. Și
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
toată inima, după starea ei de spirit minunată pe care o stîrnise el!). Era un bărbat prea arătos pentru ea! Dacă ar fi fost la fel de atrăgătoare precum cineva, atunci ar fi fost posibil să-i susțină sentimentele! Pentru că el era sălbatic, auzise ea; foarte sălbatic, foarte promiscuu; îi plăcea intriga la nebunie. Însă era tînăr; un om inteligent: și-ar da seama cînd greșește, însă ea ar putea avea răbdare cu defectele lui, dacă ele nu ar fi vindecate de căsnicie
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
ei de spirit minunată pe care o stîrnise el!). Era un bărbat prea arătos pentru ea! Dacă ar fi fost la fel de atrăgătoare precum cineva, atunci ar fi fost posibil să-i susțină sentimentele! Pentru că el era sălbatic, auzise ea; foarte sălbatic, foarte promiscuu; îi plăcea intriga la nebunie. Însă era tînăr; un om inteligent: și-ar da seama cînd greșește, însă ea ar putea avea răbdare cu defectele lui, dacă ele nu ar fi vindecate de căsnicie". O ținea tot așa
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
6 Käte Friedemann, Die Rolle des Erzählers in der Epik (1910), Darmstadt, 1965, 26. 7 O excepție este naratologia, abordare care a derivat din opera lui Vladimir Propp, Morfologia basmului (Austin, 1968) și din cea a lui Claude Lévi-Strauss, Gîndirea sălbatică (Chicago, 1966). Această abordare tratează în primul rînd structura de profunzime a narațiunii. Faptul că, de pildă, în analiza naratologică pe care William O. Hendrick o face povestirii lui A. Bierce "Untură de cîine" singura referire la situația narativă a
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Lucrul freudian este dintr-o dată învestit de fondator cu funcția de cauză, "care trebuie să cîștige și mai mult teren ca să nu-l piardă pe cel deja cucerit". O cauză, deci o bătălie, deci un corp de luptă: "hoarda noastră sălbatică", așa cum îi scria el cu umor lui Groddeck în 1917. MEDIOLOGIA, PRODUS AL TIMPULUI SĂU O să-mi spuneți că am ajuns prea tîrziu, îndemnați de aerul epocii, ca să colonizăm terenuri mult prea secătuite și care nu ne aparțin. Despre întîrziere
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
întrebare ale religiei umbresc modul de răspîndire a acesteia. Nouă ne rămîne să le îndepărtăm. Este un fapt inevitabil. În științele umaniste, răspunsurile greșite au venit înaintea întrebărilor potrivite. Teologia noastră creștină, antropologie prematură, este știința noastră politică în stare sălbatică, iar în adevărurile ascunse în Dumnezeu nu vom găsi nici mai mult, nici mai puțin decît cele mai banale operațiuni umane. În consecință, societățile s-au organizat la început în numele și întru sprijinirea concepțiilor religioase ale lumii (cu sau fără
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
legitimă de a decala cercetarea textelor către investigarea diferitelor practici de lectură (de la lectura de cabinet la lectura cu voce tare a lucrărilor omonime de colportaj). Iată ce distruge filiația, bătrîna continuitate stabilită între corpusul textual al fondatorilor și izbucnirea sălbatică a evenimentului politic. Practicile nu se deduc din discurs, există întotdeauna mai mult sens în funcționarea unei societăți (și a fortiori a unei mase în fuziune) decît în ideologiile explicite care spun că le construiesc sau le justifică.33 Să
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
librărie. Problema centrală era transportul (manifestele clandestine ori bombele) în valize de călătorie. Să menționăm în treacăt cît de străine îi erau Cambodgiei lui Pol Pot moravurile de familie ale "socialismului real" și mistica urbană a alfabetizării și școlarizării misticii sălbatice a analfabetismului rural. Khmerii roșii au spus: nimeni n-are dreptul la carte și la școală. La Phnom Penh au închis tipografiile, bibliotecile, universitatea și apoi liceele. Singurul mijloc de difuzare pentru Angkar: radioul. Un partid fără ziar! În jungla
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
general, ca în toate celelalte. Reînnoirea charismatică împotriva tradiției hermeneutice. Experiența trăită împotriva reflecției intelectuale. Valorile spiritualității ori valorile intelectualității. Mărturia sau argumentarea. Acel "a trăi împreună propriul angajament este ceva fizic, este experiența fantastică a lui Dumnezeu, o sărbătoare sălbatică și relațională care vă face să-l trăiți pe Hristos în direct", cum se spune despre grupurile de rugăciune în plină afirmare la marginile Bisericii, acolo unde, pe drept cuvînt, ne putem proclama "conectați direct la sensibilitatea contemporană". Sau conformismului
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pioasă din familie. Din comunitară, a devenit individuală. Radioul și televiziunea au privatizat recepția pasivă a mesajelor sociale, publică odinioară; au personalizat inerția și au înscăunat extazul. Din reglementară, înlănțuită de niște coduri de autoritate prestabilite, oralitatea a devenit mai sălbatică, inventivă, imprevizibilă: nu mai este semnul supunerii, ci al eliberării. Drept dovadă, dispariția retoricii ca predare a unei arte a cuvîntului, înzestrată cu reguli generale și transmisibile. Vocile noastre și-au cîștigat autonomia, sau cel puțin cîteva grade de libertate
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
iar vizualul computerului ar înlocui caietul de texte. Telespectatorul și publicul vor totul în direct, adevărat sau simulat, ca și cum contrariul sau transmiterea în reluare ar fi o emisiune second-hand, de calitate mai scăzută. Și sublimăm antropologia filosofică ce sublimează gîndirea sălbatică, consfințește primitivul, condamnă scrierea drept viclenie înrobitoare (Lévi-Strauss). E o perioadă grea pentru mediatori. Reînflorirea catolică ar fi trebuit, logic, să redea publicului gustul pentru intermediari. Ea însăși și-a negociat revenirea pliindu-se pe legile imediatului, s-a încarnat
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
când vor depăși epoca de piatră și pe cea a afirmării principiului originii noastre animale, când vor evolua, atingând o treaptă superioară de dezvoltare. Cei care cred astăzi în nemurirea sufletului, au parcurs un lung drum evolutiv, de la omul primitiv, sălbatic, la omul evoluat, convins de acest adevăr. Cu timpul vor ajunge și necredincioșii în acest stadiu”. De regulă, așa cum arată, scopul lucrărilor de tipul (aparent) al celei de față este de a prezenta o alternativă omului actual, confruntat cu alte
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
ghilda și cartierul contau, un cetățean se putea considera mai cosmopolit și mai individual decât un membru al unei comunități rurale. Dar nu trebuie să idealizăm orașele medievale, rămânând cu imaginea pitorească ce s-a păstrat, și să ștergem societatea sălbatic competitivă și puternic stratificată pe care o adăposteau. Orașele medievale nu erau comunități egalitare. Costul plătit pentru instituirea ordinii la un moment dat era existența unei represiuni sistematice. Așa cum arată Paul M. Hohenberg și Lynn Hollen Lees, cele trei ordine
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
se poată identifica variații semnificative care să lase să se întrevadă potențialitatea acestora măcar. De aceea căuta să îndrume "etnopsihologii" să le caute cu atenție. Nediversificarea comunitară este caracteristică doar popoarelor primitive. "O singură formă de etnic au numai popoarele sălbatice care trăiesc în hoarde restrânse" (Rădulescu-Motru, 1998: 621). În privința diversității tipologice, chiar dacă nu o exprimă la nivel comunitar direct, ea apare. Însă caracterul unui popor îl dă populația cea mai numeroasă, locuitorii satului la noi. Dar, "Originalitatea unui popor, originalitatea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
motivele să credem că ș( aici, ca ș( (n Occident, reformarea din interior a sistemului capitalist ar fi făcut inutilă reformarea sa revoluționară. Aceasta chiar fără a cunoaște cu o aceeași intensitate ș( pe o aceeași perioadă (ndelungată toate etapele sălbatice ale capitalismului, dacă avem (n vedere legea de mai sus a lui Gherea despre formă, fond ș( dezvoltarea țărilor. Se (nțelege, toate modificările pe care le suferă societatea (n mersul ei (nainte, toate devierile, toate fenomenele noi ș( complexe care
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
este de tip adunat (îngrămădit). Figura 1.4 Intrarea în Ludoș Toponimicul Ludoș (înrudit cu Ludeasa, Ludaș, Ludești, Ludeasca, Ludișor) este un toponimic maghiar din Ardeal, ce provine de la adjectivul maghiar ludas, însemnând "bogat în gâște, locul unde sunt gâște (sălbatice) (Iordan, 1963: 518). Ludoșul face parte din zona etnografică Ocna-Miercurea. Unii autori afirmă că este îndreptățit ca zona dintre Mureș și Târnave (la nord și nord-vest), valea Visei (la est), Sebeșelul (la vest) și Munții Cindrelului (la sud), să fie
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
căci El știe că ei nu sunt pregătiți și nu pot să înfrunte ispitele mari ale diavolului. Numai cei ce se roagă mai stăruitor, și au ajuns la o anumită treaptă a urcușului duhovnicesc, sunt tulburați de ispite înfricoșate și sălbatice, dând războaie greu de purtat. Ne amintim aici și de ceea ce ne spunea Părintele Ilie Cleopa, anume, dacă am fi fost noi în pustie legați de un copac și am fi văzut pe diavol, am fi scos copacul din rădăcină
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
le permite să îndeplinească toate aspectele comportamentului lor înăscut; de a evita toate formele de poluare care pot rezulta din tehnicile agricole; de a menține diversitatea genetică a sistemului agricol și a împrejurimilor sale, inclusiv protecția plantelor și a habitatelor sălbatice; de a permite producătorilor agricoli obținerea unui venit adecvat și satisfacție din munca lor, inclusiv de a asigura un loc de muncă sigur. Pentru fermierii organici din toată lumea, aceste principii oferă baza practicii de zi cu zi a agriculturii organice
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
de vedere biologic iar substanțele nutritive sunt mineralizate. în această perioadă este necesară fertilizarea cu îngrășământ lichid. îngrășămintele trebuie distribuite cu grijă, deoarece împrăștierea lor inegală va duce la maturizarea inegală pe timpul recoltării. Principala problemă cu buruienile o reprezintă ovăzul sălbatic care, în mod normal, ar fi controlat destul de bine printr-o rotație organică. Buruienile cu frunze late au mai puțin succes , ele creînd probleme mari la culturile semănate primăvara. Ca și cultură, rapița este destul de imună, dar este o plantă
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]