49,590 matches
-
au o existență ontologică proprie. După Max Scheler, există "calități valorice adevărate apriorice" independente de modificările produse în lumea binelui sau a răului, care se confirmă prin însăși evidența lor ("intuiționism moral"). Thomas Nagel consideră că, pentru evaluarea unei aserțiuni morale, este nevoie să se adopte un punct de vedere nepărtinitor și lipsit de subiectivitate. Important nu este dacă binele există, ci calitatea unei norme de a putea fi etichetată în mod pozitiv fără idei preconcepute. Criticii îi obiectează lui Nagel
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
norme de a putea fi etichetată în mod pozitiv fără idei preconcepute. Criticii îi obiectează lui Nagel că nu ține seama de faptul că realismul etic postulează tocmai condiția normativă a necesității logice de apreciere a unei conduite conform criteriilor morale. Neokantienii, ca John Rawls, admit că există maxime morale care sunt universal valabile pentru rațiunea practică. Această afirmație presupune existența ontologică a unor normative morale fundamentale. Rudolf Carnap consideră că discuția filozofică privind antagonismul dintre realism și idealsm reprezintă o
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
fără idei preconcepute. Criticii îi obiectează lui Nagel că nu ține seama de faptul că realismul etic postulează tocmai condiția normativă a necesității logice de apreciere a unei conduite conform criteriilor morale. Neokantienii, ca John Rawls, admit că există maxime morale care sunt universal valabile pentru rațiunea practică. Această afirmație presupune existența ontologică a unor normative morale fundamentale. Rudolf Carnap consideră că discuția filozofică privind antagonismul dintre realism și idealsm reprezintă o problemă aparentă. Ținând seama de premizele metafizice în legătură
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
d. 1 septembrie 1951, Parranquet, departamentul Lot-et-Garonne) a fost un filosof francez și unul dintre metafizicienii francezi majori ai secolului al XX-lea. Reprezentant al filosofiei spiritului, filosofia să este un spiritualism existențial. A fost membru al Academiei de Stiinte Morale și Politice din Franța. Născut dintr-un tata învățător și o mamă care era proprietara unei mici exploatări agricole, părăsește regiunea sa natală la vârsta de șapte ani, înainte de a urma cursurile gimnaziale la Amiens, apoi, la Saint-Etienne. Intrat la
Louis Lavelle () [Corola-website/Science/316847_a_318176]
-
intuiție metafizica și a participării, căzute în desuetudine, nu mai găsesc, astăzi, prelungiri în filosofia contemporană. Cu toate acestea, nu este mai puțin adevărat că Michel Adam a prelungit problematică moralei în spiritul gândirii lavelliene, si anume, în lucrarea să "Morală în contra-timpi". Filosofia lui Louis Lavelle este, în ciuda aparentelor înșelătoare, dificilă de înțeles. Această dificultate de înțelegere are trei cauze esențiale: datorită influentelor sale, datorită epocii în care aceasta filosofie a fost dezvoltată, si, mai ales, datorită vocabularului care îi
Louis Lavelle () [Corola-website/Science/316847_a_318176]
-
a două tendințe: una a gestului exploziv, a expresiei seduse de propria ei vitalitate și de conștiința proaspătă a libertății - a cărei consecință era un expresionism lirico-abstract - și una a rigorii în construcția imaginii, a definirii formale și a dubitațiilor morale, de regăsit într-un figurativism bizar și ușor halucinat. într-una din lucrările care aparțin acestei perioade, cele două tentații formale sînt chiar exprimate simultan: în registrul de sus al imaginii, în zona ei aeriană și celestă, dacă ar fi
Marin Gherasim () [Corola-website/Science/316858_a_318187]
-
cea mai importantă pictură murală bisericească din creația sa. Ca și în cazul portretului pe care l-a făcut soțului ei Neagoe Popea, artistul a mers mai departe decât la o simplă asemănare fizică și a dat naștere unei expresii morale definite de un conținut adânc, expresie care transmite posterității informații despre mediul social al vremurilor de atunci. Mișu Popp a pictat portretele foștilor săi tovarăși de luptă, tribuni țărani de la 1848 îmbrăcați în gătane cu nasturi metalici, cu laibăre și
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
al III-lea. Figura domnitorului diferă față de fotografia lui Carol Popp de Szathmáry, care a făcut istorie. Ioan Cuza apare în portretul lui Mișu Popp în costum de paradă, lentă și mantie, cu multe decorații. Chipul lui degajă o forță morală și o asemănare fizică suficientă, diferită prin comparație cu portretul lui Barbu Știrbei, domnitorul sub care artistul a trăit mai mult timp în Țara Românească. Chiar dacă, multe din portretele lui Mișu Popp nu sunt cele mai bune din câte a
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
academic. Începând din deceniul al treilea orientarea artistică s-a despărțit în două direcții principale: prima a dus la implicarea artistului în sfera politicului, deci la angajarea lui nemijlocită în istorie și a doua, a pus accentul pe cultul valorilor morale a noii clase burgheze aflată în plină ascensiune. Cea de a doua direcție a exprimat plenar spiritul Biedermeier-ului, care a dominat activitatea artiștilor români în perioada 1830 - 1860, precum și a deceniilor următoare. Ca și în Europa occidentală, arta românească a
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
un președinte al Uniunii Europene, ori secretarul general al Organizației Națiunilor Unite sau un actor virtual care servește drept figură pentru un supercomputer. Francmasoneria (sau „masoneria“), ca instituție, este un ordin inițiatic ai cărei membri sunt înfrățiți prin idealuri comune morale, spirituale și sociale (și in unele cazuri chiar politice), prin inițierea conformă unui ritual comun, prin jurământul depus pe una din cărțile sfinte ale marilor religii (Biblia, Coranul, Dao de Jing, Vedele hinduse, Tripitaka budiste, sau alte scrieri considerate sacre
Noua Ordine Mondială () [Corola-website/Science/316962_a_318291]
-
intrau în guvernul țării ca miniștrii fără portofoliu. Primul pas în domeniul reformelor stabilizatoare a fost etatizarea pădurilor și a subsolului, precum și votarea reformei agrare, prin care pământul era distribuit țăranilor. Unirea Basarabiei cu România a dat naștere unui reviriment moral pentru românii de pretutindeni. Lupta de eliberare și Unire a Transilvaniei și Bucovinei s-a intensificat la maximum. Eșuarea ofensivei conduse de generalul german Ludendorff și succesul contraofensivei aliate condusa de generalul Foch a determinat capitularea Germaniei și semnarea armistițiului
Mișcarea de eliberare națională a românilor din Basarabia () [Corola-website/Science/328854_a_330183]
-
mai târziu necesitatea transformării societății sub impactul socialismului și și-au adus propriul aport la acest efort colectiv. Criticul literar Alex. Ștefănescu caracteriza astfel această piesă de teatru: "„Dacă în «Citadela sfărâmată» există câteva momente de trăire intensă a ideilor morale, ca în piesele lui Ibsen, în «Surorile Boga», 1958, tensiunea pe cale să se acumuleze se rezolvă repede, prin acțiune. Cele trei surori - Ioana, Valentina, Iulia - se adaptează cu hotărâre, după instaurarea comunismului, la noul mod de viață, fie luând inițiative
Surorile (film din 1984) () [Corola-website/Science/328895_a_330224]
-
Hanson l-a văzut pe Russell Crowe în "Romper Stomper" și îl consideră drept „repulsiv și înfricoșător, dar captivant.” Actorul a citit din ceea ce scrise Ellroy doar românul "The Black Dahlia". După parcurgerea scenarului, Crowe a fost atras de „cruciada morală” a lui Bud White. Crowe se potrivea preconpției vizuale a lui Bud. Hanson a înregistrat actorul în timp ce juca câteva scene din scenariu, arătând înregistrarea producătorilor filmului, care au fost de acord să-l distribuie în rolul lui Bud. Guy Pearce
L.A. Confidential (film) () [Corola-website/Science/328944_a_330273]
-
care primii adepți l-au promovat. Cronicile istorice îi prezintă pe acești doi promotori ai mișcării ca pe niște persoane pioase, care duc o viață austeră, lipsită de orice plăcere, care, adesea, se consumă în meditație, rugăciune și o conduită morală ireproșabilă. Mu’tazilismul a apărut încă din timpul domniei omeyyade, dar apogeul l-a atins în timpul dinastiei abbaside, când a fost sprijinit de califul al-Ma′mūn. (813-833). Sub influența gânditorului mu’tazilit Ibn-Abi-Duwăd, califul abbasid al-Ma′mūn a
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
emise de gânditorii mu‘taziliți se pot reduce la cinci teze majore: unitatea și unicitatea lui Dumnezeu (tawḥῑd), dreptatea divină (‘adl), făgăduința și amenințarea (al-wa‘d wa-l-wa‘ῑd), starea intermediară (al-mazilah bayna manzilatayn), porunca divină și interzicerea răului sau imperativul moral. (al-′amr bi-l-ma‘rūf wa-n-nahy ‘ani-l-munkar). Fără să adere la aceste teze și să le accepte, nimeni nu ar fi putut deveni membru al acestei școli. Unitatea divină (tawḥῑd - التوحيد) reprezintă principiul de bază a credinței musulmane. În privința acestei teze
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
considerată a fi distinctă atât de de cea a musulmanului cât și de cea a ne-musulmanului. Mu‘taziliții disting două tipuri de păcate: saḡă′ir (păcate ușoare) și kabă′ir (păcate grave). Porunca divină și interzicerea răului sau imperativul moral (al-′amr bi-l-ma‘rūf wa-n-nahy ‘ani-l-munkar - الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر). Musulmanilor li se cere să pună în practică acest principiu, să impună și să-și impună binele și să interzică răul. Această obligație este atât publică cât și
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
o „armonie socială”. . Un om trebuie să acționeze atât pentru sine, cât și pentru comunitate, în scopul de a alege binele, în detrimentul răului. Acest principiu este adesea formulat în Coran. Școala mu‘tazilită a fondat acest principiu de acțiune atât morală, cât și socială pe principiul teologic al dreptății și a libertății omului de a alege între bine și rău. 1. Campo, Juan E., 2009, "Encyclopedia of Islam", New York: Facts on File Inc. 2. Corbin, Henry, 2005, "Istoria filosofiei islamice", București
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
din 1919, ocazie cu care armata română a ocupat Budapesta. În anul 1920, prin Tratatul de la Trianon, Ungaria a fost silită să recunoască pierderile teritoriale din 1918, dar a considerat acest tratat ca un "dictat samavolnic", contestând atât baza sa morală (al zecelea din cele "14 puncte" ale președintelui american Woodrow Wilson și "dreptul popoarelor de a dispune de ele-însele"), cât și modalitățile de aplicare (de exemplu trasarea frontierei româno-ungare de către comisia condusă de francezul Emmanuel de Martonne). În decursul perioadei
Relațiile dintre România și Ungaria () [Corola-website/Science/328923_a_330252]
-
Cu toate acestea modernitatea orașului asimila cu greu tradiționalismul satului, de cele mai multe ori ajungându-se la o îmbinare a tradiționalului cu modernul. La orașe s-a încercat o ameliorare a acestui fenomen dar acesta s-a izbit de așa-zisa morală care trebuia apărată cu orice preț, devenind o credință fără fundament pentru majoritatea celor care nu înțelegeau pe deplin acest fenomen. Se pune și astăzi accent pe structura patriarhală din interiorul unei familii care are o structură bine definită: bărbații
Crimele de onoare în spațiul islamic () [Corola-website/Science/328987_a_330316]
-
în schimb s-a dedicat administrări imperiului . S-a sprijinit pe budism , dar și pe arte și științe , construind un număr mare de stupe (sanctuare destinate păstrări relicvelor budiste) , dar și niște stâlpi de piatră inscripționați cu îndrumări de ordin moral și religios pentru popor. A convocat Al treilea Conciliu budist pentru remedierea unor probleme dogmatice cu privire la regulile monahale budiste . A trimis misionari budiști în Sri Lanka , Indonezia , Asia Centrală , chiar și în unele regate elenistice . În vremea lui Așoka , Imperiul Maurya cuprindea
Dinastia Maurya () [Corola-website/Science/329027_a_330356]
-
lui Corneliu Zelea Codreanu ca urmare a rupturii dintre acesta și mentorul său, profesorul A. C. Cuza. era conceput ca o contrapondere și un fel de instanță supremă a Mișcării Legionare cu menirea de a-i conferi o aureolă academică și morală. În instrucțiunile de organizare ale partidului „Totul pentru Țară” se preciza: În cartea sa "Pentru legionari", redactată ulterior, în 1936, Corneliu Zelea Codreanu definea Senatul Legionar ca "„Un for compus din bătrâni peste 50 de ani, intelectuali, țărani sau muncitori
Senatul legionar () [Corola-website/Science/325360_a_326689]
-
baschet. În anul 1950 „Unchiul" - așa cum încep să-i spună „nepoții" Folbert, Dinescu sau Vasile Popescu, crescuți de el în echipa Telefoanelor și cum îi vor spune apoi toți ceilalți din marea familie a baschetului - găsește resursele necesare, fizice și morale, să-și mai încerce forțele în lupta de sub panou, la o vîrstă la care numai sportivii de excepție sînt capabili s-o facă. Transferat că jucător la C.C.A., evoluează un timp alături de Folbert, M. Nedef, Stoicescu, Buzaș și Eordogh
Costi Herold () [Corola-website/Science/325481_a_326810]
-
spune că un mare conflict va începe și că trebuie să călătorească cu toții la Boulder, Colorado. Acolo, diferiți supraviețuitori, printre care Nick Andros, Tom Cullen și Larry Underwood, se strâng împreună pentru a forma o nouă comunitate bazată pe învățăturile morale ale Mamei Abagail. Între timp, Randall Flagg își creează propriul grup de supraviețuitori, în Las Vegas, bazat pe principii malefice (violență, exces, crima). Pentru o perioadă, totul pare să decurgă bine în Boulder, Colorado, oamenii încercând să înceapă o viață
Virus mortal () [Corola-website/Science/325899_a_327228]
-
de faptul că nu i se permite să piloteze avioane, Codreanu cere să i se aprobe transferul la aviația sportivă. Directorul Drăgan îi aprobă detașarea pentru a-i permite pilotului să-și rezolve problemele personale și să-și regăsească echilibrul moral. Ruxandra și Alexandru își dau seama că se iubesc în continuare și renunță la divorț, iar astfel Codreanu își reia cursele aeriene ca pilot. Scenariul filmului a fost scris de dramaturgul Mihai Vasilescu, debutant în domeniul cinematografiei. Filmul a fost
Zbor periculos () [Corola-website/Science/325922_a_327251]
-
trupelor ruse în orașul Suceava, în 1915, din considerente tactice, director al Gimnaziului greco-oriental din oraș a fost numit catihetul ortodox dr. Erast Tarangul, exponent al aceleiași religii cu invadatorii. A fost căsătorit cu Victoria Voitchi, fiica profesorului de teologie morală de la Facultatea de Teologie din Cernăuți, si au avut trei copii. "Bibliotecă Bucovinei I. G. Sbiera" din Suceava păstrează Colecția Erast Tarangul cuprinzând peste 300 de vederi, alb-negru sau sepia, din perioada interbelică dintr-o serie de țări europene: Italia
Erast Tarangul () [Corola-website/Science/325937_a_327266]