6,312 matches
-
era situat deasupra unui hău (chasmă), de unde emanau vapori cu proprietăți supranaturale. Săpăturile, totuși, n-au revelat nici o fisură 14 Obiceiul cerea ca făptașul, chiar involuntar, al unui omor să fie răpus de familie; era singura măsură posibilă pentru a împăca sufletul victimei și a îndepărta murdăria (miasma) produsă de crimă. Codul lui Dracon introduce autoritatea de stat în locul vendetelor: tribunalul cetății judecă omuciderea și îl predă pe vinovat familiei victimei. 15 Șarpele femelă Delphyne, zămislit de Terra, cedează locul lui
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
face o nouă statuie care/ cu sângele răvășit pe mînă va/ aluneca", Vasco da Gama). De altfel, așa cum constată și Ion Pop, marile teme ale grupului suprarealist sunt automatismul psihic pur, atotputernicia visului, căutarea miraculosului, hazardul obiectiv, voința de a împăca realitatea și visul, experiențele menite să ducă la eliberarea totală a omului. Descoperiseră, prin studiile de psihologie, teoriile care aduc în prim plan inconștientul și, prin vocea lui Gherasim Luca, anunță încercarea de a stabili relații umane bazate pe un
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
nu rostise, în ciuda torturilor, numele niciunui membru al Asociației "Mihai Eminescu", mărturiile celorlați din grupare (Iordan Chimet și Pavel Chihaia în Subteranele memoriei 220) sunt relevante în acest sens: "Avertizați de arestarea lui Constant, noi cei ce rămăsesem afară ne împăcasem cu gândul că nu ne mai puteam împotrivi fatalității: nici un proiect de salvare nu mai era posibil (...) Nu puteam crede că în camerele torturii, Constant bunul nostru prieten nu va rosti numele noastre: cum să reziste în fața torturii sistematice trupul
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
S-a terminat pâinea. Dar trăim./ Au mai fost împușcați ieri șapte!" - zic unii./ E puțin. Dacă stai să te gândești: numai o lună!/ Încolo sângele e bun: dospește./ Grâul moare în el ca-ntr-un amazon,/ dar o să ne-mpăcăm. Ce frumusețe!" (Caseta cu inimi de fosfor). Pâinea (cu înțelesul ei sacramental pe care Caraion pare să-l păstreze) nu mai este accesibilă, noul diluviu ucide posibilitatea unei renașteri. Impresia de lume răsturnată în care totul se desfășoară după alte
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
o poezie depoetizată. Angoasa e, poate, boala cea mai potrivită pentru un scriitor. Nu carnea suferă, ci ființa, condamnată la agitație perpetuă și la așteptări fără sens, la înălțări și surpări, la pendulări între fascinații și temeri. Angoasa nu se împacă deloc cu echilibrul și seninătatea. Descoperă în toate agonia, faza finală a luptei dintre viață și moarte. Angoasa sporește acuitatea simțurilor, dar, în același timp, induce obsesii și-l istovește pe cel asaltat de ea. Obligatorie pentru ce-l ce
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
pentru ceea ce am făcut în ultimii zece-cincisprezece ani. M am gîndit la mine, însă nu în mod egoist, cu ambiții, nu cu fața spre viitor, ci, gol de patimi, întors spre trecut, pentru a-mi înțelege „condiția” și a mă împăca, fără regrete, cu ea. Recapitulez situații, cern amintiri, stărui asupra unor nume și chipuri, zîmbesc unor scene, îmi reproșez ignoranțe și inabilități, lipsa inițiativelor și a supleții în anumite cazuri, timpul pierdut cu lucrări derizorii și cu persoane neinteresante, îmi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
munca sa în natură; românul rămâne la suprafață. Omul din Apus face opere durabile, pe când românul improvizează. Și cu toate acestea, tot despre român se afirmă, cu aceeași dreptate, că este îndelung răbdător, că este conservator și tradiționalist. Cum se împacă aceste caracteristici, care sunt opuse? Cine este fără perseverență este și fără răbdare. Cine improvizează nu este conservator. Să examinăm mai de aproape neperseverența la lucru. Ea este în adevăr reală la român, dar cu condiția să nu o extindem
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
coeziune națională? Cum putem reflecta valorile creștine în activitatea legislativă? Cum vom reduce decalajele materiale dintre persoane fără să subminăm proprietatea, concurența, selecția și inițiativa particulară? Cum putem detaxa filantropia fără să alimentăm evazionismul fiscal și economia subterană? Cum se împacă datoria creștinilor de a participa la viața comunității naționale și obligația Bisericii de a nu face politică? Evident, lista ar putea continua" (Baconsky, 2002, p. 579). Întrebări la care răspunsul vine pe măsură. Ceea ce ne-a interesat în mod deosebit
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
sec. IV) (a se vedea pr. prof. dr. Ene Braniște, prof. Ecaterina Braniște, Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase, Editura Diecezana Caransebeș, Caransebeș, 2001, p. 48). 2 "Mitropolitul Teodor Askidas și împărăteasa Teodora, l-au convins pe Iustinian ca pentru a împăca pe monofiziți cu Biserica Ortodoxă, ar trebui să fie condamnate "cele trei capitole", adică scrierile lui Teodoret de Cir contra lui Ciril al Alexandriei și contra sinodului din Efes; epistola lui Ibas din Edesa adresată episcopului Maris din Ardasir (Persia
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
a fost întotdeauna sensibilă în situațiile în care a fost nevoită să facă un pas înapoi, să se retragă sau să cedeze un teritoriu care, prin cucerire, i- a aparținut. Dispărând, unele foste imperii, mai precis națiunile dominante, s-au împăcat cu gândul pierderii ireparabile a dominației asupra unor țări și popoare, așa cum s-a întâmplat cu turcii și austriecii ; altele, dimpotrivă, rămân cantonate în trecut, urmărind prin toate mijloacele refacerea vechilor imperii, așa cum procedează rușii, ceea ce poate fi explicabil și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
au fost. În condițiile date de dispariția Imperiului țarilor și de desfășurare a revoluției bolșevice, Basarabia, devenită republică autonomă și suverană, se unește, la 27 martie 1918, cu România. Că Rusia Sovietică și din 1922 U.R.S.S. nu s-a împăcat cu gândul pierderii acestei gubernii de margine, este demonstrat de toată politica sovietică interbelică, încununată de ultimatumul din 26 iunie 1940 , care, după cum se cunoaște, se referea și la Bucovina, intrată în vizorul diplomației lui Lenin - Cicerin chiar după încheierea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
o zonă flancată de dealuri acoperite de păduri, de văi înguste invadate de vegetație tipică, la care se adaugă solul moale și mlăștinos, impropriu deplasării unei oștiri uriașe, de 120.000 de oameni. S-a găsit o soluție care să împace cele două poziții, în sensul că, după ce s-a urmat drumul Siretului, s-a trecut peste apă, pe podul de la Ionășeni, după care, pe lângă Tecuci, s-a urmat valea Bârladului. Această poziție a fost adoptată de majoritatea istoricilor și a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Îmbrăcată În haine bărbătești”. După aceea, când Lică vrea să plece, Ana Îl roaga s-o ia cu el; simțea ca nu mai poate da ochii cu soțul, dar Sămădăul a dat-o la o parte, sfătuind-o se se Împace cu Ghiță Afară se Întunecase, ploua și fulgera. Ud până la piele, Lică a ajuns la biserică, a forțat ușa, a legat calul de strana din dreapta altarului și a Încearcat să tragă o perdea ca să se Învelească, Îi era frig. A
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
și o Întâmplare petrecută În sat: un țăran Înstărit și-a bătut unica fiică, Rodovica, pentru că a greșit cu cel mai becisnic flăcău din sat. Dacă fata ar fi greșit cu un băiat Înstărit, țăranul ar fi găsit mijlocul să Împace lucrurile. Așa Însă rușinea lui era mai amară, pentru că trebuia să se Încuscrească, fruntaș al satului fiind, cu cineva din pleava satului, cum erau socotiți cei săraci, și să dea o zestre bună unui prăpădit de flăcău, care nu iubea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Îndesesc și nu se mai oprește din drum până nu găsește prețul cel mai bun pentru produsele ce urmează a fi comercializate, așa cum făcea mai Înainte Bălosu. Numai așa Își reface averea, umple chimirul cu bani și merge să se Împace cu feciorii plecați să-și caute un alt viitor, dar Întoarcerea nu mai este posibilă, chiar dacă el lasă ușa larg deschisă ca ei să-l urmeze. Se vede Însă că sentimentul dezrădăcinării și al Înstrăinării nu mai funcționa la vremea
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
rupe căptușeala, găsește scrisoarea și merge să i-o Înmâneze „andrisantului”. Zoe e fericită și Îl invită pe Cațavencu, În schimbul acceptării de către acesta, să prezideze manifestația publică, banchetul popular organizat În cinstea noului deputat. În finalul comediei, grupurile politice se Împacă, micile pasiuni dispar, pentru că toți sunt români, „mai mult sau mai puțin onești” care se bucură din plin de un regim „curat constituțional”, cum repetă În Încheiere, Ghiță Pristanda. Concluzii: Compoziția comediei este remarcabilă. Pretextul care declanșează conflictul este dezvăluit
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
lecția va fi mai atractivă și mai eficientă. Tipologia lecțiilor nu este unică, după cum nici structurile corespunzătoare fiecărui tip de lecție nu sunt fixe și încadrate în tipare rigide. “Activitatea didactică trebuie să aibă un caracter creator; ea nu se împacă cu schematismul, cu dogmatismul, cu formalismul.” [ ]33 . Practica pedagogică, adaptată în permanență la evoluția învățământului în general, propune următoarele tipuri de lecții, cu structuri flexibile și deschise, ce permit diversificări în funcție de variabilele ce definesc contextul intern și extern al instruirii
ABILITATI PRACTICE PRIN TEHNICA ORIGAMI by LOREDANA TARA () [Corola-publishinghouse/Journalistic/770_a_1487]
-
pentru dumneata, nu avem cuvinte destule și pe măsură... Chiar dacă erai îmbrăcat în rantie diaconească, te purtai ca un învățător obișnuit. Întâi le-ai spus copiilor să te numească simplu: „domnul” și nu „părinte”, cum erau tentați. Știai să le împaci pe toate într-un chip foarte priceput. Erai blând, comunicativ și șăgalnic. Nu-i struneai cum făceau alți dascăli și năpârstocii, atunci când te întâlneau, își ridicau căciulile din cap cu mare drag, iar dumneata le răspundeai voios, scoțându-ți „pălăria
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
să fie un slujitor al celor mulți, condiție asumată în mod obligatoriu odată cu accesul la poziția de cel dintâi sau de mai mare între semenii săi. Oare, în viziunea politicienilor care își fac cruci mari la diferite ocazii, cum se împacă modelul cristic cu subtextul demersului din 10 decembrie 2013? Și, până la urmă, cât contează învățătura lui Iisus pentru parlamentarii care votează bugete pentru biserici, dar nu par să fi auzit de titlul unei cărți celebre: Imitatio Christi? Nu cumva domniile
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
angoase, visuri, frustrări. „Războiul de șapte ani” cu persoana care i-a „uzurpat” postul de șef este o realitate traumatizantă, cu reflexe vizibile pe multe pagini. Însemnările de moment nu-l arată a gândi precum Iov, încât să-și spună, împăcat: „Domnul a dat, Domnul a luat” („Domnul” este, de astădată, „Tovarășul” de la Partid!). Dimpotrivă, el caută explicații, mobilul ascuns al unor mici cabale, înregistrează, cu uimire sau cu resemnare, comportamente de neacceptat pentru cineva purtând în minte ideile morale din
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
să fie un slujitor al celor mulți, condiție asumată în mod obligatoriu odată cu accesul la poziția de cel dintâi sau de mai mare între semenii săi. Oare, în viziunea politicienilor care își fac cruci mari la diferite ocazii, cum se împacă modelul cristic cu subtextul demersului din 10 decembrie 2013? Și, până la urmă, cât contează învățătura lui Iisus pentru parlamentarii care votează bugete pentru biserici, dar nu par să fi auzit de titlul unei cărți celebre: Imitatio Christi? Nu cumva domniile
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
angoase, visuri, frustrări. „Războiul de șapte ani” cu persoana care i-a „uzurpat” postul de șef este o realitate traumatizantă, cu reflexe vizibile pe multe pagini. Însemnările de moment nu-l arată a gândi precum Iov, încât să-și spună, împăcat: „Domnul a dat, Domnul a luat” („Domnul” este, de astădată, „Tovarășul” de la Partid!). Dimpotrivă, el caută explicații, mobilul ascuns al unor mici cabale, înregistrează, cu uimire sau cu resemnare, comportamente de neacceptat pentru cineva purtând în minte ideile morale din
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
respectarea legii. Ei bine, asta e ironic și oarecum nedrept. Deci, o parte dintre acești oameni care de ter mină indicele corupției sunt oameni dispuși, până la urmă, să dea și ei mită, și chiar o fac. Păi atunci, cum se împacă? Eu dau un indice extrem de negativ țării mele, dar în același timp sunt părtaș la un act de corupție. Nu există variantă? Ni se distruge afacerea? Ba da. Întotdeauna există o variantă. De-a lungul istoriei, oamenii au fost puși
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
să te desfășori independent. Dacă acel cineva nu face acest lucru, ci invers, e foarte ușor să trecem în partea cealaltă. Adică sistemul să revină din nou la situația de blazare dinainte. Îți faci treaba ca un funcționar onest, ești împăcat, te duci acasă și dormi. Deci, sunt de acord cu dumneavoastră. Nu e greu să te întorci la vechiul sistem în care nu se întâmpla nimic. Greu a fost să mergi înainte. Dar să te duci înapoi nu e absolut
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
plac foarte mult. Am citit cărțile lui Orhan Pamuk, Milan Kundera, ale egipteanului Naghib Mahfuz și ale altora. Citesc mult. Citesc enorm. — Deci, citiți tot ce vă pică-n mână. Aproape tot ce-mi pică. Scriitori japonezi, chinezi. Cum se împacă asta cu o sensibilitate de procuror tocit? Scriitorii japonezi sunt foarte delicați. Se-mpacă. Procurorul poate avea două personalități. Una este procurorul care citește, are familie, merge la sport, și alta este procurorul care-și face meseria. Se-mpacă foarte
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]