18,249 matches
-
istețime de observație sau exprimare originală. Îi plac fineturile adjectivale și adverbiale, mai ales cele spațiale și temporale. Dorel Schor e colecționar prin vocație. Are o impresionantă colecție de artă, în permanență îmbogățire. Pe langă tablouri, colecționează însă, si ciudățenii omenești, gesturi, năravuri, tipuri, sucituri sau scâlcieri de fraze ori cuvinte. Unele intra ca materie primă în schițele sale umoristice, altele în „zicerile” sale. Aș zice că pasiunea pentru cuvinte îi vine ereditar de la antecesori talmudiști, aplecați asupra cuvintelor și literelor
UN MAESTRU ISRAELIAN AL ZICERILOR SAPIENŢIALE ÎN LIMBA ROMÂNĂ de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/342145_a_343474]
-
bună bucată de prezent.” „Ceasul nu (ne) sună după acelaș fus orar.”, „Venim pe rând, plecăm pe sărite ... ”,„E prea târziu să terminăm devreme.” În prelungirea tradiției sapiențiale evreiești, biblice și profane, o țintă predilecta a moralistului ironist este prostia omenească: „E de neimaginat cât de prost poate fi un om deștept.”, “Toți am fost tineri și proști ... Dar tinerețea a trecut.”, „Degeaba ai I.Q.-ul mare dacă nu-l folosești cu cap.”, „E mai prost decât prevede regulamentul” Din vechea
UN MAESTRU ISRAELIAN AL ZICERILOR SAPIENŢIALE ÎN LIMBA ROMÂNĂ de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/342145_a_343474]
-
bunul simț. M-am străduit să scriu despre frumusețile lăsate de Domnul pe pământ sau create de oameni, nu de puține ori sub forma scrierilor. M-am străduit să intru în dialog onest cu semenii mei, un dialog simplu, firesc, omenesc și cu substanță și să închin un imn oamenilor și locurilor obârșiei mele. Zâmbetul meu exterior s-a contopit cu cel interior aruncând lumini ca mierea razelor de soare dintr-o după amiază de toamnă târzie, ignorând vântul rece al
CUVÂNT ÎNAINTE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 807 din 17 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342184_a_343513]
-
Grand Hotel Sofianu a avut darul și harul de a aduce o stare de bine în interiorul fiecăruia din cei prezenți. Cele două voci care, pe un fond sonor aducător de pace sufletească, au recitat, au arătat vigoarea și autenticitatea eternului omenesc și s-a observat lupta dusă între dihotomia omenească. Asemenea eroului din epopeea lui Ghilgameș, care petrece în desfătări, natura din care plecase nu-l mai primește este și frământarea autoarei oglindită în metafore de excepție. Mai mult, coboară, ca
SEARA DE LEGENDA de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 53 din 22 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341661_a_342990]
-
a aduce o stare de bine în interiorul fiecăruia din cei prezenți. Cele două voci care, pe un fond sonor aducător de pace sufletească, au recitat, au arătat vigoarea și autenticitatea eternului omenesc și s-a observat lupta dusă între dihotomia omenească. Asemenea eroului din epopeea lui Ghilgameș, care petrece în desfătări, natura din care plecase nu-l mai primește este și frământarea autoarei oglindită în metafore de excepție. Mai mult, coboară, ca în epopee, la Uta-Napiștim pentru a găsi elixirul vieții
SEARA DE LEGENDA de LAURENŢIU BĂNUŢ în ediţia nr. 53 din 22 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341661_a_342990]
-
sa: Ăsta nu mă învață limba română! și luând dicționarul, a început singură să învețe, mai întâi toate verbele românești. Le rostea cu voce tare până le-a știut foarte bine. Apoi, a luat un dicționar Larousse, a desenat corpul omenesc, trecând în dreptul fiecărei părți denumirea în limba română. În fiecare zi își ținea propria lecție de limba română, până a învățat bine și s-a descurcat de minune. Toți prietenii lor români erau uimiți de românca Nicole, pentru că tare i-
NICOLE SINU – CEA MAI ROMÂNCĂ DINTRE CANADIENCE! (CAPITOLUL XXVII) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341767_a_343096]
-
care le vor întâmpina cei doi să nu fie prea mari ca să nu le poată face față singuri, de îndată ce această condiție este încălcată, se consideră divorțul. Jurământul a devenit partea religioasă a căsătoriei, dar cea practică este influențată de puterea omenească a partenerilor de a stăvili atacul asupra sentimentelor, a unității lor și a plăcerilor lor. Descompunerea instituției familiei a devenit atât de profundă, încât unii au sugerat reînnoirea anuală a certificatului de căsătorie, iar alții propun evitarea întocmirii unuia, tocmai
ÎN ARIZONA, LOUISIANA ŞI ARKANSAS SE EMIT CERTIFICATE DE CĂSĂTORIE „LEGĂMÂNT”! de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341798_a_343127]
-
acela de a fi sacerdoți ai lui Dumnezeu lângă altarul de jertfă și de a se ruga pentru păcatele credincioșilor. Realitatea trăirii martirului și a muceniciei în relația lui cu Dumnezeu și cu semenii săi nu este un lucru pur omenesc, ci unul divino-uman, de înaltă intensitate duhovnicească. Momentul central al vieții martirului și mucenicului este acela al mărturisirii lui Iisus Hristos în inima sa și în fața lumii dezlănțuite asupra lui, mărturisire ce este lucrare a Duhului Sfânt în adâncurile sufletului
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
păcatului. Această tensiune își are centrul și, de asemenea, izvorul în viața sacramentală. Aici, în timp ce ne apropiem de dumnezeieștile Daruri, devenim conștienți iarăși și iarăși de dumnezeiescul "năvod"în care am fost prinși și din care, după rațiunea și logica omenească, nu există scăpare. Căci dacă, din cauza "nevredniciei"mele, nu mă apropiu de dumnezeieștile Daruri, resping și refuz dumnezeiescul dar al iubirii, împăcării și vieții, mă excomunic pe mine, căci "dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
beau osânda mea. Sunt osândit dacă nu primesc și sunt osândit dacă primesc, căci cine a fost vreodată "vrednic"să fie atins de dumnezeiescul Foc și să nu fie mistuit? Încă o dată, din această capcană nu există scăpare prin intermediul judecăților omenești atunci când folosim pentru dumnezeieștile Taine criteriile, măsurile și raționamentele noastre omenești. Este ceva înspăimântător, din punct de vedere duhovnicesc, în conștiința liniștită și curată cu care episcopii, preoții și laicii deopotrivă, și în special aceia care pretind a fi iscusiți
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
dacă primesc, căci cine a fost vreodată "vrednic"să fie atins de dumnezeiescul Foc și să nu fie mistuit? Încă o dată, din această capcană nu există scăpare prin intermediul judecăților omenești atunci când folosim pentru dumnezeieștile Taine criteriile, măsurile și raționamentele noastre omenești. Este ceva înspăimântător, din punct de vedere duhovnicesc, în conștiința liniștită și curată cu care episcopii, preoții și laicii deopotrivă, și în special aceia care pretind a fi iscusiți în "cele ale sufletului", acceptă și apără ca pe ceva tradițional
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
care preotul le rostește în timp ce înalță Sfântul Disc și care în Biserica primară erau cuvintele invitației la primirea Sfintei împărtășanii: "Sfintele Sfinților!" Cu aceste cuvinte și, de asemenea, cu răspunsul credincioșilor la aceasta: "Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos"- judecățile omenești în întregime se apropie de sfârșit. Cele sfinte, Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, sunt doar pentru cei ce sunt sfinți. Dar nimeni nu este sfânt decât Unul Sfânt Iisus Hristos. Și în acest fel, la nivelul
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
se apropie de sfârșit. Cele sfinte, Trupul și Sângele Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, sunt doar pentru cei ce sunt sfinți. Dar nimeni nu este sfânt decât Unul Sfânt Iisus Hristos. Și în acest fel, la nivelul jalnicei "vrednicii"omenești, ușa este încuiată; nu există nimic ce putem oferi și care ne-ar face "vrednici"de acest Dar Sfânt. Într-adevăr nimic, cu excepția Sfințeniei lui Iisus Hristos însuși pe care El în nesfârșita Sa dragoste și milostivire ne-a împărtășit
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
aceea care ne face sfinți și astfel "vrednici"a ne apropia și a primi Sfintele Daruri. Căci așa cum Nicolae Cabasila spune în comentariul său asupra acestor cuvinte: "nimeni nu are de la sine însuși sfințenia, deoarece aceasta este rezultat al virtuții omenești, ci toți o avem de la și prin Iisus Hristos. Atunci când pui sub soare mai multe oglinzi, toate strălucesc și răsfrâng raze de ai crede că se văd mai mulți sori, dar în realitate unul este soarele care se răsfrânge în
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
noi fără să ne dăm seama. E rezerva noastră de puritate ingenuă care valoraeză mai mult decât tot aurul din lume. Copilăria rămâne sanctuarul individual, pe care nici un intrus nu-l poate atinge sau macula. Domeniul în fața căruia toate legile omenești rămân neputincioase. Acolo toți copiii seamănă cu îngerii, într-o lume a lor. Ne trăiesc părinții, sau chiar și bunicii, inocența are legile ei de care ascultă și oamenii maturi. Orice copil reprezintă un univers aparte. Privirea lui senină, visele
CASETA CU AMINTIRI I de ION UNTARU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341777_a_343106]
-
buzele Prințului Mâșkin sau pe buzele Luceafărului, e același zâmbet în care fulgeră distanța dintre cer și pământ; ironic sau îngăduitor pentru noi, dar revelator al unei ordini superioare de existență, către care suie nostalgia ridicată din tragica noastră experiență omenească”. S-ar putea spune că Eminescu nu predică. Dar ce este predica, cât efortul de lămurire a Logos-ului, de purificare a Logos-ului, numit oameni și lume? Hristos care predică oferă corectivul Logos-ului, fără energii pentru trecerea obstacolului
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Acasa > Poeme > Devotament > CÂT A TRECUT ? ... Autor: Ecaterina Șerban Publicat în: Ediția nr. 1188 din 02 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului cât a trecut?... cât a trecut, iubire?... sunt doar ani omenești de când te-a adus vântul în seara mea de singurătate- priveam spre cerul ce se-oglinea în ochii triști în care secase un izvor și doar cu ploaia adusă-n dar de tine mi-am spălat obrazul ce-l mângâia vântul
CÂT A TRECUT ? ... de ECATERINA ŞERBAN în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341884_a_343213]
-
mea de singurătate- priveam spre cerul ce se-oglinea în ochii triști în care secase un izvor și doar cu ploaia adusă-n dar de tine mi-am spălat obrazul ce-l mângâia vântul... cât a trecut, iubire? sunt doar ani omenești... de când ai renăscut pe-al inimii ogor o primăvară, Doamne și ce primăvară ! o primăvară-dor și ca prin minune, cu mugurii la ei au înflorit toți merii de care am uitat când rătăceam pe alte căi... cât a trecut ? sunt
CÂT A TRECUT ? ... de ECATERINA ŞERBAN în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341884_a_343213]
-
renăscut pe-al inimii ogor o primăvară, Doamne și ce primăvară ! o primăvară-dor și ca prin minune, cu mugurii la ei au înflorit toți merii de care am uitat când rătăceam pe alte căi... cât a trecut ? sunt doar ani omenești... atinsă de iubire cum n-am mai fost nicicând se aprindea tot cerul cu muzici îngerești - plutind peste stele, am găsit și steaua noastră ce a pierdut din strălucire odată cu plecarea ta, îmi bate tristă la fereastră. Referință Bibliografică: cât
CÂT A TRECUT ? ... de ECATERINA ŞERBAN în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341884_a_343213]
-
cu o cunoaștere (de)limitată, nu cu ceea ce ființa îngerului poate fi "în sine", ci cu ceea ce poate asimila firea sa cognitivă. Ființa creată nu poate recunoaște îngerul decât în ceea ce are în comun cu el, adică în intelect. Intelectul omenesc este intelect angelic, adumbrit de trup. Intelect ceresc, celest și corporalitate terestră, omul este simultan în armonie și în contradicție cu lumea îngerilor. Deocamdată, limitat de fizicalitate, intelectul uman este o facultate condamnată la intermitență. Nu poate gândi asupra "văzutelor
DESPRE ÎNGERI DE ANDREI PLEŞU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 173 din 22 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341816_a_343145]
-
ecou - din ochii plini, cobor, O, ziua ei, închisă în cetate - Nesfârșită aripă-i, lăsată de cocor. Aromele pe gura-i aprinse zări adună Și zdruncină din neguri întinsuri sufletești - Încâlcit în vise, timpul mă sugrumă Lăsându-mă cărare dorinței omenești. Femeia ce nu-ncape în propriul său trup Și vorba-i strâmtorată între rude, Zadarnic anii din viața mea o rup - Voința ei mă află pe oriunde. Referință Bibliografică: Coroana mamei / Renata Verejanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1110
COROANA MAMEI de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341893_a_343222]
-
sufletesc în memoria mamei Ana Așa senină ploaie am văzut o singură dată: Ascunsă de copii, plângea în sine mama... Și zarea înalt aprinsă de-atunci e-nlăcrimată, Și plânge uneori fără să-și dea seama: Ce anotimp domnește în vorba omenească, Și cum se simte spicul în ochi-aprinși rodit? Nereținându-și jalea, fulgerul trimis e să lovească Cerul sufletesc de nori răutăcioși acoperit. Așa senină ploaie, dar uite că nu trece, Ci în dureri adânci pâraiele-și revarsă, Și îmi rănește
CUVINTELE MELE de RENATA VEREJANU în ediţia nr. 1110 din 14 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341891_a_343220]
-
alcătuită dintr-un naos pentru bărbați, un pronaos pentru femei, o galerie și o capelă. Este de înălțime joasă, pereții și bolta sunt bogat împodobite cu fresce realizate în culori vii, strălucitoare. În total sunt pictate aproximativ 5000 de chipuri omenești. În naos se află picturi precum: „Sfântă Maria”, „Euharistia”, „Liturghia cerească”, părinți ai bisericii, martiri și sfinți, sărbătorile, patimile și miracolele lui Iisus, „Nașterea Maicii Domnului”, „Adormirea Maicii Domnului”,”Intrarea în Templu” etc. Pe bolta bisericii sunt trei picturi care
ÎN BULGARIA, PE URMELE DOMNITORILOR ROMÂNI, ALE ŢARILOR ŞI ALE SFINŢILOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341859_a_343188]
-
cale spirituală care s-a identificat cu Hristos: „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața” (Ioan 14, 6). Răspunsurile, în acest caz, sunt date, calea este inaugurată, începută cu o certitudine care s-a dezvăluit odată cu venirea lui Hristos în trup omenesc. Rațiunea are nevoie doar de a fundamenta acțiunile omului, de a le mobiliza. Fiindcă această Cale, mai înainte de toate, dincolo de altă definiție, este suferință: „Dacă ești iubitor de învățătură, fă-te iubitor de osteneală. Căci simpla cunoștință îngâmfă pe om
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
energii matriciale. Două elemente cu totul diferite, care au strălucit, una prin lumină, cealaltă prin înțelepciune au susținut perpetuu două popoare, român și italian, înrudite prin limbă și fapte. Singure, fără interpuși, aceste două constituente ale existenței în istorie a omenescului au fasciculat ființare ca nefiindă în timp. Ambele au adus un plus luminii, reflectând în timp inteligența. Rațiunea fiind ea însăși lumină din întuneric, iradiantă și perturbantă a fasciculelor în dispersie. Paronimia lor a deschis drumul spre inițiere omului a
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]