5,908 matches
-
Voi grăi către profeți; căci am înmulțit viziunile și am apărut prin profeți” (cuvânt cu cuvânt: „prin mâinile profeților”, în sens figurat). Pentru Origen, acest semiverset are o importanță deosebită, întrucât el vorbește despre manifestarea tipologică a lui Cristos, prin profeți, înainte de întrupare (Omilii la Facere 14,1). La fel interpretează și Ioan Gură de Aur (Panegiricile sfântului Pavel V, 5), Teodoret al Cyrului, Chiril al Alexandriei. În plus, spre deosebire de TM, LXX are toate verbele la trecut, lucru care justifică interpretarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
și foarte adesea ridicolă a „fanilor” de tot soiul, în general ignoranți în privința scrierilor idolului lor, și atitudinea „superioară” și disprețuitoare a autodeclaraților „intelectuali”, în bună parte ignoranți în materie de teologie. Pentru cei dintâi, Stăniloae este un soi de profet mioritic, trimis din cer pentru a pune capăt năvălirii dăunătoare a Occidentului; pentru ceilalți, el nu este decât un bătrânel mărginit și retrograd, al cărui mesaj antimodernist se află în deplin dezacord cu exigențele prezentului. Aceste două tipuri de abordare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
îi este absolut propriu (perspectiva „personalismului comunitar”). Uneori, el comite anacronisme, dintre care cele mai semnificative au fost remarcate de către Andrew Louth, într-un articol din 2002234. Este vorba mai întâi despre schema celor trei funcții ale lui Isus Cristos - Profet, Preot și Împărat -, dezvoltată în prima parte a celui de-al doilea volum al Dogmaticii. Louth remarcă pe bună dreptate că această schemă apare pentru întâia dată ca atare în Instituțiile lui Calvin și nu are nici o legătură cu doctrina
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
puternică din partea mediului elenistic. Trecerea textului sacru ebraic în limba greacă a fost simțită ca un pas deopotrivă decisiv și primejdios. Vedem chiar astăzi toate discuțiile purtate în jurul traductibilității Coranului. Musulmanii neagă traductibilitatea Cărții lor sfinte, dat fiind că mesajul Profetului și limba aleasă de el, araba, fac, în credința lor, corp comun. Există numeroase traduceri în limbile moderne ale Coranului, dar nici una nu poate surclasa originalul. Coranul nu are sens pentru musulmani decât citit în arabă. La fel se va
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
facă cenușă, să vie pe urmă apa să spele pământul și apoi să cadă întunericul. Fraților, sînteți păcătoși! Mai faceți?" Mulțimea care stătea în genunchi a răspuns într-un murmur plin de groază: Nu mai facem!" "Mai faceți?" a repetat profetul. "Nu mai facem!" "Mai faceți?" i-a biciuit din nou ciobanul cu glasul lui, a cărui sâsâială devenise șuierătoare.'" Nu mai facem, aaaa!" i s-a răspuns iarăși, după care tânărul păstor s-a dat jos din prepeleag, ne-a
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
pe afecte. Însă în vreme ce moderna cultură pop producea și devora staruri și stiluri de viață în toate domeniile - muzică, artă, film, modă -, în cicluri care se succedau cu tot mai multă rapiditate unul altuia, Warhol a rămas până astăzi un profet pop care nu s-a consumat. Warhol vs Dylan Andy Warhol și suita sa de criminali mărunți, transvestiți, dependenți de droguri, terchea-berchea și indivizi cu talente disfuncționale constituiau o versiune deviantă a undergroundului psihedelic, o generație anti-love. Renumita Factory 1
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
pe care stătea o șopârlă cenușie, uitându-se ca și el, cu ochii pierduți, spre dealurile Betleemului. Sau poate urmărind o muscă invizibilă pentru Fima. Cândva pe aceste dealuri și prin văile șerpuitoare dintre ele umblau judecători și regi, cuceritori, profeți care consolau și amenințau, salvatori și reformatori ai omenirii, escroci, impostori, vizionari, preoți și auzitori de voci, călugări, trădători, mântuitori, prefecți romani, guvernatori bizantini, generali musulmani și prinți cruciați, asceți, pustnici, făcători de minuni și martiri. Până În ziua de azi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
privească. Din ce provincie Îndepărtată a Împărăției evoluției, din ce peisaj primar, obscur, plin de vulcani aruncând nori de fum, jungle și aburi cețoși ridicându-se din pământ, cu mult Înainte să apară cuvintele și cunoașterea, cu ere Întregi Înaintea profeților, a regilor și a mântuitorilor care umblau pe-aici, pe dealurile Betleemului, venea această creatură care Îl privea acum pe Fima de la un metru distanță, cu un fel de tandrețe neliniștită? Ca o rudă Îndepărtată, Îngrijorată de sănătatea ta. Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
condiția ca În timpurile ce vor veni oamenii să mai folosească sarea. Și adică de ce nu ar mai folosi-o? Doar cu Dimi ar putea eventual vorbi despre aceste viziuni. În orice caz, mai bine să-i Împuie capul cu profeți, șopârle, frunze de viță și neutroni decât cu bombe făcute din lac de unghii. Într-o clipă, șopârla se desprinse de pe locul ei, se arcui și țâșni ca un fulger Într-un șanț sau În spatele lui. Dispăru. Tăios și neted
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
pantele Întunecate, licărea câte o luminiță palidă: căsuțe arăbești din piatră, risipite printre livezi și bolovani. Umbrele dealurilor se răsfrângeau pe ele. De parcă acestea schimbau Între ele mângâieri tainice, care veneau din altă lume. Cândva umblau prin Ierusalim regi și profeți, mântuitori, reformatori ai lumii, lunatici care auzeau voci, fanatici, asceți, visători. Iar Într-o zi, În viitor, vor trăi aici În locul nostru alți oameni, complet diferiți de noi. Oameni inteligenți și stăpâni pe ei. Toată suferința noastră li se va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
asupra Ierusalimului. Întuneric peste turle și cupole, Întuneric peste ziduri și turnuri, Întuneric peste curțile de piatră și peste păduricile antice de pini, peste mânăstiri și peste livezile de măslini, peste moschei, cripte și peșteri, peste mormintele regilor și ale profeților adevărați sau mincinoși, Întuneric pe străduțele bătute de vânt, Întuneric În clădirile guvernamentale și peste ruine, peste porți, peste câmpurile de piatră și terenurile virane, Întuneric peste comploturi, pofte și viziuni nebunești, Întuneric peste dealuri și peste deșert. Spre sud-vest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
să sune banal. Amintește-mi Într-o zi. Spune numai „A Treia Stare“ - și imediat am să ți-o explic. Deși poate e doar o prostie. N-are importanță acum. Fiindcă aici, În Ierusalim, fiecare a doua persoană e sau profet, sau prim-ministru. Inclusiv Țvika Kropotkin. Inclusiv Șamir În persoană, acest Brejnev al nostru. Balamuc, nu oraș. Dar am venit să vorbesc despre Dimi, nu despre Șamir și Brejnev. Dimi spune că mă numiți bufon pe la spate. Atunci poate că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
destul de potrivită pentru unul pe care până și propriul său tată Îl consideră zăbăuc și ghinionist. Deși e și el ridicol. Bătrânul, adică Baruch. Din unele puncte de vedere e chiar mai ridicol decât mine și decât Dimi. Încă un profet al Ierusalimului cu o formulă personală de mântuire În trei faze. Are el o povestioară despre un cantor care a fost părăsit pe o insulă pustie În Zilele Cumplite. N-are importanță. Apropo, În ultima vreme a Început să șuiere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
bucătăriei din apartamentul nostru din Kiriat Yovel Înmugurise. Iar cerul, la fel ca și astăzi, era limpede și albastru. Dimineața dăduseră la radio cântecele Șoșanei Damari. Iar eu am plecat cu un taxi gălăgios la ginecologul acela rus din strada Profeților care mi-a spus că Îi amintesc de Giulietta Masina. După două ore și jumătate m-am Întors acasă, Întâmplător chiar cu același taxi cu o fotografie mică a prințesei Grace de Monaco deasupra capului șoferului, și totul era deja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
obosească să verifice ce număr avea și Încotro mergea. Se așeză În spatele șoferului și continuă să fredoneze, falsând fără rușine, cântecul despre Johnny Chitară. Nu văzu nici un motiv să coboare din autobuz până la capătul liniei, care era Întâmplător pe strada Profetul Samuel. În ciuda ploii și a vântului, Fima era În cea mai bună formă. 29 Înainte de intrarea sâmbetei 1 Era atât de fericit, Încât nu simțea foamea, deși nu mâncase nimic de dimineață, În afară de biscuiții pe care Îi Înfulecase În bucătărie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
observație inspirată și plină de miez. Poate va plesni ceva În fântâna astupată și se vor naște poeme noi. Poate vor veni ca de la sine relații ușoare, vesele, fără nici un fel de obligații, care erau imposibile În Ierusalimul plin de profeți. Citise nu de mult Într-un ziar că agenții de voiaj ultrareligioși știau să aranjeze lucrurile de așa natură, Încât să vândă bilete de avion la jumătate de preț. Acolo, la Roma, În mijlocul palatelor impecabile și al piețelor pietruite, viața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
degete ca niște cârnăciori, Îmbrăcat În cămașă albă apretată, dar cu gulerul și manșetele murdare, era mai mult sau mai puțin de vârsta fiului pe care Yael Îl lepădase la două minute distanță de-aici, Într-o clinică de pe strada Profeților. Își zâmbi trist, căci În afara tichiei care Îi acoperea capul și a vocii cantorale de tenor, era posibil ca un observator imparțial să descopere unele asemănări Între el și agentul acesta de voiaj, tânăr, grăsuț, cam neîngrijit, lingușitor și atât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
nu va renunța, nu se va lăsa convins, nu va permite, va rămâne ferm pe poziții și va scoate o dată pentru totdeauna degetele lui Baruch din buzunarele sale și din viața sa. Lângă Centrul Medical, la Încrucișarea străzilor Strauss și Profeților, se adunaseră câteva persoane. Un bărbat scund, cu nas ascuțit și cu accent bulgăresc greu de descifrat Îl informă că se găsise un pachet suspect și că Îi așteptau pe geniștii poliției. O tânără cu ochelari spuse: Da’ de unde. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
de pe dealurile ce Înconjurau Ierusalimul, ruinele și zidurile de piatră cu cioburi de sticlă colorată pe deasupra, ce adăposteau mânăstiri neștiute, porțile grele de fier, grilajele de fier forjat, pivnițele Întunecoase, stelele, Ierusalimul fanatic și complotist, scufundat până la gât În coșmarurile profeților lapidați, ale mântuitorilor răstigniți și ale izbăvitorilor tăiați În bucăți, Înconjurat de un șir de dealuri pietroase, goliciunea pantelor pline de grote și canale, măslinii părăsiți care aproape Încetaseră să mai fie copaci și se alăturaseră Împărăției lucrurilor neînsuflețite, căsuțele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
și curcubeic. Printre cele trei brațe ale sale am văzut cum Estul invadează Vestul și Sudul - Nordul, cu și mai mare forță spirituală, cu și mai mult avânt ideologic că până acum. Ne vom închină la zei-elefanți androgini și la profeți fără chip. Istorică succesiune dintre iconism și iconoclasm o vom consumă accelerat, ca pe modă la pantofi. Vom fi când zen, cănd tao; când Ghandi, cănd Mao; vom face aikido ca să ne prelungim apetitul sexual și kamasutra ca să slăbim. Îi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
tine însuți. Față de Dumnezeul tău. În ceea ce mă privește, America mi se potrivește de minune. Țara asta are un alt punct de vedere. Și ce dacă ? Vorba ta, toți suntem musulmani. „Nu există alt Dumnezeu decât Allah, iar Muhammad este profetul lui.” Nimic altceva nu există. Cu excepția banilor, i-a tăiat-o Ahmad. Și cea mai recentă celebritate care trebuie să-ți mulțumească pentru buzele noi pe care i le-ai făcut. Apropo, a intervenit Irene la subiect, stropindu-i încă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
respecte. Ahmad s-a mai uitat o dată la Ellis, apoi a întors spatele. Cu cât se afunda mai mult în munți, cu atât mai mult scăpa de durerea cronică de cap. Naji nu-i lui în considerare interesul pentru Khidr, profetul, călătorul, Cel Verde; fratele lui ajunsese să fie atât de despuiat de credință, încât nu putea să-și mai închipuie că toții oamenii ascund multe fețe. Asemenea lui Khidr, Ahmad primise o afinitate pentru natură; el fusese ridicat dincolo de ținutul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
discursului savanților și studenților, de aici intoleranța la ideea de biserică și tot de aici și furia dubioasă a protestelor. Biserica Catolică a înființat universitatea, dar azi mediul academic e dominat de adepții unei religii laice, ce-i are ca profeți pe Marx și Engels și care a distrus în nici o sută de ani viețile a miliarde de oameni - mult mai mulți decât a reușit Inchiziția în întreaga ei istorie. Cei care au stat o vreme prin universitățile occidentale știu că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
pas radical - și necesar: să îi schimbe numele dat de Biserică. Iar în lumina celor petrecute în ianuarie, nu văd altul mai potrivit ca Universitatea „La Stupidità“. S-ar păstra modelul și s-ar sublinia și înnoirea adusă de noii profeți ai intoleranței stângiste. LA LOC teleCOMANDA Chiri-Chiri Alex SAVITESCU Marți după-masă, vreme mohorâtă, nori, coafura rezistă. Marți după-masă, una dintre-acele marți pe care nu vrei să le uiți pentru că nici pisica neagră nu ți-a tăiat calea, nici nu ai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
Daniela înger și succesoare ilustră a lui Vlad țepeș? Să luăm și alt exemplu: „(Re)Creem ca și El: / universul, natura, oameni; / dar noi fără nerușinare / îi lăsăm fără personalitate. // Stelelor le luăm poezia, / legumelor - gustul, / ființelor - dragostea. // Suntem falși profeți / într-o lume de epigoni.“ (Clone fără Dumnezeu) Asemenea fraze declarative - desprinse parcă dintr-un discurs rostit la o reuniune a ecologiștilor - n-au nici ele legătură cu poezia. Fiecare poem al Danielei este însoțit de traducerea lui în engleză
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]