6,992 matches
-
în spațiul științelor și al artelor. Fig. 39. Marin Gherasim, Reconstruirea absidei În acest context problematic, deși nu toate aspectele realității sunt reflectate prin intermediul forțelor creatoare ale artei, avem convingerea că arta sacră ar putea să constituie emblema nivelului de spiritualitate a societății și expresia trăirii sentimentului religios în contemporaneitate. Totodată, dacă ar fi să ne imaginăm felul în care arta sacră va evolua în viitor, datorită acestei corespondențe cu diferitele aspecte și trăsături ale vieții cotidiene, credem că aceasta va
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
artistic. Privitor la deosebitul fenomen al inspirației, acesta a fost prezentat asemenea unui impuls spiritual propriu atât creației artistice, cât și experienței religioase, reliefând prin aceasta o parte din sensurile subtile ale relațiilor dintre creație și sacralitate, dintre artă și spiritualitate. În finalul acestei părți, prin schema grafică pe care am elaborat-o, am încercat să creionăm o posibilă topografie a spațiului de "întâlnire" dintre sacru și profan, dintre divinitate și om, sintetizând teoretic și vizual atât principalele teorii privitoare la
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
a problematicii religioase în cadrul creațiilor de artă, precum și de reapropiere a manifestărilor cultural-artistice de sfera spațiilor de cult (a se vedea numărul tot mai mare de expoziții de artă găzduite de spațiile sacre, ca și al acelora pe teme de spiritualitate organizate în cadrul spațiului laic galerii, muzee etc). 3. Pornind de la definițiile artei sacre prezentate în capitolul al III-lea, înțelegerea stării actuale a fenomenelor artistice impune aplicarea unor modele consacrate privitoare la reprezentarea vizuală a sacrului. Analizând ansamblul creațiilor artistice
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
architecture et de peinture chrétiennes, Les Éditions du Cerf, Paris, 2008, p. 9. 468 Această manifestare de amploare a reunit o serie de teme ce vizau sensurile universale ale conceptului de sacru, precum: nostalgia infinitului, revelațiile cosmice, Absolutul, dansurile sacre, spiritualitățile păgâne, Eros și Thanatos, absurdul, sublimul, sacrificiile ș.a. 469 Cf. http://www.arts-sacres.fr/numero-1/matiere-lumiere.3018.php. Pentru o imagine mai clară asupra acestei definiții, atașam citatul integral în limba franceză, preluat din prezentarea oficială a revistei: "L'art
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
o întrebare, ci mai multe, zise el, și masca începu să i se strice. Nu cunoști drumul pe care trebuie să-l străbată un legionar, de care vorbește Căpitanul, cum trebuie să urci în genunchi și să te purifici? Piscurile spiritualității noastre sunt îndepărtate și numai prin jertfă ajungi la ele. Și mulți din ai noștri s-au jertfit și am învins. Nicadorii, Decemvirii, Moța, Marin... Da, știam: Moța, arhanghel și munte, Marin ca o flacără mare! Muriseră amândoi în războiul
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
nu tresele de sergent. Eradicarea răului ar putea începe cu asumarea mlaștinii proprii. Visul american ar trebui logodit cu cel al grecilor antici. Și idealurile ruginesc în timp. Să transformăm strigătul în soluție. Arta națională trebuie să edifice imaginea unei spiritualități nesupusă eroziunii timpului. Și totuși omul ar putea fi măduva timpului. Rezistăm încă pentru că nu am renunțat la idealurile inaccesibile. Spre coarnele condeiului ne mână o suferință, un pariu, o obsesie. Cu timpul, unele idealuri ajung ca brânza uitată la
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
exil este pătruns de dorul, nu de sâcâiala de patrie. Tandrețea - acest înveliș de ozona al condiției umane. Prea multă energie destinată izbânzii este confiscată de ură. Deși fragil, omul tot vas de preț rămâne. Echilibrul în fața catastrofelor dă caratele spiritualității unui popor. Politețea dă strălucire valorii. Originalitatea poate fi provocată și de erori. Admirația de marcă e cea postumă. O tragedie națională poate revigora moralitatea unui popor. Orice sens al vieții trebuie cucerit. Precum o cetate. Epoca acționează în fiecare
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
bust. Ca să nu mă poată lovi posteritatea sub centură. Geniile își migălesc singuri statuia. Eternitatea selectează esențe. Restul este destinat putrefacției. Eroic este și curajul autenticității trăirii, nu doar cel al gloriei. Acropole, Capitoliu și Golgota - trei mari coline ale spiritualității umane. Celebritatea este tot o bârfă, dar... post-mortem. Gloria este o povară. Trebuie să zâmbești scremut tuturor. Se pare că numai chinul este teascul care poate scoate genialitatea din om. Geniile știu să rămână copii eterni într-o lume a
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Fiorii metafizici pot fi îmblânziți prin artă. Arta ne - ar putea ajuta să ne simțim ca în prima zi a creației. Din furtul de artă și hoții ies probabil ceva mai înnobilați. Arta de consum - acest salam cu soia al spiritualității contemporane. Marii creatori de artă au fir direct cu Dumnezeu. Nu mai există mari creatori de artă. Pentru că se fărâmițează unul pe altul. Sunt puternice culturile fixate în sinteze. Întotdeauna, nonvalorile și oportuniștii au burdușit arta cu politică. În artă
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
și capacitatea de sinteză sunt însușirile principale ale cărții. Virgil Cuțitarul. Vina de a fi moldovean i-a dat lui Vasile Ghica cele necesare pentru a tezauriza adevărate grăunțe de înțelepciune (sub masca râsului marcat de apăsarea tragicului) în sipetul spiritualității românești. Îl îndemn să persevereze, dar cu atenție : Când râzi de toți, ba și de zei, Chiar cu surâsuri migdalate, Să nu pățești precum Socrate : Cucuta nu e ceai de tei ! » Mircea Colosenco Fragmențelele ni se vor fi părut admirabile
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
uită și ar rămâne necunoscută generațiilor contemporane, care deja sunt infestate de alte moduri de viață, de alte relații, de altă cultură, de o aventură a vieții care distruge tradiția, și care la urma urmei, era liantul solidarității și a spiritualității românești. Cartea se numește „Rădăcinile continuității”. Acum le știm. Sunt și altele și mai vechi. Problema ce mă frământă este ce fel de continuitate frecventăm? Drumul ei de astăzi vopsit în roz-bombon de politicieni versați în promisiuni, pare să nu
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93049]
-
Iași. Iată textul: Vecinul de peste drum, 10 octombrie, 2005 STIMATE DOMNULE NICHITA, Am continuat lectura „Mașei...”, această țărancă de rangul I, cu o gândire efervescentă, neobosită în a zugrăvi o lume a ei, dispărută probabil astăzi, în parte și astfel spiritualitatea bogată a unui anumit timp se recuperează, nu se pierde, așa cum Sadoveanu a descris în opera sa o lume aproape dispărută, la vremea lui, ce a rămas în memoria bibliotecilor și care, altfel, generația prezentă și cele viitoare, nu ar
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93033]
-
un ținut cu eroi de legendă, cu nimic mai prejos decât cei din Odiseea lui Homer, iar mai recent cu o întreagă pleiadă de mânuitori ai condeiului, în frunte cu Stelian Baboi, ctitor de carte rară izvorâtă din esențe de spiritualitate românească. Vine, așadar, Nicoale Ariton, cu un roman despre țărani, despre niște țărani din Boțoaia, tot atât de hâtri ca și toponimia acelor locuri și își propune să facă o radiografie rurală greu de egalat și nici de comparat cu alte cărți
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93041]
-
Aceștia se vor dedica unei „intense vieți sociale”: „se vor bucura de ieșiri, de vacanțe cu «prietenii», de mese bogate și sărbători”, vor căuta „să fie luați în seamă în toate ocaziile care comportă prezența lor”. Aceasta înțelege Bergoglio prin „spiritualitatea mondenă ca păgânism în haine ecleziale”, ca punctul cel mai profund al corupției ecleziastice, care se arată prin intermediul a două comportamente principale: nu se îngrijește „datoria pastorației”, ci se cultivă „puterea”; se consideră religia ca pe un izvor de câștig
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
să afirme vreo ceva dincolo de propriile capacități, sacrificând astfel în numele unui subiectivism radical toate certitudinile pe care tradiția metafizică, consacrată de autoritatea celor mai puternice inteligențe, le considera ca fiind necesare și inviolabile temeiuri ale demonstrării existenței lui Dumnezeu, ale spiritualității și nemuririi sufletului și ale realității obiective a lumii exterioare. Este nespus de trist că acest scepticism doctrinar adoptat dinafară și de sorginte protestantă, a putut să fie acceptat cu atâta deschidere într-o țară cunoscută pentru dragostea sa față de
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
să condamni pe altul, te grăbești... Vei înțelege, cu-adevărat, pe altcineva Dacă în „pielea lui” te vei afla. Elogiu școlii Românul Constantin Brâncuși a dăruit, Întregii omeniri „Coloana fără de sfârșit”. Tu, slăvită ȘCOALĂ, de veacuri dăltuiești, Infinita Coloană a spiritualității românești. Fidelitate Se zice că după-nsurătoare, Bărbatul este pus în legătoare, Și, pentru ca la „cașcaval” străin să nu ajungă, Consoarta nu-i lasă funia prea lungă. Cerbul de aur, 2002 Brașovul a adunat din nou la Festival, Virtuozi din
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
deoarece În final influențele lor se manifestă asupra organismului În general. Sistemul P. Ivanova este orientat asupra autoperfecționării umane. De aceea, În primul rând P. Ivanov recomandă conștientizarea necesității. Îndeplinind toate regulile omul trebuie să devină cu o moralitate și spiritualitate Înaltă. Omul este sănătos atunci când poate să evalueze Într o măsură echilibrată calitățile sale fizice cu cele intelectuale, emoționale și spirituale. Sistemul „Trimming-130” Sistemul „Trimming-130” a fost elaborat În Germania. Acesta este orientat asupra Îmbunătățirii stării funcționale a sistemului respirator
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
de mare, modern, dotat cu aparatură IT și conexiune la internet prin programul național Biblionet. Cu un număr de aproximativ 10.000 volume și publicații, biblioteca este de nivel mediu, însă asigură necesarul de carte pasionaților de lectură din comună. Spiritualitatea creștină este reprezentată prin trei Biserici de cult ortodox, amplasate câte una în fiecare sat. Ocupația principală a locuitorilor este agricultura, cu preponderență culturile cerealiere și a viței de vie Îcirca 600 de haă. Suprafața totală a teritoriului administrativ este
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
Orașul dispune de televiziune locală 121 „Almaz” și două publicații periodice - „Glia drochiană” și „Etalon”. Un adevărat monument de artă este Catedrala Adormirea Maicii Domnului, construită între anii 1988-1998. Drochia este cunoscută pentru o seamă de monumente de cultură și spiritualitate cum e Catedrala Adormirea Maicii Domnului care este constrută pe o înălțime la una dintre intrările orașului. Ea este pictată de un mare pictor român Petre Achițenie, monumentul Marelui Poet Național Mihai Eminescu de lângă liceul cu același nume, bustul lui
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
lui) sau pastelul (pentru recuzita lui naturistă). Ca și alegoria, haiku-ul este un mod de vorbire indirectă. Literal și concret, textul trimite la imagini ale unor lucruri, la scene sau Întîmplări, dar, literar și abstract, țintește către zone ale spiritualității pe care cititorul trebuie să le intuiască singur. Există Întotdeauna În haiku un sens secund ascuns. Ceea ce evocă și invocă textul său are un tîlc implicit dar nemărturisit. Și, Într-un anume fel, nemărturisibil cu mijloace textuale. El se dezvăluie
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
nu este diferit de cel al realității. Poezia este, pur și simplu, o stare a firii. Există la fel cum există realitatea. Ba poate chiar mai abitir decît ea. Căci ea este misterul aflat În miezul profund al realității, este spiritualitatea aflată dincolo de vălurile care o ascund și adesea o falsifică. Poetul nu face decît să cultive pentru sine acea stare prielnică surprinderii realității autentice și profunde care este poezia. Într-un fel modest, el este surprins de revelația pe care
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
tandră a unui suflet de copil. Evident, cu ochi de sticlă, păpușa ar simți, chiar fără să vadă, căldura iubirii. Întorcîndu ne la cerșetori, două poeme ale Valeriei Tamaș ne pot convinge că tema poate fi abordată din perspectiva unei spiritualități mai austere și În același timp mai tandre. Vitregiile iernii sînt capabile să reveleze solidarități nebănuite: gangul viscolit - o vrabie ciugulind pâinea orbului... O mînă Întinsă se poate preschimba pe neașteptate Într-un lăcaș În care se spovedește minunea: mâna
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
coeziunea grupului semnatar. Să luăm, de pildă, un atare document elaborat chiar în vremea noastră: "Manifestul Romfest XXI" (care definește Revista Rost și gruparea cultural-ideologică la fel numită) este un discurs actual de acest tip; structurat pe 12 principii (al spiritualității creștine, național, al unității, instruirii, al dăruirii de sine, al autorității, al elitei, al onoarei etc.), conținutul manifestului descrie, ținînd cont de exigențele de bază ale redactării jurnalistice moderne (concizie, accesibilitate, corectitudine logico-gramaticală), obiectivele politice și culturale, precum și atitudinea de
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
următor. Este exact perioada care coincide cu romanizarea organizată, rapidă și ireversibilă a spațiului daco-moesian. Rapiditatea romanizării depinde de stadiul dezvoltării popoarelor romanizate. Acestea prelucrează Într-o manieră proprie, elementele romanizării. Păstrează chiar unele elemente autohtone de cultură materială, artă, spiritualitate și chiar lingvistice. Nu este vorba de o rezistență la acțiunea factorilor romanizării, ci de o contribuție autohtonă la declanșarea procesului. Numai pe temeiul acestor aspecte specifice, regiunile și locuitorii lor autohtoni Își aduc contribuția la un fenomen general. continental
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
diplomat. În 1324, el Încheie un acord prin care regele Ungariei recunoaște unitatea statului condus de “Bazarab, voievodul nostru transalpin“ . La rândul său, voievodul recunoaște suzeranitatea regelui Ungariei, dar și faptul că Terra Transalpina (Terra Bazarab) este inclusă “ În aria spiritualității catolice “ ( Șerban Papacostea). Nemulțumiți de condițiile acordului, nobilii unguri Îl conving pe rege să suprime statul lui Basarab. Carol Robert inițiază o acțiune militară pe care și-o dorește hotărâtoare. Din Cronica pictată de la Viena, singurul izvor care narează evenimentul
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]