49,590 matches
-
ca în lupta lui Darie cu un șarpe, în care scapă nevătămat datorită agilității sale. Cele două personaje principale ale romanului, Darie și Diplomatul, sunt prezentate în antiteză. Călătoria lor prin Balcanii devastați de război și de mizerie prilejuiesc reflecții morale cu privire la caracterul oamenilor. Cei doi călători simbolizează aspecte morale contradictorii ale oamenilor: cinstea și puritatea (Darie), respectiv ticăloșia și murdăria (Diplomatul), adică prin reducție Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, forța și slăbiciunea. Diplomatul este un escroc de mare clasă
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
care scapă nevătămat datorită agilității sale. Cele două personaje principale ale romanului, Darie și Diplomatul, sunt prezentate în antiteză. Călătoria lor prin Balcanii devastați de război și de mizerie prilejuiesc reflecții morale cu privire la caracterul oamenilor. Cei doi călători simbolizează aspecte morale contradictorii ale oamenilor: cinstea și puritatea (Darie), respectiv ticăloșia și murdăria (Diplomatul), adică prin reducție Binele și Răul, Frumosul și Urâtul, forța și slăbiciunea. Diplomatul este un escroc de mare clasă din stirpea lui Gore Pirgu și recunoaște cu cinism
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
la supraviețuirea comună. Atât Diplomatul, câr și Darie luptă pentru viață, dar miza și câștigul nu este același. Primul luptă să-și scape doar propria piele (de aceea Darie îl poreclește Stârvul) și este dispus în acest sens la compromisuri morale, în timp ce tânărul său tovarăș luptă să salveze o valoare morală și prin aceasta însăși viața. Odată cu încheierea experienței crude ce i-a adus împreună, cele două personaje se despart, fiecare urmându-și propriul drum. Nici o reconciliere între cele două destine
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
viață, dar miza și câștigul nu este același. Primul luptă să-și scape doar propria piele (de aceea Darie îl poreclește Stârvul) și este dispus în acest sens la compromisuri morale, în timp ce tânărul său tovarăș luptă să salveze o valoare morală și prin aceasta însăși viața. Odată cu încheierea experienței crude ce i-a adus împreună, cele două personaje se despart, fiecare urmându-și propriul drum. Nici o reconciliere între cele două destine nu este posibilă. Darie suferă o maturizare dramatică ca martor
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
a adus împreună, cele două personaje se despart, fiecare urmându-și propriul drum. Nici o reconciliere între cele două destine nu este posibilă. Darie suferă o maturizare dramatică ca martor al ororilor războiului și al dezumanizării oamenilor, cristalizându-și un ideal moral și începând un drum ascendent, în timp ce Diplomatul își continuă drumul descendent către propriul infern. Stilul narativ al scriitorului este identic cu cel existent în romanele anterioare, inclusiv stilul flash-back-ului. Darie evocă periodic momente din copilăria sa petrecută la Omida, cunoscute
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
vedere estetic decât alte scrieri ale lui Zaharia Stancu, deoarece conține multe platitudini și absurdități. În opinia criticului, romanul are un aspect documentar insuficient, iar autenticitatea întâmplărilor și a personajelor este discutabilă. Portretul Diplomatului ar avea nevoie de o complexitate morală mai mare, cu un accent pus pe inteligența și ipocrizia sa, în timp ce cinismul personajului pare unul demonstrativ în lipsa ironiei. Meritul cărții îl reprezintă imaginarea unei asocieri de nevoie a două personaje cu caractere antagonice, adică sugerarea unei legături misterioase între
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
deoarece regizorul Radu Gabrea rămăsese definitiv în Germania. Realizarea filmului a fost preluată apoi de Andrei Blaier care a refăcut scenariul original, împreună cu Horia Stancu, fiul scriitorului, și a predat în noiembrie 1974 un scenariu regizoral. Cineastul a evidențiat valoarea morală a romanului, afirmând următoarele: „În „Jocul cu moartea” am văzut pur și simplu Decalogul. Era în cartea asta tot răul și tot binele și eram hotărât să-l fac cu orice preț”. Accentul filmului a fost pus pe căutarea de
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
a marcat un punct de cotitură în Războiul de 100 de Ani. Eliberarea Orléans-ului a fost primul succes major al trupelor franceze după înfrângerea dezastruoasă de la Azincourt din 1415. Situația disperată a Orléans-ului, care avea o mare importanță strategică și morală pentru poporul francez, a fost salvată de apariția bruscă pe scena politică a țărancei Ioana d'Arc în fruntea trupelor franceze, care într-un timp scurt au ridicat asediul orașului. Contemporanii cred că, Orléans-ul odată căzut, precum și încoronarea lui Henric
Asediul Orléans-ului () [Corola-website/Science/328826_a_330155]
-
să meargă sub comanda ei. Comandantul statului major al Ioanei a devenit Prințului de Alençon. După aceasta Ioana a plecat la Blois, punctul de adunare a armatei. Vestea că armata este condusă de "mesagerul lui Dumnezeu", a determinat o creștere morală extraordinară în armată. Soldați care și-au pierdut demult speranța, obosiți de nesfârșite înfrângeri, și-au recuperat curajul. Între timp, situația Orléans-ului era disperată, în ciuda faptului că britanicii nu puteau să înconjoare complet orașul, iar tunurile lor nu puteau penetra
Asediul Orléans-ului () [Corola-website/Science/328826_a_330155]
-
filmului a fost scris de Dumitru Radu Popescu și i-a plăcut lui Alexandru Tatos, mai puțin finalul care i s-a părut superficial și grăbit. Regizorul a adaptat scenariul la rigorile cinematografice, potrivit propriilor sale exigențe artistice, estetice și morale. Filmările au fost realizate în județul Covasna, cu sprijinul organelor de partid și de stat din acel județ. Filmul a fost realizat în studiourile Centrului de Producție Cinematografică București. Regizor secund a fost Ioan Pitaru. Colonelul Mihai Grozavu a fost
Fructe de pădure (film) () [Corola-website/Science/328843_a_330172]
-
mai mult despre iubire și inimi franțe. Temele adresate pe "From Under the Cork Tree" includ narcisism și megalomanie, în timp ce multe piese de pe "Infinity on High" discuta suișurile și coborâșurile faimei. În timp ce scria "Folie à Deux", el a explorat dileme morale și deficiențe societale, precum și concepte că încrederea, infidelitatea, responsabilitatea, si comiterea. În timp ce albumul conține nuanțe politice, formația a vrut să evite să vorbească despre aceste teme, lăsând multe versuri deschise pentru interpretările ascultătorilor. Membrii actuali Foști membrii
Fall Out Boy () [Corola-website/Science/328816_a_330145]
-
brutal cu copila ei, fumează, divorțează, și-a ratat viața și îi i-e greu s-o recunoască. Cât despre propriul soț, el s-a recăsătorit, are doi copii și a devenit dependent de vodcă. Dramă sarcastică descriind depravarea valorilor morale ale unui regim în agonie, abordând un subiect până atunci tabu, distanța dintre generații. Dar filmul, gălăgios și isteric, refuză orice analiză sprijinit de un populism ieftin în care mai toate personajele își afectează și urlă disperarea.”"
Rubedeniile () [Corola-website/Science/328877_a_330206]
-
în aparență ,dar care e ,în realitate,o ipostază a iubirii divine. Tariqa este un termen arab cu întelesul de”cărare, drum, cale”și a primit,în mistica musulmană,două accepțiuni. În prima sa accepțiune desemnează o metodă de psihologie morală pentru călăuzirea fiecărei vocații individuale. În a doua accepțiune desemnează, începând cu secolul al XI-lea, ansamblul riturilor ce serveau disciplinei spirituale, concepute pentru viața în comun a diferitelor congregații musulmane care apăreau la acea vreme. Prin extensie ,cuvântul devine
Ordinul Mawlawiya () [Corola-website/Science/329370_a_330699]
-
În orice societate există reguli și norme care solicită indivizilor să realizeze acțiuni dezirabile din punct de vedere social și moral, să manifeste comportamente admise și să aleagă în situații sociale specifice, soluții compatibile cu standardele culturale ale societății respective. Adolescența reprezintă o perioadă de tranziție. Acest lucru determinând mai degrabă adolescenții să se angajeze în comportamente delincvente. Delincvența prezintă o
Comportament delincvent () [Corola-website/Science/329375_a_330704]
-
1621, a doua ediție în 1643 (de asemenea) cu rectificări și completări. Primul volum de lucrări conține o parte polono-latină, a doua (cel mai des retipărită) latino-polonă, a treia cuprinde proverbe și poartă titlul: „Adagia Polonica”, „Proverbe polone alese, păreri morale și povești glumețe, decente restabilite latine și grecești, care au în special explicații mai închise, deschise și la îndemână din partea unor diverși scriitori și în general sezonate divers cu știri de natură științifică.” Între anii 1617-1630 Cnapius a lucrat la
Grzegorz Knapski () [Corola-website/Science/329410_a_330739]
-
Consilierea filosofică reprezintă o modalitate de terapie prin dialog care are drept scop examinarea și clarificarea unor probleme care nu se încadrează în sfera patologicului, ci sunt legate de situații comune de viață, dileme morale, crize existențiale prin lipsa sensului sau scopului vieții, conflicte etice la locul de muncă, reconcilierea experienței prezente cu credințele anterioare, anxietate legată de schimbarea locului de muncă, confruntarea cu ideea morții proprii sau a celor apropiați și altele. Deși este
Consiliere filosofică () [Corola-website/Science/329431_a_330760]
-
lui, precum și încercările ei de a-l proteja. Colomba sfârșește prin a-i arăta cămașa însângerată a tatălui lor și gloanțele în speranța de a-l convinge. Treptat, Orso devine tot mai confuz în fața așteptărilor tuturor și al propriului conflict moral. Venirea prefectului oferă o cale de ieșire, acesta aduce noi dovezi pentru a susține inocența lui Barricini și cere celor două familii să se împace. Ușurat, acesta aproape acceptă, dar cedează rugăminților Colombei și amână răspunsul o zi. Aceasta dovedește
Colomba (nuvelă) () [Corola-website/Science/329462_a_330791]
-
războiul civil din Liban (soțul său fiind de origine libaneză și fiind direct afectt de acest război) și tulburările civile care au avut loc în Algeria în ultimele decenii. Fiind un fin psiholog, Ben Mansour consideră că este datoria sa morală să prezinte (prin intermediul romanului) atrocitățile la care au fost supuse femeile algeriene în perioada analizată. Lucrări traduse în limbile: germană, italiană și greacă. • Trente-trois Tours à son turban - piesă de teatru (martie 2003 ), regizor Boubacar Ibrahim Dambagi; • L'Année de
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
examenul organizat de Șeyhülislam Ebezâde Abdullah Efendi, în urma căruia a devenit profesor ("müderris") de școală teologică, cel mai probabil între anii 1707-1713, când Ebezâde Abdullah Efendi a ocupat această funcție. </ref> S-a bucurat de admirația și susținerea materială și morală a sadrazamului Ali Pașa și în special a marelui-vizir Nevșehirli Damat Ibrahim Pașa, devenit chiar prieten apropiat al acestuia după ce a desemnat "conservator al cărților" ("hâfız-ül kütüb"). Avea o cultură literară vastă, citind cu precădere literatură arabă și persană, scrise
Nedim () [Corola-website/Science/330949_a_332278]
-
aliniere cu standardele europene, în 2005. Ulterior a fost modificat articolul 16 al Codului Civil cu privire la defăimare și au fost introduse o serie de criterii ce urmează a fi luate în considerare la stabilirea mărimii compensațiilor financiare pentru cauzarea daunelor morale.
Calomnie () [Corola-website/Science/334898_a_336227]
-
valea Ronului îi va forța pe francezi să își evacueze militarii din forturile din Alpi. În ordinul de zi de pe 18 iunie, generalul Paolo Micheletti, comandantul Diviziei I alpine "Taurinense", afirma că „nu poate fi anticipată o rezistență puternică, datorită moralului francez zdruncinat”. Micheletti era mai preocupat de zvonurile existenței în zonă a bandelor de exilați politici italieni înarmați cunoscuți ca "fuoriusciti", decât de rezistența francezilor. Pe 16 iunie, mareșalul Graziani a dat ordin pentru declanșarea operațiunilor ofensive în zece zile
Bătălia Alpilor Occidentali () [Corola-website/Science/334848_a_336177]
-
perioada preislamică, "adab"-ul se referea la normele de conduită și la buna educație transmise prin prisma poeziei, anecdotelor, povestirilor și nu numai. După apariția islamului, "adab"-ul s-a încetățenit ca fiind tot un set de norme etice și morale, însă respectate în vederea achiziției supremului model cultural arab. Conceptul de "adab", originar din Orient și inventat de Ibn al- Muqaffa‘, a pătruns în peninsula Iberică sub diverse forme. Ibn Ḥazm, de pildă, a compus un tratat de morală intitulat " Caracterele
Literatura hispano-arabă () [Corola-website/Science/335397_a_336726]
-
anchetă dosarele au fost clasate pentru lipsa componenței de infracțiune. Curtea de Apel a anulat hotărîrile organelor fiscale privind încasarea forțată de la O. Voronin a datoriilor fiscale incumbate și le-a obligat să plătească în folosul lui despăgubiri pentru daune morale. Comentînd aceste acțiuni îndreptate împotriva fiului său, fostul președinte al Moldovei Vladimir Voronin a declarat că ele vădesc interese politice și că guvernarea caută, prin structurile de forță subordonate ei, fapte compromițătoare împotriva membrilor familiei lui. În perioada celui de-
Oleg Voronin () [Corola-website/Science/331911_a_333240]
-
jurnale în care își exprimau opiniile cu privire la statutul pe care o femeie îl are într-o societate de tip patrarhal și și-au constituit, de asemenea, propriile grupuri care își propuneau să sprijine femeile din punct de vedere material și moral, mișcarea femeilor din acea perioadă căpătând rapid amploare . Odată cu câștigarea puterii de către Junii turci în 1908 ("Jön Türkler") a început cea de-a doua perioadă constituțională, în care au apărut câteva controverse privind drepturile femeilor. De pildă, începând cu anul
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
în grija statului erau obligate să se supună la controale prin care să le fie verificate virginitatea . Aceste teste pentru verificarea virginității reprezentau modalități moderne ce se înscriau în limitele legalității de abuz împotriva femeilor, aplicate pentru conservarea imaginii femeii morale, concept care fusese inoculat societății vreme de secole întregi. Deși de jure femeile erau socotite ca fiind egalele bărbaților, de facto în viața de zi cu zi, la locul de muncă, din punct de vedere economic sau politic, femeile nu
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]