49,962 matches
-
că nici unul dintre răspunsuri nu este cel adevărat, ci pur și simplu faptul că nu mă pot opri acum, acesta fiind și motivul pentru care voi continua să lupt, să primesc noi și noi provocări. După ce am terminat de stabilit conceptul, urmează etapele obișnuite în care îmi aleg melodiile, stilul vocal și instrumentele." Totuși, în plan general, albumul vine și că un sfat asupra celor derutați de necunoscut și "de viteză uimitoare la care este supus pământul"(extras din versurile melodiei
Next Level () [Corola-website/Science/330872_a_332201]
-
este controlat de creierul unui Agregagat decorporalizat, iar riscul accidentelor crește proporțional cu viteza. Această tehnologie extraterestră permite modificarea masei inerțiale pentru a face posibilă accelerarea peste 1 "g" în călătoriile spațiale. Ea suprimă fluctuațiile cuantice care cauzează inerția (similar conceptului bosonului Higgs). Încercările de a folosi această tehnologie pentru călătorii cu viteze superluminice au fost sortite eșecului. Bici electronic multifuncțional purtat de prefecții din Inelul Sclipitor. Partea metalică a acestuia se poate rigidiza, permițând tăierea oricărui tip de material. Poate
Universul Revelation Space () [Corola-website/Science/330874_a_332203]
-
Potrivit Oricon, Rock'n'Roll Circus este al 21-lea cel mai bine vândut album japonez pe anul 2010. În ediția din Mai 2010 a revistei japoneze Bea's Up, Hamasaki vorbește despre "" dezvăluind misterul din spatele titlului sofisticat și descriind conceptul utilizat: Motivul pentru care am ales să înregistrez majoritatea melodiilor în Londra s-a datorat dorinței mele de a crea un album într-un mediu închis, într-un loc unde razele soarelui nu ar putea să pătrundă. De data aceasta
Rock 'n' Roll Circus () [Corola-website/Science/330880_a_332209]
-
Tehnologia universului "Dune" e un aspect cheie al cadrului fantastic al seriei de române science fiction "Dune", scrisă deFrank Herbert, și al lucrărilor derivate. Conceptele și invențiile lui Herbert au fost analizate și descrise în cel puțin o carte, intitulată "The Science of Dune" (2008). Primul român al lui Herbert din această serie, publicat în 1965 și intitulat "Dune", este considerat unul dintre cele mai
Tehnologia universului Dune () [Corola-website/Science/330902_a_332231]
-
și bisericii, Descoperirea Americii ce a lărgit perspectivele asupra lumii sau "Umanismul" care a contribuit la formarea noii viziuni în multe domenii. După ce Reforma a dus la disiparea puterii absolute a bisericii și Războiul de 30 de ani a desființat conceptul de „imperiu universal", a început epoca statului-națiune, care a avut ca scop obținerea unei puteri politice și economice care să depășească spațiul european. America, Africa și Asia au devenit regiuni de expansiune și competiție pentru europeni. Coloniștii britanici și francezi
Epoca modernă () [Corola-website/Science/330053_a_331382]
-
Egalite, Fraternite” ce a dobândit o forță covârșitoare. Revoluția Franceză a avut drept urmare, reorganizarea fundamentală a societății, iar noile idei apărute în timpul revoluției și cuprinse în Codul Civil al lui Napoleon s-au răspândit, fiind impuse în multe națiuni europene. Conceptul de „modernitate" este diferit de antichitate și evul mediu. Modernitatea nu este doar o altă epocă istorică, dar și un efect al unei serii de schimbări de tip nou, manifestate în accelerarea progresului ce a facilitat efortul uman depus pentru
Epoca modernă () [Corola-website/Science/330053_a_331382]
-
Individualismul. În urma industrializării, procesul de urbanizare s-a accelerat. Absolutismul a devenit forma de guvernare a multor state, bazându-se pe teoriile formulate în secolele XVI-XVII de către filosofi politici ca Niccolo Macchiavelli, Jean Bodin și Thomas Hobbes, ce au dezvoltat concepte ca „raison d'etat" (rațiunea de stat) și suveranitatea absolută a conducătorului. Instrumentele principale ale puterii prinților absolutiști erau armata și birocrația admninistrativă care răspundea doar în fata regelui ce era reprezentantul divin pe pământ. În secolul al XVIII-lea
Epoca modernă () [Corola-website/Science/330053_a_331382]
-
hardware pentru îmbunătățirea performanței: Unități de execuție multiple: Există trei motivații pentru utilizarea procesorului paralel: Cei trei factori principali care au favorizat introducerea pe scară largă a procesării paralele sunt: singur cip pot fi înglobate milioane de tranzitoare; În dezvoltarea conceptului de paralelism s-au conturat două direcții de cercetare: Programarea paralelă-este artă de a programa o colecție de calculatoare pentru a executa eficient o singură aplicație. Dacă aplicația este numerică sau de calcul simbolic, eficiența înseamnă atingerea unei viteze mari
Modele de programare paralelă () [Corola-website/Science/330098_a_331427]
-
de excluziune mutual din programarea paralelă. Avantajul principal nu îl constituie atât performanță rulării, cât corectitudinea acesteia,chiar și în condițiile în care programatrul efectuează în mod eronat paralelizarea aplicației. Productivitatea și facilizarea programării constituie alte obiective importante associate acestui concept. Stanford-Transactional Memory Coherence and Consistency,o memorie tranzacționala implementat în hardware-Protocoalele de coerență se implementează la nivelul tranzacției și nu la nivelul scrierilor individuale. Consorțiul FP7 NoE HiPEAC implementează conceptual TM în GCC.( hipeac.net)
Modele de programare paralelă () [Corola-website/Science/330098_a_331427]
-
economiști și oameni de afaceri printre care se numără și economistul Jean-Baptiste Say și comerciantul Vital Roux. ESCP Europe a fost prima școală de business din lume. Jean-Baptiste Say a pledat pentru liberalismul economic și lui i se atribuie crearea conceptului de antreprenoriat încă de la 1800. Vital Roux este recunoscut mai ales pentru însemnata sa contribuție la elaborarea Codului Comercial în 1807, precum și pentru gândirea sa deschisă în domeniul pedagogiei inovatoare. ESCP Europe a avut o natură internațională încă de la început
ESCP Europe () [Corola-website/Science/330132_a_331461]
-
înființat asociația absolvenților ESCP Europe. În 1921, ESCP Europe a sărbătorit 100 de ani de la înființare în marea sală de ceremonii de la Sorbona, aniversarea fiind amânată din cauza crizei de după război. În data de 5 aprilie 1973 s-a decis asupra conceptului de Școală europeană de business cu multiple campusuri, după care au urmat inaugurările campusurilor în Marea Britanie (Londra în 1974, mutat la Oxford în 1975, mutat înapoi la Londra în 2005) și în Germania (Düsseldorf în 1975, mutat la Berlin în
ESCP Europe () [Corola-website/Science/330132_a_331461]
-
în notația muzicală și au dezvoltat noi tehnici de interpretare instrumentală. Muzica barocă a dezvoltat dimensiunea, diversitatea și complexitatea ansamblurilor instrumentale. Tot în această perioadă s-au dezvoltat genuri muzicale precum opera, cantata, oratoriul, concertul și sonata. Mare parte dintre conceptele și termenii muzicali din această perioadă sunt utilizate și astăzi. În general termenul de "baroc" este folosit de istoricii de muzică pentru a descrie o gamă largă de stiluri dintr-o regiune geografică întinsă, în cea mai mare parte în
Barocul în muzică () [Corola-website/Science/330258_a_331587]
-
este marcat de ascensiunea genurilor cantată, oratoriu și operă în stilul bel-canto din 1630. Acest stil, unul dintre cei mai importanți contribuitori al dezvoltării muzicii din baroc, dar mai târziu și din perioada clasică, a fost generat de un nou concept de melodie și armonie care au pus statutul muzicii pe un picior de egalitate cu cel al cuvintelor, care inițial erau considerate prioritare. Monodia din perioada barocului timpuriu a fost înlocuită de un stil melodic mult mai simplu și mai
Barocul în muzică () [Corola-website/Science/330258_a_331587]
-
serviciile salvamar. Se individualizează prin poziția pe care o adoptă conducătorul - care stă călare pe ambarcațiune și nu în interiorul ei. La origine, ceea ce a fost cunoscut pentru prima dată drept "scuter acvatic", a fost dezvoltat în Europa la mijlocul anilor 1950. Conceptul actual de design și propulsie a fost creat însă în anii '60 de către un funcționar bancar american amator de motociclism, "Clayton Jacobson II". Acesta a pornit de la modificarea unor scutere acvatice europene din fibră de sticlă și care aveau atașat
Scuter acvatic () [Corola-website/Science/330308_a_331637]
-
pe motivația că acesta nerespectându-și contractul de căsătorie nu poate avea nicio pretenție. Este de remarcat că după proces, familia soțului tot nevinovată se pretindea, iar comunitățile tribale sătești din Yemen considerau că adevărata justiție este cea tribală în virtutea conceptului de onoare și nu justiția statală! Cartea descrie extrem de sentimental, cu emoție și sensibilitate toată pățania fetei, toată copilăria ei săracă, căsătoria ei aranjată, agresivă. Arată sărăcia unor părinți analfabeți, legislația tribală care dăinuie paralel cu cea statală și amănuntele
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
femei musulmane cu fețe descoperite, fetița noastră vede calculatoare și ia contact cu modernitatea femeilor musulmane yemenite care este una bună, acceptabilă, de apreciat, de urmat ca model în comparație cu arhaismul și sălbăticia lumii provinciale tribale cramponată în interpretarea greșită a conceptului de onoare și a căsătoriei cu minore ca model lăsat de profetul Muhammad. Reținem că fiecare femeie din speța noastră are o poveste ce ne întristează. Avem pe mama lui Najoud căsătorită de mică după codul tribal, o femeie care
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
ok divorțul, a fost un succes, s-a pronunțat în favoarea victimei feminine, dar... Unde se întoarce victima femeie? În casa părinților ce au căsătorit-o? Unde se întoarce o minoră de 9, 10 ani fără școală? Pentru că Yemenul nu are conceptul de asistență socială statală! Este un caz fericit aici, pentru că întoarsă divorțată în familia părinților, Nojoud, discuția și reproșurile nu sunt, familia ducându-și viața înainte ! Yemenul are partea lui frumoasî și partea lui neagra... Divorțul a spart o ușă
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
ce o acuză ca a scos Yemenul din anonimat prin negativismul speței Nojoud... Rămân însă și acele ONG-uri, legale pentru drepturile femeii, apreciate de puțini și hulite de mulți, dar totuși existente legal în Yemen. A apărut disputa între conceptul de „vârsta fragedă a femeii” versus „vârsta securitară a femeii”! ...Acum în cartierul lui Najoud luminile nu strălucesc ca la New York. Iarna e frig și nu există încălzire. În capitala Sana'a, rochiile lungi de seară cu pietre colorate rămân
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
în limbajul iubirii, Realitatea divină nefiind pentru ei nimic altceva decât obiectul nesfârșit al dorinței. Desigur că acesta diversitate de atitudini în sufism ar fi condus la supoziția unora cum că sufiții care utilizează un limbaj intelectual ar fi preluat concepte străine de Islam din neoplatonism și nu numai. Sufismul cunoaște trei căi care corespund principalelor motive pentru care sufiții aspiră către Dumnezeu: calea cunoașterii sau gnoza-(al-ma’ rifah), calea iubirii (al-mahabbah) și calea fricii (al-khawf). Hinduismul cunoaște și el
Cunoaștere și iubire în mistica sufită () [Corola-website/Science/329034_a_330363]
-
lucida. Prin obiectul sau, Frumusețea, iubirea coincide virtual cu cunoașterea. Putem spune că Adevărul și Frumusețea se constituie drept criteriu reciproc, cu toate că lumea tinde să se folosească și să aplice în mod eronat de aceste criterii, întrucat prejudecățile sentimentale deformează conceptul de frumusețe, așa cum, pe de altă parte, raționalismul limitează adevărul. Se știe că nu există mistic sufit care să nu fi compus poezii și a cărui proza oricât de intens afectiva, să nu se transforme, în anumite locuri, într-un
Cunoaștere și iubire în mistica sufită () [Corola-website/Science/329034_a_330363]
-
iubitul lui Dumnezeu) , angrenând cuvântul ’ishq în discursurile lor. Este utilizat de asemenea și de Ibn al-’Arabi (d. 638/1240) și de alți importanți sufiți arabi din perioada târzie. Totuși, ’ishq niciodată nu a fost considerat cel mai important concept al sufismului în mediul arab la fel cum s-a întâmplat în mediul Persic. Fără nici o îndoială aceste însușiri ale caracterului națiunii iraniene si-au pus amprenta asupra sufismului persan, care , în mod explicit, preferă "’ishq" în defavoarea "hubb/muhabba" ori
‘Ishq () [Corola-website/Science/329039_a_330368]
-
mediul arab la fel cum s-a întâmplat în mediul Persic. Fără nici o îndoială aceste însușiri ale caracterului națiunii iraniene si-au pus amprenta asupra sufismului persan, care , în mod explicit, preferă "’ishq" în defavoarea "hubb/muhabba" ori al oricărui alt concept. În timpul secolului al XII-lea au apărut un număr de tratate în Persia care au conceptualizat doctrina "’ishq", printre care "sawanih" (inspirații) de Ahmad Ghazali (d. 520/1126) și abhar al-’ashiqin ( Narcisele galbene ale iubitilor) de Ruzbehan Baqli (d.
‘Ishq () [Corola-website/Science/329039_a_330368]
-
condus de Aga Khan (Muhammad Șah Ibn Aga Ali), descendent al califilor nizariți, pe care îl numesc „imamul timpurilor” ("imam-i zaman"). Datorită persecuțiilor, adepții lui Aga Khan au fost nevoiți să adopte un limbaj religios constituit din termeni și concepte din sufism și hinduism. Dumnezeu era cunoscut sub numele de "Allah" sau "Alakh" (nume sanscrit), Rahman (cel milostiv) și Ram (echivalentul dumnezeului hindus, Vishnu). Textele religioase sunt "jinans", care conțin imnuri sacre, cântate la întrunirile religioase. Aga Khan este un
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
ce au urmat-o. Unii învățați au spus chiar că ar fi fost primul mistic musulman în adevăratul sens al cuvântului, fiind prima care a îndrăznit să meargă mai departe de simplul ascetism. Rabi‘a este renumită pentru că a explicat conceptul de "sidq", sau sinceritatea față de Dumnezeu. Era adepta unei detașări de lume neexprimată verbal, ci simțită din interior. A devenit faimoasă pentru că era atât de credincioasă, sinceră și devotată lui Dumnezeu încât noțiunile de rai și iad, în ciuda faptului că
Rabi‘a al-Adawiyya () [Corola-website/Science/329049_a_330378]
-
provine din „paragrafele de început ale Legii”. Preotul și K discută apoi interpretările poveștii înainte ca Josef K. să plece din catedrală. Parabola este un exemplu strălucit de absurditate în opera lui Kafka. Ea demonstrează, de asemenea, în mod clar conceptul de existențialism, că omul de la țară poate să intre pe poartă doar pe propriul său drum. Fabulă este menționată și rescrisă în penultimul capitol al romanului "Elizabeth Costello" de J.M. Coetzee. Eseul lui Jacques Derrida, intitulat tot „În fața legii”, analizează
În fața legii () [Corola-website/Science/329056_a_330385]