50,442 matches
-
cursuri de competențe, inclusiv, dar nu limitat la, argumentare, etnografie, limbi și metode de cercetare. În al treilea rând, studenților li se cere să aleagă un proiect pe semestru. Aceste proiecte pot să fie inclusiv, dar nu limitat la, o dezbatere academică, a face parte de un Think Tank sau a scrie un jurnal academic în grup. Curriculum-ul individual al unui student este format din cursuri de instruire menționate anterior, competențe și proiecte. UCM folosind ECTS (în limba română SECTS
University College Maastricht () [Corola-website/Science/326283_a_327612]
-
este o societate multiculturală și multidisciplinara a studenților, direct afiliata la UCM. Este administrată de studenți de la UCM, pentru studenții de la UCM. Universalis contribuie atât la viață școlară că și la viața socială de la UCM. Asociația este implicată în organizarea dezbaterilor, lecturilor de poezie, petrecerilor, colectării de fonduri de caritate, excursiilor și multor alte evenimente.
University College Maastricht () [Corola-website/Science/326283_a_327612]
-
de echilibru delicat de reducere a tarifelor suficiente, dar nu cu totul, pentru a ajuta centrele industriale Ontario și Toronto să concureze cu firmele de import americane. King și liderul conservator Arthur Meighen au avut în mod constant și cu dezbateri comune. În 1926, Prim-ministrul Mackenzie King i-a propus Guvernatorului General, Lordului Byng, să dizolve Parlamentul și să organizeze alegeri parlamentare, dar Byng a refuzat. În schimb Byng l-a chemat pe Meighen, liderul Partidului Conservator, să formeze un
Istoria Canadei () [Corola-website/Science/326310_a_327639]
-
pentru ratificare, Convenția privind interzicerea dezvoltării, producerii și stocării armelor bacteriologice (biologice) și toxice, precum și privind distrugerea acestora , fiind deschisă pentru semnare la Washington, Londra și Moscova pe 10 aprilie, 1972. Textul acestei convenții este rezultatul a trei ani de dezbatere intensă de negociere cu Conferință Comitetului pentru dezarmare de la Geneva a Națiunile Unite. Această prevede că părțile se angajează să nu dezvolte, producă, stocheze sau păstreze agenți biologici sau toxine, de tipuri și în cantități care nu au nicio justificare
Bioterorism () [Corola-website/Science/326322_a_327651]
-
cunoaște trei faze de dezvoltare: Faza I: anii 1960-1970. În primul deceniu de funcționare UNCTAD își câștigă autoritatea prin funcționarea ca un forum interguvernamental pentru dialogul Nord-Sud și negocierele pe teme de interes pentru țările în curs de dezvoltare, inclusiv dezbateri privind „Noua Ordine Economică Internațională”, și de asemenea pentru, cercetările sale analitice și de consultanță politică pe probleme de dezvoltare. Printre acordurile adoptate în acea perioadă se numără : Sistemul Generalizat de Preferințe (1968), prin care economiile dezvoltate acorda îmbunătățirea accesului
Conferința Națiunilor Unite pentru Comerț și Dezvoltare () [Corola-website/Science/326354_a_327683]
-
structurală a Băncii Mondiale și Fondului Monetar Internațional, cele mai multe țări în curs de dezvoltare s-au confundat în datorii externe și au cunoscut o creștere negativă. În lumina acestor evoluții UNCDAT își multiplică eforturile care vizează consolidarea conținutului analitic al dezbaterilor sale interguvernamentale, în special în ceea ce privește managementul macroeconomic și probleme financiar-monetare internaționale, extinderea domeniului de aplicare a activităților menită să ajute țările în curs de dezvoltare să se integreze în sistemul economic mondial, mai ales prin asistența tehnică. Faza III: cuprinde
Conferința Națiunilor Unite pentru Comerț și Dezvoltare () [Corola-website/Science/326354_a_327683]
-
putea înțelege niciodată”. David și Biandrata au publicat împreună o carte ce conținea câteva dintre scrierile lui Servet, carte pe care i-au dedicat-o lui Sigismund. Controversa asupra Trinității a început să ia proporții, ceea ce a făcut necesară o dezbatere publică a acestui subiect. În armonie cu principiul sola Scriptura, Biandrata susținea că la aceste dezbateri trebuia folosit numai un limbaj biblic, nu filozofic. După o dezbatere neconclusivă ținută în 1566, Sigismund le-a dat anti-trinitarienilor o presă de tipărit
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
lui Servet, carte pe care i-au dedicat-o lui Sigismund. Controversa asupra Trinității a început să ia proporții, ceea ce a făcut necesară o dezbatere publică a acestui subiect. În armonie cu principiul sola Scriptura, Biandrata susținea că la aceste dezbateri trebuia folosit numai un limbaj biblic, nu filozofic. După o dezbatere neconclusivă ținută în 1566, Sigismund le-a dat anti-trinitarienilor o presă de tipărit ca să-și răspândească ideile. Biandrata și David s-au apucat energic de treabă, editând cartea intitulată
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Controversa asupra Trinității a început să ia proporții, ceea ce a făcut necesară o dezbatere publică a acestui subiect. În armonie cu principiul sola Scriptura, Biandrata susținea că la aceste dezbateri trebuia folosit numai un limbaj biblic, nu filozofic. După o dezbatere neconclusivă ținută în 1566, Sigismund le-a dat anti-trinitarienilor o presă de tipărit ca să-și răspândească ideile. Biandrata și David s-au apucat energic de treabă, editând cartea intitulată „De falsa et vera unius Dei Patris, Filii, et Spiritus Sancti
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
înfățișată Trinitatea în lucrările de artă din diverse biserici. Împotrivitorii au rămas șocați, spunând că reprezentările erau scandaloase. Astfel, ei au încercat să distrugă toate copiile. Controversata publicație a făcut multă vâlvă. Prin urmare, Sigismund a programat o a doua dezbatere. Dezbaterea a început în data de 3 martie 1568, la ora cinci dimineața. A fost ținută în latină și a durat zece zile. Tabăra trinitariană a fost condusă de Peter Melius, capul Bisericii Reformate din Transilvania. El și susținătorii Trinității
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Trinitatea în lucrările de artă din diverse biserici. Împotrivitorii au rămas șocați, spunând că reprezentările erau scandaloase. Astfel, ei au încercat să distrugă toate copiile. Controversata publicație a făcut multă vâlvă. Prin urmare, Sigismund a programat o a doua dezbatere. Dezbaterea a început în data de 3 martie 1568, la ora cinci dimineața. A fost ținută în latină și a durat zece zile. Tabăra trinitariană a fost condusă de Peter Melius, capul Bisericii Reformate din Transilvania. El și susținătorii Trinității s-
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
și de Biblie. David s-a folosit numai de Biblie. El i-a identificat pe Tatăl drept Dumnezeu, pe Fiul drept inferior Tatălui, iar Spiritul Sfânt drept puterea lui Dumnezeu. Profund interesat de chestiunile religioase, Sigismund a luat parte la dezbatere, considerând că dialogul era modalitatea optimă de a scoate la lumină adevărul. Prezența lui a asigurat o discuție liberă și deschisă, chiar dacă a fost, într-o anumită măsură, aprinsă. Dezbaterea a fost considerată drept o victorie pentru antitrinitarieni. David a
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Profund interesat de chestiunile religioase, Sigismund a luat parte la dezbatere, considerând că dialogul era modalitatea optimă de a scoate la lumină adevărul. Prezența lui a asigurat o discuție liberă și deschisă, chiar dacă a fost, într-o anumită măsură, aprinsă. Dezbaterea a fost considerată drept o victorie pentru antitrinitarieni. David a fost primit ca erou în orașul său natal, Cluj-Napoca. Se spune că, atunci când a intrat în oraș, el s-a urcat pe o piatră mare la colțul unei străzi și
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Cluj-Napoca. Se spune că, atunci când a intrat în oraș, el s-a urcat pe o piatră mare la colțul unei străzi și a vorbit despre convingerile lui cu atâta patos, încât i-a determinat pe toți să-i accepte învățăturile. Dezbaterile anterioare fuseseră ținute în latină, o limbă înțeleasă numai de învățați. Totuși David voia să le transmită mesajul său și celorlalți oameni. De aceea, cu aprobarea lui Sigismund, următoarea dezbatere a fost ținută în maghiară la Oradea în data de
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
încât i-a determinat pe toți să-i accepte învățăturile. Dezbaterile anterioare fuseseră ținute în latină, o limbă înțeleasă numai de învățați. Totuși David voia să le transmită mesajul său și celorlalți oameni. De aceea, cu aprobarea lui Sigismund, următoarea dezbatere a fost ținută în maghiară la Oradea în data de 20 octombrie 1569. Și de această dată, Sigismund a acționat ca moderator între cele două tabere. Trinitarianul Peter Melius a declarat că, într-o viziune pe care o avusese cu
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
până noaptea trecută îi înșelai pe oameni!” Când Melius l-a atacat verbal pe David, Sigismund l-a mustrat, amintindu-le trinitarienilor că „credința este darul lui Dumnezeu”, iar „conștiința nu poate fi constrânsă”. Într-un discurs ținut la încheierea dezbaterii, Sigismund a spus: „Vrem ca în țara noastră să fie libertate de conștiință”. După dezbatere, Sigismund și majoritatea curtenilor au fost câștigați de tabăra unitariană. În 1571, a fost emis un decret regal prin care se garanta recunoașterea legală a
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Sigismund l-a mustrat, amintindu-le trinitarienilor că „credința este darul lui Dumnezeu”, iar „conștiința nu poate fi constrânsă”. Într-un discurs ținut la încheierea dezbaterii, Sigismund a spus: „Vrem ca în țara noastră să fie libertate de conștiință”. După dezbatere, Sigismund și majoritatea curtenilor au fost câștigați de tabăra unitariană. În 1571, a fost emis un decret regal prin care se garanta recunoașterea legală a Bisericii Unitariene. Transilvania era singurul stat în care unitarienii erau pe picior de egalitate cu
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
meciuri o formație care a avut cinci atacanți, una care nu a mai fost aplicată în fotbalul englez din anii 1950. În prezent este comentator pe probleme sportive în Irlandala televiziunea RTÉ Sport, unde a făcut parte din echipa de dezbatere pe marginea CM 2010. Ca tânăr, Ardiles a jucat fotbal pe stradă și a fost poreclit "Pitón" de fratele său din cauza driblingurilor asemănătoare mișcărilor unui șarpe. A început cariera profesională în Argentina la Instituto de Córdoba, și a continuat-o
Osvaldo Ardiles () [Corola-website/Science/322624_a_323953]
-
Astfel, această tendință pune sub semnul întrebării ideea potrivit căreia identitatea este un dat natural, caracterizat de criterii imuabile și presupus obiective. Ambele accepții ale identității trebuie să fie înțelese în contextele lor istorice și politice respective, contexte caracterizate de dezbateri pe probleme de clasă, rasă și etnicitate. Deși ambele au fost supuse criticilor, aceste accepții continuă să exercite influență asupra conceptualizărilor identității. Aceste diferite explorări ale ‘identității’ demonstrează cât este de dificil să delimitezi și să clarifici un concept. Cum
Identitate (științe sociale) () [Corola-website/Science/322688_a_324017]
-
individuale a sinelui este înfăptuită prin alegerea personală a indivizilor și a valorilor cu care individul se asociază. Astfel de accepții ale identității sunt eliberatoare deoarece recunosc rolul individului în interacțiunea socială și în construcția identității. Antropologii au contribuit la dezbatere deplasând centrul de interes al cercetării: una dintre primele provocări pentru cercetătorul dornic de a întreprinde o cercetare empirică în acest domeniu este identificarea metodelor analitice potrivite. Conceptul de "limită" este folositor în acest context pentru a demonstra felul în
Identitate (științe sociale) () [Corola-website/Science/322688_a_324017]
-
Bucureștilor s-a întrunit în ședință extraordinară în ziua de 2 septembrie 1993 și a luat în discuție adresa Cancelariei Sfântului Sinod nr. 4176/1993, privind înființarea Episcopiei Sloboziei și Călărașilor, aprobată de Sfântul Sinod la propunerea Consiliului Eparhial. În urma dezbaterilor și pe temeiul articolului 94 (litera m), din Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române, Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucureștilor, procedând în spiritul hotărârii sinodale, a confirmat înființarea Episcopiei Sloboziei și Călărașilor și i-a stabilit reședința în municipiul
Episcopia Sloboziei și Călărașilor () [Corola-website/Science/322852_a_324181]
-
World report University Rankings. În 2006, The Princeton review a declarat că universitatea Cornell este pelocul nouă în rândul "colegiilor de vis" pentru liceeni și părinții lor. Cornell mai este renumit pentru accentul care se pune pe rezolvarea problemelor și dezbateri școlare și pentru varietate în campus printre alte lucruri. Multe dintre școlile Cornell-ului au fost numite printre cele mai bune din Statele Unite. În ediția anuală a "America's Best Architecture & Design Schools", jurnalul Design Intelligence a clasat univeristatea ca fiind
Universitatea Cornell () [Corola-website/Science/322091_a_323420]
-
Prințului William), vărsând între 11 și 35 milioane galoane SUA (42.000 și 130 de mii m³) de țiței peste 1.100 de mile (1.600 km) de coastă. Astăzi, lupta dintre filozofiile de dezvoltare și conservare este văzută în dezbaterea atacabila asupra forajului de petrol în regiunea arctică Arctic Național Wildlife Refuge. Familiile din Paleolitic s-au mutat în nord-vestul Americii de Nord cândva între anii 16.000 și 10.000 î.Hr. peste podul Bering din Alaska de vest. Alaska a devenit
Istoria statului Alaska () [Corola-website/Science/322139_a_323468]
-
ianuarie-martie 1836, 78 de procente erau sosiți din Statele Unite după 2 octombrie 1835. Adunarea Consultativă s-a întrunit într-un final la 3 noiembrie la San Felipe cu participarea a 58 din cei 98 de delegați aleși. După zile de dezbateri acerbe, delegații au votat pentru înființarea unui guvern provizoriu bazat pe principiile Constituției din 1824. Deși nu au proclamat independența, delegații au insistat că nu vor recunoaște autoritatea Mexicului înainte ca federalismul să fie reinstituit. Noul guvern urma să fie
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
un club de discuții, el a devenit o mașină politică în slujba unei a doua revoluții. Noutatea majoră a fost fără îndoială modificarea relației între club și Adunarea Națională. Din acest moment, clubul n-a mai fost destinat în esență dezbaterilor adunării. A căpătat o autonomie reală, ca o altă Adunare. Marile dezbateri politice au avut loc în această perioadă, atât la Clubul Iacobinilor cât și la Adunarea Legislativă, aceasta din urmă văzându-se contestată fără încetare de iacobini. Adunarea Legislativă
Clubul Iacobinilor () [Corola-website/Science/322248_a_323577]