50,442 matches
-
românilor aflați în afara granițelor țării să voteze în condiții civilizate, în deplină siguranță a votului. Legea a fost inițiată alături de alți 137 de deputați și senatori din PDL și PNL și se află în prezent înregistrată la Senatul României pentru dezbatere. Valeria Schelean a depus un număr important de întrebări și interpelări membrilor Guvernului, exercitându-și astfel prerogativele de control parlamentar. Deputatul l-a chestionat pe Ministrul de Externe Titus Corlățean în legătură cu numărul secțiilor de votare organizate pentru românii aflați în
Valeria-Diana Schelean () [Corola-website/Science/329023_a_330352]
-
precursor al cultului marial ». Edificiul măsura atunci cca 20 m x 55 m. În această catedrală s-a desfășurat botezul lui Clovis, de către episcopul Remi din Reims, într-o zi de 25 decembrie. Anul acestei celebrări este un subiect de dezbatere și este situat între 496 și 499. Un baptisteriu a fost construit în secolul al VI-lea, la nord de edificiul actual. Planul său era pătrat în exterior și circular în interior. În 816 Ludovic cel Pios a fost primul
Catedrala Notre-Dame de Reims () [Corola-website/Science/329035_a_330364]
-
o rezolvare a problemelor”. „Nu suntem în mod clar în favoarea suspendării unei țări din OCI", a declarat Salehi, ministrul de externe iranian adăugând că „o astfel de măsură nu ar fi conformă cu Carta OCI". După o întreagă serie de dezbateri, participanții au căzut de acord asupra „necesității de a se pune capăt imediat actelor de violență din Siria și de a suspenda această țară din OCI", conform comunicatului final. Secretarul general al OCI, Ekmeleddin İhsanoğlu , a calificat, într-o conferință
Organizația Cooperării Islamice () [Corola-website/Science/329059_a_330388]
-
() este un om politic tunisian, co-fondator al mișcării Ḥarakat an-Nahḍah și ulterior al partidului cu același nume, este o figură marcanta atât în tranziția tunisiana cât și în dezbaterile academice internațional care vizează democratizarea regiunii arabe. Cel mai tânăr copil din 10 frați, acesta provine dintr-o căsnicie poligama, și crește până la vârsta adolescenței într-un mediu tradiționalist, el însuși afirmând că prima interacțiune cu elementele modernității o va
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
de trei luni, de frică să nu fie repatriat forțat în Tunisia, acesta pleacă în Siria unde va studia filosofie pentru o perioadă de patru ani la Universitatea din Damasc. Aici își va petrece anii de studenție în mijlocul a numeroase dezbateri precum cea dintre naționaliștii naserieni și cei baatiști, cea dintre seculariști și islamiști, precum și alte dezbateri legate de atitudinea către Vest și asupra ocupării israeliene a Palestinei. În 1965 decide să vadă lumea europeană, incepand o călătorie ce-l va
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
unde va studia filosofie pentru o perioadă de patru ani la Universitatea din Damasc. Aici își va petrece anii de studenție în mijlocul a numeroase dezbateri precum cea dintre naționaliștii naserieni și cei baatiști, cea dintre seculariști și islamiști, precum și alte dezbateri legate de atitudinea către Vest și asupra ocupării israeliene a Palestinei. În 1965 decide să vadă lumea europeană, incepand o călătorie ce-l va duce prin Turcia, Bulgaria, Iugoslavia, Germania, Franța, Belgia și Olanda. Pentru ași asigura traiul lucrează clandestin
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
aboliționiste ce s-au răspândit în nord. Creștere economică și explozivă a Americii și expansiunea spre vest, în prima jumătate a secolului XIX, a oferit o scenă mare pentru conflictul în creștere în privința sclaviei și încetinind extindere. În 1820, o dezbatere aprinsă asupra guvernului federal în prvinta dreptului de a restricționa sclavia în Missouri pentru statalitate s-a încheiat cu un compromis: Missouri a fost admisă în Uniune că un stat sclavagist, Mâine, ca stat liber și toate teritoriile vestice la
Extinderea și divizarea Statelor Unite ale Americii (1789–1860) () [Corola-website/Science/329129_a_330458]
-
respinge una dintre cele 40 de scripturi, este dispus să-și taie capul. Au trecut câteva zile și nimeni nu a fost capabil să-l conteste. Regele i-a cerut lui Xuanzang să fie reprezentantul călugărilor și să facă o dezbatere cu adeptul hinduismului. Xuanzang a infirmat atunci fiecare din cele 40 de scripturi cu argumente convingătoare. Adeptul hinduismului nu a avut de ales decât să accepte înfrângerea și a solicitat să fie executat așa cum a promis. Xuanzang i-a spus
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
în schimb, l-a luat ca însoțitor. Mai târziu l-a lăsat să plece liber. În anul 642 regele Harsha al Indiei de Nord a fost foarte impresionat de acesta și l-a rugat pe Xuanzang să țină prelegeri și dezbateri în public. Au participat regi din optsprezece regate vasale și între șase și șapte mii de călugării din toate grupările din budism sau din alte religii. Prelegerea a câștigat aprecieri unanime din partea audienței. În timpul prelegerii, urmând practica normală a Indiei
Xuanzang () [Corola-website/Science/329166_a_330495]
-
aplicării dreptului marțial sau cu 3 de luni înainte de sfârșitul mandatului. Seimul și Senatul aleg în cadrul lor un președinte (marszałek) și vicepreședinți (wicemarszałkowie), care formează un prezidiu (prezydium). Președintele Seimului este reprezentantul suprem al camerei inferioare. Prerogativele sale sunt conducerea dezbaterilor camerei și reprezentarea Seimului în exterior. Ambele camere creează comisii parlamentare care au ca scop pregătirea proiectelor legislative- în prezent funcționează 41 de comisii (27 în Seim și 14 în Senat). Parlamentarii se bucură de imunitate în perioada legislativă. Puterea
Politica Poloniei () [Corola-website/Science/329175_a_330504]
-
formele. A utilizat modelarea (jocul culorilor închise și deschise) pentru a dezvălui personajele de sub draperia grea iar mâinile, fețele și picioarele au devenit mai rotunjite și tridimensionale. Unde și cu cine a studiat Duccio este o chestiune aflată încă în dezbatere dar prin analiza stilului și tehnicii sale istoricii de artă au fost capabili să limiteze domeniul. Mulți cred că ar fi studiat cu Cimabue iar alții cred că ar fi călătorit singur până la Constantinopol și ar fi învățat direct de la
Duccio () [Corola-website/Science/329182_a_330511]
-
din cauza numărului prea mare de solicitări. A păstrat obiceiul numai pentru cazuri mai rare, ca de pildă, pentru noi căsătoriți sau băieți celebrând Bar Mitzva. Vreme de patruzeci de ani de păstorire,Schneerson a obișnuit să țină lungi predici și dezbateri săptămânale centrate pe pericopa săptămânii și pe diverse tratate ale Talmudului,
Menachem Mendel Schneerson () [Corola-website/Science/329239_a_330568]
-
de masterat MediaArtHistory, programele pentru experți academici Managementul colecțiilor digitale și design de expoziție, competențe vizuale, precum și programe de masterat pentru științe vizuale și crossmedia.În plus prin Danube Telelectures s-a creat un nou format interactiv pentru prelegeri și dezbateri, care se emite la nivel internațional. a fost ales în 2001 membru al Junge Akademie a Academiei de Stiinte Berlin-Brandenburg și Leopoldina; 2002InterNationes/Goethe Institut; 2003 Book of the Month, Scientific American; în 2003 dl. Grâu a fost bursier al
Oliver Grau () [Corola-website/Science/329254_a_330583]
-
În teoria relațiilor internaționale, „marile dezbateri” se referă la o serie de dezacorduri între savanți de relații internaționale. Ashworth descrie modul în care disciplină relațiilor internaționale a fost puternic influențată de naratorii istorice și că "Nici o idee unică nu a fost mai influență", decat ideea că
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
o serie de dezacorduri între savanți de relații internaționale. Ashworth descrie modul în care disciplină relațiilor internaționale a fost puternic influențată de naratorii istorice și că "Nici o idee unică nu a fost mai influență", decat ideea că a existat o dezbatere între gândire utopica și realistă. Prima ”Mare dezbarete” de asemenea, cunoscut sub numele de ”Marile dezbateri realiste-idealiste”, a fost o dispută între idealiști și realiști care a avut loc în anii 1930 și 1940 și care a fost în mod
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
internaționale a fost puternic influențată de naratorii istorice și că "Nici o idee unică nu a fost mai influență", decat ideea că a existat o dezbatere între gândire utopica și realistă. Prima ”Mare dezbarete” de asemenea, cunoscut sub numele de ”Marile dezbateri realiste-idealiste”, a fost o dispută între idealiști și realiști care a avut loc în anii 1930 și 1940 și care a fost în mod cert fundamenta de Germania nazistă. Școală realistă a subliniat caracterul anarhic al politicii internaționale și nevoia
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
în mod cert fundamenta de Germania nazistă. Școală realistă a subliniat caracterul anarhic al politicii internaționale și nevoia supraviețuiri a statului. Idealiști a subliniat posibilitatea instituțiilor internaționale că și cea a Ligii Națiunilor. Cu toate acestea, unii argumentează definiția de dezbatere între realism și idealism în termeni de marea dezbatere că o caricatură înșelîtoare spunînd că e doar un mit. A doua ”mare dezbatere” a fost o dispută între " știință RI", școala care caută să rafineze metodele științifice dec cercetare ale
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
a subliniat caracterul anarhic al politicii internaționale și nevoia supraviețuiri a statului. Idealiști a subliniat posibilitatea instituțiilor internaționale că și cea a Ligii Națiunilor. Cu toate acestea, unii argumentează definiția de dezbatere între realism și idealism în termeni de marea dezbatere că o caricatură înșelîtoare spunînd că e doar un mit. A doua ”mare dezbatere” a fost o dispută între " știință RI", școala care caută să rafineze metodele științifice dec cercetare ale TRI și cei care insistau pe cale istoriei/ abordare interpretativa
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
subliniat posibilitatea instituțiilor internaționale că și cea a Ligii Națiunilor. Cu toate acestea, unii argumentează definiția de dezbatere între realism și idealism în termeni de marea dezbatere că o caricatură înșelîtoare spunînd că e doar un mit. A doua ”mare dezbatere” a fost o dispută între " știință RI", școala care caută să rafineze metodele științifice dec cercetare ale TRI și cei care insistau pe cale istoriei/ abordare interpretativa a TRI. Dezbaterea este numit "realiști față Behavioriștii" sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
caricatură înșelîtoare spunînd că e doar un mit. A doua ”mare dezbatere” a fost o dispută între " știință RI", școala care caută să rafineze metodele științifice dec cercetare ale TRI și cei care insistau pe cale istoriei/ abordare interpretativa a TRI. Dezbaterea este numit "realiști față Behavioriștii" sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa paradigmelor este considerat a fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
RI", școala care caută să rafineze metodele științifice dec cercetare ale TRI și cei care insistau pe cale istoriei/ abordare interpretativa a TRI. Dezbaterea este numit "realiști față Behavioriștii" sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa paradigmelor este considerat a fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și radicalele teorii ale relațiilor internaționale. Dezbaterea a fost descrisă, de asemenea, ca fiind între realism, instituționalism și structuralism
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
TRI și cei care insistau pe cale istoriei/ abordare interpretativa a TRI. Dezbaterea este numit "realiști față Behavioriștii" sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa paradigmelor este considerat a fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și radicalele teorii ale relațiilor internaționale. Dezbaterea a fost descrisă, de asemenea, ca fiind între realism, instituționalism și structuralism. A patra ”Mare dezbatere” a fost o dezbatere între teoriile pozitiviste
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
și cei care insistau pe cale istoriei/ abordare interpretativa a TRI. Dezbaterea este numit "realiști față Behavioriștii" sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa paradigmelor este considerat a fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și radicalele teorii ale relațiilor internaționale. Dezbaterea a fost descrisă, de asemenea, ca fiind între realism, instituționalism și structuralism. A patra ”Mare dezbatere” a fost o dezbatere între teoriile pozitiviste și
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
abordare interpretativa a TRI. Dezbaterea este numit "realiști față Behavioriștii" sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa paradigmelor este considerat a fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și radicalele teorii ale relațiilor internaționale. Dezbaterea a fost descrisă, de asemenea, ca fiind între realism, instituționalism și structuralism. A patra ”Mare dezbatere” a fost o dezbatere între teoriile pozitiviste și teoriile post-pozitiviste ale relațiilor internaționale. Confuz
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
sau "tradiționalism contra științei". Uneori disputa paradigmelor este considerat a fi o dezbatere mare și, prin urmare, este menționată că "a treia mare dezbatere". Dezbaterea între paradigmă a fost o dezbatere între liberalism, realism și radicalele teorii ale relațiilor internaționale. Dezbaterea a fost descrisă, de asemenea, ca fiind între realism, instituționalism și structuralism. A patra ”Mare dezbatere” a fost o dezbatere între teoriile pozitiviste și teoriile post-pozitiviste ale relațiilor internaționale. Confuz, este adesea descris în literatura de specialitate că "al treilea
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]