5,677 matches
-
aici totul apare normal, astfel că mă aștept, în orice clipă, să fiu chemat la Zalmoxis. Deocamdată nu sunt destul de instruit. Integrare Poate că am rătăcit din nou calea; și totuși, odată cu trecerea timpului, îmi dau seama că mi-am înfipt rădăcinile tot mai adânc în pământul ăsta. Frisonez cuprins de nerăbdare, râvnind o participare mai intensă la actul integrării cosmice. Mă complac: simt frisoanele nemuririi. Simulacre Considerasem întotdeauna amorul ca pe un soi de întrecere între doi parteneri; cine atinge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
români viitorul Transilvaniei, În familia statului român. Aflându-se cu unitatea sa pe frontul din Galiția, ia legătura cu aleșii Bucovinei, care pregăteau Unirea, consemnând În memoriile sale: „Primul steag românesc pe turnul Primăriei, după 174 de ani, l-am Înfipt eu, Împreună cu tânărul Nicoară”. Se Întoarce În Maramureș, unde organizează gărzile naționale, sfaturile sătești, apoi constituie Sfatul național, care propune delegații pentru Marea adunare de la Alba Iulia. Drumul spre Alba Iulia a fost un triumf. Peste tot satele, În frunte
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
un foc. Greșeala a doua a fost că nici nu a îndreptat arma în plan vertical. Era în camera de telefonie și telegrafie. Glonțul a trecut la jumătate de metru de locul unde stătea telegrafistul, Lucian Subțirică, și s-a înfipt în perete. Militarul în cauză, un băiat din Fetești, Ionel Agalopol (Gogu îi spuneam noi), a rămas înmărmurit. Dincolo, cei de la planșete au înlemnit, se gândeau că sigur cineva a murit ori s-a rănit. Cine a venit să vadă
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
corp străin cu ajutorul altui vraci puternic, care-l « tămăduiește» prin sugere, masaje, cântece și alte mijloace”227. Poți pricinui rău unei persoane arzând pe un foc de vreascuri resturi de la mâncarea acestuia, să frângi sulița și s-o arzi, să Înfigi un cârlig de pescuit În vasul În care bea, ceea ce poate pricinui umflarea gâtului și chiar 225 Cf.H.Matei, op. cit., p. 58. 226 Ibidem, p. 60. 227 I.Lips, op. cit., p, p. 453. 106 moartea. Astfel de ritualuri se fac
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
funerari, confecționați din trunchiuri de copaci golite pe dinăuntru, Împodobite cu semne totemice. Oasele mari și craniul se sfărâmă, ca să ocupe cât mai puțin loc, apoi În strigătele bărbaților și vaietele femeilor, stâlpul totemic este ridicat În poziție verticală și Înfipt Într-o groapă făcută din nisip, dansându-se jurul său În semn de adio241. La Înmormântare participă Întreaga comunitate, fiecare manifestându-și durerea prin strigăte și văicăreli, prin crestarea corpului, rudele apropiate și văduva fiind supuși mult timp la anumite
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
insulele Melville (Australia) se fac cingători, brățări și alte podoabe din păr de om Împletit cu pene și cu fibre din plante; războinicii Își leagă de gât șnururi din păr de om cu motoroale galbene de pene, În care Își Înfig dinții În timpul luptei, la fel cum boxerii moderni și-i Înfig În muștiuc”258. Liniile ferme de execuție se realizau cu un fir de păr, iar culoarea se fixează cu ajutorul sevei extrase dintr-o specie de orhidee. Sculpturile realizate cu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
păr de om Împletit cu pene și cu fibre din plante; războinicii Își leagă de gât șnururi din păr de om cu motoroale galbene de pene, În care Își Înfig dinții În timpul luptei, la fel cum boxerii moderni și-i Înfig În muștiuc”258. Liniile ferme de execuție se realizau cu un fir de păr, iar culoarea se fixează cu ajutorul sevei extrase dintr-o specie de orhidee. Sculpturile realizate cu prilejul ceremoniilor funerare nu se disting de celelalte cotidiene, decât prin
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ideologia religioasă care o impregnează este șamanică. Ch.Mountford notează: „Am găsit pictată Într una din peșteri istoria completă a unei vânători de emuși reprezentată prin emuși, urmele pașilor vânătorilor, semnele lăsate de pasărea rănită care se târa cu sulița Înfiptă În ea și locul unde a fost, În cele din urmă, prinsă, omorâtă și mâncată. Acest desen reprezenta tot ce era necesar ca să prinzi și să omori pasărea prin magie”259. În luna august 1982, o expediție științifică a revenit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
La aborigenii australieni lipsește cultul naturii, reprezentările divinităților și a cultului acestora. Interesantă este și legenda legată de apariția bumerangului. Războinicul Yondi, ajungând În peregrinările sale lângă un izvor fermecat, a dat peste un băț turtit pe care l-a Înfipt În cer, Înălțându-l și atunci oamenii s au ridicat În picioare, iar tufele au devenit copaci. Cangurul s-a așezat și el pe labele din jur și a pornit să alerge repede-repede, până i s-au lungit picioarele. Dar
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Ibidem, p.86. 366 Mai Înalți decât copacii, cu fălci puternice și dinți ascuțiți, Pungalunga omorau, dezmembrau și Îți găteau victimele umane. Ultimul dintre acești uriași sălbatici a fost omorât În cele din urmă de către doi oameni-cangur, care i-au Înfipt lancea În spate În timp ce el, ghemuit Într-un tufiș se pregătea să Îi atace. Pungalunga a fugit urlând de durere, iar cei doi l-au urmat până la o grotă lângă un izvor, unde au reușit să-l omoare (ibidem, p.
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
roșu (dacrydium cupressinum) etc.456. În Insula de Nord a Noii Zeelande, pădurea luxuriantă cuprinde copaci rata, kamahi, rimu, etc. Arborii rata, agățați ca niște liane de ramurile copacilor rimu, se hrănesc cu seva acestora, rădăcinile lor coboară și se Înfig În sol. Cu timpul, rata umbrește copacul rimu pe care a crescut. Copacii kamahi cresc la Înălțimi mai joase, față de kaikawaka (cedri de munte) ce au supraviețuit erupției din 1665. Dintre varietățile de arbori locali se numără Agathis australis, conifer
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Biserica catolică și sediul misiunii creștine belgiene, unde funcționa o școală și un spital, urcând pe o potecă printre copaci și ierburi până la o terasă pe care era amplasat cimitirul creștin, cu sarcofage din piatră sau cărămidă, lângă care erau Înfipte câte o cruce. Nu se folosesc lumânări, acestea fiind Înlocuite cu lemne care ard, sau bețișoare de santal ca la toți orientalii. Până acum nimic nu ni s-a părut deosebit. De aceea cerem imperativ ghidului să ne arate curioasele
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
geantă de piele tare, pe care o purta pe umăr, o cameră de filmat High Definition, marca Sony. A început să filmeze, cu obiectivul apropiat de sol, pentru a prinde ritualitate pură, felul în care se aprindeau lumânările, cum se înfigeau în nisip, cum erau apoi înlăturate și aruncate într-o căldare unsuroasă de plastic de către îngrijitorii locului. După ce oamenii, vizibil deranjați de intrusă, au început să ocolească locul unde ea activa, s-a retras și necunoscuta. Dar nu definitiv. Acum
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
este impresionantă. Nu te poți opri să nu te întrebi cât de mare poate fi dragostea unui om pentru Dumnezeu pentru a rezista în acea alveolă săpată în carnea de piatră a coastei de munte. În crăpăturile din stâncă sunt înfipte monede de 10 bani, iar într-un fel de minialtar ard în permanență lumânări. Se fac fotografii. O mulțime de fotografii. Sunt convins că marea majoritate a celor prezenți acolo habar nu au cine a fost Sfântul Ioan de la Prislop
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
atât de mult ? La pelerinajele sub formă de rând, imensa majoritate se grăbește spre gară sau autobuze, de îndată ce are loc atingerea de raclă, aici lucrurile sunt însă diferite. Scândurile pe care pelerinii le-au utilizat pentru odihna picioarelor au rămas înfipte la locul lor, risipite ici și colo de-a lungul coastei de deal, mici pridvoare părăsite de către locuitorii lor. Un bărbat slab, îmbrăcat într-un halat larg, albastru, având o cruce mare de lemn în jurul gâtului, dublată și de o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Secularizarea antropogeografiei, începută încă înainte de consacrarea ei ca disciplină academică în Germania sfârșitului de secol XIX și desăvârșită prin transferul ei peste Rin, unde a devenit fundamentul școlii de la Annales, nu a șters complet rădăcinile gândirii calitative a spațiului, adânc înfipte în mileniile de geografie sacră și încă inteligibile pentru specialiștii mediu înzestrați până prin anii ’60 ai secolului trecut. Din păcate, în ultimele decenii, după ce și antropogeografia și-a consumat cotitura postmodernă, devenind în esență o ramură a studiilor culturale (deși
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
am să uit În veci - când văd ciorbă din asta, de mazăre, imediat mă gândesc la vremurile alea, că era o ciorbă de mazăre groasă, cu bucăți de slănină În care lingura pur și simplu stătea În picioare dacă o Înfigeai. Am mâncat o pâine Întreagă, o conservă Întreagă de untură de porc cu bucăți de jumări, o conservă dulce, În sfârșit. Rezultatul: luni de zile am avut diaree. Până am scăpat... Acasă m-au vindecat, acolo Îmi dădeau un praf
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de mâncare propria carne puilor săi. Când în final moare de slăbiciune, unul din micuți spune altuia: În sfârșit! Mă săturasem să tot mănânc același lucru în fiecare zi"812. Motivul este simplu: în lipsă totală de hrană, pelicanul își înfige ciocul în propria-i carne pentru a-și hrănii puii. Unul din simbolurile sacre ale creștinismului este pelicanul. Și sacrificiul de sine cu principiul euharistiei este tot un simbol al așternerii luminii peste haos. Simbolul sacrificiului este pur interior. Atma
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de mâncare propria carne puilor săi. Când în final moare de slăbiciune, unul din micuți spune altuia: În sfârșit! Mă săturasem să tot mănânc același lucru în fiecare zi"896. Motivul este simplu: în lipsă totală de hrană, pelicanul își înfige ciocul în propria-i carne pentru a-și hrănii puii. Unul din simbolurile sacre ale creștinismului este pelicanul. Și sacrificiul de sine cu principiul euharistiei este tot un simbol al așternerii luminii peste haos. Simbolul sacrificiului este pur interior. Atma
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
funcționează, subconștientul său având însă dese conflicte și rezultate incomplete. În toate acestea cauzalitatea se bazează pe maniera prin care componentele creierului nostru acționează sub puterea divină. Jung910 precizează că subconștientul uman acționează în același timp și cu rădăcinile adânc înfipte în subconștientul colectiv, ușurând rolul și realizările fizice sau intelectuale ale individului. Poetul este cel care, definindu-se ca menestrel al epocii și arealului în care trăiește obține manifestarea egoului ca eon definitoriu și absolut. Dacă, însă, într-o încarnare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
după războiul din 1916-1918. Lucrețiu Pătrășcanu, Ion Gheorghe Maurer, el, Botnăraș, la început și Petre Țuțeanu, au îmbrățișat ideile de stânga, alții, între care Emil Cioran, Mircea Eliade au îmbrățișat ideile de dreapta. Gestul lui Emil Bodnăraș de a-și înfige sabia în pământ, cascheta de ofițer în mânerul săbiei, a fost explicat colonelului Boteanu în următorii termeni : „Într-o țară în care n-ai cu ce-ți înmormânta părinții (îi murise tatăl) , ceva trebuie schimbat”. În ochii celor care au
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
singuri și să vedem cum ne vom descurca noi. Ceva este sigur: nu vom putea para criza mistificând realitatea, venind cu paleative și dând vina pe alții. Suntem față-n față cu criza, cu colții ei rânjiți, gata să se înfigă și mai adânc în scheletul economiei românești. Cea mai mare nedumerire și curiozitate vine de acolo că, deși nu avem economie, totuși avem criză; e o criză de import, prin ricoșeu, ieșită dintr-un capitalism cu ștreangul de gât, de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ceda prerogativele puterii neveste-si. Trepădușii regali sunt, de asemenea, în spatele acestei tărășenii și sunt gata să susțină sub jurământ că Duda este os domnesc și nu va fi deci prinț consort, va fi rege ! Și unii oameni politici, bine înfipți în economia românească, urmărind ceva numai de ei știut, sunt gata să-l sprijine pe Duda. Curios este că aceștia aparțin liberalilor care, în anumite momente tensionate din istoria Țării, s-au declarat sus și tare împotriva lui Carol al
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Carol I, care, cât era el de prusac, de distant și de bățos, n-a fost străin de afacerea păguboasă cu căile ferate ă afacerea Stroussberg ă asemănătoare până la identitate cu recenta și neîncheiata afacere Bechtel ă Berceanu. Atât de înfipți în politica mare erau afaceriștii din timpul lui Carol I, încât statul român a fost condiționat, pentru recunoașterea independenței de stat (Tratatul de la Berlin, 1878), de achitarea unor sume exorbitante către consorțiul german Stroussberg, dar și de acordarea cetățeniei pentru
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Dragonul Fermecat, iar omenirea Își dorea să ia parte la deciziile sale. Apoi a venit fatidicul 11 septembrie 2001. Iar America s-a transformat din Puff - Dragonul Fermecat, cel care influența omenirea economic și cultural, În Godzilla, cu o săgeată Înfiptă În umăr, scuipând foc și azvârlind sălbatic din coadă, influențând viețile oamenilor În chestiuni militare și de securitate, nu doar economice și culturale, ca până atunci. După această transformare, omenirea a Început să-și spună: „Acum ne dorim cu adevărat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]