5,392 matches
-
acestei mănăstiri a început cu mult timp înainte de anul 1666, an care rămâne ca sursă de atestare a pomelnicului amintit mai sus, în care sunt specificate numele ctitorului, fapt ce denotă o intensă trăire a vieții spirituale din acest străvechi așezământ românesc. Mănăstirea a funcționat ca chinovie de monahi până în anul 1802, iar după aceea, ca mănăstire de maici. Dintre nenumăratele vitregii ce s-au abătut asupra acestui sfânt lăcaș, amintim epidemia de holeră care a secerat viețile multor maici, epidemie
Grumezoaia, Vaslui () [Corola-website/Science/301887_a_303216]
-
sau Mănăstirea Horezu, cea mai de seamă ctitorie a domnului martir Constantin Brâncoveanu (1688-1714), sinteză a artei românești din acel timp, a fost construită între anii 1690 și 1693, biserica mare a așezământului fiind târnosită la 8 septembrie 1693. Este declarată monument istoric și are . Însemnările marelui domnitor, aflate în biblioteca mănăstirii, arată că "„într-al doilea an al domniei noastre pus-am temelie și am început a zidi mănăstire“". Interesul domnului "Constantin
Mănăstirea Hurezi () [Corola-website/Science/296760_a_298089]
-
posesia mănăstirii se află și alte valoroase obiecte de cult, în mare parte danii din timpul întemeierii bisericii: picturi, sculpturi în piatră și în lemn. Primul stareț al mănăstirii, Ioan Arhimandritul, este înmormântat în biserica principală. Domnitorul Constantin Brâncoveanu ctitorise așezământul dorind să-și afle un loc de veci în incinta acestuia. Conform acestei destinații biserica adăpostește și mormântul domnitorului, nefolosit deoarece Brâncoveanu a fost înmormântat la biserica "Sfântul Gheorghe" din București. Biserica a fost reparată și restaurată în 1827, 1872
Mănăstirea Hurezi () [Corola-website/Science/296760_a_298089]
-
S-a dezvoltat și o viața culturală intensă, ale cărei cerințe nu le mai putea satisface vechea clădire a căminului cultural. Și iarăși bobohalmenii s-au mobilizat, s-au întrecut pe ei înșiși și au ridicat un nou și modern așezământ cultural, dat în folosință în anul 1983. Cu toate că procesul de modernizare și-a pus pecetea pe viață materială și spirituală a satului, desi noul pulsează în toate domeniile, totuși ocupația de bază a rămas agricultură, străveche îndeletnicire a poporului nostru
Bobohalma, Mureș () [Corola-website/Science/300364_a_301693]
-
Cumpărare de moșie", cu următorul cuprins: "Ni se comunică faptul că dl. Ioan Dima, paroch gr.or. în Sita Buzău și Nicolae Rusu, mare proprietar tot acolo, au cumpărat împreună de la contele Mikes Benedek, moșia Barcani (în Sacuime), dimpreună cu așezămintele fabricii de sticlă deacolo, cu prețul de 110.000 florini. Moșia constă din 4-5000 jugăre de pădure și pășune". În timpul primului război mondial, pr. Gheorghe Burlea din Barcani-Covasna, a fost închis în perioada 23 octombrie decembrie 1915. Fiind învinuit de
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
Franz Joseph al Austriei pentru tratarea afecțiunilor sale. În prezent, apa este îmbuteliată și comercializată sub denumirea Malnaș Aqua Telluris și este folosită în tratarea afecțiunilor gastro-intestinale și pentru echilibrarea nivelului acido-bazic din organism. Cele mai vechi dovezi despre locuitorii așezământului de la confluența pârâului Șomoș cu râul Olt datează din anul 4460 î.Hr., arheologii descoperind aici vase de ceramică aparținând culturilor Coțofeni și Wietenberg. Prima mențiune documentară a stațiunii Malnaș-Băi apare însă abia în 1759, în timpul unui recensământ. Faima băilor de la
Malnaș-Băi, Covasna () [Corola-website/Science/300379_a_301708]
-
Palilula este un sat în comuna Bucovăț din județul Dolj, Oltenia, România. Satul este situat (vezi pe hartă) pe valea Pârâului Oborului, care își trage numele de la un mare așezământ vlaho-slav de păstori (obor = staul, stână, țarc de oi și capre) care se află pe Dealul Oborului. În timpul verii sunt scoși la păscut bivolii indieni care încă se mai găsesc în sat în număr de câteva zeci. Este o curiozitate
Palilula, Dolj () [Corola-website/Science/300410_a_301739]
-
care au slujit au avut perioade scurte de timp de ședere în rândul comunității nereușind să aducă acesteia spiritualitatea de altadata.Patriarhia prin Sectorul relații bisericești și interreligioase poate confirma sau nega. Comunitate Școala din Budieni se află în centrul așezământului și este continuitoarea unei școli ridicate cu mai mult de 100 de ani în urmă. Aceasta din urmă a fost pt. câțiva ani lăcașul muzeului etnologic Budieni și care acum este în stare de degradare cu proporția de 90%. La
Budieni, Gorj () [Corola-website/Science/300456_a_301785]
-
poartă numele de Dealul Buda iar Ene cu Frâncul Mare și Frâncul Mic (cei doi frați ai săi) în partea de Apus, în stânga râului Amaradia în josul Pădurii Mare - Arțariș. Cele două familii s-au înrudit, numărul urmașilor a crescut iar așezămintele s-au apropiat în actuala lunca a Budienilor. Acest fapt este cert deoarece rămășițe ale bârnelor de construcție, a vetrelor de foc, de ceramică sau obiecte de bronz au fost scoase până nu de mult din aceste părți de răul
Budieni, Gorj () [Corola-website/Science/300456_a_301785]
-
Populară - peste 10000 lei Învățători - 2 (3 posturi) Elevi - 132 .....!!!! (B-64, F-48) Săli de clasă - 2+1 Agent sanitar - 1 Agent veterinar -1 Jandarm post -2 Perceptor - 1 Prăvălii, cârciumi - 1 Nu există date despre numărul de gospodării, vite, alte așezăminte sau biserici și preoți. Nu era așa rău! Cert este că Budieni-ul a pășit în epoca modernă cu dreptul și că mai presus de toate își dorea să învețe. SURSA: "http://budieni.ro" autor Mihai Ivan
Budieni, Gorj () [Corola-website/Science/300456_a_301785]
-
de pictură a frescelor, dintre care făcea parte și Lorenzzeti. Acesta din urmă a făcut parte din curentul denumit "Școala din Siena", care îl va influența mai târziu și pe Fra Angelico. Patronii sau protectorii artiștilor erau de cele mai multe ori așezămintele monastice sau familiile bogate care înzestrau vreo biserică. Deoarece picturile aveau adesea o destinație pioasă, clienții erau de multe ori tradiționaliști. Cu cât comanditarul era mai conservator, cu atât opera cerută era și ea mai conservatoare. Motivul era simplu: pictura
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
altfel egumenul Meletie Macedoneanul, cel care a supravegheat și încurajat activitatea de tipărire, este unul dintre cei mai importanți stareți ai mănăstirii, în cei 4 ani cât a condus lăcașul (1636-1640) l-a făcut cel mai renumit și mai bogat așezământ monahal al țării a acelui veac. Un alt stareț important a fost ieromonahul Paisie (1683 - 1715), în timpul căruia biserica mănăstirii este refăcută căci era "„[...] prea învechită și crăpată, cât îi venea vremea a cădea [...]“" (Ghenadie Enăceanu, „Vizite canonice”, București, 1892
Mănăstirea Govora () [Corola-website/Science/299065_a_300394]
-
crescut de o doică și se pare că a fost contaminat de boala de plămâni care a cauzat moartea acestuia. De mic copil și-a manifestat curiozitatea pentru fenomenele naturii. În 1604, la vârsta de 8 ani, este încredințat noului așezământ al iezuiților din La Flèche, bastion al gândirii aristotelice. Aici studiază latina și greaca, precum și matematica, fizica, logica, morala și metafizica. Îl cunoaște pe polimatul Marin Mersenne, cu care va purta o vastă și variată corespondență și va întreține o
René Descartes () [Corola-website/Science/299131_a_300460]
-
numită azi Mânăstirea Antim - (1713 - 1715), pe care a înzestrat-o cu toate cele trebuitoare, unul dintre cele mai remarcabile monumente de arhitectură, pictură și sculptură din România. Pe seama veniturilor generate de aceasta, a alcătuit un testament, intitulat "" Învățături pentru așezământul cinstitei mănăstiri a tuturor sfinților, capete 32"", în vederea organizării unei impresionante opere de asistență socială. Fiind un apărător energic al drepturilor Bisericii ortodoxe și a poporului român, dar mai ales din pricina atitudinii sale fățiș antiotomane, în toamna anului 1716, la
Antim Ivireanul () [Corola-website/Science/299157_a_300486]
-
pretindea ca el îl pusese, întelegându-se pentru aceasta și cu hatmanul cazacilor Wisnowiecki. Pe de alta parte, țara era nemulțumită, mai ales că, propaganda protestantă protejată de Despot, în serviciul căreia pusese și școala înființată de el la Cotnari, deranja așezămintele bisericii ortodoxe. Criza a fost agravată de decizia lui Despot de a bate monedă, pentru care s-a folosit aurul și argintul bisericilor. Remarcabilă este emiterea primului taler moldovenesc, după sistemul monetar occidental. Încercările lui, de altfel foarte lăudabile, de
Despot Vodă () [Corola-website/Science/299212_a_300541]
-
al ministerelor din Petersburg - al guvernatorului provenit, în majoritatea cazurilor din generali, înconjurat fiind de o sumedenie de funcționari ruși. La 29 aprilie 1818, țarul Rusiei Alexandru I efectuează o vizită la Chișinău; cu acest prilej a fost promulgată legea "Așezământul obrazovaniei oblastei Basarabiei" prin care puterea executivă revine unui general-guvernator a cărui autoritate era limitată de un organ numit "Înaltul Sfat al oblastei", compus dintr-un "nacialnic" (președinte), patru membri, viceguvernatorul și doi judecători, toți numiți, și șase deputați aleși
Vărvăreuca, Florești () [Corola-website/Science/299843_a_301172]
-
câte un ocolaș în frunte, iar în satele funcțiile administrative și polițienești erau executate de vornici." La scurt timp după moartea lui Alexandru I, urmașul său, țarul Nicolai I (1825-1855), introduce un sistem de restricții politice și naționale. În 1828, așezământul a fost abrogat. La propunerea prințului Voronțov, conducerea Basarabiei trece în mâna guvernatorului. În fruntea ținuturilor erau numiți "nacialnici" de limbă rusă. Articolul 63 al noului Regulament interzicea folosirea limbii române în actele publice. Funcționarii publici erau numiți de guvernator
Vărvăreuca, Florești () [Corola-website/Science/299843_a_301172]
-
la 5 km distanță de municipiul Târnăveni, fiind așezat în valea pârâului Bedea, pe ambele maluri ale râului Târnava Mică. Existența unor inscripții și ale unor rămășițe de drum atestă faptul că inițial primii locuitori se stabiliseră la vest de așezământul actual. Însă prima invazie a tătarilor din 1241 i-a obligat pe aceștia să se refugieze și să se stabilească în zona în care se află în prezent localitatea, un loc extrem de propice pentru agricultură și creșterea animalelor. Prima atestare
Gănești, Mureș () [Corola-website/Science/299938_a_301267]
-
se stabilească în zona în care se află în prezent localitatea, un loc extrem de propice pentru agricultură și creșterea animalelor. Prima atestare documentară a localității datează din 1302, când apare în izvoare sub denumirea de posessia Galfalva. În documente săsești așezământul este amintit sub denumirea Gallendorf, iar mai târziu în anul 1314 apare sub denumirea de Villa terra Gálfalva, denumit astfel după comitele Gál Gálfalvi. De-a lungul istoriei, domeniul Gálfalva a fost în proprietatea mai multor persoane, oameni importanți ale
Gănești, Mureș () [Corola-website/Science/299938_a_301267]
-
îi dea „firman de domnie” voivodiciului Petru Movila, dar prin alegerea varului sau, Miron Barnovschi că domn al Moldovei, „cu glasurile tuturora”, viitorul Mitropolit al Kievului, Petru Movila își retrage pretențiile de domnie. La 16 ianuarie 1628 a emis un "așezământ" care echivala cu "legarea de glie" a țărânilor, legislație prin care, în fond, se interzicea deplasarea acestora de pe moșiile boierești și mânăstirești. În timpul primei sale domnii a ridicat mai multe monumente - Biserică Adormirea Maicii Domnului din Iași (1627), Mănăstirea Bârnova
Miron Barnovschi () [Corola-website/Science/299300_a_300629]
-
pe care le ia este acordarea termenului de șase luni "republicii feminine" să evacueze Palatul Hofburg. Ordinul se referă la fostele guvernante, văduvele unor curteni, și surorile împăratului care sunt invitate să să se retragă la mănăstire sau în alte așezăminte departe de Viena. El își păstrează apartamentul foarte modest din aripa leopoldină, care data din timpul străbunicului său și care fusese restaurat în stil baroc. În ceea ce privește aspectul fizic, Iosif s-a îngrășat, are fața alungită și fruntea foarte înaltă, pleșuvă
Iosif al II-lea al Sfântului Imperiu Roman () [Corola-website/Science/299307_a_300636]
-
de Viktor Orbán și Zsolt Németh. 1557 este considerat anul debutului pentru învățământul școlar, când în Ținutul Secuiesc a pătruns Reforma Protestantă, de tip calvin (reformat), din Geneva. Din acei ani au rămas scrieri despre existența unei biblioteci, pe lângă un așezământ școlar, numit "Schola Particula", lângă Biserica Reformată din Cetate, prima școală de acest fel de pe cuprinsul României. În 1718 școala din Târgu Mureș este reorganizată și redenumită în „Colegiul Reformat” (), printre disciplinele studiate se număra teologia și filosofia. Din 1797
Ținutul Secuiesc () [Corola-website/Science/299319_a_300648]
-
sticlărie s-a împletit cu religiozitatea populară catolică. Între artiștii mai cunoscuți care au activat la Nicula se numără Emil Weiß, Moritz Hachmann și Karl Müller. În 1936 episcopul dr. Iuliu Hossu al Episcopiei de Cluj-Gherla a încredințat icoana și așezământul monahal spre îngrijire călugărilor din Ordinul Sfântul Vasile cel Mare (bazilieni). Aceștia au încadrat-o în iconostasul din lemn de tei al bisericii mănăstirii. Oficiosul Episcopiei Ortodoxe a Vadului, Feleacului și Clujului, săptămânalul "Renașterea", nega în anul 1938 faptul că
Mănăstirea Nicula () [Corola-website/Science/298835_a_300164]
-
coajutorii erau îmbrăcați ca oricare alt cadru didactic. Ba mai mult, numele dat structurilor și superiorilor a fost preluat din terminologia școlară: superiorul casei generale a fost numit rector, superiorul inspectoriei (provinciei) a fost numit inspector, superiorul unei case saleziene (așezământ salezian) a fost numit director. A vrut o mare libertate în aceste lucruri pentru a se concentra asupra esențialului: educația umană și creștină a tinerilor abandonați. Don Bosco pe lângă Societatea Saleziană a instituit cu ajutorul Mariei Domenica Mazzarello și o ramură
Salezienii lui Don Bosco () [Corola-website/Science/298928_a_300257]
-
probabil cele mai multe mici mamifere șoareci de câmp popândăi castori lemingi veverițe iepuri etc cei mai mulți membri ai acestui infraordin locuiesc la tropice și subtropice îndeosebi în pădurile umede a refăcut clădirile și sub pretextul inființării unui muzeu al tipografiei încet încet așezământul a fost repopulat la modele diesel antena era montata pe aripa dreapta fata la motorizările pe benzină pe cea din stânga spate viteza gândului mai mare ca viteza luminii în incinta mănăstirii la dreapta turnului clopotniță se află trapeza unde se
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]