6,354 matches
-
antrenat pe români la luptă și i-a adus lui A. Mureșanu un renume și o popularitate care n-a încetat, nici chiar în perioada comunistă, când cântecul era "interzis". Cu toate calitățile sale stimulative, marșul nu are solemnitatea unui imn, iar textul (kilometric și axat mai mult pe virtuțile trecutului) care îndeamnă poporul la "dezmeticire" poate trezi și unele ironii, atâta timp cât "trezirea" nu se produce după atâta amar de vreme... Este motivul pentru care ne frământă o întrebare: oare n-
Imnul național - pagini de istorie by Mihai Apostol () [Corola-journal/Journalistic/14536_a_15861]
-
mult pe virtuțile trecutului) care îndeamnă poporul la "dezmeticire" poate trezi și unele ironii, atâta timp cât "trezirea" nu se produce după atâta amar de vreme... Este motivul pentru care ne frământă o întrebare: oare n-ar fi bine să revenim la imnul compus de Ed. Hübsch în 1861, cu varianta alecsandrină (redată mai sus) sau chiar cu o "adaptare" ceva mai inspirată "și desigur... scurtă)?...
Imnul național - pagini de istorie by Mihai Apostol () [Corola-journal/Journalistic/14536_a_15861]
-
o fac "ce facem bă, ne luăm după ăia?" (n.r. galeria Stelei care îl înjură pe Gigi Becali). Dar urările de bine pentru Copos trec și se apropie momentul în care toată suflarea alb-vișinie cântă la unison. Primele acorduri ale imnului trezesc la viață spiritul giuleștean și deodată se revarsă o mare de steaguri, fulare sau eșarfe cu însemnele Rapidului. Pe gazon lucrurile nu merg bine deloc. Polonezii ne fixează în propria jumătate. Pasează scurt și se vede din prima că
Poveste din galeria Rapidului la meciul cu Legia Varşovia: "Bă nu joacă nimic, dar uite ce galerie mişto avem!" () [Corola-journal/Journalistic/76460_a_77785]
-
Albă într-un comunicat dat publicității. Născută în Columbia dintr-un tată de origine libaneză, Shakira, în vârstă de 34 de ani, a fost recompensată de două ori cu Premiul Grammy, recompensa muzicală cea mai prestigioasă din Statele Unite. Interpretă a imnului oficial al Cupei Mondiale la Fotbal din 2010 din Africa de Sud, Waka Waka, ea este implicată și în acțiuni umanitare prin intermediul ONG-ului său Barefoot Foundation.
Shakira va fi consilier pe probleme de educaţie al preşedintelui Obama () [Corola-journal/Journalistic/68768_a_70093]
-
campanie electorală. Candidata principală a ecologiștilor francezi, doamna Eva Joly, deși originară din împădurita Norvegie, nu pare să fi auzit de americanul care a trăit mare parte din viață într-o cabană izolată din pădure, înălțând în opera lui un imn „sublimelor revelații ale Naturii” (cu majusculă, desigur!). Considerat părintele ecologiei, Thoreau este și cel care a creat expresia, prin excelență politică, nesupunere civică, aflată astăzi pe multe buze. De altfel, a ales ca mediu de trai pădurea, în fond, natura
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4740_a_6065]
-
O toamnă-mbolnăvită de-albeață pe pereți./ Ci eu, să te cutremur, îți picur din ibricul/ Cel falnic de alamă, cu ceai rusesc, lindicul!" (Sonetul IX) Sonetele sînt de două feluri: elogii (fetișiste) și fantezii erotice. Dacă Sonetul I este un imn dedicat spermei (,Nu-i alifie mai de preț/ și nici mai reavăne dantele/ Mai iute nu țîșnesc săgeți/ Mai calde nu-s la gît mărgele..."), Sonetul XIX este un act de exhibiționism (,Ce desfătare, iarăși curul cu locuri dragi/ Lin
Preludiu pentru iubita ideală by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11534_a_12859]
-
Iancu, era în primele rânduri. El purta un tricou inscripționat „Székelyföld nem Románia” (Ținutul Secuiesc nu e România). Citește și: O parte dintre tinerii prezenți la manifestare purtau tricouri negre și fluturau steaguri negre, în semn de doliu. După intonarea imnului Ungariei, participanții au mărșăluit spre Piața Libertății, urmând „calea Golgotei maghiare”. În timpul procesiunii, membri HVIM purtau pe brațe harta Ungariei Mari, din lemn, dar și o cruce, iar fanfara interpreta marșuri funebre. Ajungând în Piața Libertății, în fața Palatului Administrativ, harta
Procesiune cu Harta Ungariei şi marşuri funebre pentru comemorarea Trianonului, la Miercurea Ciuc () [Corola-journal/Journalistic/48397_a_49722]
-
și o cruce, iar fanfara interpreta marșuri funebre. Ajungând în Piața Libertății, în fața Palatului Administrativ, harta Ungariei Mari a fost ridicată pe cruce, iar organizatorii i-au pus o coroană din sârmă ghimpată. Evenimentul s-a încheiat cu cu intonarea imnului secuiesc și imnului Ungariei. La manifestare nu au participat oficialitățile locale și județene.
Procesiune cu Harta Ungariei şi marşuri funebre pentru comemorarea Trianonului, la Miercurea Ciuc () [Corola-journal/Journalistic/48397_a_49722]
-
iar fanfara interpreta marșuri funebre. Ajungând în Piața Libertății, în fața Palatului Administrativ, harta Ungariei Mari a fost ridicată pe cruce, iar organizatorii i-au pus o coroană din sârmă ghimpată. Evenimentul s-a încheiat cu cu intonarea imnului secuiesc și imnului Ungariei. La manifestare nu au participat oficialitățile locale și județene.
Procesiune cu Harta Ungariei şi marşuri funebre pentru comemorarea Trianonului, la Miercurea Ciuc () [Corola-journal/Journalistic/48397_a_49722]
-
cântec despre puterea de a spune “Așa, si?!” la orice ți se întâmplă. “Totul este să privești orice încurcătură cu zâmbetul pe buze și asta propunem și noi cu melodia și clipul piesei “, a spus Cornel Ilie, liderul VUNK. Un imn al optimiștilor, videoclip regizat de Florin Botea - filmarea a avut loc la statuia lui Carol I din Piață Revoluției, OMUL CU ȘOBOLANI. Una dintre cele mai longevive formații de rock alternativ din România a lansat cel de-al 8-lea
Forma?iile noastre. by Gabi MATEI () [Corola-journal/Journalistic/84324_a_85649]
-
numi "hexachordum durum". În al doilea caz, hexacordul va începe cu sunetul Fă, va avea un semiton între sunetele La și Și Bemol și se va numi "hexacordum molle". Notele hexacordului au fost denumite după silabe din prima strofa a imnului "Ut queant laxis" din sec. VIII dedicat Sfanțului Ioan Botezătorul: Silaba "Ut" a fost înlocuită mai târziu de "Do". Semitonul poate fi între 3 perechi de sunete (notate astăzi Mi și Fă, Și și Do, La și Și Bemol) dar
Hexacord () [Corola-website/Science/317882_a_319211]
-
rădăcinile În solul fertil al copilăriei, pentru a dizolva sentimentalismul și nevinovăția și a le corupe irevocabil, așa cum, ajunsă la maturitate, scriitoarea va observa că se procedează cu micii copii de grădiniță: „Intrând În clasă, directoarea a zis aproape criptic: ‹‹Imnul››. Automat, copiii au format un semicerc, și-au lipit mâinile de coapse, drepți ca lumânarea, au lungit gâturile, și-au ațintit ochii În sus. De la măsuțe săriseră copii, dar În semicerc Încremeniseră, cântând, niște soldați. Care mai mult zbierau și
ALECART, nr. 11 by Herta Muller () [Corola-journal/Science/91729_a_92307]
-
hermetică nu s-a oprit la a integra idei ale acesteia în Epistolele lor, ci a mers până la a împrumuta ritualuri de la Sabeeni legate de Trismegistos. Henry Corbin spune că obișnuiau să stea noaptea sub cerul liber și să cânte imnuri precum ”Orionul lui Idris”, adică al lui Hermes. Alte mențiuni ale lui Idris ca Hermes apar și la autori precum Al-Mubașșir ibn Fatik sau Shahrastani. O lucrare foarte important de menționat datată în secolul al XI-lea este cea cunoscută
Idris (profet) () [Corola-website/Science/336269_a_337598]
-
ce e sus așa e și jos” din Tabula Smaragdina, fragmentul aproape că reia mot-a-mot pasajul ”calitatea acestor zei constă în ierburi, în pietre și în miresme, care conțin natura propriilor lor divinități. De aceea, acestor zei le plac sacrificiile, imnurile și rugăciunile dese și suava muzică o aseamănă cu armonia cerească.” din Corpus Hermeticum. În general, Idris este identificat cu Enoh de comentatori precum Tabari sau Al-Baizawi. Pe baza legendelor despre ridicarea lui Enoh la cer pentru a primi învățătură
Idris (profet) () [Corola-website/Science/336269_a_337598]
-
este imnul internațional al romilor. Este cunoscut de asemenea sub alte denumiri (unele similare) printre care "Gyelem, Gyelem", "Dzelem, Dzelem","Dželem, Dželem", "Djelem, Djelem", "Ђелем, Ђелем", "Џелем, Џелем", "Джелем, джелем" (în alfabetul chirilic), "Opré Roma" sau "Romale, Shavale". Proveniența melodiei nu este
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
a compus o variantă a cântecului și l-a pus pe muzica tradițională a romilor. Varianta în limba romanes ("", cunoscut de asemenea sub numele de "Opré Roma" - Sus romule! sau cel de "Romale, Chavale" - Romilor, Flăcăilor), a fost adoptată ca imn internațional al romilor la primul Congres Mondial al Rromilor, ținut la Londra în zilele de 6-8 aprilie 1971. Cu prilejul celui de-al doilea Congres Mondial al Romilor, ținut la Geneva în 1978, după cum își amintește Donald Kenrick, Jarko Jovanovic
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
în zilele de 6-8 aprilie 1971. Cu prilejul celui de-al doilea Congres Mondial al Romilor, ținut la Geneva în 1978, după cum își amintește Donald Kenrick, Jarko Jovanovic și medicul germano-elvețian Jan Cibula au rescris textul pe melodia populară devenită imn. Noua variantă a cântecului "Gelem, Gelem" a fost aprobată de Congres, care a cântat-o la sfârșitul întrunirii. La întâlnirile și congresele următoare, organizațiile naționale rome (în special din Europa Centrală) au adoptat treptat imnul ca imn oficial. Una dintre
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
textul pe melodia populară devenită imn. Noua variantă a cântecului "Gelem, Gelem" a fost aprobată de Congres, care a cântat-o la sfârșitul întrunirii. La întâlnirile și congresele următoare, organizațiile naționale rome (în special din Europa Centrală) au adoptat treptat imnul ca imn oficial. Una dintre cele mai cunoscute interpretări se datorează cântărețului iugoslav Šaban Bairamovic care a înregistrat mai multe versiuni ale cântecului în anii '80 . În consonanță cu creativitatea deosebită a comunităților rome din întreaga lume, au fost scrise
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
melodia populară devenită imn. Noua variantă a cântecului "Gelem, Gelem" a fost aprobată de Congres, care a cântat-o la sfârșitul întrunirii. La întâlnirile și congresele următoare, organizațiile naționale rome (în special din Europa Centrală) au adoptat treptat imnul ca imn oficial. Una dintre cele mai cunoscute interpretări se datorează cântărețului iugoslav Šaban Bairamovic care a înregistrat mai multe versiuni ale cântecului în anii '80 . În consonanță cu creativitatea deosebită a comunităților rome din întreaga lume, au fost scrise mai multe
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
cele mai cunoscute interpretări se datorează cântărețului iugoslav Šaban Bairamovic care a înregistrat mai multe versiuni ale cântecului în anii '80 . În consonanță cu creativitatea deosebită a comunităților rome din întreaga lume, au fost scrise mai multe versuri pe muzica imnului romilor, inclusiv în limba română. În anul 1990, Congresul Mondial al Rromilor de la Varșovia a publicat versurile oficiale ale acestui imn, care are patru strofe. Există mai multe versiuni atât ale textului, cât și ale muzicii. În toate dintre ele
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
În consonanță cu creativitatea deosebită a comunităților rome din întreaga lume, au fost scrise mai multe versuri pe muzica imnului romilor, inclusiv în limba română. În anul 1990, Congresul Mondial al Rromilor de la Varșovia a publicat versurile oficiale ale acestui imn, care are patru strofe. Există mai multe versiuni atât ale textului, cât și ale muzicii. În toate dintre ele se face referire la condiția nomadă a populației rrome. De asemenea, este menționată Legiunea Neagră (Kali Lègia), cu aluzie la culoarea
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
culoarea uniformelor trupelor SS germane care au participat la genocidul populației rome în timpul celui de-al doilea război mondial și care poate fi extinsă ca un simbol al persecuțiilor seculare la adresa romilor. Versiunea cea mai cunoscută a cântecului, cea devenită imn, este următoarea:
Gelem, Gelem () [Corola-website/Science/314429_a_315758]
-
pentru a da o idee despre originalitatea și preferințele selecției? Până la Eminescu, sunt prezenți în sumar: Niceta din Remesiana (un poem tradus din latină), Dosoftei (trei psalmi), Samuil Micu (cinci versificări pe teme biblice), Timotei Cipariu (două sonete și un imn), Andrei Mureșanu (trei poeme mai mult politice decât religioase), Grigore Alexandrescu (două poeme) și Dimitrie Bolintineanu (trei), în total 50 de pagini. Ce discuții comportă această secvență istorică? Prima controversă este suscitată de întrebarea unde începe poezia noastră religioasă. Răspunsul
Poezia - scară spre cer by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11792_a_13117]
-
o discuție lungă, cu argumente din Ion Itu și Mihail Diaconescu (Ion Buzași îl invocă numai pe primul). Altă problemă, ulterioară: Andrei Mureșanu, subiect preferențial de cercetare al autorului antologiei, e prezent cu trei poeme, din care două (inclusiv actualul imn național) sunt în mod clar politice. Interesant este că lipsește, în mod justificat, V. Alecsandri, aproape deloc preocupat de tema religioasă (Fl. Popescu reținuse un poem convențional, Cristos a înviat). Din opera lui Eminescu sunt reproduse șase poeme, însoțite de
Poezia - scară spre cer by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11792_a_13117]
-
găsiseră pe una din străzile Timișoarei, aflată în reparații, un proiectil. Ziua Polițistului timișean l În 24 august vor avea loc mai multe manifestări În 24 august se va sărbători Zilua Polițistului timișean. Programul este următorul: de la ora 9 - intonarea imnului, alocuțiuni, înmânarea de diplome polițiștilor care s-au evidențiat în activitate, depunerea de coroane la monumentul domnitorului Al. I.Cuza; de la ora 10 - concurs de desene pe asfalt la care vor participa 30 de copii de la centrele din Recaș, Periam
Agenda2003-34-03-21 () [Corola-journal/Journalistic/281377_a_282706]