243,069 matches
-
efectuat prima rată de reținere, nu s-a putut recupera prejudiciul, angajatorul se poate adresa executorului judecătoresc în condițiile Codului de procedură penală. 3. Răspunderea contravențională se referă la faptele care au un pericol social mult redus, situându-se sub limita minimă pe care îl prezintă infracțiunile și se sancționează cu amendă de către inspectorii de muncă. Printre faptele de muncă ce fac obiectul amenzii contravenționale sunt: împiedicarea sau obligarea prin amenințări sau violență a unui salariat sau grup de salariați
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
asfalt”! Ei, gata, ne-am supărat de-o glumă acolo. Ești chemat la Birouri, etajul I, ultimul birou pe stânga, știi tu, ai mai fost, nu? Niciodată și nu știu nimic! Mergi și vezi că are un termoplonjon defect! Fără limită de timp!, mai spuse șeful afișând același zâmbet de neînțeles, iar În gândul său: „chiar nu știe, am crezut că..., da de unde așa ceva la el pe care niciodată nu l am văzut cu fete!” Socialismul nu permitea și nu accepta
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
-l foarte mirat se simți obligată să explice: Suntem o familie care am putea trece ca fiind foarte bogată pentru socialism, dar una medie pentru regimul din Occident, avem proprietăți multe și pe care ne forțăm să le Încadrăm la limita de sus pentru a nu intra sub incidența legii 18. Fratele meu va moșteni vila și Încă o casă mare În Arad, avem proprietăți la țară, moștenite de la bunici de care tot el se va Îngriji, la Arad are de
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
ritmul Occidentului Ecartul dintre populațiile din Est și comunitățile din Vest se lărgește periculos. În tot cazul, progresul este perceput vag la nivel personal, mai ales de către generația care se apropie azi de 40 de ani. O generație ajunsă la limita răbdării, care simte că și-a ratat tinerețea înaintând în ritm de melc. Ambasadorul Statelor Unite la București, Mark Gitenstein, a făcut recent o observație crudă, dar cu un sâmbure de adevăr prea dureros pentru a fi rostit public: „Revoluția a
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
a intuit corect dimensiunile dezastrului românesc: „criteriul etic nu era, de fapt, de cele mai multe ori, decât alibiul fără replică al voinței compromiterii, insultei și voluptății denigrării, care, la români, sunt enorme. O capacitate de terfelire, ponegrire și desființare practic fără limite. O pasiune a vituperării, a pamfletului, fără egal. Cred că ea este inexistentă la un alt popor, în aceeași intensitate și în proporții de masă. Înjurătura este la români o virtute și o voluptate națională. Era doar transferată în politică
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
sfidare față de opinia plebei, în desprinderea de realitate, în punerea EULUI fățiș înaintea interesului general. Traian Băsescu este un personaj politic cu o forță excepțională, capabil de performanțe inaccesibile altora. și totuși, conștient de propria-i forță, își dă dovada limitelor personale. Rămâne un căpitan de vas care nu acceptă ca cineva să-i fie împotrivă (că așa-i legea pe vas), însingurat până la durere, nu are nevoie de nimeni în jur, pentru că-i mai bun ca toți ceilalți. Este un
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
trage de piciorul matelotului ca un bolovan de corpul unui înjunghiat aruncat în apa tulbure. Poate că ne aducem aminte din ce în ce mai puține lucruri din perioada comunistă. Nepotismul, metamorfozarea copiilor stăpânilor în stăpânii copiilor noștri, apartenența la FAMILIE și VASALITATEA fără limite sunt manifestări ale epocii ceaușiste care nu trebuie uitate. Traian Băsescu nu este Nicolae Ceaușescu. Ar putea deveni însă și înlăturarea pericolului la care se expune depinde numai de noi. Alianța Anti. Falșii disidenți ai dictaturii Băsescu Trei partide și
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
gen «vin moșierii», instiga la violență (cazul mineriadelor). Nu cumva același lucru se întâmplă și astăzi (la altă scară, în legătură cu alte subiecte - gen Becali - și chiar mult mai rafinat)? 4) Ce relevanță are pentru omul de rând prezentarea excesivă, la limita grotescului, a vieții private a unor pseudovedete? Revin la prima întrebare, cea legată de promovarea circului cu orice preț! Doar prin circ își câștigă presa audiența? 5) Cum explicați prestația (sub orice critică, după părerea mea) a CNA-ului? Ce
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
la meseria de gazetar. Iarăși, televiziunile au minimalizat până la ignorare luarea de poziție a breslei. False dileme. A treia zi, cazul SRS-Bogdan Chirieac ajunge în faza de falsă dilemă: au șantajat oare sau vorbim de jurnalism de investigație împins la limită? Cu asta, porcăria comisă de cei doi se pierde în ceață. Tentativa de șantaj, după cum rezultă din stenogramele publicate de Curentul, se transformă pe nesimțite în act de vitejie gazetărească. Urmând tehnica diversiunii totale, televiziunile își bat capul cu subiecte
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
cu jurnalismul, ci cu totul alte îndeletniciri: fac bani, lăcrimează după amante, amenință. Pe scurt, joacă în altă ligă, cum tot ei admit cu mândrie. Prin urmare, dacă nu vorbim despre jurnaliști, de ce am avea o dezbatere despre presă și limitele ei? Doar pentru că cei doi pretind că sunt jurnaliști? Doar pentru că apar la Realitatea și la Antena 3? Cred că aici au greșit puțin Clubul Român de Presă și Convenția Organizațiilor de Media. S-au raportat la doi particulari, pretinși
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
-i, cristalizându-i și întrupându-i doctrina. În schimbul serviciului făcut conducătorului, Adrian Păunescu - un nume pe buzele tuturor - a devenit indispensabil și puternic în ierarhia propagandei, slobod să înfăptuiască, să îndrepte erori, să facă numeroase fapte bune, să acționeze peste limitele știute. A fost citit cu pasiune, versurile lui au fost recitate și cântate cu vehemență, cum nu știm să fi fost vreodată recitați și cântați poeții neamului. Dar nu putem uita că a atras într-o cursă propagandistică sufletele candide
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
întoarce spre lift. În raza privirii îi apar două picioare de femeie. Ridicându-și încetișor privirea, vede mai întâi o fustă de piele demodată, o curea subțire și puțin roasă, un bichon frisé care obturează o pereche de sâni la limita observabilității, o pereche de ochelari de vedere severi și, în cele din urmă, pe Liliane, posesoarea picioarelor, fustei, curelei, cățelușului, sânilor și ochelarilor. Liliane e vecina de palier a lui Lionel. În cei cinci ani de când sunt vecini, au schimbat
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
de organizatoare a licitației bunurilor personale scoase la vânzare pentru plata datoriilor acumulate. Are un salariu bun și nu riscă să rămână fără slujbă. Domnul notar Marcel Rioret o apreciază foarte mult și o lasă, uneori, fără a depăși vreodată limitele legii, să cumpere unele lucruri la prețuri preferențiale, înainte de începerea licitației. Din păcate, orele suplimentare implicate de munca la notariat au făcut-o să-și neglijeze viața sentimentală. Ba, mai mult, și-a neglijat și viața sexuală. Să nu se
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
nici un chef să se uite în oglindă pentru că pur și simplu nu-i pasă cum arată azi. Ajuns la parter, îi vine în minte s-o ignore pe madame Agnès. Pe urmă, își dă seama că toate îndrăznelile au o limită. Își bagă capul între umeri și spune umil: — Bună dimineața, madame Agnès. — Bună ziua, domnule Lionel, îl corectează ea. Dimineață a fost când m-am trezit eu. V-ați luat o zi liberă? — Nu, dar am programare la un doctor, găsește
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
după impresiile soției lui, care lucidă, urmărea reprezentația cu atenție. Florin Tornea scria rar, și numai În revista Teatrul, unde era angajat. Avea o manie : fiecare articol pe care-l viza (ca redactor șef-adjunct) era rescris de el pînă la limita ininteligibilului! Hm... Exactă, sinceră, camaradă, cu umor și nonconformism, scria Florica Ichim - care a rămas, se pare, penultima mohicană, și pe care o admir fiindcă reușește să publice Teatrul azi, gazetă excelentă, de ținută. Dinu Kivu, marele meu prieten, critic
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
liniște! Asta poți să faci pentru un suflet mare. Și cu al meu, două!”), te face să treci cu vederea ghidușiile de gust Îndoielnic ale cărții. Cu ironie de calitate Vali prezintă, nu o dată, situații care nu pot Încape Între limitele seci ale relatării : așa se Întîmplă cu Scapino, Început de Dabija și apoi confiscat de Mălăele (a cărui distribuție s-a redus incredibil și despre care actorul opinează că, la un moment dat, va fi jucat numai de Mălăele, care
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
Aleea femeie cinstiteă. În 1509, prodigiosul scriitor venețian Marin Sanudo a raportat În jurnalul său că numărul prostituatelor din oraș ajunsese la 11.000 (aproximativ 10 la sută din populația estimatăă. Percepția dacă nu realitatea că prostituția ar fi depășit limitele acceptabile În oraș a Încurajat valuri de legi guvernamentale represive de-a lungul secolului al XVI-lea. În 1539, oficiul de sănătate publică al orașului, Provveditori alla Sanita (Însemnând „supraveghetorii care se ocupau de sănătate”ă, și a extins jurisdicția
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
percepute ca având un nivel cultural și educațional minimal, acestea fiind considerentele pentru care ele nu pot accede În eșaloanele superioare ale „breslei”. În consecință aceste prostituate se supun celor mai mari riscuri, conflictele cu clienții recalcitranți (care deseori escaladează limita confruntărilor verbale mai mult sau mai puțin triviale, manifestându-se În forma violenței fiziceă sau chiar cu autoritățile făcând parte din rutina cotidiană a activității lor. Gradul mare de risc este cel care, În majoritatea cazurilor, le detremină să se
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
Această accepțiune asupra normalului (văzut În sens peiorativ, ca satisfacere gregară a necesităților fizice și afective bazaleă, alături de perceperea lui ca ideal de atins În viață, duce la o Îngrădire a potențialului individual, la o cantonare a exploatării acestuia Între limitele resurselor imediat disponibile. Asumarea unei astfel de abordări reactive (În care persoana Își centrează acțiunile În mod strict pe situația actuală și pe adaptarea la transformările acesteiaă, În detrimentul celei proactive, descurajează spiritul de inițiativă, implicit Îngreunând eforturile de depășire a
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
grădina dragostei tale. nouă în al doilea loc: dacă îmbrățișezi mai departe anxietatea generată de limitările tale, vei avea ghinion. mai bine la miezul zilei spală-ți sufletul cu apă de trandafiri. șase în al treilea loc: luptă-te cu limitele tale, cunoscându-le în fiecare clipă, și atunci anxietatea va scădea. transformă-ți anxietatea în atenție pură. șase în al patrulea loc: limitele dragostei sunt aparente, sunt generate de rănile tale vechi, de pisicile negre ale melancoliei tale, torcând în
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
miezul zilei spală-ți sufletul cu apă de trandafiri. șase în al treilea loc: luptă-te cu limitele tale, cunoscându-le în fiecare clipă, și atunci anxietatea va scădea. transformă-ți anxietatea în atenție pură. șase în al patrulea loc: limitele dragostei sunt aparente, sunt generate de rănile tale vechi, de pisicile negre ale melancoliei tale, torcând în vis. poți avea succes dacă deschizi cu adevărat ochii. nouă în al cincilea loc: vei avea noroc dacă acționezi acum, imediat, în secunda
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
U. (1979), “Gift-giving and bureaucratic corruption in Nigeria”, în Ekpo, M.U. (ed.), Bureaucratic Corruption in Sub-Saharan Africa: Toward a Search for Causes and Consequences. University Press of America, Washington DC. footnote>, de exemplu, sugerează că în societățile tradiționale, unde limitele dintre public și privat nu sunt prea clare, unde oferirea de daruri nu este clar delimitată de mituire, stigmatul social poate fi mai scăzut<footnote Potrivit lui Huntington (1968), corupția nu este o caracteristică a societăților nedezvoltate, ci o consecință a
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
ocupanții funcțiilor publice, decât modelul britanic. Principala preocupare a acestui sistem este mai degrabă aceea de luptă împotriva corupției, decât de promovare a transparenței. Se urmărește în principal dacă cei ce dețin funcții publice acumulează pe durata mandatului averi peste limitele normalului. Al treilea model utilizat este cel nordic, întâlnit în state precum Suedia, Norvegia, Danemarca, Finlanda și Olanda. În aceste țări înregistrarea sau declararea intereselor financiare, economice sau de altă natură este voluntară și nu există sancțiuni specifice în aceste
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
că, în intervalul celor șase ani câți s-au scurs de la debut până la pretimpuria-i dispariție, Sorin Stoica a preferat să rămână prizonierul propriei maniere (din instinct, din inteligență, din cine știe ce pricină, nu mai contează) și să ducă departe, până la limită, o experiență dintre cele mai dramatice (i-aș zice onto-scripturală, dacă nu mi s-ar părea prea prețioasă expresia). Nici vorbă de „mutații“ ori spectaculoase salturi calitative. Lipsește regia momentelor de grație, delimitate, în majoritatea cazurilor, cu exces de mijloace
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
disprețui sau urî decât ceea ce cunoști“, „Vulgaritatea nu se află în obiectul contemplat, ci în gura vorbitorului“, „Petrecem pe WC o mare parte din timpul vieții“, „Să fii simplu e o artă“ ș.a.m.d. Numai că prozatorul, conștient de limitele sale, își asumă banalitatea firesc, dar și oarecum polemic, pentru a nu ieși din postura de om obișnuit în care se simte el cel mai bine. Morga ascunde păcate grele. De aceea, ipocrizia pare ținta predilectă a ironiilor, fiind semnalată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]