5,828 matches
-
lui Iisus, Antichristul va rămâne în anonimat până la 30 de ani, își va începe lucrarea cu predici și minuni incredibile, va intra triumfal în Ierusalim, ca Messia și va fi încoronat acolo. Antichrist se va arăta, asemenea lui Iisus, ca profet, rege și mare preot, și își va completa oficiul destructiv ca învățător al omenirii, ca monarh supranațional, și ca primat suprem al tuturor religiilor, cerând să fie venerat ca Dumnezeu. Antichristul va oferi proiectele cele mai fiabile pentru rezolvarea crizei
Antihrist () [Corola-website/Science/314158_a_315487]
-
cu cele mai grozave plăgi care au existat vreodată (conform Apocalipsa 14:8-12; 15:1; 16:2)? Tim LaHaye și Thomas Ice, mai sugerează între altele, că ridicarea Islamului militant în secolul XXI este semnul lui Antihrist și al Falsului Profet. Dr. Samuele Bacchiocchi, s-a simțit, de asemenea, foarte tentat de acest scenariu, și înclină spre o dublă identificare a lui Antihrist: Papalitatea și Islamul. Contrastul dintre Christos și Antihristul Papal, așa cum era văzut de protestanți, se reflectă în cele
Antihrist () [Corola-website/Science/314158_a_315487]
-
El a întemeiat lumea, și nu se va clătina”. În Ecclesiastul 1:5 scrie că „Soarele răsare, soarele apune și zorește către locul lui ca să răsară iarăși”. Cartea lui Mormon, din secolul al XIX-lea atribuie o perspectivă heliocentrică unui profet neatestat din secolul al IV-lea e.n. Galileo a apărat heliocentrismul, și a susținut că nu contravine textelor Scripturii. A adoptat poziția lui Augustin în ce privește Scriptura: anume cea de a nu interpreta fiecare pasaj literal, când Scriptura în chestiune este
Heliocentrism () [Corola-website/Science/314196_a_315525]
-
triburi, extrăgeau aur din mine și făceau comerț între ei cu caravanele de cămile . Într-o peșteră, un negustor pe nume Mahomed, care medita, a avut o revelație. Un înger i-a apărut în față și i-a spus: ""Citeste"". Profetul s-a speriat foarte tare de ce i s-a întâmplat (el nu știa să scrie și să citească) și s-a întors acasă și i-a povestit soției sale ciudata întâmplare. Mahomed a început să predice, întâi în familie și
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
care îl urmau. A fost nevoit să își părăsească orașul natal, Mecca, și să meargă cu un grup de musulmani devotați în orașul Yatrib(Medina) în 622, unde fusese invitat de două triburi rivale, care acceptaseră să-l recunoască ca profet și se așteptau ca el să le arbitreze disputele.Fuga s-a numit "Hejira" și a marcat începutul calendarului islamic. Mahomed devine liderul orașului și în scurt timp Medina devine capitala primului stat islamic. Medina a fost atacată de vecinii
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
a-i trimite pe îngeri înapoi în Ceruri. În cele din urmă este dezvăluit faptul că Ezechiel este de fapt îngerul Gadreel, cel care l-a lăsat pe Lucifer să intre în grădina Edenului. Gadreel îl ucide pe Kevin Tran, profetul Domnului, și scapă în timp ce Castiel își recapătă puterile sale. Cu ajutorul lui Crowley, Șam îl gonește pe Gadreel din corpul său, dar Șam și Dean se ceară din nou, în timp ce Crowley este eliberat ca parte a înțelegerii cu Dean de a
Supernatural () [Corola-website/Science/314383_a_315712]
-
unei ignoranțe medicale. A fost mereu un copil introvertit, învățând Coranul () în cele mai mici detalii. Încă din copilărie, Taha Hussein li se alătura prietenilor tatălui lui, în curtea din fața casei lui pentru a asculta versete din Coran, discuții despre profetul Mohammed (), Taha Hussein acumulând din ce în ce mai multe informații despre cultura și istoria arabă. Înainte de a împlini vârsta de zece ani, Taha Hussein știa Coranul pe de rost. Tatăl său, un funcționar public minor, copleșit de povara de a menține o familie
Taha Hussein () [Corola-website/Science/313426_a_314755]
-
fără forme, deoarece ia ființă din sinteză movului, cinabrului, verdelui veronesian și a altor culori pure. Împreună cu Pierre Bonnard, Maurice Denis, Henri-Gabriel Ibels și Paul Ranson, care împărtășeau ideile sale, Sérusier formează gruparea "Leș Nabis" (din limba ebraica: ""nebiim"" înseamnă "profet" sau "persoană care primește semne din lumea de dincolo"). Ei se întâlnesc cu regularitate, dezbătând diverse teorii ale artei, discutând despre simbolism, ocultism, esoterism etc. Mai tarziu, la acest grup se alătură Armând Seguin, Édouard Vuillard și Ker-Xavier Roussel. După
Paul Sérusier () [Corola-website/Science/313812_a_315141]
-
loc ascensiunea sa nocturnă la ceruri - după modelul profetic cunoscut - unde atinge Stația Luminii și sub impactul căreia scrie "Kitab al-isra"' (Cartea Ascensiunii Nocturne), în proză ritmată, în care relatează întâlnirile pe care le-a avut - pe parcursul acestei călătorii - cu profeții aflați în cele șapte ceruri, fiecare după propria sa realizare spirituală. În 1198 asistă la funerariile lui Ibn Rușd (Averroes) la Cordoba, care murise în exil la Marrakech. Impresionat de moartea marelui gânditor scrie tratatul "Mawaqi' an-nujum" Locurile de repaus
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
în 1202 la Mecca și terminată în 1238 la Damasc, în cele 560 de capitole, prezintă toate căile care duc la cunoașterea mistică. "Fusus al-hikam" (Monturile înțelepciunilor) este scrisă după o viziune din 1229 în care s-a întâlnit cu profetul Muhammad care, după o serie de sfaturi, i-a poruncit să pună totul într-o carte. Rezultatul a fost o chintesență a învățăturilor spirituale ale lui Ibn 'Arabi, în 27 de capitole, câte un capitol dedicat fiecărui mare profet, menționat
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
cu profetul Muhammad care, după o serie de sfaturi, i-a poruncit să pună totul într-o carte. Rezultatul a fost o chintesență a învățăturilor spirituale ale lui Ibn 'Arabi, în 27 de capitole, câte un capitol dedicat fiecărui mare profet, menționat în Coran, începând cu Adam și terminând cu Muhammad. Profeții sunt comparați cu monturile unui inel în care se pun nestematele care, aici, nu sunt altceva decât ceea ce Dumnezeu a dezvăluit fiecărui profet din înțelepciunea Sa. Profetul Muhammad pentru
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
poruncit să pună totul într-o carte. Rezultatul a fost o chintesență a învățăturilor spirituale ale lui Ibn 'Arabi, în 27 de capitole, câte un capitol dedicat fiecărui mare profet, menționat în Coran, începând cu Adam și terminând cu Muhammad. Profeții sunt comparați cu monturile unui inel în care se pun nestematele care, aici, nu sunt altceva decât ceea ce Dumnezeu a dezvăluit fiecărui profet din înțelepciunea Sa. Profetul Muhammad pentru care Ibn 'Arabi a avut un cult deosebit apare aici ca
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
câte un capitol dedicat fiecărui mare profet, menționat în Coran, începând cu Adam și terminând cu Muhammad. Profeții sunt comparați cu monturile unui inel în care se pun nestematele care, aici, nu sunt altceva decât ceea ce Dumnezeu a dezvăluit fiecărui profet din înțelepciunea Sa. Profetul Muhammad pentru care Ibn 'Arabi a avut un cult deosebit apare aici ca al-insan al-kamil (omul desăvârșit), teofanie totală a tuturor numelor divine, chintesență a universului, prin excelență. Muhammad este văzut în același timp ca prototip
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
fiecărui mare profet, menționat în Coran, începând cu Adam și terminând cu Muhammad. Profeții sunt comparați cu monturile unui inel în care se pun nestematele care, aici, nu sunt altceva decât ceea ce Dumnezeu a dezvăluit fiecărui profet din înțelepciunea Sa. Profetul Muhammad pentru care Ibn 'Arabi a avut un cult deosebit apare aici ca al-insan al-kamil (omul desăvârșit), teofanie totală a tuturor numelor divine, chintesență a universului, prin excelență. Muhammad este văzut în același timp ca prototip al universului și ca
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
universului, prin excelență. Muhammad este văzut în același timp ca prototip al universului și ca prototip al omului, oglindind perfect Numele și Calitățile lui Dumnezeu. Realitatea muhammadană - "al-haqiqa al-muhammadiyya" - cuprinde Cuvântul lui Dumnezeu care s-a dezvăluit, în parte, tuturor profeților, culminând cu dezvăluirea totală făcută profetului islamului, Muhammad ca om, ca realitate a acestei lumi. O altă carte scrisă la Damasc - în 1229 - este "Kitab al-'abadilah" (Cartea robilor lui Dumnezeu) în care descrie 117 de tipuri umane numite generic
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
în același timp ca prototip al universului și ca prototip al omului, oglindind perfect Numele și Calitățile lui Dumnezeu. Realitatea muhammadană - "al-haqiqa al-muhammadiyya" - cuprinde Cuvântul lui Dumnezeu care s-a dezvăluit, în parte, tuturor profeților, culminând cu dezvăluirea totală făcută profetului islamului, Muhammad ca om, ca realitate a acestei lumi. O altă carte scrisă la Damasc - în 1229 - este "Kitab al-'abadilah" (Cartea robilor lui Dumnezeu) în care descrie 117 de tipuri umane numite generic "'Abd Allah" (robul lui Dumnezeu, însă
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
Damasc - în 1229 - este "Kitab al-'abadilah" (Cartea robilor lui Dumnezeu) în care descrie 117 de tipuri umane numite generic "'Abd Allah" (robul lui Dumnezeu, însă la fiecare, vocabula Allah este înlocuită de unul din numele lui Dumnezeu sau ale profetului Muhammad), fiecare considerat o manifestare a unuia din "cele mai frumoase nume" ale lui Dumnezeu (99 la număr) și ale profetului Muhammad (18 la număr). A murit în 1240, fiind înmormântat la poalele muntelui Qasyun din Damasc - Siria.
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
Allah" (robul lui Dumnezeu, însă la fiecare, vocabula Allah este înlocuită de unul din numele lui Dumnezeu sau ale profetului Muhammad), fiecare considerat o manifestare a unuia din "cele mai frumoase nume" ale lui Dumnezeu (99 la număr) și ale profetului Muhammad (18 la număr). A murit în 1240, fiind înmormântat la poalele muntelui Qasyun din Damasc - Siria.
Ibn Arabi () [Corola-website/Science/313913_a_315242]
-
(‘Alī bin Abī Tălib, în arabă: علي بن أبي طالب, în persană: علی پسر ابو طالب), cel mai adesea desemnat simplu prin prenumele său, Alī, fiul lui Abū Tălib (unchiul profetului Muhammad), este al patrulea calif bine-călăuzit (656-661) și primul imam șiit. ‘Alī bin Abī Tălib s-a născut în 598 la Mecca, chiar în sanctuarul Kaaba, la zece ani de la începutul misiunii profetice a lui Muhammad. La vârsta de șase
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
primul imam șiit. ‘Alī bin Abī Tălib s-a născut în 598 la Mecca, chiar în sanctuarul Kaaba, la zece ani de la începutul misiunii profetice a lui Muhammad. La vârsta de șase ani ani, după moartea bunicului său, ‘Abd al-Muttalib, profetul Muhammad îl ia pe lângă el, crescându-l și protejându-l ca pe propriul său fiu. El i-a devenit ginere profetului Muhammad prin căsătoria cu fiica acestuia și a primei sale soții Khadija, Fatima în 622 cu care are doi
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
de la începutul misiunii profetice a lui Muhammad. La vârsta de șase ani ani, după moartea bunicului său, ‘Abd al-Muttalib, profetul Muhammad îl ia pe lângă el, crescându-l și protejându-l ca pe propriul său fiu. El i-a devenit ginere profetului Muhammad prin căsătoria cu fiica acestuia și a primei sale soții Khadija, Fatima în 622 cu care are doi fii, Hasan și Husayn, singurii nepoți ai profetului. ‘Alī a fost primul care a aderat la religia propovăduită de către profetul Muhammad
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
și protejându-l ca pe propriul său fiu. El i-a devenit ginere profetului Muhammad prin căsătoria cu fiica acestuia și a primei sale soții Khadija, Fatima în 622 cu care are doi fii, Hasan și Husayn, singurii nepoți ai profetului. ‘Alī a fost primul care a aderat la religia propovăduită de către profetul Muhammad (primul bărbat după Khadija după tradiția șiită). L-a însoțit pe profet tot timpul, inclusiv la Medina. A participat alături de acesta la toate bătăliile, mai puțin la
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
ginere profetului Muhammad prin căsătoria cu fiica acestuia și a primei sale soții Khadija, Fatima în 622 cu care are doi fii, Hasan și Husayn, singurii nepoți ai profetului. ‘Alī a fost primul care a aderat la religia propovăduită de către profetul Muhammad (primul bărbat după Khadija după tradiția șiită). L-a însoțit pe profet tot timpul, inclusiv la Medina. A participat alături de acesta la toate bătăliile, mai puțin la cea de la Tabūk, cînd a rămas în Medina pentru a-i ține
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
Khadija, Fatima în 622 cu care are doi fii, Hasan și Husayn, singurii nepoți ai profetului. ‘Alī a fost primul care a aderat la religia propovăduită de către profetul Muhammad (primul bărbat după Khadija după tradiția șiită). L-a însoțit pe profet tot timpul, inclusiv la Medina. A participat alături de acesta la toate bătăliile, mai puțin la cea de la Tabūk, cînd a rămas în Medina pentru a-i ține locul. După bătălia de la Uhud, profetul Muhammad i-a dăruit celebra sabie numită
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
după tradiția șiită). L-a însoțit pe profet tot timpul, inclusiv la Medina. A participat alături de acesta la toate bătăliile, mai puțin la cea de la Tabūk, cînd a rămas în Medina pentru a-i ține locul. După bătălia de la Uhud, profetul Muhammad i-a dăruit celebra sabie numită Zulfikar, sabia cu două lame îngemănate. La moartea profetului Muhammad în 632, când s-a pus problema succesiunii califale; comunitatea islamică l-a ales mai întâi pe Abu-Bakr, apoi pe Omar în 634
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]