5,033 matches
-
responsabilul crimei, fie o rudă a sa. Responsabilitatea vendetei cade de obicei asupra rudei de sex masculin, cea mai apropiată de victimă, dar pot participa și alți membrii ai familiei. Dacă responsabilul crimei nu este găsit, sau moare între timp, răzbunarea se poate extinde asupra rudelor sale. În contextul antic ebraic, era considerată datoria individului și a familiei de a răzbuna răul în numele lui Dumnezeu. Cel care îndeplinea legea vărsării de sânge și omora criminalul, primea numele de răzbunător de sânge
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
era o absența totală a organizării politice de orice formă. Cu excepția Yemenului în sud-vest, nicio parte a Arabiei nu avea un guvern, și, așadar, nici legi sau ordine. Populația recunoștea autoritatea șefilor triburilor lor. Vendeta, alături de atacuri, prăzi, jafuri și răzbunări, era unul din relele inerente în fiecare sistem al vieții beduine. Sângele cere sânge și conflictul poate dura chiar și 40 de ani, așa cum s-a întâmplat în unele cazuri. Lupta pentru existență era intensă și rareori beduinii stăteau liniștiți
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
din propriul trib, nu găsea apărare din partea nimănui și fie era omorât de cineva din trib, fie devenea proscris și își căuta refugiu într-un trib străin. Deși în teorie un om plătea moartea altuia și astfel vendeta era îndeplinită, răzbunarea neînfrânată putea să aibă loc de ambele părți. În consecință, au fost impuse anumite practici religioase și sociale, ca să asigure măsuri de restrângere a vărsării de sânge. În timpul celor patru luni sfinte trebuia să domnească pacea. Nu numai că nu
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
celui ucis nu se mulțumește cu plata unei sume de bani. Credincioșii sunt împotriva criminalului, nimic nu li se permite, decât să i se opună lui”. Mai multe versete medineze din Coran tratează acest subiect: “O, voi cei ce credeți! Răzbunarea celor omorați v-a fost prescrisă: om liber pentru om liber, rob pentru rob, femeie pentru femeie. Cel căruia i s-a iertat întrucâtva de către fratele său să urmeze buna cuviință și să-l despăgubească bine, căci aceasta este ușurare
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
cineva cu legătura de sânge de până la gradul 7, ca și în cazul răzbunătorului. O pedeapsă severă pentru criminal era aceea de a fi exclus din trib, ruperea legăturilor tribale era echivalentă cu dezarmarea sa. Dacă era ucisă o femeie, răzbunarea venea din partea rudelor, dar nu din partea soțului. Astfel, răzbunarea putea fi cerută și îndeplinită de frați, fii, de unchiul sau de verișori din partea mamei. Restul comunității intervenea numai când era vorba de împăcarea triburilor. Cât despre ținta răzbunării, se luau
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
ca și în cazul răzbunătorului. O pedeapsă severă pentru criminal era aceea de a fi exclus din trib, ruperea legăturilor tribale era echivalentă cu dezarmarea sa. Dacă era ucisă o femeie, răzbunarea venea din partea rudelor, dar nu din partea soțului. Astfel, răzbunarea putea fi cerută și îndeplinită de frați, fii, de unchiul sau de verișori din partea mamei. Restul comunității intervenea numai când era vorba de împăcarea triburilor. Cât despre ținta răzbunării, se luau în considerare rudele criminalului din partea mamei, până la a treia
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
o femeie, răzbunarea venea din partea rudelor, dar nu din partea soțului. Astfel, răzbunarea putea fi cerută și îndeplinită de frați, fii, de unchiul sau de verișori din partea mamei. Restul comunității intervenea numai când era vorba de împăcarea triburilor. Cât despre ținta răzbunării, se luau în considerare rudele criminalului din partea mamei, până la a treia generație, inclusiv copiii de ambele sexe. Nu li se permitea femeilor să participe la vendetă, nici ca răzbunătoare, nici ca ținte. Femeile care intrau în familie prin căsătorie, cu
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
o pedeapsă egală impusă de tribul celui ucis, asupra ucigașului și tribului său, nu se lua în considerare dacă a fost o crimă voluntară, vârsta vinovatului sau condițiile în care a avut loc crima. Un alt obicei este ca în schimbul răzbunării, tribul din care aparținea vinovatul, să ofere fete tinere în căsătorie tribului victimei, și să pună capăt vendetei. Fata trebuia să aibă aceeași linie de sânge cu vinovatul, pe care viitorul mire o avea cu victima. Se considera că astfel
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
urma să fie restabilit, fata era oferită ca o compensare, mai ales că putea da naștere unui copil, în schimbul victimei. Noile legături de sânge create prin naștere împiedicau continuarea vendetei, care putea să conducă la o înlănțuire de crime. Unele răzbunări se întind pe secole, iar cei implicați ajung să nu mai cunoască motivul lor. Un caz povestit în 1820 de Imam Șamil, musulman din Daghestan, data de mai bine de trei secole. Totul pornise de la o găină furată de un
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
trebuie să moară în mâinile unei rude apropiate a victimei (tată, frate, unchi, verișor), astfel încât sângele victimei să fie spălat și onoarea familiei restabilită. Însă această moarte va cauza alta moarte, și tot asa, într-un lanț de crime de răzbunare, care se întind pe zeci de ani și implică mai multe generații. În ceea ce privește răzbunarea, nu există limită de timp. Timpul scurs de la prima crimă nu reduce sau absolvă responsabilitatea sau pedeapsa autorului. O singură crimă conduce la o ură de
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
astfel încât sângele victimei să fie spălat și onoarea familiei restabilită. Însă această moarte va cauza alta moarte, și tot asa, într-un lanț de crime de răzbunare, care se întind pe zeci de ani și implică mai multe generații. În ceea ce privește răzbunarea, nu există limită de timp. Timpul scurs de la prima crimă nu reduce sau absolvă responsabilitatea sau pedeapsa autorului. O singură crimă conduce la o ură de durată între familii, sau chiar comunități. Un atac împotriva membrului unui grup constituie o
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
responsabilitatea sau pedeapsa autorului. O singură crimă conduce la o ură de durată între familii, sau chiar comunități. Un atac împotriva membrului unui grup constituie o agresiune împotriva fiecărui membru și rușinea îi afectează pe toți și se cere o răzbunare colectivă. A nu răspunde unei familii și a așteptării sociale, refuzând astfel urmarea tradițiilor duce la dezonorare și pierderea rolului la care individul aspiră. Chiar această aspirare a unui rol și conturarea onoarei reprezintă centrul procesului de căutare a individualității
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
Violența reprezintă un factor de integrare in cultura locală. Nu contează că merge împotriva legilor și că autorul unui astfel de fapt riscă să fie arestat, în măsura în care asta va permite integrarea deplină în grup: în familie și în comunitatea sătească. Răzbunarea prin vărsarea de sânge se bazează pe concepția persoanei care este puternic diferită de individualismul modern ce stă la baza dreptului penal de stat. Excepția principiului personalizării provine din faptul că dacă cineva nu poate omorî făptuitorul individual al primei
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
al primei crime, atunci poate omorî orice membru al familiei, chiar dacă acela nu are nicio legătură cu crima. În același timp, orice membru al respectivei familii poate fi omorât deoarece își asumă unul altuia responsabilitatea. Astfel, dacă persistența actelor de răzbunare în Egipt dovedește că legea nu este niciodată pe deplin eficientă, vorbește și mai convingător de existență, în cadrul statului, a unui pluralism normativ inspirat de pluralismul social. Practicile continue ale vendetei și ‘urf (obiceiurilor) consolidează eficacitatea și eficiența presiunii familiei
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
Said o cunoaște la atelierul auto la care lucra și de care se îndrăgostește. Această își va expune argumentele împotriva violenței subliniind faptul că familiile martirilor vor suferi iar astfel de atacuri vor genera o și mai mare dorință de răzbunare și opresiune a palestinienilor.Aceasta va afirma cu tărie faptul că acțiunile celor doi nu sunt o dovadă de eroism ci de răzbunare. "Istishad"( în arabă استشهاد)este termenul arab prin care este exprimat conceptul de martiriu, moarte eroica prin
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
că familiile martirilor vor suferi iar astfel de atacuri vor genera o și mai mare dorință de răzbunare și opresiune a palestinienilor.Aceasta va afirma cu tărie faptul că acțiunile celor doi nu sunt o dovadă de eroism ci de răzbunare. "Istishad"( în arabă استشهاد)este termenul arab prin care este exprimat conceptul de martiriu, moarte eroica prin sinucidere. Ideea de martiriu este înrădăcinată mai ales în cultura Shia . Șiiții îl venerează în special pe Husayn Ibn Ali( fiul califului Ali
Paradisul Acum () [Corola-website/Science/331865_a_333194]
-
Ajungând la Poartă, echipa folosește fosfor alb pentru a-i ataca pe cei din 33, în ciuda obiecțiilor lui Lugo. Echipa realizează mai târziu că cei din 33 adăposteau civili acolo, iar acest atac a omorât 47 de civili. Walker jură răzbunare împotriva celor din 33, spunând că cei din 33 l-au forțat să lanseze fosforul. Walker găsește un radio de buzunar, prin care Konrad începe să chestioneze acțiunile lui Walker. Imediat după aceea, Konrad îl forțează pe Walker să aleagă
Spec Ops: The Line () [Corola-website/Science/335570_a_336899]
-
Ironie tragică 7. În liniștea Lunii 8. Momentul de la graniță 9. Protectorii barierei 10. Lupta defensivă a Zonei Tokyo 11. Inima Taurului, Sulița Luminii 12. Momentul crucial 13. Cei care aspiră să fie Zei Episoade: 1. Cale 2. Dorință 3. Răzbunare 4. Sabie 5. Floare 6. Vis 7. Timp 8. Cer 9. Luna 10. Păcat 11. Pedeapsă 12. Suflet 13. Dumnezeu Episoade: 1. E un schelet acum 2. Înapoi acasă, dar nu chiar 3. O aveai în tot acest timp 4
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
unui contraatac 43. O mușcătură de furnică 44. Intensitate maximă 45. Ziua promisă 46. Umbra târâtoare 47. Mesagerul Întunericului 48. Un jurământ din adâncuri 49. Dragoste de familie 50. Probleme în capitală 51. Armata nemuritoare 52. Puterea tuturor 53. Flăcările răzbunării 54. Dincolo de focul mistuitor 55. Modul de viață al adulților 56. Întoarcerea Fuhrerului 57. Odihnă veșnică 58. Sacrificii umane 59. Lumina pierdută 60. Ochiul Raiului, Poarta Pământului 61. Cel care l-a devorat pe Dumnezeu 62. Un contraatac puternic 63
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
Konoha 176. Istoria Frunzei - Instructorul Iruka 177. Istoria Frunzei - Chinul lui Iruka 178. Istoria Frunzei - Decizia lui Iruka 179. Istoria Frunzei - Kakashi Hatake, Joninul la conducere 180. Istoria Frunzei - Curajul lui Inari pus la încercare 181. Istoria Frunzei - Școala de Răzbunare a lui Naruto 182. Istoria Frunzei - Legământul lui Gaara 183. Istoria Frunzei - Naruto: Epidemie 184. Istoria Frunzei - Echipa Tenten 185. Istoria Frunzei - Ținutul animalelor 186. Istoria Frunzei - Ah, medicamentul tinereții 187. Istoria Frunzei - Maestru și student: Antrenamentul 188. Istoria Frunzei
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
221. Depozitare 222. Decizia celor 5 Kage 223. Tânărul și marea 224. Comerciantul Ninja din Veneția 225. Nava Fantomă Blestemată 226. Insula Navelor de Luptă 227. Insula Uitată 228. Luptă, Rock Lee 229. Mănânci sau mori! Ciupercile din Iad! 230. Răzbunarea Clonelor Umbrei 231. Traseul închis 232. Fetele se strâng împreună 233. Impostorul lui Naruto 234. Studentul Preferat al lui Naruto 235. Kunoichi al Satului Nadeshiko 236. Prieteni pe care te poți baza 237. Oh, eroina mea Doamna Tsunade! 238. Ziua
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
și luat ca sclav de romani la începutul secolului I. El este eliberat de un comandant militar, după trei ani pe o galeră, și adoptat de acesta, apoi devine concurent în cursele de care. Intriga romanului o constituie dorința de răzbunare a lui Ben Hur care-l face să cunoască în cele din urmă compasiunea și iertarea creștină, iar personajul se convertește la creștinism. Povestea lui Iuda se derulează în paralel cu cea a lui Isus Cristos, care vine din aceeași
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
prin Nazaret unde îl întâlnește pentru prima oară pe Isus, care îi oferă apă de băut și-i transmite un sentiment de speranță. Iuda supraviețuiește trei ani ca sclav pe o galeră romană, ținut în viață doar de dorința de răzbunare. Tribunul Quintus Arrius este impresionat de povestea lui și dispune ca sclavul evreu să nu mai fie înlănțuit atunci când vâslește. În timpul unei lupte cu pirații greci din Marea Egee, galera Astreea se scufundă, iar Iuda îl salvează pe tribun de la înec
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
-se reîntoarce acasă. Ben Hur este martor la arestarea lui Isus, la purtarea sa pe străzile Ierusalimului către Golgota și apoi la răstignirea sa, înțelegându-i misiunea divină de mântuire a omenirii prin propria moarte. Iuda renunță la dorința de răzbunare și devine creștin, fiind inspirat de iubire și de speranța într-un regat ceresc. El se căsătorește cu Estera, fiica lui Simonide, și locuiește fericit la Misenum și apoi la Antiohia, sprijinind zeci de ani cu averea sa în creștere
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
nume Iuda Ben Hur, care încearcă să-și salveze familia de nenorocirea abătută asupra ei și să restabilească onoarea numelui său de familie, câștigând în același timp dragostea unei evreice modeste pe nume Estera. Este, de asemenea, o poveste despre răzbunare și iertare spirituală, care înglobează temele bunăvoinței lui Dumnezeu și a mântuirii creștine. O temă populară în rândul cititorilor din timpul perioadei Gilded Age din America, atunci când romanul a fost publicat pentru prima dată, a fost ideea de a dobândi
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]