5,379 matches
-
lemn cu acoperiș din stuf, construită încă din 1783, biserica sfântului Nicolae . În anul 1815 în locul bisericii vechi locuitorii cer voie să zidească o biserică nouă din piatră, care este gata abia în 1830 . Actuala biserică a fost construită de către săteni la porunca preotului Dumitru Sava Baltaga, arhitector fiind domnul Cupcea. Construcția a durat un an (1908-1909), iar clopotul a fost adus de către Simion Iovu Mereacre în anul 1914 de la Sankt Peterburg și cântărea 4800 kg. În 1842 s-a deschis
Costești, Ialoveni () [Corola-website/Science/305685_a_307014]
-
și burghezia sătească. Guvernul țariței Ecaterina a II-a (1764-1796) a creat un astfel de sistem administrativ, sătesc , prin care starostii satelor și alți conducători erau aleși pe un termen de 1-3 ani. În aceste posturi nu puteau fi aleși sătenii, care nu dispuneau de gospodărie, sau pământ, cei care nu erau căsătoriți și cei care nu atingeau vârsta de 25 ani. Aceasta, de asemenea era o cale a rusificării. La începutul sec. XX ambele sate Costești și Gîrla fac parte
Costești, Ialoveni () [Corola-website/Science/305685_a_307014]
-
sărbătoarea Fărșangului, ce marchează reînvierea naturii. Participanții, costumați cu măști ce simbolizează logodna și nunta, parcurg comuna într-un car alegoric. Gălăgia produsă de participanți este menită alungării spiritelor nefaste, a anotimpului rece și neroditor. Acestora le sunt oferite de către sătenii pe care îi întâlnesc în cale ouă, pălincă, bani sau gogoși. [[Imagine:NuntaBran.jpg|thumb|right|250px|Nuntă în zona Bran]] În mare, ciclul nupțial din Țara Bârsei nu diferă ca desfășurare de cele din restul Transilvaniei. În acest paragraf
Etnografia Țării Bârsei () [Corola-website/Science/306260_a_307589]
-
din partea locului, unite cu lacrimile ieșite din pământ pentru alinarea necazurilor locuitorilor în urma deselor prădăciuni făcute de tătari în satele din nordul Moldovei, printre care și satul Cristinești (Cristinți în vechime) de unde izvorăște râul. In timpul năvălirilor tătărești gospodăria unui sătean pe nume Andrei, a fost distrusă iar el omorît de tătari. Soția și fiul au hotărît să se răzbune omorînd în pădurile din apropiere 7 tătari. Fiind prinsă, tătarii au început s-o chinuie pentru a spune cine a mai
Râul Bașeu () [Corola-website/Science/306303_a_307632]
-
național - exponatele sunt diversificate în ceea ce privește proveniență și domeniul de folosință: unelte vechi agricole și din gospodărie, costume populare, icoane vechi pictate pe lemn, manuscrise, cărți vechi, obiecte din ceramică, exponate de numismatica, medalii și decorații care au fost obținute de sătenii din Lunca în războaiel, măști, costume și alte obiecte specifice obiceiurilor de iarnă. Se presupune că a fost zestrea și moștenirea poetei de la părinții săi, fiind donata în 1866 mănăstirii Văratec în incinta căreia se află. Mormântul Veronicăi Micle se
Munții Stânișoarei () [Corola-website/Science/306306_a_307635]
-
la urechile împăratului. Din acest motiv, toate acțiunile lui Suvorov au fost atent supravegheate. S-a constat că feldmareșalul participa la toate slujbele religioase din sat, îndeplinea funcțiile clopotarului și cânta în corul bisericii alături de țărani. În timpul săptămânii lucra alături de săteni, îmbrăcat în haine ponosite. În februarie 1799, împăratul Pavel I l-a reactivat ca militar, trimițându-l să lupte împotriva armatelor revoluționare franceze din Italia. Campania din Italia a debutat cu o serie de victorii în bătăliile de la Cassano d
Aleksandr Suvorov () [Corola-website/Science/306326_a_307655]
-
și în Sala de Cursuri Festive a liceului. Pe data de 31 martie 2007, oaspeții satului a fost echipa Caravela Culturii.. Obiceiurile de iarna sunt ținute cu sfințenie. An de an oamenii umbla costumați prin sat cu Malanca urându-le sătenilor sănătate și belșug în anul care vine. http://www.youtube.com/watch?v=7LW7TiQhWo8 Cele mai vechi clădiri datează încă din cea de-a doua jumătate a sec. al XIX-lea și sunt încă funcționale: Vorbim aici, practic, doar de
Sofia, Drochia () [Corola-website/Science/305768_a_307097]
-
timpuri. Tezaurul de monede române, găsite la Chirileni și studiate de savanți, mărturisește despre relațiile pe cure le-a avut populația băștinașa cu cea din Imperiul Român. Legenda spune, însă, ca moșia salului a aparținut cândva lui Chirilă al Ilenei. Sătenii de aici, fiind răzeși, aveau loturi de pământ și pe moșiile satelor Bumbata, Făgădău, Petresti, Medeleni, Stolniceni și Busila. Pe moșia lui Chirilă, cică, s-ar fi strămutat țărani din satele Danuteni (actualmente Ungheni), Marandeni, Buciumeni, Florești, Slobozia și altele
Chirileni, Ungheni () [Corola-website/Science/305794_a_307123]
-
fiul lui Cantacuzino, 28 ani, în retragere, locuiește în Ținutul Iași, căsătorit cu fata Căminarului Zarti, Ecaterina, are o fată, Safta, de 1 an, stăpânește în Ținutul Iași moșia Temeleuți luată ca zestre și pe care sunt 70 curți de săteni”. În anul 1825, satul Temeleuți, parte a județului Orhei, figurează în documentele de arhivă ca sat locuit de țărani (categorie socială de agricultori, juridic liberi dar fără pământ în proprietate) și număra 39 gospodării, Șeptelul de animale: 9 cai, 90
Temeleuți, Călărași () [Corola-website/Science/305868_a_307197]
-
Giuseppe Verdi. În februarie 1929 se difuzează primele cursuri radiofonice de limba germană și franceză. În 1930 apare Universitatea Radio, emisiune ce transmite conferințe ținute de personalități ale intelectualitații românești, din perioada interbelică. Tot în acest an apar emisiunile Ora sătenilor și Ora școlarilor. Este transmis pentru prima oară un miting aviatic. În 1930 se construiesc primele studiouri adecvate sau "săli de audiție", cum se chemau în acea perioadă, în imobilul din strada General Berthelot, nr 60. Pe 21 martie 1930
Societatea Română de Radiodifuziune () [Corola-website/Science/305968_a_307297]
-
al dumisale banului Aristarho, acolo la Soroca și alt sat, iarăși întreg, al dumisale banului, anume Zgura și pol sat din Ciripcău, cumpărătură de la popa Ioniță și de la alții. Și, fiind trebuință a să hotărî, să cheme față pe toți sătenii și răzeșii și pe cum să va cade cu dreptate să le hotărască și să le dei mărturie". La 15 iunie 1742 banului Aristarho i s-au dat cărți de stăpînit aceste moșii. La 1 august 1767 di porunca lui
Dubna, Soroca () [Corola-website/Science/305244_a_306573]
-
în partea vestică a satului, actualmente teritoriul dintre străzile Gr.Vieru și Pașcani, un grajd pentru căi, care la acel moment reprezentau unică forță de muncă a noii colectivități. În vara anului următor constructorii au ridicat și un club pentru săteni, care pe parcursul primilor 2 ani de existență a servit drept sala de clasă pentru micii școlari. Anterior, timp de 2 ani ,școala, s-a aflat în casa pustie a lui Isofii, unul din cei care-și ispășeau deja pedeapsă binemeritata
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
desavirsire de comunitate și de obligațiuni. La ora actuală tinerii din Marinești își petrec timpul liber la casa de cultură din Sangereii Noi, în clădirea căreia se află și o sală de sport, renovată recent cu suportul financiar al Suediei. Sătenii se bucură de diverse servicii oferite de Oficiul poștal, aflat în vecinătatea școlii. Dat fiind că satul a rămas fără instituție preșcolara pe un termen îndelungat, primăria s-a inclus activ în procesul de optimizare a sistemului național de educație
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
anul 1803 și a fost înzestrata cu cărți în limba română, tipărite peste Prut. Actuala biserică a fost zidita din piatră în anul 1911, este foarte încăpătoare, cu balcon pentru cîntăreți. Când s-a sfițit biserică de piatră, în 1911, sătenii au înzestrat-o cu obiecte scumpe și icoane noi, dar le-au transferat aici și pe cele care le aveau în biserică mai veche din lemn. În anul 1917 la biserică a fost hirotonit parohul Dimitrie Rusu, iar în anul
Condrătești, Ungheni () [Corola-website/Science/305251_a_306580]
-
lunilor iunie, iulie și august care viza neutralizarea grupării și capturarea membrilor săi. Este de consemnat faptul că și acum oamenii se alăturau Armatei Negre, numărul luptătorilor trecând de cincizeci tocmai când operațiunile NKVD erau în plină desfășurare. Sute de săteni au fost și ei trași la răspundere pentru ajutorul pe care l-au dat. Luptele au fărâmițat Armata Neagră, numeroși partizani fiind uciși în timpul schimburilor de focuri. O mare parte ajung în tribunalele sovietice, ca până în august toți conducătorii mișcării
Condrătești, Ungheni () [Corola-website/Science/305251_a_306580]
-
de luptă, printre care îi găsim și pe Ion Alexei, Fedot Afanas, Ștefan Afanas, Mihail Botezat, Matei Botezat, Artimon Lisnic, Petru Lozan și Feodor Lozan. Represiunile staliniste au continuat și după război. În perioada 1945-1948 au fost condamnați mai mulți săteni: Petru Biciuc (n. 1914), condamnat în 1945 de Tribunalul Militar. Reabilitat în 1991. Maria Caldare (n. 1916), acuzată de atitudine ostilă față de puterea sovietică și condamnată în același an la 7 ani de privațiune de libertate cu suspendarea drepturilor civice
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
sunt amplasate două monumente în cinstea eroilor primului și al doilea război mondial. Monumentul eroilor 1914-1918 este executat în formă de cruce și a fost ridicat în anul 1930 și reconstruit în anii 1986-1987. Placa comemorativă include numele a 4 săteni căzuți în al primul război mondial. Monumentul ridicat în cinstea eroilor căzuți în al doilea război mondial a fost ridicat în anul 1970 și reprezintă o sculptură a doi ostași, un bărbat și o femeie, ce țin în mână o
Salcia, Șoldănești () [Corola-website/Science/305249_a_306578]
-
căzuți în al doilea război mondial a fost ridicat în anul 1970 și reprezintă o sculptură a doi ostași, un bărbat și o femeie, ce țin în mână o coroană din frunze. Pe placa comemorativă sunt încrustate numele a 16 săteni căzuți în lupte. La 01.01.2008 populatia stabila a satului Salcia constituia 1036 locuitori dintre care 501 barbati sau 48,4% și 535 femei sau 51,6% de locuitori. Densitatea populatiei este de 139 locuitori/km2 , sau 13.9
Salcia, Șoldănești () [Corola-website/Science/305249_a_306578]
-
fi întîlnite din legendele referitoare la sate, însă multe din ele se află în arhive, sub formă de dosare ce conțin documente aș spune foarte vechi și interesante, care cer a fi asimilate pentru a pune în cunoașterea lor fiecare sătean care la fel este o parte din istoria satului pentru viitor. În lucrarea editata în anul 1861 la Sanct Petersburg “Spisok naselionîh mest 1859 goda” satul Cucueți este arătat că se află pe partea dreaptă a caii poștale Hotin-Bălți, are
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
Eftemii Carabulea, Agatii Cristianu, Donica Munteanu, Vasile Bălan, Ilea Iacub și Gavril Carabulea referitor la refuzul de a repara iezîtura motivînd că ei au dreptul numai la adăpatul vitelor. De către pisariul satului Sturdzeni Gheorghe Karali, a fost semnat actul din partea sătenilor referitor la refuzul reparației iezîturii.. Într-o lucrarea a Direcțiunii județiene de zemstvă a județului Bălti ce datează din anul 1888 este redat tabloul deținătorilor de pămînt în județul Bălti. În satul Cucueți pămînt deținea mănăstirea străină “Sfîntul Mormînt” 826
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
oaie și să dea dijma de fiecare familie cîte 2 găini. Aceste 138 deseatine erau divizate în 23 sectoare. Astfel în baza instrucțiunii din 14 07. 1868 fiecărui țăran i să dat cîte 9 desitine și 1200 stîngini. Nădelul țăranilor săteni este amplasat într-un singur sector. La nord-vest se nărginește cu pămîntul votcinei Hiliuți, în posesia moșierului Celac, la nord-est cu pămînturile țăranilor s. Sturzeni, la sud-vest cu pămînturile votcinei Cucueți ce aparțin mănăstirii Sf. Mormînt al domnului, si mai
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
de argint. Pentru răscumpărarea acestui pămînt țăranii trebuia să ia o suda din bancă în mărime de 7300 ruble 75 cop de argint. Acesta suprafață de pămînt se marginea la nord cu cătunelee Hiliuți și Pîrjota, la est cu pămînturile sătenilor din Sturzeni, la sud cu pămîntul bisericesc al s. Cucueți și din alte părți cu pămîntul ce aparținea mănăstirii Sf. Mormînt al Domnului. Mănăstirea Sf. Mormînt al domnului deținea în Cucueți 1144 deseatine de pămînt. Acest pămînt era dat în
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
01.1949, se remarcă un articol “O cooperativa de frunte”. Cooperativa săteasca din s. Sturzeni unde președinte este tov. Bejenari P.A. ține locurile de frunte printre cooperativele stești. În anul de față, (se are în vedere anul 1948) a vîndut sătenilor mărfuri de întrebuințare de larg consum în suma de 900 mii ruble. În mai multe numere a ziarilor pentru perioada 1949-1951 am gasit lăudarea selipoului din s. Sturzeni. Astfel în nr.38 publicat la 1 mai 1949 ziarul definește 1
Cucuieții Vechi, Rîșcani () [Corola-website/Science/305240_a_306569]
-
personală consumă mult timp din cauza aglomerației din zonă, în special în timpul orelor de vârf, însă începând cu anul 2015 se lucrează la infrastructura rutieră pe bulevardele Ghencea și Prelungirea Ghencea. Nu există piețe în această zonă dar în fiecare dimineață săteni din Domnești vin și vând fructe și legume pe stradă. Există numeroase centre comerciale: Auchan ,Lidl,Mega Image de unde se pot face cumpărăturile în cartier. Zona este cunoscută pentru echipa de fotbal FC Steaua București care are stadionul aici. Când
Ghencea () [Corola-website/Science/303440_a_304769]
-
și etimologi. După părerea unora, numele zonei s-ar datora faptului că moșia ar fi aparținut familiei boierilor Văcărești. Alte păreri susțin că toponimul nu are nici o legătură cu familia Văcărescu și că explicația s-ar afla fie în ocupația sătenilor de altă dată - creșterea vitelor, fie că ar fi derivată din birul care se plătea odinioară de către crescătorii de animale - “văcăritul”. În 1848, armata rusă de ocupație aduce la Văcărești deținuții revoluționari din principat care participaseră la Revoluția Română din
Văcărești () [Corola-website/Science/303448_a_304777]