5,033 matches
-
multe ori umbrită de ipocrizie. Totuși chestiunea nu este dacă europenii trăiesc În acord cu visul lor. Noi nu am realizat niciodată pe deplin visul american. Ce este important, notează Rifkin, este că Europa articulează acum o viziune nouă și curajoasă pentru viitorul umanității, care diferă, În multe dintre aspectele ei fundamentale, de cea a Americii. Rifkin se bazează pe mai mult de douăzeci de ani de experiență pesonală de lucru În Europa, unde a consiliat șefi de state și de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
multe dintre ideile și cauzele care au apărut pentru prima oară pe străzile ghetourilor și În campusurile universitare cu mai mult de o generație În urmă. Totuși, În mod curios, sentimentele generației anilor ’60 au dat naștere unui experiment social curajos, ale cărui contururi erau de-abia perceptibile pentru noi, În anii tinereții. Se pot găsi multe explicații În ceea ce privește faptul că europenii par să se Îndrepte pe drumul spre o nouă eră. Dar dintre toate explicațiile posibile, una e cea mai
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cel mai Îndepărtat al orizontului și ceea ce vedeau era o lume plină de noi posibilități, care așteptau să fie exploatate. Mai important, fiecare persoană Întâmpină singură ceea ce Shakespeare a numit În Furtuna, „this brave new world” (aceasta lume nouă și curajoasă), unicul suport fiind proprietatea, pe care o avea din munca sa și posesiunile sale materiale. Să comparăm viața omului medieval cu cea a urmașilor săi moderni. În mai puțin de cincisprezece generații, au avut loc schimbări fundamentale. Valorile spirituale au
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
nu este totuși o anomalie. Uniunea Europeană avansează pe un front de reglementare larg, modificând condițiile și termenii care guvernează modul În care activitățile și produsele științifice și tehnologice sunt introduse pe piață, În societate și În mediul Înconjurător. Inițiativele sale curajoase situează Uniunea Europeană cu mult Înaintea Statelor Unite ale Americii și a restului lumii, din punct de vedere al procedurilor și acordurilor care guvernează activitățile științifice și tehnice. În spatele acestui nou zel În domeniul reglementării este Întrebarea cum putem să modelăm cel mai bine
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
combustibili fosili la surse de energie care pot fi reînnoite. Administrația Bush s-a opus totuși Încercărilor Congresului de a stabili anumite ținte pentru introducerea unui regim de energie reînnoibilă În America. În iunie 2003, Uniunea Europeană a anunțat un plan curajos de a deveni o economie curată bazată pe hidrogen la jumătatea secolului XXI45. Este interesant de remarcat, că, atunci când industria americană a aflat de planul european, a făcut presiuni Casei Albe pentru o inițiativa americană, temându-se că Uniunea Europeană ar
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de Uniunea Europeană se referă nu numai la testarea pe animale În statele membre, ci de asemenea la vânzarea În Uniunea Europeană a produselor cosmetice care au fost testate pe animale, incluzându-le pe cele care provin din afara Uniunii 75. Aceste inițiative curajoase menite să promoveze interesele celorlalte ființe și să stabilească o relație mai echitabilă Între oameni și animale au avut totuși un cost. Uniunea Europeană este Îngrijorată că politica sa progresistă În privința animalelor o pune Într-o poziție dezavantajoasă față de țările În
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
extind noțiunea drepturilor universale ale omului pentru a include drepturile restului naturii. Este prea devreme pentru a putea spune cu siguranță că Europa conduce lumea către al doilea Iluminism. Desigur, Înțelegerile sale multilaterale, tratatele și directivele interne și inițiativele vârf-de-lance curajoase sugerează o reevaluare radicălă a modului În care știința și tehnologia sunt abordate și executate. Importanța crescândă a principiului precauției și gândirea sistemică așează Europa Înaintea Statelor Unite ale Americii și a altor țări, În revizuirea chestiunilor legate de știință și tehnologie Într-
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
la băutură... dar acum chiar că te-ai pilit cam tare... Octav: Mai bine ai rosti un discurs... da ceva frumos... duios... să plîngă toată întristata adunare... Hai, spune că am fost un copil frumușel... deștept..., un adolescent sclipitor... bun... curajos..., bagă și "nu-l vom uita niciodată" și gata, amin! Groparul: Doamne miluiește, Doamne miluiește... Ne trebuie un popă. Marieta: Dom-le, dumneata ești oleacă mai bătrîn... ce naiba... în loc să... Asta e bătaie de joc...! Costache: Domnu' gropar, băiatul a băut
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
o trăsătură caracteristică sau o însușire inerentă a vieții sufletești sau trupești a omului (sau a unei ființe); de cele mai multe ori se redă prin "a fi înzestrat cu..." - a avea bunătate "a fi bun"; a avea curaj/îndrăzneală "a fi curajos/îndrăzneț"; a avea putere "a fi puternic"; a avea dar/talent "a fi talentat", a avea haz, a avea noroc: (40) Prâslea întrebă ce putere are zmeul (Ispirescu). e. Complementul este o stare sufletească sau o stare organică; exprimă același
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
nordul Bucovinei, intrate din nou sub ocupația Uniunii Sovietice. Numeroși oameni de știință, dar și profesori, învățători, țărani, studenți etc., de pe ambele maluri ale Prutului au suferit ani grei de deportare și închisoare (unii au plătit cu viața), pentru atitudinea curajoasă de a susține caracterul românesc al acestor teritorii, ridicându-se astfel împotriva ocupantului. Le-am reaminti aceasta unor istorici sau pretinși istorici, care privesc cu prea mult ușurință la atacurile aduse Marii Uniri, caracterului său istoric legitim, caracterului plebiscitar al
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
rând, există o largă variație individuală. Cum poate retrăi, de exemplu, un om normal ceea ce trăiește un schizofrenic? Cum poți înțelege o teamă patologică, când nu ai avut decât experiența temerii „normale”? Poate un laș să-l înțeleagă pe un curajos? Poate un altruist să înțeleagă un egoist? Există aici o problemă de principiu. Presupunem că psihicul nostru reprezintă la nivelul potențelor sale o realitate constantă. În anumite condiții, fiecare dintre noi poate fi cuprins de o spaimă patologică, paralizantă. Fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
apă; destin = soartă, viitor; trofeu = pradă de război; spahiu = soldat În cavaleria turcească. ,,La Călugăreni, românii scriseră cu sabie și sânge pagina cea mai strălucită din istoria lor.” NICOLAE BĂLCESCU PREDA BUZESCU Preda Buzescu a fost unul dintre cei mai curajoși căpitani ai domnitorului Mihai Viteazul. El Își iubea mult țara. De aceea, În toate bătăliile cu dușmanii era printre cei mai viteji, iar ostașii săi Îl urmau cu Încredere. Iată cum a descris Dimitrie Bolintineanu una din luptele Împotriva tătarilor
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
Henri Crouzel, Origen nu făcea teologie dogmatică, nu stabilea formule de credință, ci practica o teologie de cercetare, de studiu și de căutare vie, pe acea linie pe care se întîlneau în primele secole teologia și filozofia. în solidul și curajosul studiu care prefațează cartea lui Henri Crouzel, Ioan I. Ică merge mai departe. El expune convingător schimbarea de paradigmă teologică produsă chiar înainte ca, prin Constantin, creștinismul să se instaleze în cetate, să îi copieze ordinea și tipul de putere
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
un partener egal, informațiile următoare: ”Se poate întâmpla ca, în timpul primelor cincisprezece zile ale tratamentului să resimțiți o amplificare a anxietății, unele neplăceri fiziologice (dureri de cap, dureri de stomac, amețeală, tahicardie)”. Aceste informații ajută pacientul să-și canalizeze efortul curajos asupra acestor cincisprezece zile cruciale și să nu se lase cuprins de angoasă, acest lucru fiind valabil mai ales pentru persoanele care suferă de agorafobie și de tulburare de panică hipercentrate asupra senzațiilor lor fizice. Va trebui să perseverați și
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
analfabeților sunt femei. Mai mult, violența îndreptată împotriva femeilor este o realitate universală, la nivel mondial, o treime dintre femei sau fete fi ind bătute sau abuzate sexual pe parcursul existenței lor. Structurarea trăsăturilor de gen urmează linia stereotipizării: băieții puternici, curajoși, iar fetele atente la nevoile băieților, sensibile, grijulii, cu manifestări artistice. Discriminarea sexuală este departe de a fi eradicată chiar și în țările dezvoltate. Chiar și la nivelul instituțiilor Comisiei Europene, spre exemplu, ideea egalității de șanse între bărbați și
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
fondul fragmentării".199 În Marea Britanie, exaltarea anglicizării se redefinește pe de o parte prin propagarea unei viziuni pastorale ce caută să ascundă duritatea industrială, iar pe de altă parte prin glorificarea gesturilor de sacrificiu antrenate de epoca colonială. Astfel, masacrul curajoșilor scoțieni uciși de către afgani la Khyber Pass în 1842, reprezenta conform politicii conducătorilor un argument pentru onoare și glorie. Peste tot, rememorarea trecutului medieval idealizat în manieră romantică conferă o nuanță tradițională acestei imagerii. Peste tot, de asemenea, acestă muncă
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
așa încît înțeleg cu ușurință că ceilalți trebuie lăsați în voia lor. Ei îi iubesc chiar și pe francezi care îi detestă atît, îi găsesc înduioșători și recunosc într-o manieră absolut sportivă că Jeanne d'Arc este cea mai curajoasă femeie a tuturor timpurilor, în viziunea lor un fel de sufragetă medievală lovită de obscurantismul episcopului francez Cauchon. Cel mult această stimă este nuanțată, pentru francezi ca și pentru alții, de un fel de compasiune din partea lor. Pentru britanici, celelalte
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
religia dominantă în Grecia este aceea a Bisericii ortodoxe orientale a lui Cristos". Buletinele de identitate grecești menționează religia purtătorilor, în timp ce prozelitismul altor confesiuni este interzis. Parlamentul european a admonestat Grecia, în legătură cu aceasta, în 1992. 416 Dar nu și pentru curajoasa Cecenie dusă la pierzanie de practicile "mafiote" ale președintelui Dudaev. Poate că occidentalii împărtășesc opinia ministrului rus al Afacerilor Externe Andrei Kozîrev, care declarase la 5 iunie 1992 că "republicile asiatice aparțin altei lumi" (Le Monde, 7-8 iunie 1992, p.
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
-a, VII, p. 531. footnote>. Mucenicului Agapie, împăratul roman Maximian i-a făgăduit că-l eliberează dacă-și reneagă credința. Agapie a mărturisit însă că, de dragul credinței în Făcătorul lumii, ar merge de bună voie și cu drag să sufere curajos orice chinuri la care ar fi supus. Și zicând acestea, a și pornit, „alergând spre un urs care și fusese lăsat să flămânzească pentru ca să-i fie el oferit ca hrană. Dar întrucât ursul nu i-a avut grija, martirul a
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
Istoria bisericească, Fericitul Teodoret, Episcopul Cirului ne aduce în atenție martiriul Sfântului Teodor și lucrurile minunate și înfricoșătoare petrecute cu dânsul. Împăratul păgân Iulian Apostatul a poruncit ca Teodor să fie scos din închisoare. Acesta era numele acelui tânăr luptător curajos pentru Adevăr. Pe acesta unii l-au întrebat dacă a simțit durere, când a îndurat torturi cu înțepături foarte crude. El însă a răspuns că la început a simțit ceva durere, apoi, însă s-a arătat cineva, care ștergea mereu
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
care nu mai spunea mare lucru tinerilor, și apoi erau diferite organizații de foști militari...; era colonelul Emilian, care scotea ziarul Stindardul În Germania, ziar și mai virulent anticomunist decît B.I.R.E. Să nu-l uit pe Pamfil Șeicaru..., un ziarist curajos, dar pe care exilul nu-l iubea. De ce evitați contactul cu românii din emigrație? S-a Întîmplat vreun incident anume? Sau pur și simplu vă căutați un rost acolo și evitați gîlceava? Așa cum spuneți, evitam gîlceava. Mi-am dat seama
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
erau pregătite dinainte. Atît versiunea franceză, cît și cea românească erau schimbate Între părți, așa Încît toată această „prietenie călduroasă” era foarte Îngrădită de corsetul obligațiilor protocolului. De exemplu, la un moment dat, de Gaulle, căruia Îi plăceau comparațiile istorice curajoase și riscante, aici la București a vrut să vorbească despre Basarabia, Într-un mod foarte aluziv. Partea română l-a rugat să nu atingă acest subiect, fraza a fost scoasă, eu am păstrat ciorna documentului care mi-a fost pe
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În relațiile bilaterale cu Statele Unite, România a reușit să depășească punctul mort În care s-a aflat pînă În 2001 (analizat succint de Mircea Răceanu În articolul citat din Sfera Politicii) și, conjugînd o situație internațională favorabilă cu unele demersuri curajoase (semnarea tratatului referitor la TPI, găzduirea bazelor militare americane, permisiunea ca de pe teritoriul românesc să se lanseze operațiuni militare asupra Irakului), să obțină un statut privilegiat concretizat nu doar prin invitarea de a adera la NATO, ci și prin unele
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
care ar trebui reluat, actualizat și nuanțat. Studiile de sociologie a educației nu sînt, bineînțeles, inexistente și am putea semnala aici, cel puțin din perspectiva ieșeană, școli de marcă precum cele promovate de Adrian Neculau sau Elisabeta Stănciulescu. Dar acest curajos verdict, coroziv și incitant, al echipei coordonate de Adrian Miroiu ar merita reiterat, Între altele pentru a demonstra și o reală desprindere de partizanatul politic, prea des invocat pînă acum. Studiul depășește, ca pertinență, un simplu act de campanie electorală
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
înseamnă așadar a obține o victorie. Înseamnă a ne învinge pe noi înșine, a ne lua crucea și a merge pe urmele Celui care a acceptat să fie răstignit pe Crucea Sa, dându-ne puterea de a ne-o purta curajoși pe a noastră. Pentru o luptă, sunt necesare armele. Pentru un creștin nu există alte arme decât „armele luminii” (Rom. 13, 13), de care vorbește Apostolul Pavel și pe care le recomandă efesenilor să le folosească în „zilele rele” (Efes
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]