5,723 matches
-
Rusia, care garanta aranjamentele făcute și la care a aderat și Franța în 1818. Cel de al doilea, Sfînta Alianță, s-a datorat inițiativei țarului Alexandru I, care era pe punctul de a intra într-o perioadă conservatoare, ba chiar mistică a vieții sale. În acest document, semnatarii declarau că sînt de acord să se ghideze după principiile creștine în administrarea statelor lor și în relațiile internaționale ale acestora. Numai țarul a luat acești termeni în serios, astfel încît firește că
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ar fi tras cu pușca. Asta numeau ei tunuri... Dar anii au trecut și în clasa a III-a am aflat vestea tragică a morții bunicii mele. Acela a fost sfârșitul visului, căci ea a fost tot ce era mai mistic și mai frumos. Bunicul devenise din ce în ce mai ursuz și mâhnit, iar eu am început să trec prin Lunca din ce în ce mai rar. Totul începea să piară, casa să se risipească, via să se ofilească și bunicul să cadă la pat, care peste puțin
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
Eroilor, noua sa Întreprindere tricoloră, după tipicul altei Întreprinderi naționaliste-foc și cu un comitet de generali cu mâncărimi la limbă și la condei: Cultul Patriei de sub președinția lui Marin ștefănescu, pro fesorul de la Cluj, „Nenea Marin“ al nostru, filozoful idealist, mistic și ortodox de la ședințele Societății Române de Filozofie, cel cu Maica Precista mereu pe buze, implicat și „absolvit“, cu chiu, cu vai, dar nu achitat, Într-o chestie scabroasă cu o servi toare sedusă și rămasă grea; ajuns, după aceea
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de panică, În fața armatelor lui Mackensen. și am plecat cu toții În acest război după o prealabilă tocmeală diplomatică cu Rusia țaristă, guvernată - scrie M. Paléo logue, ambasadorul pe atunci al Franței la Petersburg - de un „mujic obscur“, de un „erotoman mistic, fiul diavolului“, de un „bandit“, popa Rasputin. Am intrat, așadar, În război, fără să vreau, pe poarta cea mai dosnică, fiindcă așa hotărâse (câte pricini neînsemnate, ar spune La Rochefoucauld, zac adesea la temelia evenimentelor decisive) subofițerul de administrație, cretin
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
știe când În loc să putrezesc alături de atâția bravi camarazi și prieteni de-ai mei, pe Valea Jiului, la Predeal, la Mărășești sau la Oituz. Dar am ieșit din război cu fața schimbată, ca În Sfintele Scripturi - și nu ascultând vocile din Dumbrava Mistică și nici urcând Muntele spre izvorul inspirațiilor divine, ci dintr-o Întâl nire a mea cu Turcu Ion, soldat brancardier. Îl alesesem din tabăra noastră de lângă Siret, ca să fie, cum se spune, vărsat unei unități sanitare din apropierea frontului. — Ei, Turcule
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
să fiu și eu, cât p-aci, un fel de combatant În vestă roșie, ca Théo phile Gautier la premiera lui Hernani, Împotriva unui grup de scriitori tradiționaliști care persiflau zgomotos În sală această primă Încercare, la noi, de dramă mistică. Formula literară curentă a lui Emil Isac a apărut cu toate caracteristicile ei de la Început de tot și a continuat mai târziu, până la epuizare, cu stăruința unui banal „poncif“ ținând loc de orice altă originalitate. Lucru meritoriu pentru un scriitor
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
o viață de ascet, după ce cutreierase toată India ca răzvrătit. [...] Indianismul era o modă pe acea vreme, când Premiul Nobel Îl făcuse cunoscut și celebru pe Rabindranath Tagore, pe care astăzi nu-l mai citește nimeni, dar ale cărui poeme mistice cir culau prin broșuri de popularizare. Era o ambalare generală a publicului cititor, pe care cu greu am pricepe-o azi, dar care cuprinsese lumea până În ulițele noroioase ale satului Mili tari, din marginea Bucureștilor, de unde veneau lăptarii În faetoane
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
luptă a ei ca să alunge dimineața de pe gene „somnul vrăjmaș“, acele Întrebări ce și le pune: „Ce e păcatul?“ „Ce e virtutea?“, practicând, cum scrie În același Jurnal: „virtutea ca sport, ca ambiție sau izvorând dintr-un adânc de eroism mistic - și Încercând păcatul ca să Înfrunt pre ju decata, ca să mă bucur, ca să mă chinuiesc, ca să aflu, ca să mă cercetez, ca să-mi Îmbogățesc experiența, ca să scap de temeri, ca să mă Înfrâng, ca să iau stăpânire asupră-mi, ca să mi Îngenunchi mândria, ca să
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
fi capabil băr batul, printre care calitatea lui eminentă de a plămădi din nou, pe măsura și după mintea lui, această pastă informă ce-i stă acum dinainte, transmutând, când socotește el de cuviință, calda Împreunare animală pe alte planuri, mistice sau eroice, pline de Încântări și devotamente, anume pentru ca femeia, supusă unei voințe tandre și ascendente, să-și gă sească, În sfârșit, acea „adâncime care lipsește superfi cia lității ei și În fața căreia să-și poată spune: „Acum lumea a
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
și pierderea de sine; gustul lor, iscat din curiozitatea pomenită, de a se apleca și [a] privi, pe după marginea prăpastiei fizice și morale care ne Înconjoară, Înspre abisul și neantul ființei noastre și mai ales al lor. O Întreagă literatură mistică, satanică, blasfematorie, cu ecouri În bună parte romantice, a cultivat, până În pragul epocii aspre pe care o trăim, farmecul păcatului, grandoarea sacrilegiului, volupta tea pierderii de sine. Generația mea de la 1900-1910 a cunos cut-o și a cultivat pe preoții acestei
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
altfel de cum este acasă sau de cum Îți oferă amantul dubios și fără imaginație - care vă târăște, prostite, prin hotele dosnice cu dormeuzele poluate și cu noptierele duh nind [...]. O manieră, de pildă, ca a acelei ilustre a noastră prietenă, călătoare mistică și pasionată printre „ciobanii de la munte cu ștoagăru până n ghenunche“, cu cioarecii lăsați până din jos de buric, fără izmene pe ei, cu cămășile muiate În zăr și barba țăpoasă: Aoleo, cioarecii mei, Dârlii, dârla, Cum se uită la
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
excese, eram singur. Nu putuse Înțelege ca generozitățile mele să rămână nerăsplătite. DEȘI EROU SENTIMENTAL CAPABIL DE EFUZIUNI, DEVOtamente și generozități romantice față cu femeile, de parcă aș fi fost mâ nat spre ele ca purtat pe unde providențiale de lebăda mistică a lui Lohengrin, cavalerul În armură albă de argint din poemul wagnerian - nici una Însă din aceste frumoase ale mele de odinioară nu m-au răsplătit, precum Elsa de Brabant, cu acele priviri de gratitudine și recunoștință de care au fost
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
simț necesar În asemenea rare prilejuri, adică după aspectul gării, singuratecă și curățică de orice trafic prea zgomotos, după cupeaua tereziană a hote lului, așteptând zadarnic În gară pe rarii săi pasageri, după linia molatecă a acoperișurilor și după Colina Mistică, cu cetatea, catedrala și cimitirul vechi, pe povârnișul căreia aveam să privim amândoi, În acea primăvară neuitată, nămeții rozalbi de meri și de caiși Înfloriți rostogolindu-se până În satul româ nesc urgisit dincolo de zidurile Cetății. Rezemați de stela funerară a
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
celebra Sf. Liturghie. Puteam primi vizite din partea rudelor, cunoscuților, enoriașilor noștri, precum și ajutoare: hrană, haine etc. Nu puteam să ne deplasăm fără învoirea miliției locale. Părintele Provincial se ocupa cu bucătăria și cu scrisul: traducerea unor pasaje din Ascetica și Mistica de Tanquerey, la cererea unor suflete. Am făcut unele îmbunătățiri la locuință. Sfinția sa era cu ingineria. Am ieșit cu bine din iarnă. În anul 1960 sănătatea părintelui provincial s-a înrăutățit. După îngrijirea medicilor, nu se vedea nici o ameliorare. Suferea
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de filozofie scolastică și teologie. În 1932, la 21 mai este sfințit preot. Revenind în țară, lucrează mult timp ca vicar de Bacău, apoi paroh de Buruienești, Ciugheș, Slobozia, ș.a. Cu lotul preoților franciscani arestați, învinuit de propagandă religioasă și mistică, a fost condamnat cu 5 ani, dar a făcut numai trei, deoarece în 1964 toți deținuții politici au fost eliberați. Totuși, în cei trei ani a suferit mult, fiind trimis la muncă forțată la barajele de la Bicaz și Târgu Ocna
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
dat cuvântul, ca declarațiile ce le-au semnat în timpul anchetei au fost obținute prin tortură. Apărarea pusă din oficiu a spus în concluzie: „inculpații au săvârșit acte grave și cerem circumstanțe atenuante ținând cont că aceștia au primit o educație mistică puternică, dar judecata trebuie să țină seama de interesele poporului”! Nu știu cât pot fi de învinuiți avocații din apărare întrucât în acea vreme erau simpli figuranți, însă etica morală dar și profesională îi obliga să refuze această sarcină ingrată, eschivându-se
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
monumentul funerar stau înscrise următoarele gânduri: „SUFLET CANDID, INIMĂ IUBITOARE, VOCE ÎNGEREASCĂ, PĂRINTELE GHEORGHE A FOST RAZA DE LUMINĂ CARE A ÎMPĂRTĂȘIT TUTUROR ZILE SENINE. VIAȚA CA ȘI SFÂRȘITUL LUI REPREZINTĂ O CALDĂ DĂRUIRE PE ALTARUL LITURGHIEI SÂNGEROASE A TRUPULUI MISTIC”. Cu toate că Biserica Greco-catolică a plătit cel mai mare tribut ateismului comunist, nici după 1989 situația nu s-a schimbat prea mult în bine. Au fost restituite prea puține biserici și case parohiale din totalul celor primite pe nedrept, iar acolo
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Chelaru i-au dus la Gherla. Ei erau bolnavi și cu condamnare mai mare, de opt ani, sau șapte ani deși nu erau vinovați cu nimic. Cu Pr. Matei Ghiuzan m-am rugat tot timpul. El cunoștea bine Ascetica și Mistica de Tanquerey și făceam meditație împreună și celebram și Sf. Liturghie împreună la Giurgeni, la Strâmba și la Salcia. Erau oameni care ne procurau vin și pâine din făină curată și puteam să celebrăm, să concelebrăm. Nimeni nu ne-a
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
echipă... Nu poate fi vorba decât de echipă pe bază de atitudine comună... mi se pare că trebuie să ne gândim și la ea.“ Oricât aș fi de lovit cu capul de pragul de sus și de dezmeticit din fumurile mistice ale adolescenței, pot să rămân nepăsător la asemenea mesagii și să nu văd în ele un semn al sorții? Al unei sorți care nu mi-a cruțat încercări serioase, dar care se pare că nici nu vrea să mă piardă
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
Evanghelia după Freud: "Reușita în viață constă în a vinde cât mai bine celorlalți ceea ce de fapt NU cunoști. Impostura și frauda constituie negustoria vieții de zi cu zi, piatra de încercare dincolo de care nu se mai găsește nimic". Aproape mistic. 29 noiembrie 2000 Toamnă rece, umedă, friguroasă, pâclă (ce cuvânt frumos, și ce bine mă simt să-l scriu iarăși), așa cum doar la Geneva poți găsi, într-un oraș prizonier între doi munți și un lac. Dialoghez îndelung în stația
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
am o foarte bună memorie, deși anii aceia îi am înregistrați în minte cu o mare precizie, atât ca bandă sonoră, cât și ca plastică. Există, firește, primejdia de a gândi despre acea epocă, despre acel Labiș în termeni mitici, mistici sau de Mitici, în termeni disprețuitori, cu un „curaj” secant la lașitate. Există primejdia de a ne visa Iisuși, martiri, creștini persecutați aruncați la lei și, simultan, a ne dramatiza în inocenți - și din inocență să cădem din nou în
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
copilărie, cel puțin - îmi asigurau o suită fidelă de ascultători. Mă întreb, la fel de amuzată ca atunci când fiică-mea îmi povestește experiențele ei personale cu Naruto cel demonizat, în care a intrat o vulpe cu nouă cozi, dacă intrarea glorioasă, tortura mistică, stigmatele de pe brațe - care, e drept, s-au vindecat foarte târziu - nu fac parte din biografia eroică pe care mi-o construisem pe la vârsta aia și în care părinții mei locuiau în cea mai veche casă boierească din oraș și
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
săptămânal. Cine mai crede azi că optzeciștii au întrerupt cursul firesc (epic) al literaturii române ar fi trebuit să vadă efectul pe care-l puteau avea cărțile lor povestite unor chirurgi prea obosiți ca să mai citească: trenuri de noapte mirosind mistic a trandafiri, doi soldați crescuți la casa de copii care se disecă reciproc, un agronom-meteorolog îndrăgostit de o actriță măritată cu un doctor, un tip care se leapădă de piele ca să poată iubi o tipă fără corp sau învierea recurentă
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
la aceeași epocă, spuneam iarăși, evocând unele lucruri de altădată: "Pe când eram tânăr, purtam plete și citeam manifestul comunist". De fapt, nu mă duceam la Club, cum se duceau toți amicii mei? Nu ascultam pe Ioan Nădejde, cu aceeași încredere mistică încredere cu care-l urmăreau toți cei ce veneau acolo? Nu citeam "Munca" și mai târziu "Lumea nouă" ca și toate celelalte publicațiuni ale partidului, nu numai cu mulțumirea de a găsi în ele ceea ce mă putea informa despre "criza
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
grotesc. La fel e și cu moartea. Este vorba de ceva abisal și dramatic, de ceva care ne preocupă și ne determină în mod fundamental pe toți, de unul dintre cele mai teribile mistere ale lumii acesteia etc. Dincolo de implicațiile mistice sau filozofice, moartea propriuzisă (ca și sexualitatea sau nașterea) este în primul rând ceva care ține de fiziologia noastră. Iar, într o lume decentă, chestiunile fiziologice nu devin subiecte de spectacol. Toată frenezia funebră care a cuprins unele televiziuni (în
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]