6,060 matches
-
specialitate I.1. Teologia biblică a Vechiului Testament și a Noului Testament I.2. Istoria Bisericii Unitariene I.3. Etica I.4. Dogmatica I.1. Teologia biblică a Vechiului Testament și a Noului Testament 1. Geneza în Biblie și în mitologie - unitatea lui Dumnezeu 2. Omul și formarea lui în oglinda primelor întâmplări biblice 3. Introducere în istoria poporului Israel 4. Profeții mari și mici - caracterizare generală 5. Literatura filosofică (psalmii) 6. Sursele referitoare la viața lui Iisus 7. Viața și
ORDIN nr. 3.342 din 28 februarie 2012 privind aprobarea unor programe pentru acordarea definitivării în învăţământ. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/239572_a_240901]
-
Luis de Camoes. Lirica; problematica corpus-ului: canonul. Arte menor și arte maior: redondilhas și formele clasice. Sonetul: periodizare, tematică, petrarchism, manierism. Luis de Camoes: Os Lusiadas; epopeea anunțată: Antonio Ferreira, Joăo de Barros (Crânica do Imperador Clarimundo); structura epopeii; mitologie și istoricitate; epopeea și modelele clasice; decuparea și narativizarea istoriei portugheze în Os Lusiadas (surse istorice și umaniste). Teatrul Renașterii. A) Gil Vicente: teatrul de curte și dramaturgia populară. Clasificarea operei și caracteristicile ei. Auto da Alma; Auto da Barca
ORDIN nr. 3.046 din 29 ianuarie 2014 privind aprobarea programelor pentru susţinerea examenului naţional de definitivare în învăţământ la specializările Limba şi literatura portugheză, Istoria şi tradiţiile minorităţii maghiare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/258868_a_260197]
-
poetică, ed. a II-a. București: Editura Ion Creangă, 1974. Goia, V. Literatura pentru copii și tineret: pentru institutori, învățători și educatoare. Cluj-Napoca: Editura Napoca Star, 2000. Hobana, I. Literatura de anticipație. București: Editura Eminescu, 1986. Kernbach, V. Dicționar de mitologie generală. București: Editura Științifică și Enciclopedică, 1989. Mitu, F. Literatura pentru cei mici, Antologie. București: Humanitas Educațional, 2005. Negrilă, I. Literatura pentru copii. Arad: Editura Multimedia, 1996. Pamfil, A. Limba și literatura română în școala primară. Perspective complementare. Pitești: Editura
ANEXE din 11 august 2015 la Ordinul nr. 4.711/2015 privind aprobarea unor programe şcolare pentru ciclul superior al liceului, filiala vocaţională, profil pedagogic - Anexele 1, 2 şi 3. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/265621_a_266950]
-
școala primară. Perspective complementare. Pitești: Editura Paralela 45, 2009. Propp, V.L. Morfologia basmului, traducere de Nicolae Roșianu, prefață de Radu Niculescu. București: Editura Univers, 1970. Rogojinaru, A. O introducere în literatura pentru copii. București: Editura Oscar Print,1999. Vulcănescu, R. Mitologie română. București: Editura Academiei, 1997. *** Literary Framework for Teachers, LiFT (accesibil la http://www.literaryframework.eu) *** PIRLS Assessment Framework (accesibil la http://timssandpirls.bc.edu/pirls 2011/framework.html) *** Provocarea lecturii: ghid metodologic pentru dezvoltarea competenței de receptare a mesajului
ANEXE din 11 august 2015 la Ordinul nr. 4.711/2015 privind aprobarea unor programe şcolare pentru ciclul superior al liceului, filiala vocaţională, profil pedagogic - Anexele 1, 2 şi 3. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/265621_a_266950]
-
10. Universitatea de Artă și Design din Cluj-Napoca Școala Doctorală Artă și interculturalitate Artă și societate în contemporaneitate Cercetări asupra curentelor artistice Intervenții ale artiștilor în spații de cult Management și comunicare în artele vizuale Medii tradiționale și noile media Mitologie și arte vizuale Modele de reprezentare și construcție simbolică a spațiului în artele vizuale 11. Universitatea de Medicină și Farmacie "Iuliu Hațieganu" din Cluj-Napoca Facultatea de Farmacie Compuși terapeutici naturali Dezvoltare de noi compuși terapeutici Terapii combinate Facultatea de Medicină
ORDIN nr. 1.127 din 27 iulie 2016 privind acordarea burselor "Eugen Ionescu" în anul universitar 2016-2017. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274564_a_275893]
-
10. Universitatea de Artă și Design din Cluj-Napoca Școala Doctorală Artă și interculturalitate Artă și societate în contemporaneitate Cercetări asupra curentelor artistice Intervenții ale artiștilor în spații de cult Management și comunicare în artele vizuale Medii tradiționale și noile media Mitologie și arte vizuale Modele de reprezentare și construcție simbolică a spațiului în artele vizuale 11. Universitatea de Medicină și Farmacie "Iuliu Hațieganu" din Cluj-Napoca Facultatea de Farmacie Compuși terapeutici naturali Dezvoltare de noi compuși terapeutici Terapii combinate Facultatea de Medicină
ORDIN nr. 4.743 din 10 august 2016 privind acordarea burselor "Eugen Ionescu" în anul universitar 2016-2017. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/274567_a_275896]
-
întregime "actualizată" adică dramatizata într-un mod spectacular și în întregime "inactualizată" adică distanțata prin mediul de comunicare și redusă la semne. Faptul divers nu este, deci, o categorie printre altele ci CATEGORIA prin excelență a gândirii noastre magice, a mitologiei." ( Jean Baudrillard, Societatea de consum, pg. 31, colecția Follio Essais, 2010, editura Denoel) "Cum societatea Evului Mediu se echilibrează după Dumnezeu și Diavol, astfel, societatea noastră se echilibrează în funcție de consum și de denunțarea lui" ( Jean Baudrillard, Societatea de consum, colecția
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
de către Francois Brune, care împreună cu Yvan Gradis a pus bazele asociației RAP (Résistance à l'agression publicitaire), care a împlinit anul trecut 21 de ani de existență. Există șapte axe principale ale ideologiei publicitare, în accepțiunea lui Francois Brune: 1) Mitologia progresului care nu se mai oprește. Publicitatea ne face să credem că putem consumă fără limite și că faptul de a consuma este semnul progresului, ea face fără încetare elogiul "noului", a "noutății", în publicitate e interzis să îmbătrânești. Ea
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
diferite stiluri teatrale. [caption id="attachment 1115" align="aligncenter" width="300"] Riyaz (repetiție) înainte de spectacol[/caption] Ce este ‘nautanki’?</em> Spectacolele nautanki sunt spectacole de operă (piese dramatice pe fundal muzical) bazate pe teme populare din povești despre iubire și curaj, mitologie sau biografii ale unor eroi locali. Originile nautanki se află în tradițiile teatrale ale Indiei antice, tradiții că Saangeet sau Swang, precum și altele asemănătoare, ca Bhagat și Raasleela din Mathura, Vrindavan din Uttar Pradesh și Khayal din Rajasthan. Nautanki și-
Recâștigarea poporului – un eseu reflexiv () [Corola-website/Science/295710_a_297039]
-
al Iugoslaviei din anii ’80, această muzică funcționa în cadrul unor opoziții binare, reprezentând și idealizând viața rurală. În timp ce noile creații muzicale au căpătat amploare, această identitate a devenit din ce în ce mai alterată, iar turbo-folk-ul a transferat complet acest tip de muzică din mitologia rurală în contextul urban. În plus, rolul ei s-a schimbat în mod radical. În anii ’90, la apogeul erei Milošević în Serbia, a devenit un fel de anestezic social, factorul amortizator pentru capacitatea critică a unei societăți față de paradigma
„Teatrul care face din actor o temă politică” () [Corola-website/Science/295792_a_297121]
-
proprietății publice și a servit drept catalizator pentru naționalismul monolitic și în care autorii celor mai mari crime comise în acea vreme nu au fost găsiți nici după 20 de ani, rolul social al artistului este acela de demascare a mitologiei războiului, care continuă să domine realitatea croată și astăzi. Ești, de asemenea, considerat drept „cel mai controversat regizor din fosta Iugoslavie“. Țin minte că, atunci când ai început să lucrezi în compania de teatru Le Cheval, erai la fel de controversat. Deci, ca să
„Teatrul care face din actor o temă politică” () [Corola-website/Science/295792_a_297121]
-
De fapt, sunt imitații sau variante ale ficțiunilor pe care le-au construit și vest-europenii despre ei. Însă uitându-ne la alte zone sau la alte procese de decolonizare găsim un aspect foarte important: necesitatea unei istorii sau a unei mitologii, indiferent că este sau nu națională, de la care să te revedinci, care să iți ofere încredere și legitimitate, să îți redea demnitatea de subiect de sine stătător. În America Latină, o mare parte din referințele la indigenism, chiar și în state
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
s-a ajuns la această formă extremă, hilara și necredibila, care nu ajută de fapt deloc vreun proces de emancipare. Pe de altă parte, si mai important, care ar fi alternativele? Pentru că eu cred ca este foarte importantă construirea acestei mitologii. Ea oferă un alt tip de demnitate și de rezistență la dominația occidentală și cred că nu este întâmplător faptul că o miscare precum cea de la Pungești s-a dus atât de radical spre extremă dreaptă. Extremă dreaptă este singura
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
demnitate și de rezistență la dominația occidentală și cred că nu este întâmplător faptul că o miscare precum cea de la Pungești s-a dus atât de radical spre extremă dreaptă. Extremă dreaptă este singura care a oferit o astfel de mitologie cu valoare de discurs mobilizator. De asta cred că e important să ne întrebăm: care ar fi posibilitățile de a construi niște repere istorice, mitologice, care să servească unor scopuri emancipatoare, si nu tot represive? V: Asta e o întrebare
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
e important să ne întrebăm: care ar fi posibilitățile de a construi niște repere istorice, mitologice, care să servească unor scopuri emancipatoare, si nu tot represive? V: Asta e o întrebare foarte importantă. Sunt de acord, avem nevoie de o mitologie, de narațiuni colective care restaurează o demnitate și un anumit tip de identitate și nu trebuie să lăsăm treaba asta în mâinile dreptei. Problema este ca, din acest punct de vedere, e foarte greu să facem analogii cu spațiile latino-americane
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
face este să ne uităm într-o istore mai recentă, să construim o viziune a istoriei modernității românești că un fenomen de colonizare și ocupare, si analizând-o în sensul acesta să dezgropam istoriile rezistenței la această modernitate. E singura mitologie care poate avea un potențial emancipator real. Și asta mă duce la unde a greșit protocronismul, cum spuneai. Aș zice că principala greșeală - asemenea celei mai mari părți a discursurilor naționale est-europene - constă în construirea unei structuri analogice: aceată națiune
Națiune, subalternitate și dorința de Europa. O discuție despre identitate națională și nevoia apartenenței europene () [Corola-website/Science/295826_a_297155]
-
cei mai bine cunoscuți și mai traduși scriitori estoni. Printre cei mai populari scriitori ai sfârșitului de secol al XX-lea și ai începutului secolului al XXI-lea sunt Tõnu Õnnepalu și Andrus Kivirähk, care utilizează elemente de folclor și mitologie estone, deformându-le până în domeniul absurdului și grotescului. Cinematografia estonă a apărut în 1908 cu producția unui material de știri despre vizita regelui Suediei Gustav al V-lea la Tallinn. Prima transmisiune publică televizată în Estonia s-a făcut în
Estonia () [Corola-website/Science/296908_a_298237]
-
în locul unde se află astăzi Golful Persic, odinioară, era o zonă fertilă. Cei ce au scris Biblia au luat titluri ca Creația, Potopul, Turnul Babel din alte opere ca Epopeea lui Ghilgameș, unde apare tot o grădină asemănătoare. Chiar și mitologia greacă menționează Grădinile Elizee ca o grădină a raiului.
Rai () [Corola-website/Science/296769_a_298098]
-
sunet, linie, culoare ". Ideea devine "muzică a formei în zbor, Euritmie", deci intuiție a esenței lumii. Aspirația spre cunoaștere are, în prima perioadă, un caracter cam abstract, de unde și, frecvent, răceala versurilor. Încercarea de concretizare se sprijină pe împrumuturi din mitologie, care lasă de obicei o impresie puternică de livresc. Recurgerea la elemente mitologice grecești și preocuparea deosebită pentru expresie i-au făcut pe unii cercetători (E. Lovinescu) să vorbească de un parnasianism al începuturilor literare ale lui Ion Barbu. Dacă
Ion Barbu () [Corola-website/Science/296811_a_298140]
-
Pemberton promovându-l ca personaj cheie într-o campanie publicitară numită "Formula secretă". Bazat pe ingredientele secrete ale produsului, imagini referioare la Pemberton au fost folosite pentru a-i determina pe oameni să creadă și mai mult în istoria și mitologia Coca-Cola. a fost de asemenea menționat într-o fasciculă a desenului animat "Futurama", intitulată "The Deep South". În mai 2010 un cont Twitter a fost creat pentru John Pemberton, care a fost ulterior "verificat" de site. Acesta este în prezent
John Pemberton () [Corola-website/Science/300069_a_301398]
-
2013, o carte digitală ebook interactivă cu participarea lui Turow la o formație de muzică, the Rock Bottom Remainders, lucrare publicată de Coliloquy, LLC. "Identical (Gemenii)" Un thriller care își are acțiunea în anul 2008 și face mereu trimiteri la mitologie este un roman care stârnște curiozitatea. Și pe măsură ce în această schimbare de dimensiuni temporare, trecut-prezent, trecut mitologic-prezent contemporan, sunt intercalate clasicele subiecte care țin mereu prima pagină, crime, sex, obsesii, trădări și acțiune, romanul captează atenția și, mai ales, suscită
Scott Turow () [Corola-website/Science/300081_a_301410]
-
Enea / (în greaca veche: "Αἰνείας", iar în latină: "Aenēăs, -ae") este una dintre figurile mitologiilor grece și romane, fiu al muritorului Anchise (văr al regelui Priam al Troiei) și al Afroditei / zeiței Venus, divinitate a frumuseții. Se trăgea din neamul lui Dardanus. A fost unul dintre eroii Războiului Troiei. A fost cântat de Vergilius în
Aeneas () [Corola-website/Science/300141_a_301470]
-
fost cântat de Vergilius în Eneida sa, al cărui erou principal este. Tatăl lui Ascanius (sau "Iulius"), este fondatorul mitic al cetății Lavinium, aflată la originea Romei. Aeneas era fiul lui Anchises din Troia și al zeiței Afrodita (Venus în mitologia romană). S-a născut pe muntele Ida, unde a fost crescut de nimfe. Mai târziu s-a căsătorit cu Creusa, una dintre fiicele regelui Priam al Troiei, și a avut un fiu, pe Ascanius. A participat la războiul troian și
Aeneas () [Corola-website/Science/300141_a_301470]
-
Uranus (Οὐρανός, în greaca veche, "Ouranos" însemnând "cer" sau "rai"), a fost unul dintre zeii primordiali în mitologia greacă, reprezentând personificarea cerurilor, considerat zeul cerului. Corespondentul său în mitologia romană a fost Caelus. Majoritatea grecilor îl considerau pe Uranus un zeu primordial, crezând că a fost născut din Haos. Dar Hesiod, în poemul său genealogic „Teogonia”, prezintă originea
Uranus (mitologie) () [Corola-website/Science/300146_a_301475]
-
Uranus (Οὐρανός, în greaca veche, "Ouranos" însemnând "cer" sau "rai"), a fost unul dintre zeii primordiali în mitologia greacă, reprezentând personificarea cerurilor, considerat zeul cerului. Corespondentul său în mitologia romană a fost Caelus. Majoritatea grecilor îl considerau pe Uranus un zeu primordial, crezând că a fost născut din Haos. Dar Hesiod, în poemul său genealogic „Teogonia”, prezintă originea lui Uranus în Gaia. Alcman și Callimah, însă, îi atribuie lui
Uranus (mitologie) () [Corola-website/Science/300146_a_301475]