6,982 matches
-
stinsă de tristețe. Fiecare ne reproșam în sinea noastră, că nam făcut destul.. pentru a ne aduna... Și, în minte îmi reveni, obsesiv, răsuflarea grea, din telefon a lui Vasile... „Măi, tari’aș vini... tari’aș vini, măi...”. „Săracu Vasile... săracu !”, mi-am zis cu sufletul plin de durere. „Ce băiat minunat.. Vasile, „feciorul popii din Răusăni”, cum îi ziceam noi colegii. Mircea vroia să pară calm, dar în sufletul lui era o adevărată furtună, știind cât a telefonat... și el
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
80 Lemnele tăiate se vor restitui proprietarului lor; iar herăstraiele, bardele și orice alte instrumente cari vor fi servit la comitere a delictului, găsite asupra delincvenților sau a complicilor lor, precum și zăloagele luate, vor fi confiscate și vândute în folosul săracilor din comuna unde s'a dat în păstrare aceste obiecte. Articolul 81 Delictele și contravențiunile la prezența lege care nu se referă la flagrant delict, se vor constata prin procese-verbale, dresate de agentul silvic al locului unde s'a comis
COD SILVIC AL ROMÂNIEI*) din 9 aprilie 1910. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125377_a_126706]
-
de etica și echitatea socialistă, confortabilitatea a devenit norma comună a tuturor cetățenilor. Și chiar dacă normele au rămas aparent rigide, cu o sumă importantă de bani chiar și mamele puteau închide ochii. În bună tradiție marxistă morala a rămas pentru săraci și pentru neadaptați. Ori eu am fost și una și alta. Mutarea la București mi-a permis să ies din lumea provincială a Iașului, cu avantajele și dezavantajele pe care le permitea un asemenea provincialisim, și intrarea în lumea competiției
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
secolului al XIX-lea, personajul bețivanului va îmbiba literatura franceză. Băutorul glorios se va metamorfoza în victimă, vinul civilizator în flagel social. Anticii sacralizau beția, astăzi aceasta se tratează cu medicamente. Beția mistică nu mai este decât delirium tremens al săracului. Paradisurile artificiale nu mai sunt ceea ce erau odată. Primele comunități creștine își celebrau cultul în cinstea martirilor lor în catacombe sau în locuri cunoscute doar de ei și în timpul serii. Agapa care urma era așadar o masă de seară. Ne
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
li se va întâmpla nimic. Nu percepeau ce înseamnă armata. M. M.: Și cu dezertările astea, țiganii mai ales... S. B.: Da, dar ei abia veniseră, nu depuseseră jurământul, încă nu erau sub incidența regulamentelor militare. Erau necunoscători și speriați, săracii. Și i-au adus acolo, i-au pus la munci, ce să le facă? Dar erau docili. M. M.: Îi ții două-trei zile la rând, altceva ce poți să le faci? S. B.: Țin minte că era ofițer de serviciu
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
Corpul de gardă locotenentul Bocăneală. Și i-a băgat în arest cu ăsta răul, violentul, că altundeva nu avea unde. Ce-a făcut ăsta? A dat un pumn în geam și cu sticla și-a tăiat venele de la mâna stângă. Săracii, ceilalți doi, au bătut în ușă și-au început să țipe. Eu eram în planton chiar în Corpul de gradă. Până am ajuns, un coleg deja deschisese vizeta: "Ce se-ntâmplă?" Și-a tăiat venele!" Imediat a venit cineva de la
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
gata, la capătul formației. Și o lua Müller iar de la capăt. Uneori, la apelul de seară, până ajungea Müller cu număratul la capăt, cei pe care îi numărase mergeau tiptil prin spatele formației și se mai așezau o dată la numărat. Săracul Müller era și mic de statură și nu vedea ce se întâmplă în spatele formației. Așa că, din 38 de militari câți avea în formație, lui îi ieșeau prezenți vreo 45. M. M.: Vai, săracul! S. B.: Dumneavoastră aveați patru cicluri pe
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
și se mai așezau o dată la numărat. Săracul Müller era și mic de statură și nu vedea ce se întâmplă în spatele formației. Așa că, din 38 de militari câți avea în formație, lui îi ieșeau prezenți vreo 45. M. M.: Vai, săracul! S. B.: Dumneavoastră aveați patru cicluri pe an la Regiment, nu? Noi aveam două. M. M.: Nu, două cicluri aveam. Dar apăreau patru din cauza DLEN-ului. La noi DLEN-ul se schimba din două în două luni și aveam patru
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
să fac. Cert este că n-am avut niciun mort, n-am omorât niciun om. Nici eu, nici ai mei. Aveam soldații ăștia de la DLEN, dom'le, cu o lună de instrucție, cu muniție la ei și... S. B.: Ei, săracii, erau noi. Noi le spuneam "militari neinstruiți". N-am avut la noi niciodată în unitate așa ceva, la noi nu s-au întors de la DLEN. Doar au plecat, n-au mai revenit. M. M.: Păi n-au mai revenit că s-
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
foc de la biută. M. M.: Da, și dă-i! S. B.: S-a declanșat Iadul acolo. Și toate erau spre "blocurile NATO" și spre stradă. M. M.: Vai de mine și de mine! S. B.: Oamenii ăia, locatarii din blocuri, săracii, urlau: Nu trageți, nu trageți!" Camarazii dinspre biută au tras spre blocuri. Țin minte că a venit imediat Panait, că a auzit focurile din Comandament și a ieșit: "Nu trageți, cine v-a dat ordin?" A venit și a urlat
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
Jorj Juverdeanu să-l ajut. El a stat în PC toată perioada. Pe mine m-au folosit în Baterie și de multe ori îmi era greu să ajung în PC să-l ajut la pus situații pe planșetă. Se plângea, săracul: "Băi, am câte 60 de ținte deodată! Sunt înnebunit! Mă dor ochii, mă doare capul!" Să stai atâtea ore cu căștile pe urechi și atent la ceea ce trebuie să pui pe planșetă nu era ușor. M: M.: Da, greu, să
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
Costel Hoffman și Dan Afilipoae, ambii de la SRC), însoțiți de maistrul lor militar, Agache. Patrulau de la poziția Bateriei a IV-a până la stația de radiolocație. Și, în noaptea de Revelion, celor de la "blocurile NATO" li s-a tăiat curentul și săracii sărbătoreau la lumânare. Iar maistrul militar când vedea aprinsă lumânarea striga: " Stinge lumina!" Săracii oameni din nou suflau în lumânare. M. M.: Apoi o reaprindeau. Nu nimereau gura să mănânce. S. B.: Iar la Revelion, la popotă, am mâncat cu
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
înfricoșătoare: toate recoltele de cartofi erau compromise, pentru al patrulea an consecutiv. Anul 1849 a fost anul în care foametea a desăvîrșit procesul început în 1845. În februarie 1849, preotul parohiei Partree din comitatul Galway scria că "marea majoritate a săracilor suferinzi de foame care se află aici așteaptă doar că moartea să-i salveze de la suferință". În orășelul Ballinrobe din același comitat, trupuri moarte se aflau pretutindeni. În această perioadă, lordul John Russel declară parlamentarilor de la Westminster: "Nu cred că
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
aventura În această călătorie, Încă neobișnuită În sistemul educațional din țara noastră, le urez călătorie presărată cu multe descoperiri. Mária Koreck - Președintele Asociației „Divers”, Tg. Mureș Introducere Incertitudinea crescândă a viitorului, dezvoltarea fenomenelor de discriminare și violență, accentuarea decalajelor dintre săraci și bogați, exploatarea nerestricționată a resurselor, degradarea valorilor morale, creșterea neîncrederii În diferite zone ale științei și În politicile naționale și cele publice locale, lipsa coeziunii sociale, precum și alte fenomene din societatea contemporană aduc În prim plan nevoia de schimbare
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
foame, sete, oboseală, și care în cele din urmă a pătimit pe cruce este criteriul rânduirii oricărui fapt politic, social sau cultural petrecut în Bizanț. Împăratul Bizanțului, cel care concentra în mâinile sale puterea supremă al lumii servea la masa săracilor ori îngrijea bolnavii în zile anume rânduite. După modelul acestuia și sub covârșitoarea autoritate a celui care nu reprezenta altceva decât întruchiparea puterii și rânduielii divine în ordine pământească, toate nivele ierarhice inferioare până la cel mai de rând locuitor al
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
imagine a lui Hristos pe pământ atunci trebuie să îi imite faptele. Surprinzător pentru imaginarul modernului în legătură cu instituția imperială medievală, Împăratul Bizanțului, cel care era îmbrăcat în toată slava, pe care lumea putea să i-o ofere, slujea la masa săracilor, făcea pomeni periodice din propriile venituri sau mai mult, slujea leproșilor. În aceeași ordine de idei, împăratului i te poți adresa familiar, întrucât el, ca imagine a lui Dumnezeu, trebuie să fie accesibil oricui. Ideologia conturată în jurul figurii împăratului nu
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
2.173.800 locuitori), Caloocan (1.177.600 locuitori), Davao (1.147.100 locuitori), CĂbu, Zamboanga ș.a. În ultimele decenii au fost descoperite populații tribale, În insulele mai Îndepărtate și izolate. Populația este aici mai puternic divizată Între bogați și săraci. Majoritatea locuințelor sunt modeste, iar În zonele montane se mai păstrează colibe simple cu pereți și acoperiș din frunze de bambus, ridicate pe stâlpi pentru a permite scurgerea apelor. Copii ai lui Malakas cel puternic și ai Magandei cea frumoasă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
simțăminte. Sfântul Grigorie Teologul, scriind despre Sfânta Nona, mama sa, zise: „Unele fermei își câștigă laudă și slavă pentru ostenelile lor casnice, altele pentru bunătate și curăție, altele pentru blândețe și pentru înfrânarea trupului, unele pentru lacrimi, evlavie, îndurerare de săraci, iar Nona a fost împodobită cu de toate.” Alte exemple ar mai fi: Sfânta Macrina, sora Sfântului Vasile cel Mare, Sfânta Emilia, mama lui; Sfânta Monica, mama Fericitului Augustin. În afară de acestea mai sunt și alte femei care au împodobit aureola
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
cel Mare. „Acest prea milostiv bărbat, după ce a ajuns la Bizanț a intrat în cler și cu ajutorul primit de la Constantin cel Mare și de la Biserică s-a dedicat ajutorării celor lipsiți, organizând un Orfelinat, un spital (Nosocamion), un așezământ pentru săraci (Ptohocamion), altul pentru primirea străinilor (Xenodahion) și probabil și unul pentru văduve (Chirocamion). Pentru vrednicia sa a fost numit «ocrotitor al orfanilor».” Pe lângă acest orfelinat a mai existat și orfelinatul Sfinților Apostoli Petru și Pavel. S-au construit orfelinate în
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Iordache), căutând În ultima vreme să se Împlinească prin (pseudo)carieră. Scrisoarea - pe care află răgaz s-o (re)citească Între o magnetizare și o tachinare a câte unei dame - e de la fratele mai mare, nenea Iancu: „CATINDATUL: Nenea Iancu, săracul, dacă ar ști cum mă magnetizez... și unde? Scoate de sub costum din sân o scrisoare și o citește cu chef.) « Am aflat că umbli prin cafenele și pe la baluri; dacă mai aflu astfel de chestii, nu-Ți mai
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
ziua trebuie să lipsesc de-acasă. Pe de altă parte, ce să-Ți spui! am ambiț, Țiu când e vorba la o adică la onoarea mea de familist. De! când lipsesc eu de-acasă, cine să-mi păzească onoarea? Chiriac săracul!” (s.n.). Onoarea mea de familist se cere apărată În fața lumii și a intrușilor. Hospes - hostes. Contrariază și faptul că soțul Îl vede pe bagabont, pe Rică Venturiano, În odaia Vetei, din uliță („Mațe-fripte, Chiriac puiule, l-am văzut din uliță
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
și triumfător disponibilitatea de a se angaja Într-o nouă altă relație amoroasă (sunt liberă, de nimeni nu depand), Țircădău, În schimb, e posesiv și agresiv: „«Să te măriți, ai? Cât o trăi Ghiță Țircădău, ori să te-nhăităzi cu vreunul? Săracul! Dar să știu de bine că merg cu el de gât până la Dumnezeu, tot n-ai dumneata parte de un așa ceva; Încai dacă m- ai lăsat pe mine, să te duci la mănăstire, că așa te lăudai la trebunar!...»” (s.n.
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
nu găsim nici medici, nici nurse. - A 2-a etapă de dezvoltare a îngrijirilor de sănătate apare odată cu creștinismul; creștinismul insuflă în persoana care îngrijește devotament, caritate și simțul datoriei. S-au creat primele centre de primire destinate bolnavilor și săracilor, instituționalizarea subliniind funcția de ajutor social a nursingului punându-se accent pe dispensarizarea îngrijirilor corporale și psihice. - A 3-a etapă este legată de dezvoltarea socială și economică, etapă în care monopolul religios și/sau al acțiunilor caritabile din secolul
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
de orice vârstă ar fi: copil, tânăr sau bătrân. Când a ajuns în mâinile tale este o ființă fără apărare care nu are altă armă de susținere decât apelând la știința și caritatea ta. 2. Dă aceeași stimă și atenție săracului ca și bogatului. În dragostea de oameni, săracul să se simtă bogat. Respectă nuditatea maladiei, spectacolul mizeriei și al suferinței. 3. Respectă nobila ta misiune începând cu însăși persoana ta; să nu o profanezi. Poartă-te demn, conștiincios, cu omenie
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
bătrân. Când a ajuns în mâinile tale este o ființă fără apărare care nu are altă armă de susținere decât apelând la știința și caritatea ta. 2. Dă aceeași stimă și atenție săracului ca și bogatului. În dragostea de oameni, săracul să se simtă bogat. Respectă nuditatea maladiei, spectacolul mizeriei și al suferinței. 3. Respectă nobila ta misiune începând cu însăși persoana ta; să nu o profanezi. Poartă-te demn, conștiincios, cu omenie. Nu specula pe bolnav, căci profesia ta nu
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]