50,569 matches
-
din țări occidentale, uneori în combinație cu închinatul. Reguli de bază la închinat: Înclinare de 5°- acțiune neutră Înclinare de 15°- acțiune politicoasă Înclinare de 30°- rugăminte sau scuze profunde Trebuie evitat privitul direct în ochi a partenerului de discuție. Sentimentele profunde nu sunt deseori exprimate public. În special cele negative, precum mânia, doliul sau dezamăgirea, nu sunt exprimate decât în fața părinților, a prietenilor apropiați sau a partenerului de viață. Zâmbetul poate camufla uneori durerea pentru a-l scuti pe partenerul
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
deseori exprimate public. În special cele negative, precum mânia, doliul sau dezamăgirea, nu sunt exprimate decât în fața părinților, a prietenilor apropiați sau a partenerului de viață. Zâmbetul poate camufla uneori durerea pentru a-l scuti pe partenerul de discuție de sentimentul de obligație de a ajuta de compasiune. Sentimentele adevărate ale cuiva, sau intențiile reale, se numesc "honne" și sunt diferite de cele exprimate, numite tatemae (, "fațadă"). Pentru menținerea armoniei "tatemae" este indispensabil. Reacția la critică este mai sensibilă decât în
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
mânia, doliul sau dezamăgirea, nu sunt exprimate decât în fața părinților, a prietenilor apropiați sau a partenerului de viață. Zâmbetul poate camufla uneori durerea pentru a-l scuti pe partenerul de discuție de sentimentul de obligație de a ajuta de compasiune. Sentimentele adevărate ale cuiva, sau intențiile reale, se numesc "honne" și sunt diferite de cele exprimate, numite tatemae (, "fațadă"). Pentru menținerea armoniei "tatemae" este indispensabil. Reacția la critică este mai sensibilă decât în cultura occidentală. Cel ce critică trebuie să aibă
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
-o în din Kremlin Moscova. Referitor la intervenția Fecioarei Maria prin intermediul icoanei se crede de asemenea că ar fi salvat Moscova de invaziile hoardelor tătare din 1451 și 1480. Icoana Fecioarei Maria din Vladimir este uneori descrisă ca expresie a sentimentului universal al iubirii și grijii materne. În secolul 16, Vladimirskaya, așa cum o numesc rușii, era deja legendară. Evlavia tradițională a bisericii atribuie icoana sfântului evanghelist Luca. Icoana venerată era folosită la încoronarea țarilor, alegerea patriarhilor și în alte ceremonii importante
Sfânta Fecioară din Vladimir (icoană) () [Corola-website/Science/328059_a_329388]
-
în satul Ungureni în anul 1900. A urmat studiile primare în satul natal și cele gimnaziala și liceale la Liceul „Grigore Ghica voievod” din Dorohoi și la Liceul „Anastasie Bașotă” din Pomârla. Simțul datoriei față de cei din rândurile cărora provine, sentiment care îl va caracteriza tot restul vieții, îl determină pe tânărul Neculau să se angajeze ca infirmier voluntar în timpul Primului Război Mondial. După obținerea bacalaureatului se înscrie la Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Iași avându-i profesori pe Ion
Eugen Neculau () [Corola-website/Science/328187_a_329516]
-
mâniei lui Richard al II-lea, au ajuns în fața papei Benedict al VIII-lea, la Roma. Suveranul pontif i-a trimis la Salerno sau Capua, pentru a căuta să se angajeze ca mercenari în lupta împotriva bizantinilor, față de care nutrea sentimente dușmănoase ca urmare a invadării de către aceștia a teritoriului din jurul Benevento, aflat sub suzeranitatea papală. Ajunși acolo, normanzii s-au întâlnit cu "primates" (conducătorii) din Benevento: principii Landulf al V-lea de Benevento și Pandulf al IV-lea de Capua
Cuceririle normande în Italia de sud () [Corola-website/Science/328183_a_329512]
-
Anghel), iar Palaloga își cere scuze și pleacă. Ajuns acasă, medicul este sunat la telefon de asistentă, care își dă întâlnire cu el la farmacia din fața blocului său. După o perioadă de ezitare, Palaloga coboară, iar cei doi își dezvăluie sentimentele de dragoste. În ziua următoare, asistenta își ia concediu, iar cei doi iubiți merg împreună pe litoral unde stau aproape două săptămâni. Medicul consideră că acestea au fost „cele mai calme și nebune zile din câte am trăit, cele mai
Răutăciosul adolescent () [Corola-website/Science/328353_a_329682]
-
a căutat-o și, negăsind-o, i s-a făcut frică. Sosirea ei în cameră a făcut ca spaima să i se accentueze. Femeia i-a spus în acea seară că a venit la întâlnirea din prima zi dintr-un sentiment de milă față de medicul orgolios și mizantrop, temându-se că astfel i-ar distruge încrederea în sine. Cei doi s-au iubit în acea noapte „ca niciodată, cu bucurie și cu teamă în același timp”. Reîntoarcerea celor doi la București
Răutăciosul adolescent () [Corola-website/Science/328353_a_329682]
-
surori care erau numite “frumoasele de la cireșul alb” și pe care satul le ascundea de câte ori se anuța o primejdie de atac din partea turcilor. Era un bărbat cu o inimă de aur, dar care, în tradiția macedonească nu își exterioriza niciodată sentimentele. “Tata ne iubea grozav, dar nu ne-a sărutat niciodată.” spuneau fiicele lui. Sterie Ciumetti inginerul era cunoscut ca om înțelept, de supremă corectitudine, onest și liber-cugetător. Era apolitic. Avea convingerea că atât fetele, cât și băieții trebuie să fie
Sterie Ciumetti (inginer) () [Corola-website/Science/327595_a_328924]
-
care regizorul nu s-a îndurat să renunțe la montaj vin să te îndepărteze însă de firul acțiunii; oricât ar fi de frumoși pomii în floare, oricât de magistral ar fi filmați și oricât ar vorbi despre dezlănțuiri romantice de sentimente sau despre artezienele speranței, ca tot ce este prea mult, dăunează”"). Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Deși ține la fiul părintelui Iraclie din Stupca, pastorul anglican Gorgon îi interzice fiicei
Ciprian Porumbescu (film) () [Corola-website/Science/327587_a_328916]
-
violență creația lui Mircea Veroiu este un „film frumos în toată puterea cuvântului”. În "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" (Ed. Fundației Culturale Române, București, 2000), criticul Călin Căliman consideră că Veroiu abordează în acest film drama emigrantului, încorporând "„propriile stări și sentimente, propriile meditații privind înseși rosturile artei sale”". Filmul este un „film în film”, cu imagini provenite parcă dintr-un album fotografic vechi. Regizorul Mircea Veroiu, împreună cu operatorul Marian Stanciu, cu scenaristul Radu Corciova, cu creatoarea de costume Ioana Corciova și
Femeia în roșu (film din 1997) () [Corola-website/Science/327593_a_328922]
-
vile somptuoase. Alimente de bază includ grâul, fructe, legume, carne de porc, de asemenea vinul este necesar pentru unele festivaluri și în dezvoltarea caselor. Cetățenii se plimbă pe străzi, în veșminte diferite și-și pot spune numele lor jucătorului precum și sentimentele lor legate de dezvoltarea orașului. Orașul este prezentat într-o vizualizare izometrică în două dimensiuni, cu un nivel de mărire fix, putând fi rotit cu nouăzeci de grade. Accesul la servicii, cum ar fi bunurile de piață, divertisment, igienă, educație
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
Pentru a crește cultura trebuie ca majoritatea locuințelor să aibă acces la școli, biblioteci, academii, temple, amfiteatre etc. Pacea crește cu fiecare an în care nu sunt revolte sau atacuri inamice ale unor legiuni sau triburi barbare. Favorul împăratului reprezintă sentimentele împăratului față de jucător și de felul în care acesta se ocupă de oraș. La început scade în fiecare an și continuă să scadă dacă fondul orașului este negativ, dacă jucătorul are slabe performanțe sau dacă își plătește singur un salariu
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
II. Ofițerul tanchist fusese coleg cu Richter la Școala Militară de la Frankfurt, între cei doi existând o relație reciprocă de prietenie bazată pe respect. Udrea era agreat de comuniști din cauza originii sale „sănătoase” (tatăl ceferist și mama casnică) și a sentimentelor sale antifasciste. Colonelul Roșianu (Virgil Andronic) îl trimite pe Udrea la Comandamentul Militar al Capitalei, unde colonelul Dumbrăveanu (Geo Barton) îi încredințează misiunea de a obține Planul Margareta II de la Werner von Richter. În realizarea sarcinii primite, căpitanul Udrea trebuie
Stejar – extremă urgență (film) () [Corola-website/Science/327665_a_328994]
-
Pellea), în ciuda faptului că are o atitudine potrivnică față de acesta. Toma era concubinul surorii sale, Cornelia (Cornelia Gheorghiu), iar ofițerul îl bănuia că nu are intenții serioase. Între timp, Richter îl avertizează în mod repetat pe von Keil de creșterea sentimentelor antigermane din țară, dar baronul crede că sabotajele din industria de război, din industria petrolului și din transporturi sunt acțiuni izolate, iar Armata Română este loială Germaniei. Ambasadorul german făcuse o pasiune pentru Corina (Irina Petrescu), o violonistă de la Filarmonică
Stejar – extremă urgență (film) () [Corola-website/Science/327665_a_328994]
-
pentru adulți au fost realizate pe sute de posturi de radio comerciale și din cadrul facultăților din SUA, si peste 40 de distribuitori vindeau release-uri New Age prin ordinul cataloagelor poștale. Muzica New Age este definită mai mult de efectul sau sentimentul pe care-l produce, decât de instrumentele utilizate în crearea sa, ea poate fi electronică, acustică, sau o combinație a celor două. Artiștii New Age variază de la interpretări solo sau de ansamblu, folosind instrumente de muzică clasică, variind de la pian
Muzică New Age () [Corola-website/Science/327698_a_329027]
-
a numărului de spectatori înregistrat de filmele românești de la data premierei și până la data de 31.12.2007 alcătuită de Centrul Național al Cinematografiei. Într-un articol publicat în revista Cinema (nr. 2/1976), Alice Mănoiu remarca următoarele: "„«În căutarea sentimentului pierdut» s-ar putea intitula cursa prin oraș. Important e că parfumul florilor singuratice persistă chiar atunci când grădina e năpădită de argumente epice prozaice, când filmul nu găsește totdeauna tonul elegant-amărui cu care admonestăm egoismul și afecțiunea drămuită, și lipsa
Singurătatea florilor () [Corola-website/Science/327717_a_329046]
-
aibă nimic de-a face cu el. La petrecere, vede Bianca Cameron, dar este târât de Joey. El prezintă și încearcă să-i rog, atunci când își dă seama că Bianca este doar obsedat de el însuși. După petrecere, Cameron recunoaște sentimentele lui pentru Bianca, si se săruta. În ziua următoare, Patrick câștiga în cele din urmă Kat peste, cu un spectacol de "nu poate lua ochii de la tine" în fața echipei sale de fotbal întreaga. După ce furișa Patrick din detenție, du-te
10 lucruri nu-mi plac la tine () [Corola-website/Science/327719_a_329048]
-
la bal, dar el refuză, deoarece Kat nu este de gand sa bal. Atunci când se confruntă cu Bianca Kat, este dezvăluit faptul că Kat datata anterior Joey și au culcat împreună o dată de la "toată lumea o făcea." Ea spune că Bianca sentimentele ei de izolare de la studenții colegii ei datează din acel incident și că ea n-ar face din nou ceva doar pentru că era lucru popular de a face. Bianca și sfârșitul Kat a merge la bal cu Cameron și Patrick
10 lucruri nu-mi plac la tine () [Corola-website/Science/327719_a_329048]
-
pe Patrick, atunci când ea descoperă adevărul și lasă-l la bălul de absolvire. Joey confruntă ulterior Cameron despre manipularea "afacere" pentru sine și bate-l la podea, dar Bianca pumni Joey de mai multe ori pentru utilizarea ei, pentru rânești sentimentele lui Kat, si pentru perforare Cameron. Bianca și Cameron au o sărut și se lasă Joey întins pe podea în durere. În dimineața următoare, relația dintre Kat și Bianca pare să se fi îmbunătățit în mod drastic că Bianca încearcă
10 lucruri nu-mi plac la tine () [Corola-website/Science/327719_a_329048]
-
merge la Sarah Lawrence College, ea este extrem de recunoscătoare și îl îmbrățișează cu bucurie. Mai tarziu, la scoala, Kat citește o poezie pe care a scris pentru ora de engleză, intitulat " Zece lucruri I Hate About You", care dezvăluie adevăratele sentimente pentru Patrick. După școală, Kat găsește o chitară în mașina ei că Patrick ei au cumpărat cu banii pe care-i plătesc Joey, și el admite că a dat peste cap să și a lui Joey afacere de care se
10 lucruri nu-mi plac la tine () [Corola-website/Science/327719_a_329048]
-
presă organizată de săptămânalul în februarie 2008, Marc Leboucher afirmă că astăzi creștinii “nu mai sunt arucați în groapa cu lei”, ei sunt supuși unei “puternice agresiuni intelectuale”. sau distrugerea simbolurilor sau proprietăților creștine este o formă de expresie a sentimentului anticreștin. Dacă distrugerile sau obiectele vandalizate sunt considerate sfinte de către creștini, cum ar fi, Biblia, sau Crucea, sau o imagine a lui Hristos sau a unui sfânt, cazul devine o profanare. Asemena cazuri pot fi deasemnea ilegale daca violează dreptul
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
daca violează dreptul proprietății sau constituie infracțiuni legate de ura religioasă(). ale bisericilor sau locurilor de adunare a creștinilor sunt considerate infracțiuni motivate de ură. Rasismul (față de membrii unei comunități religioase) poate fi o altă motivație pentru vandalismul bisericilor, pe lângă sentimentul anticreștin. Conform , incendierea unor biserici în , Manitoba au fost comise de doi fani ai cu teme anticreștine. Vandalii au furat statui ale Fecioarei Maria, din parohia Sfântul Albert Calgary, Canada în august 2008, rupându-i mâinile și încercând să o
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
Suedia a fost arsă. , englez , a inițiat o dezbatere în Camera Comunelor pe 5 decembrie 2007 despre anticreștinism, descriind fenomenul ca Cristianofobie. Prezentând subiectul, spune ca este vorba ” despre cum anticreștinismul ia amploare în loc să fie invers, și de ce creștinii au sentimentul că nu sunt luați în serios atunci când este vorba de Creștinism într-o dezbatere publică; și despre cum tot mai mulți oameni credincioși sau fără credință, văd o creștere a istoriei creștine a Marii Britanii, a moștenirii și tradițiilor, tocmai prin
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
din cadrul așa numitei Intifada Al-Aqsa sau a doua Intifadă. Se apreciază că impasul prelungit în negocierile dintre Israel și Autoritatea Palestiniană și măsurile de blocadă luate de Israel pentru a împiedica efortul militar al Hamasului, contribuie și ele la perpetuarea sentimentelor de frustrare și ură în rândul populației din Fâșia Gaza, care este tot mai atrasă de lozincile militante ale mișcărilor islamiste. Acestea includ nu numai Hamasul, ci și organizații precum Al Djihad Al Islami, și Comitetele populare ale rezistenței, susținute
Conflictul dintre Israel și Fâșia Gaza () [Corola-website/Science/327723_a_329052]