7,391 matches
-
ecourile narative și propriu-zis artistice de aici închegîndu-se mai degrabă în poveștile melvilliene (menționate) ale mării. În Billy Budd, scriitorul studiază vechiul concept al "vinei tragice" (înțeles, de fapt, ca "defect tragic") în exemplul tînărului marinar american aflat sub comanda înțeleptului Căpitan Vere. Billy Budd ca "studiu de caz" oferă imaginea "creaturii", în aparență, "perfecte", a cărei armonie fizică (marinarul are o frumusețe masculină aproape ireală) intră în joncțiune cu virtuozitatea etică (personajul dovedește o principialitate și o corectitudine cumva obsesionale
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
a cuvântului", omul putându-se exprima liber numai în somn: "În somn,/ Mi se întâmplă să țip,/ Numai în somn,/ Și-nspăimântată de-ndrăzneală/ Mă trezesc -/ În liniștea disciplinată a nopții,/ Încerc să aud/ Țipete-n somnul vecin./ Dar vecinii-nțelepți/ Nu țipă decât când sunt siguri/ Că visează că dorm,/ În somnul din somn,/ Unde nimeni n-aude/ Își dau drumul la gură./ Ce liber vacarm/ Trebuie să fie acolo,/ În somnul din somn". (În somn) Țipătul produce vacarmul, care
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
în vegetala-i lumină/ pământul,/ Cu mireasmă de fructe/ Dezgolite pe crengi/ În virginală/ Și grea impudoare?// Cine-a îndrăznit/ Să dea un cuvânt/ Celei mai limpezi/ Și-adânci nemuriri/ Spre care curgem,/ Nedemne de atâta speranță,/ Cu toții,/ Printre ciorchini înțelepți/ Și zănatice ramuri subțiri?/ Tăceți!/ Tăceți și-ascultați/ Silabele ierbii foșnind/ În lumina uscată/ Nici ea nu-ndrăznește să spună pe nume/ Acestui ultim regat". (Cine-a numit) Această țară a nimănui, "sursă a inspirației, deținătoare a adevărului, situată între
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
marchează Întreaga istorie - cu o cultură a Înțelegerii. Poate fi un Început. Un exercițiu al unui alt fel de a fi: a fi Împreună. În lumea lui Împreună toleranța are și o valoare terapeutică, făcându- ne mai buni și mai Înțelepți. În felul acesta, toleranța este și dreaptă măsură: răspunsul la bine este binele sau „mai binele” Însă răspunsul la rău nu este răul și cu atât mai puțin „mai răul”. În acest din urmă caz, fermitatea, intransigența chiar, este atitudinea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Elvira Sorohan manifestă o vie curiozitate pentru nou, lecturile din autorii actuali întărindu-i convingerea că literatura nu a involuat, dar a căpătat o configurație aparte și un rol marginal în viața oamenilor, sub impactul tehnologiei dezumanizante. Ca atare, conchide înțelept amfitrioana salonului cu prozatori contemporani, "timona fenomenului literar, încă viabil, a trecut din mâna criticii scrise în seama audiovizualului sau a scriitorilor înșiși" (vezi excelentele comentarii despre raportul dintre critică și creație prilejuite de lectura romanului Papagalul lui Flaubert, de
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
în splendidul fragment din predoslovia la Carte românească de învățătură, 1646, purtând titlul Toți ceia ce sâmt creștini pravoslavnici, cine va ceti ca să înțeleagă, si semnată Evstratie biv Logofet. Cităm întregul paragraf ce descrie "osârdia" căutărilor Domnitorului Vasile Lupu domn înțelept, bun observator, conștient de necesitatea absolută a învățăturii în țara sa -, tocmai pentru că este reprezentativ nu doar pentru realitățile și mentalitatea vremii, dar și pentru o atitudine mereu regăsită în spațiul Țărilor Române, mecenatul cultural: "Drept aceaia și al nostru
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
vremii, dar și pentru o atitudine mereu regăsită în spațiul Țărilor Române, mecenatul cultural: "Drept aceaia și al nostru prea luminat întru creștinătate și dirept întru credință Ioan Vasilie voevoda, domnul și biruitoriul țărâi Moldovei, urmând urma celor buni și înțelepți domni, socotind neputința și slăbiciunea acestui loc și împuținarea izvoarălor svintelor scripturi și altor învățături și cunoscând nevoia ce va veni și scădearea asupra oamenilor, ce vor fi lăcuitori în țara Moldovei, fiind fără învățătură, vor fi de pururea însătați
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
durat, cu cîteva întreruperi, vreme de aproape două secole, de la reforma lui Clistene (508 î.Hr.) pînă la înfrîngerea atenienilor de către macedoneni (338 î.Hr)? Care sunt posibilele și imposibilele care caracterizează dêmokratia? Cine poate, cine vrea să dea un sfat înțelept pentru soarta cetății (polis)?" E între-barea cu care oratorul deschide dezbaterile din Adunarea poporului (ekklésia), organismul fundamental care ia deciziile cetății. Sunt membri de drept ai Adunării toți cetățenii atenieni de parte bărbătească care au împlinit optsprezece ani. Reuniunile au
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
aceluiași întârziat cronicar, Drăghici a întrunit și elogiile acestuia din urmă, chiar dacă "partea leului" în context era atribuită lui Vodă Sturdza. Apreciind "marele folos" pentru ieșeni, grație acelor "cișmele cu havuzuri din piatră cioplită" instalate de Hodocin, el remarca distribuția înțeleaptă a surselor de apă "în toate cvartalurile orașului, spre înlesnire la întâmplări de foc, ca să nu mai fie siliți pompierii a alerga cu sacalele după apă la fântâni și la Bahlui, de multe ori, precum se obișnuia până la domnia Sturdzei
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
ar fi: "Ce este obiectiv în cunoașterea economică?"; "Tăria unui sentiment nu poate impune adevăruri mai pure decît o judecată normativă?"; "Poate gîndirea economică să se încumete la profeții istorice ample, la intuirea devenirilor posibile?". Sau poate ar fi mai înțelept să renunțăm la întrebări și la profeții și să purcedem la muncă, să așezăm pe portativul destinului nostru notele în așa fel încît să obținem o simfonie. De ce nu chiar o simfonie a economiei? Ea poate purta un titlu simplu
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
se formează prețurile în realitate? 7.1.2.1. Piața și formele sale Catalactica, teoria raporturilor de schimb și a prețurilor, se întemeiază eficient în contextul existenței și funcționării pieței. În acest scenariu, meritocrația se pare că funcționează: cei mai înțelepți vor reuși mai bine decît cei mai puțin înzestrați. Conform celebrului economist austriac, Ludwig von Mises (1881-1973) în monumentala lucrare, Acțiunea umană, trebuie să evidențiem faptul că inegalitatea dintre oameni, înnăscută și dobîndită în timpul vieții, influențează în mod distinct capacitățile
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
de cont curent, în sensul reducerii acestuia la valori sustenabile. Asemenea politici economice prociclice ar fi trebuit evitate în perioada de creștere economică de dinainte de 2009. Cu alte cuvinte, atunci când am avut rate de creștere economică pozitivă, ar fi fost înțelept ca deficitele să scadă constant din ce în ce mai mult. Dovada că s-au aplicat astfel de politici economice care au amenințat sănătatea și stabilitatea macroeconomice este aceea că masa monetară și rezervele valutare s-au triplat între 2004 și 2008. Plus că
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
Ebeise, păstrătoare și garant al tradițiilor ancestrale, care o determină să ia o decizie de o cruzime aparent inexplicabilă: alungarea mamelor celor zece băieți dispăruți. De fapt, așa cum Leonora Miano ne dezvăluie cu măiastră exigență artistică, era singura hotă rîre înțeleaptă ce putea fi luată în situația aceea, pentru a evita ca durerea să se întindă ca o pecingine în sînul celorlalte familii din sat și să fragilizeze construcția societală în ansamblul ei. În plus, matroana Ebeise considera că în felul
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
o cale de ieșire din impas, atunci cînd contradicțiile privitoare la tot ce ține de natura umană tind să devină aporii. Decuparea și placarea unor anumite tipare de gîndire peste configurația simbolică a unei alte limbi poate reprezenta o mediație înțeleaptă între spirala vertiginoasă, anihilantă, a neașezării existențiale și o reală "plăcere a textului", tulburătoare, periculoasă, dar care între-deschide o ușă: A scrie este o provocare, o privire din fericire falsă asupra realității ce ne situează deasupra a ceea ce este și
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
sfredelul [...], se apropie de stâncă și începu a bate. N-a dat însă a doua oară cu ciocanul: un întreg colț de stâncă se prăbuși și-l făcu pe bietul om chisăliță". Cei ce se tem sunt, se înțelege, cei înțelepți, deoarece au rămas în viață. Urmează istorisirea lui Petre a Rarului: "Odată [...], eu și cu alți cinci așteptam să întrăm în baie. [...] iată un bătrân înalt, cu barba mare [...] răsare înaintea noastră. [...] Pe la mijlocul băii rămaserăm deodată înghețați. [...] Baia părea largă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Logosului absolut". (Id. p. 50) Afirmarea filosofiei și a cercetărilor științifice, rafinarea continuă a credinței religioase nu au fost lipsite de sancțiuni politice nedrepte și de persecutarea promotorilor ridicării culturale a oamenilor prin credința că "știința îl face pe om înțelept", susținută de raționalismul iluminist din secolele al XVII-lea-al XIX-lea. La baza crizei europene stă "un raționalism care a pierdut drumul adevărat" (Idem. p. 52) Acestui raționalism i se adăuga naiva credință în obiectivitate, pe care idealismul german
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
creeze limbaje scrise proprii, preluate apoi de popoarele cu care se învecinau, n.ns.). Epistemologia de mai sus avea tendințe materialiste clare, dar Locke nu le prea recunoștea. El considera că există o Ființă veșnică, un principiu gânditor, infinit de înțelept. Adăugând că acest "Dumnezeu" ar avea puterea să facă din îngrămădiri de materie existențe capabile de a percepe și a gândi, el și-a atras critici din partea teologilor, care i-au rezervat epitetul de "materialist". Probabil de aceea și irlandezul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
însoțite de ignoranță ori de rea-credință despre astfel de tradiții ale afirmării spiritului autohton. Sunt stânjenitoare prejudecățile despre incapacitățile moldovenilor de a se moderniza, care justifică distribuțiile inechitabile de astăzi ale resurselor unei țări românești unite sub sceptrul aceluiași ultim înțelept domnitor de origine română, Al.I. Cuza, originar din Moldova de Jos. În cele șase secole trecute din Renaștere încoace, Vestul și virtuala lideră a Estului, Rusia, s-au aflat în continuă expansiune spre extremitățile Pământului: apuseană și americană, răsăriteană
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
pictura sa. "O vedem părăsind pentru un timp genul realist și atacând o pictură nouă, decorativă prin linii, simfonică prin culori, simbolică prin invenții și am putea spune mistică sau panteistă prin caracter și psihologie"469. Într-adevăr, "contemplativii", precum Înțeleptul hindus, apar așezați pe o mică platformă, în posturi extatice, extrași din ordinea contigentului. Cecilia Cuțescu-Storck le conferă un aer meditativ-sacerdotal, îi insularizează, ei execută uneori o serie de misterioase mișcări euritmice în acord cu propria interioritate și cu tot
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
bizantine, totul trăind un ritm nou"525. Cecilia Cuțescu-Storck mărturisește atracția pe care o exercită asupra ei arta primitivilor, precum și cea a copiilor sau a nebunilor. Deși intervin foarte rar, există și figuri masculine extrase din același mediu ancestral, precum Înțelept indian (ulei pe pânză, 2000x 1250, inventar 915006), expus în atelierul artistei, în casa Storck. Bărbatul stă așezat și desfășoară cu gesturi hieratice un papirus. Felul Ceciliei-Cuțescu Storck de a picta vegetația are ceva din tușa "naivă" a lui Rousseau
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
parcă o parte din carnalitatea, din senzualitatea corpului uman. Artista își încarcă personajele de numinos, fapt subliniat atât prin gesticulația și postúra hieratică a corpurilor, cât și prin abstragerea într-un fel de transă mistică. În ce privește efectul decorativ, în pictura Înțelept indian, personajul devine o axă care ordonează (cosmic) tabloul. Ficușii uriași, arborii alcătuiesc un fel de portal, iar florile și vegetația de la picioarele sale sunt dispuse simetric. Asocierea cu elementul vegetal ilustrează un fel de panteism în perfect acord cu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
viață ionian și 1 Herodot, Istorii, vol. IV, 93 94, cit. de Romulus Vulcănescu În Mitologia română, p. 109 11 moravuri mai alese decât cele din Tracia „ ca unul ce trăiește printre eleni și mai ales alături de omul cel mai Înțelept al Eladei, lângă Pitagora (..., pusese să i se facă o locuință sub pământ. Când locuința Îi fu gata se făcu nevăzut din mijlocul tracilor coborând În adâncul Încăperilor subterane unde stătu ascuns vreme de trei ani. În al patrulea se
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
care se sprijinea pe pilonii reprezentați de ideea selecției - concepută drept păstrare în lupta pentru existență a acelor variații întâmplătoare care au valoare adaptativă - și de gradualism va fi ireconciliabilă atât cu credința că natura este cârmuită de o providență înțeleaptă și binevoitoare, cât și cu teoriile evoluționiste speculative al căror motiv central îl reprezenta ideea progresului. Darwin va aprecia că o cercetare fără prejudecăți a faptelor nu oferă nici un sprijin pentru ideologie răspândită în cercuri intelectuale ale vremii, ideologie potrivit
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
al civilizației, tehnicii și gîndirii. Cu toate acestea, în ciuda conflictelor și a războaielor care au străbătut-o, ea a rămas o societate ierarhizată, statornicită și rigidizată de birocrația celestă. Nu au avut loc nici emanciparea clasei negustorești, nici legături între înțelepții mandarini și inovatorii meșteșugari. China a rămas practic împietrită în și prin homeostaza sa sociologică. În schimb, dezechilibrele și antagonismele europene vor genera progrese economice, sociale, tehnice, politice și culturale, care vor provoca la rîndul lor noi dezechilibre și antagonisme
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
a europenizat lumea și în același timp a mondializat europenismul. "Lumea e plină de idei europene care au luat-o razna", spune Armand Petitjean 20. Însă aceste idei o luaseră deja razna chiar în Europa, și pînă și cele mai înțelepte conțineau la origine un sîmbure de nebunie. Din Europa provin umanismul, raționalitatea, știința, tehnica, națiunea, libertatea, democrația, dreptul popoarelor, fanatismul militant, raționalizarea delirantă, Religia Mîntuirii terestre, culturicidul la scară planetară, exploatarea capitalistă, apoi "socialistă", tipul de imperialism care o amenință
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]