7,569 matches
-
măreției cerești pe care astrul O dă profetului bun, pălește zeul rău. Sunteți, că vreți, că nu vreți, de raze-ntretăiate; Cu-a voastre spaime-n tremur, nădejdi se-ntrepătrund; Voi nu mă turburați sub aripile-nălțate Nici corbii cât pe-un clopot de-alarmă-n zări afund. E o cetate cerul, ce-o-nchideți voi, răsfrânte; Dar cheia, noi s-o ținem, în suflet, ni s-a dat. Și noaptea se împarte, abis și slavă, între Iblis, îngerul negru, și Crist, omu-nstelat1333. Obișnuințele mentale
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
unde codrii îți par o cetățuie, amurgu-arunc-o ultimă rază din afund; Și al reginei umbrelor car de aburi suie Și înălbește marginea zărilor rotund. Ăstimp, din turnul gotic un zvon luându-și zborul Religios în aer se răspândește lin, Și clopotul de sat, când smerit stă călătorul, Revarsă-n larma zilei ca un concert divin 1337. Întunericul nu-i decât absența luminii și nu o existență reală în sine. Iată de ce ocultismul recomandă meditație și rugăciune. În primă instanță cercetarea cugetului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la Hălmag, comuna Șercaia, Brașov și inițiat în Germania, ca și Dimitrie Cantemir. 30 Jean-Michel Angebert, Misticii Soarelui, 2004 31 Cagliostro, Rituel de la maconnerie égyptien, Nice, 1947. 32 misraïm fiind termenul ebraic pentru egiptean. 33 Liviu Pendefunda, "Rondelul maestrului din clopot", în Rondeluri și Ovoide, Editura Junimea, Iași, 2005. 34 Philosophoumena, V, 10, un psalm nassenian. 35 Noul Testament, Lc 11:52. 36 poesie tibetană 37 Baudelaire, Correspondences (1857). 38 Schelling, Die ..., Eduard von Hartmann, 2012. 39 Susanne K. Langer, Philosophy in
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
soarelui, este frecvent întâlnită pe inscripțiile templelor din America de Sud, validând relația special a alfabetului grecesc cu scrierea maya și Mu. 56 Confucius îl preia de la uiguri pe marele unu ce reprezintă treimea, e un triunghi cu vârful în jos, un clopot ce cuprinde învățăturile oculte și religia venită de la divinitate. 57 eneade 9, triade 3, diade, perechi 2 58 Tetragrama evreiască pentru Dumnezeu YHWH (Yahweh), latinescul IOM pentru Jupiter Optimus Maximus, grecescul IHS pentru Isus sau Α și Ω, începutul și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de faptul că erau purtate de femei din înalta societate. 78 Alături de toacă, cu diversele ei forme, în cultul creștin se mai întrebuințează, ca instrument de înștiințare a începutului slujbelor sau de marcare a unor momente importante din cadrul lor, și clopotele. Spre deosebire de toate, ele au intrat mai târziu în întrebuințarea liturgică, mai întâi în apus, apoi în răsărit. Clopotele simbolizează vocea sau chemarea lui Dumnezeu și deci îndemnul de a participa la slujbele sfinte săvârșite în biserică. După tradiția creștină, inventatorul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cultul creștin se mai întrebuințează, ca instrument de înștiințare a începutului slujbelor sau de marcare a unor momente importante din cadrul lor, și clopotele. Spre deosebire de toate, ele au intrat mai târziu în întrebuințarea liturgică, mai întâi în apus, apoi în răsărit. Clopotele simbolizează vocea sau chemarea lui Dumnezeu și deci îndemnul de a participa la slujbele sfinte săvârșite în biserică. După tradiția creștină, inventatorul clopotului este socotit Paulin de Noia din Campania, la sfârșitul secolului al IV-lea de unde se trage și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Spre deosebire de toate, ele au intrat mai târziu în întrebuințarea liturgică, mai întâi în apus, apoi în răsărit. Clopotele simbolizează vocea sau chemarea lui Dumnezeu și deci îndemnul de a participa la slujbele sfinte săvârșite în biserică. După tradiția creștină, inventatorul clopotului este socotit Paulin de Noia din Campania, la sfârșitul secolului al IV-lea de unde se trage și denumirea apuseană de campane dată clopotelor. În răsărit primele clopote au fost trimise în dar împăratului bizantin Mihail al III-lea (842-867), în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Dumnezeu și deci îndemnul de a participa la slujbele sfinte săvârșite în biserică. După tradiția creștină, inventatorul clopotului este socotit Paulin de Noia din Campania, la sfârșitul secolului al IV-lea de unde se trage și denumirea apuseană de campane dată clopotelor. În răsărit primele clopote au fost trimise în dar împăratului bizantin Mihail al III-lea (842-867), în anul 852 de către Ursus Patricianus, dogele Veneției. Generalizarea lor în tot răsăritul creștin s-a săvârșit abia în secolul al XII-lea. După
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de a participa la slujbele sfinte săvârșite în biserică. După tradiția creștină, inventatorul clopotului este socotit Paulin de Noia din Campania, la sfârșitul secolului al IV-lea de unde se trage și denumirea apuseană de campane dată clopotelor. În răsărit primele clopote au fost trimise în dar împăratului bizantin Mihail al III-lea (842-867), în anul 852 de către Ursus Patricianus, dogele Veneției. Generalizarea lor în tot răsăritul creștin s-a săvârșit abia în secolul al XII-lea. După cucerirea Constantinopolului de către turci
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
au fost trimise în dar împăratului bizantin Mihail al III-lea (842-867), în anul 852 de către Ursus Patricianus, dogele Veneției. Generalizarea lor în tot răsăritul creștin s-a săvârșit abia în secolul al XII-lea. După cucerirea Constantinopolului de către turci, clopotele au fost interzise de către noii stăpânitori, ceea ce a făcut ca în multe părți, să se revină la toacă. Clopotele se întrebuințează în toate bisericile creștine. În lăcașurile ruse de cult ortodox există adevărate game ale clopotelor care sunt antrenate într-
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Veneției. Generalizarea lor în tot răsăritul creștin s-a săvârșit abia în secolul al XII-lea. După cucerirea Constantinopolului de către turci, clopotele au fost interzise de către noii stăpânitori, ceea ce a făcut ca în multe părți, să se revină la toacă. Clopotele se întrebuințează în toate bisericile creștine. În lăcașurile ruse de cult ortodox există adevărate game ale clopotelor care sunt antrenate într-un cânt asemănător orgii. Ele se sfințesc cu apă sfințită după o orânduială specială. În diversele momente ale zilei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cucerirea Constantinopolului de către turci, clopotele au fost interzise de către noii stăpânitori, ceea ce a făcut ca în multe părți, să se revină la toacă. Clopotele se întrebuințează în toate bisericile creștine. În lăcașurile ruse de cult ortodox există adevărate game ale clopotelor care sunt antrenate într-un cânt asemănător orgii. Ele se sfințesc cu apă sfințită după o orânduială specială. În diversele momente ale zilei liturgice clopotele se bat în combinație cu toaca și de regulă după aceasta. Sau singure. Ele marchează
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
întrebuințează în toate bisericile creștine. În lăcașurile ruse de cult ortodox există adevărate game ale clopotelor care sunt antrenate într-un cânt asemănător orgii. Ele se sfințesc cu apă sfințită după o orânduială specială. În diversele momente ale zilei liturgice clopotele se bat în combinație cu toaca și de regulă după aceasta. Sau singure. Ele marchează și evenimente sau întâmplări din viața credincioșilor sau a comunității creștine. 79 Exemplul cel mai elocvent îl constituie compoziția muzicală bazată pe texte biblice sau
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
397 Atitudinea meditativă față de lumea percepției sensibile după Buhler preluând calea cunoașterii a lui Rudolf Steiner este reală, dar ea constituie mnemoclastia primitivă, a omului obișnuit, chiar dacă ea se referă la omul de artă. El nu sesizează labirintul, fântâna din clopotul deschis de inițiat, de alesul întru Spirit. 398 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 15, 41, 2007. 399 Victor Hugo 400 Liviu Pendefunda, Rondeluri și ovoide, Editura Junimea, Iași, 2005. 401 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 2, 6-7, 1992. 402 Christian Jacq, Mozart
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vremii cum o denumea Lamartine, dar și posibilitatea răsturnării timpului, analogia între sus și jos, vidul și plinul urmează unul celuilalt, imaginea alegerii mistică și alchimică. Porul dintre cele două compartimente se aseamănă și cu fântâna pendefundiană aflată între două clopote. 439 În flacăra unei lumânări toate puterile naturii sunt active (Novalis), 440 Blaise de Vigenère, Traite du feu et du sel, Paris, 1628. 441 Éduard Schuré, De la Sfinx la Christos, evoluția divină, Editura Antet, București. 442 Rudolf Steiner, conferințe, apr
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cambridge Biographical Encyclopedia, ed.2, Cambridge University Press, 1998. 845 S. Runciman, The First Crusade, Cambridge University Press, 1951. 846 F. Sherwood Taylor, The Alchemists, Paladin Press, 1976. 847 F.A.Shade, "The Value of Ritual' in Freemasonry", în Al Treilea Clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 848 P. Davies, The Mind of God, Penguin, 1992. 849 Albert Einstein 850 E.J. Larson, Summer for the Gods: The Scopes Trial and America's continuing debate over Science and Religion, Basic Books, 1998. 851 Se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Editions du dialogue, Paris, 1992, Lc 11, 52. 866 Cassian Maria Spiridon, Din scorbură, Helicon, 1996. 867 Hermes Trismegistus 868 Lucian Blaga, Eu nu strivesc corola de lumini a lumii. 869 Christian Rosenkreutz, Nunțile alchimice. 870 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Timpul, Iași, 2009. 871 Lucian Blaga 872 Interviu cu Liviu Pendefunda consemnat de Cassian Maria Spiridon în Poezie și ambiguitate, Poezia 2008/4. 873 Lucian Blaga, Catren, Corăbii cu cenușă. 874 Braccesco 875 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Timpul, Iași
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Al treilea clopot, Timpul, Iași, 2009. 871 Lucian Blaga 872 Interviu cu Liviu Pendefunda consemnat de Cassian Maria Spiridon în Poezie și ambiguitate, Poezia 2008/4. 873 Lucian Blaga, Catren, Corăbii cu cenușă. 874 Braccesco 875 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Timpul, Iași, 2009. 876 Liviu Pendefunda, Prin clopot, Falii 8, în curs de apariție. 877 Nichita Stănescu 878 Mihail Crama, Amurg, Împărăția de seară, Editura Cartea Românească, București, 1979. 879 George Bacovia, Pulvis 880 Nichita Stănescu, Elegia a opta, hiperboreeana
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Blaga 872 Interviu cu Liviu Pendefunda consemnat de Cassian Maria Spiridon în Poezie și ambiguitate, Poezia 2008/4. 873 Lucian Blaga, Catren, Corăbii cu cenușă. 874 Braccesco 875 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Timpul, Iași, 2009. 876 Liviu Pendefunda, Prin clopot, Falii 8, în curs de apariție. 877 Nichita Stănescu 878 Mihail Crama, Amurg, Împărăția de seară, Editura Cartea Românească, București, 1979. 879 George Bacovia, Pulvis 880 Nichita Stănescu, Elegia a opta, hiperboreeana, Necuvintele, Jurnalul național, 2009. 881 Mihai Ursachi, Cununa
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Vrăjitorii Marelui Vid, Moonfall Press, 1994. 904 Nichita Stănescu, Cine sunt eu ? Care-i locul meu în cosmos?, Necuvintele, Jurnalul național, 2009. 905 David Hume 906 Liviu Pendefunda, Poema Focurilor, Legenda, Editura Contact int'l, 2000. 907 Id., Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 908 Rabindranath Tagore 909 Dante Alighieri, (1265-1321). 910 Dr. Carl G. Jung, Psihanaliza comportamentală. 911 Johann Sebastian Bach, The Well Tempered Clavier 912 Gabriel Donna, Nebuloasa din Andromeda, Poeme romantice, 1942. 913 Spencer Lewis, Self Mastery
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vară cu tunete și fulgere. 1079 William Blake, Auguries of innocence, Poems, 1993. 1080 W.B. (1757-1827), poet rosicrucian și francmason. 1081 Liviu Pendefunda, Dogmă sau libertatea gândirii, Editura Junimea, Iași, 2007. 1082 Jacques de Molay 1083 Id. , Al treilea clopot, Timpul, Iași, 2009. 1084 William Blake, The Marriage of Heaven and Hell, Poems, 1993. 1085 George Bacovia, Amurg, Plumb, Litera, 2009. 1086 Aristotel, De Arte Poetica, Bruxelles, Desclee, 1968. 1087 Mahatma Gandhi 1088 George Bacovia, Poema finală, Plumb, Litera, 2009
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
1174 Citat de Moshe Idel, Language, Torah and hermeneutics in Abraham Abulafia, Albany, State University of New York Press, 1989. 1175 Dante Alighieri, Purgatoriul, cântul IV, Prietenii cărții, 2003. 1176 Zhuang Zi, sec III Î.C. 1177 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 1178 Nicolae Labiș, Sarea pământului, Moartea căprioarei, Editura Minerva, București, 2009. 1179 Aristotel 1180 Dante Alighieri, Purgatoriul, cântul IX, Prietenii cărții, 2003. 1181 Petrarca, I Trionfi 1182 Mahatma Gandhi 1183 Jacques Boehme 1184 Nail Chiodo, Nonsens
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
international, 1995. 1188 Liviu Pendefunda, Managementul Maladiilor Neurologice, vol. III, Editura Junimea, în curs de apariție. 1189 George Bacovia, În altar, Plumb, Editura Litera, 2009. 1190 Epopeea lui Ghilgameș, Editura pentru Literatură Universală, București, 1966. 1191 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 1192 George Bacovia, Poema finală, Plumb, Litera, 2009. 1193 Lucian Blaga, Cântec în noapte, Mirabila sămânță, Prut international, 1995. 1194 Ingeborg Bachmann, "Solie", în Fără delicatese, traducere de Iulia Dondorici, Editura Univers, București, 1981. 1195 Epopeea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cinci vise 1262 Diderot și D'Alembert, L'Encyclopedie 1263 Victor Hugo, 1802-1885, Booz adormit 1264 Rene Char, 1907-1986, Ai făcut bine că ai plecat, Arthur Rimbaud! 1265 Paul Keineg, Dahut 15. 1266 Michel Deguy 1267 Liviu Pendefunda, Al treilea clopot, Editura Timpul, Iași, 2009. 1268 T.S.Eliot, Tărâmul pustiit 1269 Liviu Pendefunda, Dogma sau libertatea gândirii, Editura Junimea, Iași, 2007. 1270 Yves Bonnefoy, Memorie 1271 George Coșbuc, "Postume", în Cântece de vitejie, Editura pentru literatură, București, 1966. 1272 Herve Masson
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și amintiri de familie. Bine înțeles, voi încerca să stau de vorbă cu Dv. și cu duduia Mara, când voi veni la București. Deocamdată încerc să-mi onorez promisiunea, trimițându-vă două articole despre regretatul Dv. frate, apărute în ziarele „Clopotul” (Botoșani) și „Zori Noi” din Suceava. Au fost copiate de soția mea, personal fiind copleșit de îndatoriri profesionale și documentare fălticenene. Cu ocazia Noului An, vă urez tuturor multă sănătate, viață îndelungată și realizarea dorințelor. Aceleași și duduiei Mara, de
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]