6,297 matches
-
mir că voi, neștiind ce înseamnă a stăpâni, vă resemnați a fi stăpâniți ?... Noi, romanii, am avut un destin atât de mare, încât urmașii noștri se pot mulțumi cu unul mai mic (p. 13). În timpuri de glorie sau de declin, contemporanii autorului sunt la fel de indiferenți la crimele stăpânirii ca și cei ai lui Petronius și Nero : la vârste istorice diferite, privind la flăcările care cuprind cetatea, și unii și alții, nepăsători, ne drapăm toga (p. 13). Gustul spectacolului, pasiunea pentru
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
pe românii Vaida Voievod și Aurel C. Popovici. Primul război mondial, a doua mare catastrofă europeană după căderea Romei, a generat intrarea continentului într-o adevărată stare de anarhie, marcând sfârșitul dramatic al soluțiilor privind unitatea statelor europene. De la ideea declinului Europei, în perioada interbelică, la Statele Unite ale Europei. Utopii și realități Lecția ucigătoare a războiului mondial i-a obligat pe europeni să reflecteze din nou, cu o anumită spaimă, la propria lor identitate. În atmosfera sumbră postbelică, teama declinului continentului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
ideea declinului Europei, în perioada interbelică, la Statele Unite ale Europei. Utopii și realități Lecția ucigătoare a războiului mondial i-a obligat pe europeni să reflecteze din nou, cu o anumită spaimă, la propria lor identitate. În atmosfera sumbră postbelică, teama declinului continentului devine aproape obsesivă, mai ales în sfera spiritualității germane. Ea a fost generată de înfrângerea în război, precum și de articolul 231 din tratatul de la Versailles privind clauza vinovăției de război a Germaniei. Ideea se amplifică odată cu apariția lucrării lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
aproape obsesivă, mai ales în sfera spiritualității germane. Ea a fost generată de înfrângerea în război, precum și de articolul 231 din tratatul de la Versailles privind clauza vinovăției de război a Germaniei. Ideea se amplifică odată cu apariția lucrării lui Oswald Spengler, Declinul Occidentului. Primul volum, de șase sute de pagini, al filosofului german a apărut în 1918, într-un tiraj de șaptezeci de mii de exemplare, iar al doilea volum în 1922 (Spengler, 1996, 5). Problema declinului Europei nu era o idee foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
odată cu apariția lucrării lui Oswald Spengler, Declinul Occidentului. Primul volum, de șase sute de pagini, al filosofului german a apărut în 1918, într-un tiraj de șaptezeci de mii de exemplare, iar al doilea volum în 1922 (Spengler, 1996, 5). Problema declinului Europei nu era o idee foarte originală. În secolul precedent, mai mulți filosofi și istorici au abordat-o - de pildă, Burkhardt, Nietzsche, Schelling, Lepold Ranke etc. Dar după război era nou altceva, și anume sentimentul cu privire la sfârșitul unei lumi, culturi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
cele două tipuri de încredere - socială și politică -, fenomene distincte, și nu corelate, este diferența mare dintre Finlanda și Japonia. În cazul Finlandei, un nivel ridicat și constant de încredere socială este însoțit de-a lungul anilor ’90 de un declin pronunțat al încrederii sociale. În anii ’80, Finlanda înregistra un nivel similar de încredere socială cu alte țări nordice, precum Norvegia și Suedia. Timp de un deceniu, scăderea încrederii politice a adus Finlanda la același nivel cu țări recunoscute pentru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
în vreme ce scăderea fertilității acționează imediat, determinând reducerea ponderii copiilor și automat creșterea celei a vârstnicilor. Din combinarea celor două procese rezultă un efect de îmbătrânire, pe termen mediu, ce se manifestă atunci când efectivele mari ale generațiilor mari, născute înaintea declanșării declinului fertilității, dar, în același timp, beneficiare ale unor progrese medicale rapide și semnificative, deci mai puțin afectate de mortalitate, ajung la vârsta de 60 sau 65 de ani. De precizat că acest efect este doar temporar; piramida vârstelor, care tinde
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
mai dramatice este cea care atașează procesului de îmbătrânire (privit în ansamblul fenomenelor și proceselor demografice care îl generează și îl întrețin) consecințele cele mai dezastruoase, postulând nici mai mult, nici mai puțin că acest proces generează sau contribuie la declinul societății moderne (de tip occidental). Consecința îmbătrânirii, ni se spune, chiar dacă se regăsește și în dificultățile de asigurare a condițiilor de viață, trece dincolo de aceste aspecte; finalmente, sunt afectate comportamentele generale, sistemele de valori, atitudinile și mentalitățile, capacitatea de inovare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
și al treilea termen: scăderea populației. Deci scăderea fertilității, îmbătrânirea populației, scăderea numărului de oameni - iată trei elemente ale unui lanț de procese care nu poate să nu dea frisoane mai ales celor alimentați de teoriile vremii despre decadența și declinul civilizației occidentale. Argumentul demografic pentru declin se menține până în zilele noastre, ba chiar se întărește azi. De n-ar fi decât să amintim replica unui demograf la cunoscuta carte a lui Spengler, Declinul Occidentului: Jean-Claude Chesnais, un reputat cercetător francez
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Deci scăderea fertilității, îmbătrânirea populației, scăderea numărului de oameni - iată trei elemente ale unui lanț de procese care nu poate să nu dea frisoane mai ales celor alimentați de teoriile vremii despre decadența și declinul civilizației occidentale. Argumentul demografic pentru declin se menține până în zilele noastre, ba chiar se întărește azi. De n-ar fi decât să amintim replica unui demograf la cunoscuta carte a lui Spengler, Declinul Occidentului: Jean-Claude Chesnais, un reputat cercetător francez, publica în 1995 un volum cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
alimentați de teoriile vremii despre decadența și declinul civilizației occidentale. Argumentul demografic pentru declin se menține până în zilele noastre, ba chiar se întărește azi. De n-ar fi decât să amintim replica unui demograf la cunoscuta carte a lui Spengler, Declinul Occidentului: Jean-Claude Chesnais, un reputat cercetător francez, publica în 1995 un volum cu titlul Crepusculul Occidentului. Este interesant că însuși Chesnais - de altfel, un cunoscător al subtilităților analizei demografice - amestecă, atunci când nevoia argumentării o cere, îmbătrânirea cu denatalitatea, scăderea natalității
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
care n-au nici o legătură semnificativă, în condițiile societăților actuale, când determinarea demografică a socialului s-a diminuat mult. Și, mai ales, se impune evaluarea consecințelor proprii ale îmbătrânirii; mai clar spus, procesul îmbătrânirii demografice trebuie delimitat de cel de declin demografic, chiar dacă în practică există perioade când cele două merg mână în mână. Se înțelege că efectul principal al nivelului scăzut al indicilor de fertilitate este incapacitatea populației de a se reproduce și că, în ciuda progreselor pe calea reducerii mortalității
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
de milioane de locuitori, unde imigrația străină a avut o pondere ridicată, se numără Australia (20%), Canada (19%), Germania (12%), Arabia Saudită (26%), Franța (11%), Spania (11%), SUA (13%). Criterii de eligibilitate pentru acceptarea de imigranți în țările dezvoltate Deși în declin ca pondere, reunificarea familiei constituie încă principalul criteriu de eligibilitate pentru primirea de imigranți în țările dezvoltate. În intervalul 1990-2002, pe baza acestei motivații au fost primiți 65% dintre imigranții permanenți în SUA, 70% dintre cei primiți în Franța, 50
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
la rândul lor, de experiența comunității și de calitatea acesteia. „Ceea ce ne lipsește este experiența comună autentică” (Williams, 1958, 317), care nu mai apare decât în momentele de criză. În alți termeni, comunicarea autentică suferă pentru că însăși comunitatea înregistrează un declin vizibil, prin urmare și trăsătura ei esențială, experiența comună. Cea care ar avea rolul fundamental în conturarea unei audiențe active și a unui răspuns viu, experiența comună, se află ea însăși în suferință. Iar procesul de comunicare, cel care ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
dezvoltării durabile. Studiul Coping with Crisis in the Post-Communist Countryside: Mutual Support and Community Attachment in Rural Russia, realizat de Oane Visser, extrem de documentat și amplu, analizează strategiile utilizate de angajații marilor întreprinderi fermiere în încercarea de a face față declinului acestora. În acest scop sunt examinate rețelele intergospodărești și legătura cu comunitatea dintr-o perspectivă comparativă la nivelul schimbării sociale, luându-se în considerare atât diferențierea regională, cât și cea între situațiile sociale din cadrul întreprinderilor fermiere puternice și al celor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
mult din producția de masă. Moley urmărește evoluția discursului asupra „spațiilor intermediare” pornind de la diferitele căutări ale sociabilității rurale pierdute în procesul urbanizării accelerate. Apariția lentă a unui discurs despre spațiile intermediare, remarcă Moley, ar avea de fapt legătură cu declinul comunităților tradiționale caracteristic societății rurale preindustriale. Reprezentarea idealizată și nostalgică a acestora a stimulat investigația formelor pe care le-ar putea îmbrăca în mediul urban, nu doar numai pentru ideologii și conceptualizatorii habitatului, ci și pentru noile științe umane, începând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
locală (L. J. Lebret) încearcă succesiv, în diferite contexte ale gândirii, să delimiteze o astfel de scară microsocială cuprinsă între cea a orașului și cea a spațiului domestic. Astăzi conceptul spațiu intermediar, constată Moley, se utilizează în diverse moduri, opus declinului legăturilor sociale, pentru a rezolva un conflict sau pentru a aduce justificări calității unui spațiu colectiv rezidențial. „Spațiul intermediar”, mai observă Moley, operează între altele și ca mediere interdisciplinară. Acest concept generic, aplicat unor situații diferite, permite deopotrivă acoperirea aspectelor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Galaicu-Păun, Editura Cartier, 9. L’ idée européenne, în Fondation Robert Schumann, op.cit., 29. George Ciorănescu, (2004). Europa unită. De la idee la întemeiere, București: Editura Paideea, 103. Spengler, Oswald. (1931). Le Declin de l’Occident, Parin: Galimard, 1-3. Spengler, Oswald. (1996). Declinul occidentului, Craiova: Editura Beladi, vol. I, 5. Gusti, Dimitrie. (2003). Problema Federației Statelor Europene, în Sociologie Românească, vol. 1, 4. 108-126. Kalergi, Coudenhove. (1952). J’ai choisi l’Europe. Paris: Plon, 175-177. Elisabeth du Rèau, op.cit., 103. Fondation Robert Schuman
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
pentru orice grec sau francez, născuți în adevărurile și concluziile ei. A fi asimilat imanent într-o cultură înseamnă a păstra, în îndoieli, în viziune și în atitudine, limita impusă de cadrul acelei culturi. Labilitatea acestuia demarcă un început de declin, un apus stilistic, o dezintegrare a direcțiunii lăuntrice. Este caracteristică micilor culturi - formații periferice ale devenirii, labilitatea, nu numai în obiectivări, ci și în sâmburele lor, în centrul primordial și iradiant, în esența lor deficientă. Ce înseamnă în univers: Suedia
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
organism deficient. Forța crește cu nivelul istoric al unei națiuni. Cu cât o națiune este mai neîmplinită, cu atât ea este mai deficientă, chiar dacă biologicește este proaspătă. Energia se degradează cu cât nivelul istoriei scade și națiunea se precipită spre declin. Roma imperială sau Atena secolului al cincilea, Franța Revoluției, Germania, Italia și Rusia în dictaturi și-au atins culmile nivelului istoric, s-au actualizat total la un moment dat al devenirii lor. Forța corelativă nivelului istoric este o certitudine, de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
blestem pe care va trebui să-l lichidăm în fulgere. Până în sâmbure să ne lovească scânteierile lui. Plaga seculară a României a fost scepticismul. Este într-adevăr surprinzător cum la un popor întîrziat a putut să apară un fenomen caracteristic declinurilor, saturației sau oboselii culturilor. Când energia productivă a unei culturi se epuizează, neavând ce mai crea, sterilitatea îi dezvoltă un plus de luciditate, care anulează naivitatea și prospețimea. Germanii socotesc pe francezi un popor sceptic. Sânt ei cu adevărat? Față de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Urcă”. Lorenza urcase și tot timpul călătoriei, așezată În față, Își ținuse mâna pe gâtul lui Belbo, care conducea În tăcere. *** era și acum târgușorul pe care Îl cunoscuse Belbo În timpul războiului. Puține case noi, ne spuse el, agricultură În declin, deoarece tinerii se mutaseră la oraș. Ne arătă unele coline, acum devenite pășuni, care odată fuseseră galbene de grâne. Satul apărea dintr-odată, după o cotitură, la poalele unui deal, pe care se afla casa lui Belbo. Colina era scundă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
fiecare sat, în care locuitorii declarau că au înțeles cele 22 de articole. Documentele revoluționare sunt edificatoare și foarte complexe privind participarea la acele evenimente a slujitorilor școlii, a rolului și contributiei acestora în timpul revoluției, fiind mai abundente în perioada declinului și a regimului de prigoană instaurat în țară după înfrângerea acesteia. În noiembrie 1848 este înregistrată Porunca Departamentului Istructiei Publice către toate cârmuirile județelor prin care toate școlile normale din orașele căpetenie de județ” să înceteze cu învățătura, iar autoritățile
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
promotor înflăcărat al unei igiene personale riguroase, care ar fi trebuit pusă în aplicare prin ordonanțe guvernamentale de ordin local sau poate chiar prin înființarea unui inspectorat, ai cărui salariați să fie plătiți din vistieria Departamentului Sănătății. În privința etichetei, deplângea declinul canoanelor oficiale ale politeții tradiționale. În problema limbajului, era un vajnic adversar al degradării sau folosirii improprii a limbajului, al indecenței lingvistice, al slangului și al termenilor profani. În literatură, prefera scriitorii antici celor moderni. La fel și în ilustrații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
comun: când el era furios, când ea avea îndoieli. Și ea pierduse mult, deși o parte din ea rămăsese trează, răsuflând ușurată în secret că nu trebuia să i se mai ofere acum, când încrederea în soțul ei era în declin. Uneori, nu mai putea suporta și-l chema ea, dar întotdeauna se sfârșea rău, cu stângăcii, încordare, scuze. Când erau împreună, era mai rău decât atunci când erau singuri. Câțiva ani, toate acestea au fost îngropate în viața trepidantă a misiunii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]