7,054 matches
-
Petrescu, Editura Nemira, București, 1995, cap. Dușmanii capitalismului, pp. 169-174. 136 Virgil Nemoianu, O teorie a secundarului, 1989, trad. rom. de Livia Szász Câmpeanu, Editura Univers, București, 1997, p. 210. 137 M. Eminescu, Timpul, 17 august 1879. 138 Virgil Nemoianu, Despărțirea de eminescianism, în "Astra", nr. 7/1990. 139 Virgil Nemoianu, O teorie a secundarului, op. cit., pp. 207-208. 140 Ibidem, p. 69. 141 Ibidem. 142 M. Eminescu, Opere, VII, Proza literară, studiu introductiv de Perpessicius, Editura Academiei, București, 1977, p. 180
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
la fereastra. // Trece frigul pe coridoare când inserează / Că un șarpe lung târându-și coadă pe lespezi. / Lacul e cusut cu ață, / Înecații ies la suprafață - ratele se depărtează...// La vecini, părintele-și săruta față, indiferent. Îi face morală de despărțire. / Baltă s-a închis că în urma unei fete porțile de mănăstire, / Gâlgâitul sinucisei a speriat - broaștele au încetat un moment. / Mă duc să mă întâlnesc cu un poet trist și fără talent”. Într-un simulacru de rimă și de cadența
TZARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290319_a_291648]
-
de la căsătoria cu Lelia, Matei Frunză e pe punctul de a ajunge ministru. Vărul său, Tănase Frunză, membru al guvernului, se opune însă din răsputeri includerii în cabinet a soțului unei evreice. Condiția pentru a-l accepta drept coleg e despărțirea de cea pe care acesta continuă să o iubească. Conflictul se acutizează până la limitele verosimilului. Văzând că amândoi se mențin pe poziții, Lelia ia hotărârea de a se jerfi pentru cariera soțului, dar fără a reuși să-l convingă că
VEREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290489_a_291818]
-
care o conduc, iar locatarii lui, „solarienii”, „îngerii chilugi”, sunt un amestec de candoare și brutalitate. Evadarea din acest univers ostracizant se face în visare, în literatură, în argou, adoptat ca scut. Tonul rămâne sentimental, melancolic, specific unei evocări a despărțirii de copilărie și adolescență. SCRIERI: Nopțile migratoare, pref. Alexandru Paleologu, București, 1972; Zodia măslinului, București, 1974; Cartea runelor (Adaos la Parnasul dacic), București, 1976; Dați ordin să înflorească magnolia, București, 1977; Viața la treizeci și trei de ani, București, 1981; Îngerii chilugi
VERONA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290498_a_291827]
-
Martin, Din legendă spre viitor, „Viața militară”, 1978, 2; Adrian Popescu, Poezia lui Dragoș Vicol, ST, 1978, 5; Virgil Nistor, „Arboroasa”, ST, 1978, 8; Fănuș Neagu, Cartea cu prieteni, București, 1979, 220-221; Lit. rom. cont., I, 237-238; George Muntean, De despărțire, RL, 1981, 52; Prezențe militare în știința și cultura românească, București, 1982, 273-276; Haralambie Țugui, „Sonete”, CRC, 1983, 46; Virgil Nistor, „Sonete”, ST, 1984, 2; Iorgulescu, Prezent, 134-135; Victor Crăciun, Mărturia marilor conștiințe scriitoricești, CNT, 1986, 8; Radu Vaida, Pagini
VICOL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290548_a_291877]
-
liniștit), Perpessicius (Peisaj), Nichifor Crainic (Cules de vii), Octavian Goga (Toamnă), N. Iorga (Seară de toamnă), Ludovic Dauș (Și Dacia), Adrian Maniu (Tâlharul). Ionel Teodoreanu e prozatorul preferat al redacției și al cititorilor, fiind prezent cu povestirile Un cerșetor, Amintire, Despărțire, Cocori. Se mai selectează proză de D. Iov (Domnul Cocuz. Amintiri din școală), Tudor Teodorescu-Braniște, sub iscălitura Andrei Braniște (Împăcarea), Ion Pas (Divagațiuni sentimentale, Însemnările unui soldat), N. Dunăreanu (Pagini din trecut). Se reproduce Justiție de I. L. Caragiale. Iosif Popovici
VIITORUL CETAŢEI ALBE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290563_a_291892]
-
întâmplare a asemănării drumului, a călătoriei, care se transformă într-o probă de inițiere în viață și în moarte. Redactată extrem de sobru, cu o tensiune dobândită prin întârzierea în descripția succesiunii evenimentelor ce îi apropie pe cei doi până la neputința despărțirii finale, episodul războiului fiind numai un pretext dramatic al chemării spre o nouă existență, nuvela relevă calități de analiză psihologică și de intuiție a modificărilor sufletești infinitezimale, proprii unui prozator de excepție. SCRIERI: Frunzele nu mai sunt aceleași, București, 1946
VILLARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290574_a_291903]
-
trup folosind termenii vânt, căldură, frig, uscăciune etc. Dat fiind că oamenii sunt microcosmosuri ale universului, care, la rândul lui, este rezultatul interacțiunii yin-yang, omul corespunde lucrării primordiale a principiilor yin și yang. La nivel macroscopic, atunci când s-a produs despărțirea lui yin de yang, acesta din urmă, mai ușor, s-a dus În sus și a format cerul, În vreme ce yin, mai greu a coborât și a format pământul. Și În acest caz, dacă microcosmosul oamenilor este o reflecție a macrocosmosului
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
În lumea modernă, viața se caracterizează prin factori de stres pe mai multe fronturi - intern și extern, psihic și fizic. Printre exemple se numără un scandal cu șeful, nesiguranța slujbei, izolarea de ceilalți, un accident de mașină, relațiile familiale tensionate, despărțirea și divorțul, decesul unei rude apropiate, copiii cu probleme, părinții dominatori, problemele financiare și chiar vremea. Fără Îndoială, toate acestea contribuie la stresul și la depresia care caracterizează viața modernă și le agravează. Cauze frecvente sunt abuzul de cafeină - sub
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
și transfigurator. Fiecare realizează atunci că celălalt nu este o întruchipare perfectă a așteptărilor sale și, adeseori, cu aceeași dezinvoltură cu care odinioară îl împodobeau cu trăsături valorizante, acum îi atribuie defecte inexistente. Stadiul acesta alimentează și cele mai frecvente despărțiri; - etapa alegerii demarează când cei doi parteneri au forța de a continua drumul împreună, asumându-și reciproc dezamăgirile și diluțiile respective. Este momentul când, liberă de iluzii, îndrăgostirea cedează locul iubirii. În continuare,longevitatea întru autenticitate a unui cuplu este
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
și transfigurator. Fiecare realizează atunci că celălalt nu este o întruchipare perfectă a așteptărilor sale și, adeseori, cu aceeași dezinvoltură cu care odinioară îl împodobeau cu trăsături valorizante, acum îi atribuie defecte inexistente. Stadiul acesta alimentează și cele mai frecvente despărțiri; - etapa alegerii demarează când cei doi parteneri au forța de a continua drumul împreună, asumându-și reciproc dezamăgirile și diluțiile respective. Este momentul când, liberă de iluzii, îndrăgostirea cedează locul iubirii. În continuare,longevitatea întru autenticitate a unui cuplu este
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Millenium. Journal of International Studies, Nationalities Papers, Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas, Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde, Sehepunkte. Rezensionsjournal für die Geschichtswissenschaften, 22, Dilema. Cuprins Argument 1 My private Transylvania 1 Transilvania imperială 2 Călătorii Între Răsărit și Apus 4 Despărțirea de naționalism 4 Ultimele detalii pentru cititor 6 Arhivele, publicul și istoricii 21 Imagologia comparată: proiectul unei discipline de sinteză 25 De la „imaginea celuilalt” la geografiile simbolice 43 Capitolul al II-lea Transilvania sub semnul Întrebărilor: dezbateri despre naționalism, istorie
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a Întors Încă o dată spre Răsărit, la casa lui din Transilvania, unde, bineînțeles, Îl așteptau Închisorile comuniste. A mai prins totuși o bătrânețe liniștită, timp În care a avut răgazul să-i transmită nepotului său ceva din moștenirea lui transilvană. Despărțirea de naționalism După cum scriam Însă la Începutul acestui Argument, nici identitatea mea, și nici reflexul ei livresc, cartea de față, nu au ca temeiuri doar tradiția și istoria, așa cum ne-ar putea lăsa să Înțelegem cronica de familie schițată mai
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
singur, fără prea multe călăuze - abia pe la sfârșitul liceului, la Începutul anilor ’80. Când citeam polemicile dintre sincroniști și protocroniști, limbajul celor din urmă mi se părea deja suspect. Mai auzeam câte ceva și pe la „Europa Liberă”. Dar cred că procesul despărțirii mele de naționalism a primit impulsul decisiv, În mod paradoxal, din direcția discursului naționalist oficial, virulent antimaghiar, proferat În ultimul deceniu al regimului Ceaușescu. Pentru mine, această propagandă deșănțată a avut valoarea unei revelații. Dintr-o dată am Început să văd
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
-o pe fiica sa la moderație și i-a reamintit exemplul acelor Înaintași ai săi, din neamul Bărbuleștilor, care s-au Încuscrit de-a lungul vremii cu unguri, cu ruși, cu sârbi sau cu evrei. Cam așa s-a petrecut despărțirea mea de naționalism, care m-a făcut să-mi reevaluez și moștenirea transilvană. Dintr-un naționalist român tipic, „practicant” și primordialist, am ajuns un adept al teoriilor constructiviste În materie de Înțelegere a fenomenului național. Mica mea iluminare ideologică se
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cu Ungaria, Cipariu scria: Tăindu-se Transilvania de către Ungaria, noi, cești dincoace de Carpați, care până atunci eram un popor, ne tăiarăm În două, iar după nemulțumirea cu rezultatele așteptate de la Uniunea religioasă, În urmă ne despicarăm În patru. Astă despărțire, la toată Întâmplarea, e o calamitate publică a națiunii. De la ea se trag, cea mai mare parte, toate calamitățile politice câte Întâmpinară acest popor de la despărțirea Transilvaniei de către Ungaria. Cipariu XE "Cipariu" aduce o serie de argumente În favoarea uniunii Transilvaniei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
nemulțumirea cu rezultatele așteptate de la Uniunea religioasă, În urmă ne despicarăm În patru. Astă despărțire, la toată Întâmplarea, e o calamitate publică a națiunii. De la ea se trag, cea mai mare parte, toate calamitățile politice câte Întâmpinară acest popor de la despărțirea Transilvaniei de către Ungaria. Cipariu XE "Cipariu" aduce o serie de argumente În favoarea uniunii Transilvaniei cu Ungaria. În primul rând, un stat mai mare și mai puternic este În avantajul cetățenilor săi. Pe urmă, În Transilvania, românii aveau de suferit din cauza
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
politică și social-economică. Într-un articol de sinteză din 1848, intitulat, În mod sugestiv, „O scurtă cuprindere a năpăstuirilor ce cearcă Irlandia de către Englitera”, Bariț XE "Bariț" Își propune să descifreze motivele pentru care mișcarea lui Daniel O’Connel dorește despărțirea Irlandei de Anglia. Același lucru Îl face Engels XE "Engels" În 1845, analizând, În studiul Situația clasei muncitoare din Anglia, cauzele mizeriei irlandeze. După Bariț XE "Bariț" , prima „năpăstuire”, pe care o trece În fruntea listei sale de motive, constă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
că „industria e fiica timpului”, că pe aceasta nu o poate genera nici un parlament, așa că Irlanda nu se va putea ridica decât prin propriile sale eforturi industriale, iar rănile ei se vor vindeca abia odată cu trecerea timpului, și nu prin despărțirea de Anglia. În acest punct, Bariț face dovada unei concepții moderne cu privire la viitorul dezvoltării industriale și la impactul acesteia asupra societății, o concepție conformă cu ideile liberalismului economic european. Cea mai importantă și mai surprinzătoare diferență Între pozițiile celor doi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
bre! Incursiune subiectivă în lumea aromânilor, București, Ars docendi, 2001. Octavian, T., Întâmplări interesante din viața lui Vasile B, LiterNet, 2005. Paleologu, Al., Despre lucrurile cu adevărat importante, ediția a II-a, Iași, Polirom, 1998. Paleologu, Al., Amicus Plato sau Despărțirea de Noica, LiterNet, 2003. Patapievici, H.-R., Omul recent, București, Humanitas, 2001. Patapievici, H.-R., Zbor în bătaia săgeții, ediția a III-a, București, Humanitas, 2002. Petrescu, R., Șansa (din vol. "Într-o după-amiază de vineri"), București, Cartea Românească, 1997
[Corola-publishinghouse/Science/85034_a_85820]
-
și talentui? Evident că nu. Dar oare fenomenul poate fi privit doar în chipul asta, mercantil și meschin? Hotărît că nu! Ce familie e bucuroasă să-și știe copiii risipiți prin lume? Nimeni nu poate calcula câtă dramă ascunde fiecare despărțire de felul ăsta, câtă disperare, câtă energie sufletească risipita... Și ar mai fi o problemă legată de exodul tinerilor, chiar dacă pare colaterala. Spre deosebire de Români, tinerii țigani (care pretind să li se spună rromi) nu pleacă, nu de tot... Ei doar
[Corola-publishinghouse/Science/85077_a_85864]
-
apariția pe plan mondial a saltelei de aterizare (cu material spumos). Din punct de vedere tehnic, această săritură prezintă, ca de altfel toate probele de sărituri, 4 faze: + elan + bătaie + zbor + aterizare Toate fazele sunt strâns legate între ele, încât despărțirea unei faze de cealaltă nu se poate face decât teoretic. ELANUL are ca scop obținerea unei viteze orizontale optime, favorabilă săritorului, pentru a-i permite acestuia să obțină un unghi optim de desprindere și să pregătească desprinderea printr-o structură
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
să alegi liber situația pentru care ai fost ales. Abia În ultimii ani ai secolului XX, gândirea filosofică românească s-a emancipat de dominarea ideii de noroc ca entitate primordial colectivă și a Început să se conceptualizeze destinul individual. Tardiva despărțire de colectiv Însă rămâne simptomatică pentru măsurarea duratei destul de Întinse În care cultura românească a rămas În strânsă legătură cu folclorul, chiar dacă această legătură a fost intermediată și nu totdeauna vizibilă. După identificarea unor dimensiuni filosofice ale norocului În textele
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
asupra comportamentului pot fi diferite. Există patru categorii generale de comportament care pot fi descrise: apropiere pozitivă (de exemplu: atitudinea prietenoasă, de simpatie etc), apropiere negativă (atacul, bruscarea, Îmbrâncirea), evitarea negativă (repulsia ori teama) și evitarea pozitivă (de exemplu, acceptând despărțirea sau singurătatea atunci când acestea plac unei persoane dragi). Aceste categorii de comportament corespund unor categorii ipotetice de reacții afective. Scările de atitudine nu măsoară dimensiunea pozitiv-negativă. 4) Atitudinea este un fenomen bipolar. Atitudinile variază În direcție și intensitate (sau tărie
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
te cunosc mai bine. Un prieten sau o prietenă poate să anticipeze cu o certitudine de 80% dacă femeia pe care urmează să o cunoști îți va plăcea sau nu. Orice încercare de abordare a subiectivității, ruptă de obiectivitate, înseamnă despărțirea cunoașterii de conștiință, mutilarea și mistificarea dublei spirale. Încercările de a explica subiectivismul în mod reducționist (la nivel biochimic-molecular sau cuantic), despărțindu-l de obiectivitate, conduc la vulgarizarea lui. Steven Weinberg 7, în cartea sa Reductionism redux, publicată în 1995
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]