5,788 matches
-
în cazul poemului lui Turcea, n. n.] eliberează din materia brută și vizibilă ceea ce face invizibil nevăzutul care trebuie văzut - forma însăși. Mai mult: odată eliberată statuia, vizibilitatea brută a materiei rămâne invizibilă, ba chiar, ca să zicem așa, trebuie să devină invizibilă, pentru ca în ea să apară chipul formei" (op. cit., p. 213). 85 "În icoană, esteticul încetează de a fi locomotiva expresiei: este detronat din funcția de dispecer al frumuseții și expresivității și este înlocuit cu simțirea înțelegătoare produsă de emotivitatea de
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
despre poezie (III), în IP II, pp. 49, 50. 18 Iubirea de patrie; Spiritul critic, în IP I, pp. 10, 184, 185. 19 Chipul țăranului în arta plastică românească, în IP II, p. 141. 20 Ibidem, p. 142. 21 "Evidența invizibilă nu va reapărea decât veștejind cu albul ei strălucirea lucrurilor și a imaginilor" (Jean-Luc Marion, Crucea vizibilului, Editura Deisis, Sibiu, 2000, p. 124). 22 Chipul țăranului în arta plastică românească, în IP II, p. 142. 23 "Semn și nu natură
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
va reapărea decât veștejind cu albul ei strălucirea lucrurilor și a imaginilor" (Jean-Luc Marion, Crucea vizibilului, Editura Deisis, Sibiu, 2000, p. 124). 22 Chipul țăranului în arta plastică românească, în IP II, p. 142. 23 "Semn și nu natură a invizibilului - figură la distanță a invizibilului, tocmai pentru că invizibilul o marchează cu întipărirea lui dintr-o parte într-alta". "Ca orice semn, această marcă / întipărire nu pretinde să facă să vadă (să se facă văzută), ci înțelege să facă recunoscut (să
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
albul ei strălucirea lucrurilor și a imaginilor" (Jean-Luc Marion, Crucea vizibilului, Editura Deisis, Sibiu, 2000, p. 124). 22 Chipul țăranului în arta plastică românească, în IP II, p. 142. 23 "Semn și nu natură a invizibilului - figură la distanță a invizibilului, tocmai pentru că invizibilul o marchează cu întipărirea lui dintr-o parte într-alta". "Ca orice semn, această marcă / întipărire nu pretinde să facă să vadă (să se facă văzută), ci înțelege să facă recunoscut (să se facă recunoscută ca) prototipul
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
lucrurilor și a imaginilor" (Jean-Luc Marion, Crucea vizibilului, Editura Deisis, Sibiu, 2000, p. 124). 22 Chipul țăranului în arta plastică românească, în IP II, p. 142. 23 "Semn și nu natură a invizibilului - figură la distanță a invizibilului, tocmai pentru că invizibilul o marchează cu întipărirea lui dintr-o parte într-alta". "Ca orice semn, această marcă / întipărire nu pretinde să facă să vadă (să se facă văzută), ci înțelege să facă recunoscut (să se facă recunoscută ca) prototipul care o marchează
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
du surnaturel, ed. cit., p. 260). Căci "dacă natura imaginii ar putea fi înțeleasă, ea nu ar mai fi imagine" (Sf. Grigorie de Nyssa, De hominis opificio, c. 11). De aceea "este necesar ca imaginea [chipul] Dumnezeului incomprehensibil să fie invizibilă" (Zenon de Verona), apud Henri de Lubac, op. cit., pp. 260-261. 76 Imnul luminii, pp. 237, 235. 77 Imnul garoafelor, p. 219,. 78 Imnul luceafărului de seară, p. 226 ; Rohia, p. 192; Imnul garoafelor, p. 218. 79 Lumina neapropiată, p. 180
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
65 "Ca pre-mergere în posibilitate" (Martin Heidegger, Ființă și timp, Editura Humanitas, București, 2003, p. 348), dar nu în relația existențială cu posibilitatea morții, ci cu posibilitatea Vieții ca începere în sfârșit, la nesfârșit. 66 "Atingem deci astfel un fenomen invizibil, dar care mă privește. Întrebarea devine: pot eu la rândul meu să o privesc? Această față invizibilă, dar privind, pot eu să o ating în schimb ca atare, fără a o coborî la rangul unui vizibil constituit și obiectivat, respectându
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
nu în relația existențială cu posibilitatea morții, ci cu posibilitatea Vieții ca începere în sfârșit, la nesfârșit. 66 "Atingem deci astfel un fenomen invizibil, dar care mă privește. Întrebarea devine: pot eu la rândul meu să o privesc? Această față invizibilă, dar privind, pot eu să o ating în schimb ca atare, fără a o coborî la rangul unui vizibil constituit și obiectivat, respectându-i invizibilitatea și salutând fenomenalitatea ei proprie, pe scurt privind-o așa cum ea mă privește?" (Jean-Luc Marion
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
fiecare din cei prezenți cu un spațiu egal al străvizibilității emancipate de simțuri: ea dădea la iveală omul de dincolo chiar de propriile-i acte, dintr-o depărtare a dezirabilului social. Mai mult, se răspândea ea însăși ca un fum invizibil, ce învăluia contururile purtării constatabile spre a o face mai lesne confundabilă cu una de dorit - un fum ce te ajută să te rătăcești în primul rând de sinele tău cartabil, înscris ferm pe hărțile publice, să ieși pe nebăgate
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
întrerupte, dar pe care o configurație momentan nebuloasă avea să le traseze efemer prin carnea lui la un moment dat, lacerând-o lăuntric întru trecere la act. După atâtea bătălii, viața lui zăcea împănată cu o grămadă hirsută de schije invizibile, pe care numai un câmp magnetic încă prea slab, prea depărtat, ar fi putut-o ordona fluent și coeziv. Se imagina pândind o situație a cărei noimă palpabilă să-l străbată fulgurant, improvizându-și-l cumva ca nerv cu unică
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
steaua norocoasă a lui Rică urcă pe cer cu tupeu solar și zor taurin, insinuând cu coarnele o paranteză în timpul astronomic ordinar, de amurg dedat delectabil tabieturilor. Un început gemând de potențe ignorate se opinti preventiv în bezna încă distantă, invizibilă de la nivelul pământului, dar în curs de venire. La orice s-ar fi așteptat Ondine, numai la un spectacol privat de scamatorii, nu. Păcat de pepenele galben cu vin de Porto și de delicioasa brasucade comandate de ea! O săptămână
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
nu reușește să lustruiască geamurile (movere) contrastează cu detașarea, calmul interior netrucat al tinerei sale vecine. Argumentarea iconică include în sine, un efect ilocuționar (șocul emotiv): tabuul moral încălcat de gestul fetei de-a se dezbrăca în fața geamurilor care par invizibile, mizează pe schimbare (de produs de curațat geamurile, de mentalitate asupra ideii de curățenie, de tehnică etc.). Mesajul este simpu: schimbă detergentul! motiv pentru care succesiunea de imagini, situații, dispunerea personajelor este orientată spre referent - detergentul pentru geamuri, SIDOLIN. Argumentarea
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
se regăsește principiul unității, care nu ține cont de frontiere, pentru a nu reține decît trăsăturile unei civilizații comune. Europa umaniștilor, Europa negustorilor, Europa artiștilor, Europa filosofilor, Europa savanților, o întreagă unitate transnațională se construiește în liniște, cu pași mărunți, invizibili, ai generațiilor și secolelor, punînd bazele unei identități pe care o ascund cavalcadele cuceritorilor sau zgomotul bătăliilor. Dar, în zorii secolului al XIX-lea, tocmai această Europa își afirmă existența și deschide căile spre viitor. Partea I Secolele XIV-XV Criza
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a acestor comunități și emigrarea către orașe accentuează greutățile noilor proletari din industrie, al căror număr este încă limitat, chiar și în Anglia. Avîntul economic din secolul al XVIII-lea modifică deci profund condițiile economice și sociale. El ridică o invizibilă dar teribilă frontieră între Europa de Nord-Vest, care va fi timp de un secol zona de pionierat a lumii dezvoltate, și cea mai mare parte a Europei de Est și de Sud, care păstrează structurile arhaice moștenite de la începutul timpurilor
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
al politicii de laissez-faire piața care se autoreglează după legile proprii Smith apreciază că rolul statului ar trebui să se limiteze preponderent la apărarea națională și apărarea echilibrului între interesul privat și cel public. În rest, este suficientă funcționarea "mâinii invizibile", a intereselor indivizilor, care, urmărind să-și asigure securitatea proprie, sprijină implicit, dar neintențional, industria autohtonă și acoperirea nevoilor societății cu bunuri. Oricum, "individul nici nu are intenția să promoveze interesul public, nici nu știe cât de mult promovează din
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
ritm incredibil față de evoluția moravurilor umane, chiar și a acelora ale oamenilor de știință. În aceste circumstanțe, este dificil pentru umanitate să știe că nu știe nimic despre efectele modificării genomului, ale clonării, ale accelerării vitezei materiei sau ale avioanelor invizibile, ale sateliților și mai ales asupra bazelor de date. Și cu cât există mai multă "înaltă tehnologie" în jurul nostru, cu atât este mai mare nevoia unui răspuns uman compensatoriu. Dintr-o perspectivă empirică, "democratizarea" științei semnifică deschiderea "cutiei negre" pentru
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
autorității morale și a puterii de facto a guvernelor și a sistemelor politice în lupta cu sărăcia, terorismul, inechitatea, poluarea, crizele mondiale și multe alte patologii sociale. Sistemele de guvernare nu mai sunt capabile să asigure "statul bunăstării", iar "mâna invizibilă" a pieței laisses faire s-a șubrezit. Locul vacant lăsat de guverne trebuie ocupat în mod responsabil de către sectorul afacerilor. Această convingere, larg împărtășită astăzi, se bazează pe următoarele stări de fapt: * economicul conduce politicul, iar afacerile reglementările guvernelor; * afacerile
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
controlul social este un imperativ al timpului nostru. Curentul etic converge cu ascensiunea întreprinderii care comunică, instituție "totală", interesată strategic să demonstreze că are simțul responsabilităților sociale și morale. Sistemul clasic bazat pe dreptul natural la proprietate și pe "mâna invizibilă" a pieții a fost înlocuit cu un sistem de legitimare deschis, problematic și comunicațional. În prezent, legitimitatea întreprinderii nu mai e dată și nici contestată, ea se construiește și se vinde; trăim în epoca marketingului valorilor și a legitimităților promoționale
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
realitatepentru milioane de utilizatori. Apoi sau poate în același timp, Internetul a explodat transformându-se într-o rețea globală. Windows-ul trebuia să țină pasul. Acest program devine principala platforma individuala de lucru, folosită pe scară largă, în care instrucțiunile sunt invizibile sub interfața pe care utilizatorul dialoghează cu computerul în timp real și în limbajul de toate zilele. În ultimii ani, evoluțiile în domeniul computerului și IT-ului au schimbat, radical, modul în care păstrăm documentele și au oferit noi sugestii
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
ei. Nu atât de mult ca tinerele domnișoare înseși, totuși... În saloanele urbane, acestea din urmă erau prezente, nu încape nici o îndoială. Ba erau chiar prezentate, expuse în fața membrilor înaltei societăți, scoase pe piața matrimonială. Și totuși, ele rămân aproape invizibile. Buna-cuviință le impune o discreție atât de mare, încât devin lipsite de orice însemnătate. Întâi de toate, trebuie să rămână mute. Nu vorbind îi este îngăduit unei tinere să caute a-și înrâuri favorabil soarta. Ea trezește admirația rămânând tăcută
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dar nu ții seama de asta și te porți ca o școlăriță aiurită!" Purtarea ei, crede Catherine, era "urâtă, foarte urâtă". Trebuia așadar să găsească alte subterfugii, alte vicleșuguri care să-i permită să se dedea jocului seducției rămânând totodată invizibilă, să se expună și în același timp să se eschiveze. În mod intuitiv, Catherine recurge la vasta sa paletă de priviri și surâsuri. Face apel la acele neînsemnate și prețioase semne distinctive, de complicitate, la acele mesaje, subtile sau intense
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
opiul norodului", căci nu devenise oare comunismul, sub Stalin, o altă ideologie, un alt cult, puritan, ipocrit și obligatoriu? Istoriografa își amintește că viața privată a militanților era supusă unei supravegheri la fel de atente ca activitățile lor politice. "Poliția nu mereu invizibilă a Partidului, controlul asupra iubirilor și chiar a prieteniilor era greu de dejucat: oriunde ai fi mers, dădeai peste militanți de nădejde care întocmeau rapoarte despre tovarășii lor". Se știa totul, și totul era trecut prin sita judecății morale. "Mulți
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
că Marele Rabin este sincer în indignarea sa, dar politicienii de tipul lui Cohen se gândesc doar cum să mai adune ceva voturi pentru alegerile din 11 februarie a.c. Așa încât front real cu Vaticanul nu va fi rămâne doar frontul invizibil istoric și psihologic (religios) care datează de multă vreme și care dispare foarte greu. 29 ianuarie 2009 O victorie netă a poporului Au fost primele cuvinte ale lui Hugo Chavez, președintele Venezuelei, la aflarea rezultatului referendumului care a avut loc
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
general și a carcinogenezei virale în special). În 1889 De Vries publică o carte: Intracellular Pangenesis. În paginile acesteia, pornind de la teoria modificată a „Pangenezei“ lui Charles Darwin din 1868, el emite postulatul după care oricare dintre caracterele vizibile și invizibile are un purtător ereditar anume. Astfel, caracterele specifice ale orga nismului sunt transmise de anumite particule, unități pe care el le numește pangenes (acest termen a fost modificat după 20 de ani în „genes“ de către Wilhelm Johannsen). Pentru a-și
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
depinde individualitatea oricărui viețuitor apărut în urma unei reproduceri sexuate. Diversitatea este de origine mutațională; sunt asociate variații aparent neutre (polimorfisme) cu mutații care uneori pot fi patogene. Fenotipul (de la grecescul phanien = a se manifesta) reunește toate ca racterele vizibile sau invizibile, a căror manifestare este condiționată de ansamblul de particularități individuale ale expresiei genomului, proteinelor și a ARN. Epigenomul definește ansamblul de modificări pe care le suferă genomul, fără să-și modifice secvenționalizarea sub influența unor factori exogeni (am bientali din
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]