8,009 matches
-
să-l mai atenueze în regatul visului, după cum face acesta din urmă. Întreaga scriere este o înfruntare cu Nimicul, iar profesiunea de nihilism făcută în privegherea a opta nu putea să fie mai întunecată de atât: Craniul nu leapădă niciodată masca pe care o admiră, viața nu este decât mantia cu clopoței pe care Nimicul o îmbracă pentru a-i auzi clinchetele înainte să și-o smulgă din spinare. Ce este Totul? Nimic altceva decât Nimicul: acesta se strânge de gât
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
trebuie să cerșești pentru a obține cerul să nu-l cerșești asediază-l mai degrabă, dacă ai puteri pentru asta (...) încetează să mai cerșești; îți depărtez mâinile cu forța! Vai mie! Ce e asta? nici tu nu ești decât o mască și mă înșeli? Nu te mai văd, Tată unde ești? La atingerea degetelor mele, totul se preface în cenușă, iar pe jos nu mai rămâne altceva decât un pumn de țărână, în vreme ce viermi îmbuibați se târăsc nevăzuți de colo-colo (...). Împrăștii
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
să se întrevadă "ceea ce este cu adevărat"? Jünger a ajuns deja aici la nivelul de conștiință critică manifestă în romanul Pe falezele de marmură (Auf den Marmorenklippen, 1939) "o carte care descrie cu mare îndrăzneală abisurile ce se ascund în spatele măștilor de ordine ale nihilismului"173 și a cărui situare o va observa și după război, în Dincolo de linie. În acest eseu care trebuie citit împreună cu Tratatul rebelului (al cărui titlu original este Der Waldgang, 1951) Jünger reia o temă antebelică
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Măști de carnaval Pe o bucată de carton se trasează forma unei măști de carnaval, apoi se decupează. Cu ajutorul grilei, se pot desena diferite modele, din linii sai figuri geometrice. Se decupează apoi ochii. Cu ajutorul capselor se leagă panglicile laterale. Măștile pot fi ornate după imaginația și gusturile fiecărui copil: staniol, sclipici, globuri sfărâmate, vopsea scipitoare. 36. Jucării din fructe, legume și semințe uscate Frumoase jucării se pot construi din fructe uscate și semințe: castane, ghindă, conuri de brad, semințe de
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
marcate doar de câteva paranteze menite să clarifice pentru ascultător contradicțiile dintre concepțiile și faptele lui Hasnaș: ,,(Îți atrag mereu atenția: nu uita că pozam într-un bărbat obosit de succese, de femei. Și apoi, atmosfera toată te îndemna la mască ieftină și vulgaritate.)”- p.87; ,,( Te rog să mă ierți, dar nu vreau să-ți ascund nici o nuanță din vulgaritatea mea prețioasă.)” - p.90. Lipsesc din povestirea lui Hasnaș acele fraze cu nuanță de generalitate. Orice concluzie eventuală desprinsă în urma
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
Deși interlocutoarea nu îl ascultă și nu este interesată de problemele sale metafizice, Ștefan Viziru insistă să termine ceea ce are de spus. și asta nu din necesitatea de a o convinge de ceva pe Stella Zissu, ci tocmai pentru că sub masca dialogului, eroul poartă o discuție cu sine însuși: ,, «...De foarte mulți ani mă întreb dacă nu există întradevăr nici un mijloc de a ieși din Timp, de a trăi, măcar discontinuu, și în eternitate...» « Ce te-a apucat?» îl întrebă, puțin
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
formă "picătură de ulei" din piele și poliuretan; un taburet capitonat marocan; un paravan vietnamez; umbrele din hârtie imprimată cu înscrisul "Pattaya Beach"; o reproducere după Grădina Plăcerilor lui Hieronymus Bosch; două postere Mucha; o placă de faianță Banania; o mască primitivă Pounou din Gabon; un suport de ananas opalin, culoarea bobului de orez alb, stil Louis-Philippe; un fotoliu de Manila din ramuri de palmier; o figurină mecanică Lambert reprezentând un flautist, o păpușă veche "googlie" cu tot cu trusa personală "minusculă"; ilustrate
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
descentrare în raport cu valorile, un refuz de investire subiectivă" (1981b: 24). Acesta este și sensul mișcării din cea de-a doua secvență. Prin investițiile de ordin afectiv atribuite lui D. Levaï, locutorul poate să-și permită luxul de a-și pune masca obiectivității și de a încheia, pretinzând că înțelege (propoziția n): "Subiectul care explică și construiește imaginea unui martor și nu cea a unui agent al acțiunii" (Borel 1981b: 24). A se adresa celui care nu caută o formă de evaluare
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
încât își căuta aliați și printre morți...” E adevărat, râsul este un fenomen uman, o manifestare biologică menită a transmite o emoție. El/râsul a fost creat de Dumnezeu, ca apanaj al înțelepților și al desăvârșitilor. El se ascunde sub masca tragediei și maschează lacrimile. Așa că... asocierea râsului cu tragedia nu e inedită... și putem astfel realiza un raport între râs și moarte. și cum Iisus nu a râs niciodată, asta arată că „râsul este aproape de moarte” (rmberto Eco). într-un
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
semiîntunericului și a umbrelor”), ca o binecuvântare întru amintirea unui confrate în ale gazetăriei, Tiberiu Iancu. Petre Barbu Profiluri temperamentale Scriitorul Petre Barbu preferă terifiantul cotidian, ca și cum în structura sa genetică doar stranietățile, monstruozitățile de limbaj, scenele dezolante, tonusul blazat, măștile hilare ar defini stările contradictorii ale ființei noastre. Primul (Tricoul portocaliu fără număr de concurs) și cel mai recent volum (Până la capătul liniei)au puncte comune. Reprezintă proza scurtă a scriitorului, reflecții despre ființe cu „aripi amputate” de hidoșeniile vieții
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
pentru un viitor artist: „Nu e un simplu instrument. Vocea este un instrument însuflețit, viu. Mecanismul e simplu de explicat. Respirația se întâlnește cu palatul după ce trece prin corzile vocale. Aerul are un traseu: plămâni, corzi vocale, se duce în mască...”; cât de utile sunt vocalizele: „Vocalizele dau flexibilitate respirației. Toată tehnica stă în flexibilitatea respirației...”; ce înseamnă scena pentru un solist: „Scena îți dă o excitație a sistemului nervos, a dorinței de a împlini ceva extraordinar și de a obține
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
tîrziu naratorul observă un tablou pe peretele din cabina sa] Îmi plimbam privirea prin cameră și înainte să ațipesc, am fixat ceva timp pictura ce-l reprezenta pe sîngerosul căpitan, Marckam cel Roșu. Era un bărbat tînăr care purta o mască pe față. Ochii săi aveau o strălucire vie, arzătoare, ca și cum ar fi aruncat fulgere. Buzele sale fine păreau niște lame de oțel. 3. Prezintă prin intermediul unor asimilări metaforice ființa insolită. Ochii săi aveau o strălucire vie, arzătoare, ca și cum ar fi
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
prejudicieze capitalul social și să întindă rețelele de încredere până la punctul critic, astfel încât organizațiile comunitare cărora li se cere coaliția sau parteneriatul tind chiar ele să trimită reprezentanți care sunt tot mai departe de membrii comunității. Aceste procese ascund sub masca omogenității gravele probleme de diferență și conflict care există în interiorul comunității și care acum își găsește noi fundamente. Claus Offe (apud.Craig,G.et al.,2000229) vede ca dilemă centrală a politicii democratice în societatea modernă menținerea diversității într-
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
Caesare și-i expune pe scurt conținutul. Poporul getic primește sfârșitul lecturii cu o ovație entuziastă agitându-și tolbele pline cu săgeți Et caput et plenas omnes mouere pharetras, Et longum Getico murmur in ore fuit (v. 35-36)227. Sub masca rușinii prefăcute de a fi fost nevoit să scrie un asemenea poem în limbă getică, Ovidiu parcă ar vrea să-i insinueze corespondentului său că se află la mare cinste în ochii opiniei publice (armate) a geților 228. În entuziasmul
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
tantis: Saeva deos contra non tamen arma tulli... (v. 23-26) Pentru a înțelege aceste versuri atât de încărcate de semnificații politice e necesar un minim comentariu. În primul rând merită a fi subliniată comparația pe care Ovidiu o face (sub masca unei modestii rău disimulată) între scrierile lui și cele ale unui Antoniu sau Brutus. Comparația pare să-i fi scăpat fără să vrea: și totuși ce lucru grav implică! E imposibil ca Ovidiu să nu-și fi dat seama de
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
a fi, însă, o trimitere de mare actualitate, deoarece Faun, Lupercus și Pan, erau personaje "istorice" din care se trăgeau sau cărora li se substituiau cei din familia Fabia, dintre care doi erau contemporani, prieteni și rude cu Ovidiu. Printre măștile mitologice se ascund cu siguranță personaje istorice contemporane cu Augustus și Ovidiu, fără îndoială, dificil de identificat, dar desigur reale, cel puțin unele dintre acestea. (Să se aibă în vedere ceea ce s-a întâmplat în Arcadia și în Academia sa
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
noastră, că aceasta este echivalentă cu punctul de unde pornește vina lui Ovidiu, adică cu antecedentele faptei. Oricum ar fi, un lucru este sigur: Ovidiu are la activ delicte în adevăratul sens al cuvântului, pe care vrea să le ascundă sub masca unui primus error, a unei greșeli din tinerețe; toată apărarea lui Ovidiu, de altfel, se bazează pe aceste două elemente. Delictele nu există; dacă există, acestea sunt ascunse sub masca unei greșeli din tinerețe, ale cărei foarte grave (și deci
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
sens al cuvântului, pe care vrea să le ascundă sub masca unui primus error, a unei greșeli din tinerețe; toată apărarea lui Ovidiu, de altfel, se bazează pe aceste două elemente. Delictele nu există; dacă există, acestea sunt ascunse sub masca unei greșeli din tinerețe, ale cărei foarte grave (și deci exagerate) consecințe trebuie să le suporte acum la bătrânețe. Apoi, la o ultimă analiză, din perspectiva prietenilor, prima greșeală nici măcar nu există: este o invenție vrea să sugereze poetul a
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
debutului expresiei the onset cât timp este aceasta menținută pe chip, și încheierea the offset -) D. Dezacorduri între unii specialiști, cu privire la posibilitatea de a se vorbi/nu de o anumită emoție, în cazul unor combinații de unități de acțiune. E. Măștile Cea mai frecventă mască la care se face apel este UA12207, utilizată pentru a ascunde o expresie emoțională 208. Ar trebui să ne așteptăm că elaborarea unui instrument de cercetare de o asemenea complexitate, care are la bază o activitate
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
cât timp este aceasta menținută pe chip, și încheierea the offset -) D. Dezacorduri între unii specialiști, cu privire la posibilitatea de a se vorbi/nu de o anumită emoție, în cazul unor combinații de unități de acțiune. E. Măștile Cea mai frecventă mască la care se face apel este UA12207, utilizată pentru a ascunde o expresie emoțională 208. Ar trebui să ne așteptăm că elaborarea unui instrument de cercetare de o asemenea complexitate, care are la bază o activitate de cercetare susținută desfășurată
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
asemenea, posibil, ca persoană să fie fericită și furioasă în același timp, furia făcându-i plăcere, ca un triumf asupra altei persoane". "În amestecul fericire-frică, cel mai adesea expresia nu este o combinație, ci mai degrabă un comentariu sau o mască"210. Expresiile faciale în care tristețea se combină cu fericirea pot apărea ca urmare a trăirii unor experiențe nostalgice, dulci-amărui sau cand expresia fericirii este folosită drept mască... ceva de genul: Noroc! Nu-i chiar așa de rău; haide, să
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
expresia nu este o combinație, ci mai degrabă un comentariu sau o mască"210. Expresiile faciale în care tristețea se combină cu fericirea pot apărea ca urmare a trăirii unor experiențe nostalgice, dulci-amărui sau cand expresia fericirii este folosită drept mască... ceva de genul: Noroc! Nu-i chiar așa de rău; haide, să vedem un zâmbet.211. (c) familii în care sunt probleme ce nu pot fi rezolvate: o singură familie. Deși era de așteptat ca, din perspectiva răspunsului bifat, să
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
expresie de superioritate (ceva de genul: "Ca să vezi că eu am avut dreptate, nu tu!"), furiei (o expresie care apare drept comentariu la furie, preci-zându-se că nu a fost vorba de ceva serios), cu fricii (ce este mai degrabă o mască: de exemplu, când suntem într-un carusel a cărui mișcare de rotire ne produce o anumita plăcere, dublată însă de senzația de frica)222. Tristețea Tristețea este cel mai bine exprimată în partea superioară a feței, prin coborârea sprâncenelor, a
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
acestei revoluții pe jumătate avortate 50. El pronunță adesea cuvintele magice democrație și libertate, cărora le conferă însă sensul dorit de el însuși și de ai săi. Implozia spontană a PCR îi ajută să ascundă tot ce înseamnă continuitate sub masca revoluției și să se înfățișeze ca unici purtători ai adevăratelor valori democratice, în fine regăsite. Pe 27 decembrie 1989, președintele Iliescu îl primește pentru prima dată pe ambasadorul URSS la București, E. Tiajelnikov, și îi transmite nu doar vești bune
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
traductibile în limbajul schematic al unor "teorii" sau "idei" abstracte (lui Lovinescu i s-a recunoscut până și de către adversari talentul portretistic). De aici și substituirea introspecției stricto sensu cu un discurs prefabricat despre sine, prin care scriitorul își construiește "masca" menită a camufla cât mai eficient "umbra" trădătoare a unei personalități fără pată. Apoi, cum și autorul, și personajele sale par a experimenta, cu superioară satisfacție, evaziunea din realitatea neconvenabilă, exercițiul distanței (de "realitate", dar și de sine însuși) proiectează
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]