287 matches
-
apoi le folosea la țesut la războiul nelipsit din viața țăranului român. Mama ei țesea la război ștergare din borangicul obținut din gogoșile viermilor de mătase crescuți pe masa din camera curată, cu frunze de dud. Ștergarele le foloseau la împodobirea icoanelor, sau le păstrau părinții în lada de zestre să i le dea fiicei lor la nuntă. Da, ce deosebire față de vila somptuoasă, plină cu mobilă grea din nuc, cu tablouri originale și bibelouri din porțelan sau din bronz masiv
PLOAIA CARE UCIDE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ploaia_care_ucide.html [Corola-blog/BlogPost/367399_a_368728]
-
cărții din articolul apărut în Revista Basarabia literară din ianuarie 2012. Marian Malciu nu omite să treacă în revistă nici multiplele influențe din această „cultură păgână” asupra creștinismului, pe aceste meleaguri (Crăciunul și colindele, oferirea de cadouri, aprinderea de lumânări, împodobirea pomului de Crăciun, steaua așezată în vârful bradului), cu descrierea și filiațiile lor în zone ale lumii precreștine. Memorabil este tabloul pe care autorul îl face Daciei lui Burebista: „o țară atât de puternică sub aspect economic și militar, atât
2, PROF. ANICA TĂNASĂ, de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1459458382.html [Corola-blog/BlogPost/375060_a_376389]
-
și saxonii. Am reținut din articolul precedent, Hoinari prin lume: Marea Britanie, românii , cum dominația română în Insulele Britanice (43 - 407) a însemnat guvernare, nu măcelărirea sau alungarea celților/britonilor găsiți aici și exploatare a resurselor naturale, nu doar jefuirea și împodobirea vilelor din Italia. Armata română, când nu luptă, construia drumuri, poduri, castre. Nu-și construiau castele personale, nu biciuiau sclavii pe când ei stăteau la o băuta. Armata muncea și civiliza teritoriul nou cucerit. Au adus gramatică și literatura, alfatebul latin
HOINARI PRIN LUME de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2190 din 29 decembrie 2016 by http://confluente.ro/olivia_dumitru_1483018592.html [Corola-blog/BlogPost/369627_a_370956]
-
le fie frig, că era un ger de crăpau pietrele, nu alta și nu aveau hamuri. Întotdeauna caii înconjurau ceata, care mergea la colindat. Erau împodobiți și cu faete (panglică) de diferite culori. R: Ce îmi mai puteți povesti despre împodobirea cailor? M.V.: Ehe!, zise Moș Vasile, erau foarte frumoși. Le puneam pături pe spate, după cum am mai spus, să nu le fie frig, pentru că umblai cu ei toată ziulica, că satul era mare și oamenii ne primeau cu multă bucurie
CERCETARE REALIZATĂ ÎN ANUL 1996, LA AZILUL DE BĂTRÂNI DIN COMUNA SMEENI, JUDEŢUL BUZĂU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Plugusorul_cercetare_realizata_in_anul_1996_la_azilul_de_batrani_din_comuna_smeeni_judetul_buzau_.html [Corola-blog/BlogPost/372735_a_374064]
-
Lucia soare cu căldura./ Dar din dos ce mai lucia?/ Lucia luna cu lumina.” (Alexiu Viciu, op. cit., p. 36) Odată cu împământenirea tradiției cu Moș Crăciun care, îi depășește în popularitate pe Sfântul Andrei și Moș Nicolae, a pătruns și datina împodobirii Bradului verde. În Bucovina se crede că lumea s-a înrăit și a uitat de Dumnezeu. Pentru a le îndrepta faptele și a-L iubi din nou pe Dumnazeu, Moșul le-a trimis Colindele. Când nu se vor mai auzi
DACII STAU CU PRUNCUL INVITAT LA CINĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1483176517.html [Corola-blog/BlogPost/379264_a_380593]
-
pentru cei morți. Au fost binecuvântate mâncărurile pascale. Colecta din această seară se va oferi Seminarului Catolic din Iași. Părintele paroh a mulțumit preoților și seminariștilor care s-au implicat în oficierea slujbelor religioase, corului, celor care au contribuit la împodobirea Bisericii și tuturor celor prezenți. A doua zi, Duminică 27 martie, au fost oficiate trei slujbe la orele 8, 11, 18. Am participat la slujba de seară. Atât vocal, cât și la orgă s-a cântat “Cristos a înviat”. A
CELEBRAREA ÎNVIERII DOMNULUI LA BISERICA “CRISTOS, REGELE UNIVERSULUI”, PLOIEŞTI, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1459518566.html [Corola-blog/BlogPost/347118_a_348447]
-
compune tot din cap sculptat în lemn, ce are un maxilar mobil (clampanitor), si trup realizat dintr-un covor sau lăicer, ornate cu năframe. La prima vedere te impresionează aspectul general al acestui personaj, cu herbul măștii (alcătuirea coamelor) și împodobirea capului cu diverse materiale strălucitoare. În sate există unii oameni specializați în împodobirea cerbului, iar alții în jocul acestui animal. Jocul cerbului este structurat după modelul caprei, cu o pantomima exuberanta și plină de virtuozitate. Cerbul este înconjurat de „moșnegi
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou-obiceiuri-de-anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93797_a_95089]
-
si trup realizat dintr-un covor sau lăicer, ornate cu năframe. La prima vedere te impresionează aspectul general al acestui personaj, cu herbul măștii (alcătuirea coamelor) și împodobirea capului cu diverse materiale strălucitoare. În sate există unii oameni specializați în împodobirea cerbului, iar alții în jocul acestui animal. Jocul cerbului este structurat după modelul caprei, cu o pantomima exuberanta și plină de virtuozitate. Cerbul este înconjurat de „moșnegi și babe”, de muzicanți și dansatori fără mască, îmbrăcați în frumoase costume populare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou-obiceiuri-de-anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93797_a_95089]
-
mare de fotografii) s-a acordat aspectelor “ornamentale” care disting fiecare grup: coafuri elaborate, pictarea feței sau a corpului, bijuterii, mărgele și pene se folosesc în întreaga lume, legate fiind de fascinante criterii de definire a frumuseții. Există forme de împodobire care, o dată aplicate, nu mai pot fi niciodată îndepărtate, cum ar fi tatuajele (foarte răspândite în rândul popoarelor maori), scarificarea (remarcată la multe populații africane), mutilarea sexuală masculină și feminină (circumcizie, subincizie, excizie, infibulare), perforarea lobilor urechii astfel încât să se
Mirella Ferrera: Populaţii ale lumii. Cronică, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/mirella-ferrera-populatii-ale-lumii-cronica-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339273_a_340602]
-
Inițierea în Arborele Sephirotic al Ființei Cosmice, se produce Re-Sfințirea, întru ORFEUL Re-Armonizator al Stării Paradisiace a Făpturii Lui, a Logos-ului, Re-Încoronarea Logos-ului-Cuvântul Demiurgic: „În strălucirea/ cântului tău/ arbore sephirotic,/ limba mi se împodobește/ cu ambrozia/ slăviților crăișori” (cf. „Împodobirea Limbii” - p. 79 - „crăișorii” erau Regii Mistici ai Neamului Românesc, neîncoronați de oameni, dar purtând aureole de la Logos-ul Dumnezeiesc!); se produce Originalizarea „Zilei Înalte” A Facerii prin Cuvânt A Lumii („Yod” este Slovă și Semn al Lui Dumnezeu!): „De
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_incantatia_cosmica_a_un_adrian_botez_1342943745.html [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
mi-a spus multe înaintea morții, dar, uite, că alții în funcții nu au răspundere morală nici în fața noastră, nici în fața celor, care au plecat dintre noi, nici în fața lui Dumnezeu. Ajuns la 63 de ani , fără a fi supus împodobirii, ca un brad din partea statului, cu decorații și lauri, cu 50 de ani de activitate artistică, obosit și rănit moral, financiar, material, și-a pierdut liniștea, că Teatrul nu va mai fi. Dragii mei, nu uitați, că în fiecare din
SILVIU FUSU ŞI DUMINICA MARE A ILUMINĂRII, CU ECATERINA NEGARĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 2047 din 08 august 2016 by http://confluente.ro/lilia_manole_1470645523.html [Corola-blog/BlogPost/353364_a_354693]
-
De ou, cap de Moș Crăciun devenea Globulețe roșii, albastre și cele verzi Ghirlande colorate din floricele și hârtii Bomboane fondante cu nuci măcinate În celofan subțire special împachetate Când toate erau terminate și frumos pe Pat cu grijă aranjate, împodobirea pomului Începea, unele după altele ornamentele Noi, găseau locul lor potrivit în brăduț Vorbeam, râdeam, mâncam câte-o nucă O bomboană sau un măr roșu, o alună Mama mai venea, zâmbea și ne-întreba -A-ți terminat cu împodobitul? Nu uitați
BRAD DE CRĂCIUN de STELLA REEVES în ediţia nr. 723 din 23 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Brad_de_craciun_stella_reeves_1356304683.html [Corola-blog/BlogPost/351573_a_352902]
-
din comunitatea bisericească și parohială, al cărui ocrotitori spirituali sunt Toți Sfinții, comunitate ce se roagă în fiecare duminică și prasnic în această nouă și frumoasă Catedrală, ce are acum haină strălucitoare, de sărbătoare, datorită lucrărilor de construcție, pictură și împodobire cu mobilier, ce s-au desfășurat aici în ultimii douăzeci ani, datorită jertfelniciei bunilor săi păstori duhovnicești și a harnicilor ei credincioși, adresându-le acum cu acest fericit prilej, calde felicitări și sincere doriri de bine, în continuare!... De aceea
2012... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Mesaj_de_apreciere_si_felicitare_2012_stelian_gombos_1340797058.html [Corola-blog/BlogPost/355093_a_356422]
-
duhovnicești și a harnicilor ei credincioși, adresându-le acum cu acest fericit prilej, calde felicitări și sincere doriri de bine, în continuare!... De aceea, aici și acum trebuie apreciat faptul că au fost mulți cei care au contribuit la construirea, împodobirea și înfrumusețarea acestui nobil lăcaș, clerici, autorități centrale și locale, cât și buni credincioși sau fii ai Țării Oașului, cărora, suntem convinși că le va răsplăti Bunul Dumnezeu, după dragostea lor și osteneala de care au dat dovadă!... Prin urmare
2012... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Mesaj_de_apreciere_si_felicitare_2012_stelian_gombos_1340797058.html [Corola-blog/BlogPost/355093_a_356422]
-
literară, muzicală, plastică. Produsul tehnic este al minții minunate a omului și face parte din tradiție, unde putința și priceperea dau rod materialului în activitatea muncii omului cu scopul ușurării procurării celor necesare traiului. Obicei și sens în ritualul de împodobire a bradului în Ajunul Crăciunului Omul satului românesc s-a născut, dăruindu-se tradițiilor strămoșești, divinității și aurei ce i-a înconjurat fiindul în toată trăirea telurică. El s-a sfințit prin naștere și a mulțumit vieții, prin dăruirea de
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
puterea legii nescrise, deci a unei legi ce dăinuie în viața generațiilor, nu ca ceva impus, ci preluat, în mod firesc, într-o ordine a existenței care depășește efemerul. (Acad.Română, IEF, 1993:1) Când s-a născut dorința de împodobire a pomului de Crăciun, nu s-a știut cu exactitate niciodată. S-a bănuit că ea ar fi venit, de pe undeva, de pe plaiurile popoarelor germanice, și că acest obicei s-ar afla notat într-un document al vremii, în care
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
în care se spune că eruditul saxon Martin Luther ar fi fost primul creștin care a împodobit un brad, chiar în ziua de Crăciun, cu lumânări aprinse, pe care le-a lăsat să ardă toată noaptea de Ajun. La români, împodobirea bradului se aproximează a fi început odată cu anul 1866, ca un simbol al vieții veșnice, ca o dăruire pe Pământ a lui Dumnezeu a nemuririi, și ca o prețuire din partea lor: Pe-o creangă de brad, / Pe-un verde răsad
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
O, brad frumos, o brad frumos, / Cu frunza neschimbată (colind popular despre brad), dar și în riturile de trecere ale românilor, în fiecare dintre cele trei momente importante din viața sa: nașterea, nunta și moartea. Sensul și semnificația obiceiului de împodobire a bradului de Crăciun Bradul împodobit de Crăciun semnifică nașterea, trăirea prin cosmosul cu steaua pe care o așezăm spre slavă în vârful pomului, ca semn că în acea noapte se dorește ca în fiecare casă de creștin să se
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
na-i lashe, Unde nu-i dragostea cea dreapta, Kai o piarimo orta na și Și Veselia-i mâhniciune. Vi o loshimos și holi Iar fetele? tu-mi ești primită, Thai le shiorea? Tu hunildi sân, Far' de a lor împodobiri, Bi lengă angrustimata, S-a pietrei scumpe străluciri; Thai kuche barengă strafinimata; Să nu te schimbi, a mea iubita, Te na paruvdios, miri piramni, Eu însă într-un gând curat Thai me ujia goghiasa Voiesc cu tine să împart Kamau
ȚIGANII DE PUȘKIN TRADUS ÎN LIMBA ROMANI/ ROMII ÎN LIRICA LUMII/ IMN CĂTRE AGNI DIN RIG-VEDA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1479364037.html [Corola-blog/BlogPost/344152_a_345481]
-
au oferit gratis plimbări pe ponei de către Centrul de Agrement de la Nămăiești. Sărbătoarea de la Lerești este un semn de recunoștință a localnicilor față de sacrificiul Mântuitorului, față de înaintașii care le-au dat viață și i-au învățat meșteșugul coacerii pâinii, al împodobirii straielor și locuințelor, al cântecului și dansului popular, al mândriei valorilor autohtone, al dorinței de a trăi momente de liniște și bucurie, de a prelua, continua și îmbogăți tradiții străvechi în forme noi, de a înscrie noi pagini în marea
FESTIVALUL COVRIGILOR CU OU, LEREŞTI, JUD. ARGEŞ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1249 din 02 iunie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1401730969.html [Corola-blog/BlogPost/360964_a_362293]
-
a mea. Un zid, un stop, un scop nedefinit, o lehamite neștiută îmi lipește visurile, bariere mi-s puse, din față și din spate un șubler mă strânge, pleacă de aici, lasă-mă, dă-te la o parte, e ora împodobirii bradului, îmi trebuie spațiu, locuri goale să-mi desfășor globurile, să îmbin cutii cu funde, dorințe să ambalez pentru voi. Pentru mine am timp la sfârșit. Din strânsoare reușesc să-mi scap gândurile, să le așez, de ce nu mă mobilizez
HÂRJOANA CU MINE (VERSURI) de ADINA DUMITRESCU în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/adina_dumitrescu_1484281424.html [Corola-blog/BlogPost/366372_a_367701]
-
în grădini și pe mormintele din cimitire. Se credea că, astfel, oamenii, vitele și semănaturile erau protejate de forțele malefice, ce deveneau extrem de active în acest moment de început a anului pastoral. O altă practică care se săvârșea acum era împodobirea donițelor de muls vacile cu multă verdeața și flori de primăvară. Donițele, pline cu apă și astfel "gâtițe", se puneau în tinda casei, după ușa de la intrare. În dimineața zilei de San-George, apa și verdeața tocata erau turnate în hrană
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
În ziua de Sangeorz, se aleg ciobănii care urmează să ia în primire oile până la sărbătoarea de Sf. Dumitru, când are loc răvășitul oilor. Dintre toate obiceiurile de San-George mai sus enumerate, în comunitățile sătești contemporane se mai păstrează obiceiul împodobirii stâlpilor de la poarta cu ramuri verzi de salcie înmugurita și flori galbene de calce, înfipte în brazde înverzite. Înțelesurile străvechi ale acestei practici sunt, însă, arareori cunoscute. O altă tradiție din ziua de Sf. Gheorghe este urzicatul. Se spune că
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
în credința că acestea vor fi protejate de puterea malefică a strigoilor) și pentru a fi puse în cuibarele cloștilor (pentru a avea pui cât mai mulți și pentru a le feri de boli și ulii). O alta practică era împodobirea donițelor de muls vacile cu multă verdeață și flori de primăvară. Donițele, pline cu apă și astfel "gătite", se puneau în tinda casei, după ușa de la intrare. În dimineața zilei de Sân-George, apa și verdeața tocată erau turnate în hrana
Obiceiuri de Sfântul Gheorghe. Ce se întâmplă în ajunul zilei de Sfântul Gheorghe () [Corola-website/Journalistic/102107_a_103399]
-
apoi le folosea la țesut la războiul nelipsit din viața țăranului român. Mama ei țesea la război ștergare din borangicul obținut din gogoșile viermilor de mătase crescuți pe masa din camera curată, cu frunze de dud. Ștergarele le foloseau la împodobirea icoanelor, sau le păstrau părinții în lada de zestre să i le dea fiicei lor la nuntă. Da, ce deosebire față de vila somptuoasă, plină cu mobilă grea din nuc, cu tablouri originale și bibelouri din porțelan sau din bronz masiv
ROMAN / PARTEA A I A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1404465450.html [Corola-blog/BlogPost/349167_a_350496]