110 matches
-
existența statală și afirmarea culturală. Nici după secolul al Xl-lea nu se înseninează zările la Dunăre pentru o temeinică așezare românească. Expansiunea ungurilor în Ardeal și valurile ultimelor invazii barbare - ale pecenegilor, cumanilor și tătarilor au ridicat obstacole în calea înfiripării formațiunilor statale românești. Abia în veacul al XlII-lea apar în lumina istoriei primele înjghebări de state românești. La această dată ei s-au găsit cuprinși între două lumi, între două tipuri de cultură diferită: pe de o parte lumea
Cultura României () [Corola-website/Science/304747_a_306076]
-
petrece timpul făcând plimbări la monumentele istorice de pe insulă și luând lecții de călărie. În Malta, Maria se îndrăgostește pentru prima dată, după cum va recunoaște mai târziu, alesul fiind Maurice Bourke, căpitanul yahtului ducelui. Anul 1888 a fost și anul înfiripării idilei cu prințul George, vărul său, viitorul rege George al V-lea. „"Începând de la vârsta de treisprezece ani, întotdeauna vreun bărbat sau băiat era îndrăgostit de mine! Primul meu adorator a fost George, vărul meu, acum rege al Angliei."” La
Regina Maria a României () [Corola-website/Science/302772_a_304101]
-
acestea nu provin dintr o articulare logică, din punerea în pagină a unei realități prestabilite. Ele nu se fondează pe un concept, pe o strategie, nu au o intenționalitate clară de construcție, necum o idee forță în sfera conținutului. Atari înfiripări sunt frecvent puse în „cârca” acestui postmodernism. Deasemenea, constatăm abolirea criteriilor de edificare și de evaluare. Practic se deduce - implicit, explicit - că tot ce ființează pe piață e obiect estetic. Nu se apelează la modele de estimare. Nu se agreează
Revista MUZICA by Adrian Iorgulescu () [Corola-journal/Science/244_a_479]
-
rechizitoriu apelurile la așa-zisele "apolitisme" și "autonomia estetică" practicate de cei interesați abuziv și cu aplomb: ""Apoliticii" noștri sînt mai politici decît "politicienii"; pe cînd aceștia din urmă se străduiesc să contribuie la o rînduială democratică și la o înfiripare a societății civile, primii, sub eticheta apolitismului, militează de fapt pentru o restaurație comunistă, în numele libertății de opinie. Opțiunea lor e însă un trist fariseism. Trist și paradoxal: dacă față de Ceaușescu, "literatorii" au păstrat o anumită distanță, "apolitismul" lor de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
se gândi căpitanul Oană, Îi trebuise doar o zi lui Angelo ca să afle mai multe despre Uzun Hassan. Chiar dacă mesajul era scurt, el cuprindea tot ce era necesar: Răspuns afirmativ. Conciliul de la Mantova. Galera venețiană. Apărătorii erau de acord cu Înfiriparea relațiilor diplomatice cu Ak Koyunlu, ținutul Oilor Albe. Soli ai lui Uzun Hassan fuseseră trimiși la Conciliul de la Mantova, ceea ce Însemna că, Încă de anul trecut, șeful Oilor Albe luase legătura cu puterile Italiei, prin intermediul Sfântului Scaun. Conciliul de la Mantova
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2302_a_3627]
-
ambițios proiect educațional. În fine, dacă transdisciplinaritatea își leagă începuturile (în orizontul anilor '70) de numele lui Jean Piaget, Edgar Morin și Erich Jantsch, cam tot pe atunci descoperă Theodor Codreanu "germenii transmodernismului". S-ar părea ca abia asistăm la "înfiriparea noii paradigme", exegetul fiind însă convins ca transmodernismul va fi "marca secolului XXI". Chiar dacă acest concept are o paternitate incertă, e privit cu suspiciune și își face loc cu dificultate pe scenă, "fanii" se înghesuie (vezi lista lui Ion Popescu-Brădiceni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu pletele și barba blonde, tunse și împletite după moda din Ninive, cu fruntea de o netezime zeiască și cu ochii verzi și luminoși. Ochi ce intersectau, cu o căutătură blajină, șaua nasului, pe sub streașina fină a sprâncenelor, într-o înfiripare cuceritoare de strabism. Tânărul suplu și zâmbitor, cu morgă charismatică, era înveșmântat într-o togă sau într-o mantie sacerdotală, cu desăvârșire albă și lungă până la călcâie, drapată statuar și atât de curată, de neprihănită, încât ar fi umbrit, cu
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
un al doilea eu: „am învățat să pun alături de alte virtuți și prietenia, aducându-mi aminte de cel care a spus cu înțelepciune”{\cîte 70} că „prietenul e ca un al doilea eu”{\cîte 71}, îndemnând pe altii doar la înfiriparea unei prietenii cu bărbații duhovnicești și sfinți, desăvârșiți la caracter: „Folosește-te de tovărășia bărbaților desăvârșiți la caracter; în relațiile cu ei să se desfăteze sufletul tău și să nu întorci urechile tale de la convorbirile cu ei. Căci cuvintele lor
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
Quaglio, în Tutte le opere, vol. I, Mondadori, Milano, 1967, p. 56. 602 Giovanni Boccaccio, Il Filocolo, ed. cit., p. 59. (trad. n.) 603 „Într-un vechi roman cavaleresc din ciclul Mesei Rotunde, un cavaler pe nume Galeotto ajută la înfiriparea iubirii dintre regina Ginevra și scutierul Lancialotto. Boccaccio (sau poate alții, nu se știe), gândindu-se la versul lui Dante care în Cântul V din Infern, episodul cu Francesca da Rimini, spune <<Galeotto fu il libro e chi lo scrisse
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
da Rimini, spune <<Galeotto fu il libro e chi lo scrisse>> (Galeotto a fost cartea și cel care a scris-o), și-a denumit opera astfel poate tocmai pentru a da să se înțeleagă că după cum acea carte a prilejuit înfiriparea dragostei dintre Paolo și Francesca, la fel și cartea lui ar putea prilejui printre cititori înfiriparea unei iubiri.” - nota Etei Boeriu din G. Boccaccio, Decameronul, vol. I, p. 3. 604 Judith Serafini-Sauli, op. cit., p. 22. 165 deoarece Boccaccio scrie într-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cel care a scris-o), și-a denumit opera astfel poate tocmai pentru a da să se înțeleagă că după cum acea carte a prilejuit înfiriparea dragostei dintre Paolo și Francesca, la fel și cartea lui ar putea prilejui printre cititori înfiriparea unei iubiri.” - nota Etei Boeriu din G. Boccaccio, Decameronul, vol. I, p. 3. 604 Judith Serafini-Sauli, op. cit., p. 22. 165 deoarece Boccaccio scrie într-o nouă epocă, în care tot ceea ce reprezintă omenesc este strâns legat de natură, de teluric
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
o dispariție spectaculoasă (prezența apogiaturii de pe sunetul din registrul acut), iar revenirea ulterioară a discursului în registrul mediu semnifică deopotrivă sfârșitul poveștii și reîntoarcerea în spațiul material al lumii terestre. IV.5. Bruyères (Mărăcini) Atmosfera de seninătate se prelungește prin înfiriparea unei scene pastorale plină de calm și luminozitate, evocată de simplitatea unei melodii pentatonice, într-o evidentă corespondență sonoră cu acel chip al Inocenței din La fille aux cheveux de lin. De altfel, cu paginile acestui preludiu, Bruyères împărtășește nu
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
să demonstrăm că n-a fost vorba la început de un conflict între religie și știință, ci de un conflict provocat de excesul de autoritate al Bisericii apusene, care, îmbrățișând o învechită concepție științifică despre lume, a voit să înăbușe înfiriparea celei noi. Precum în fizică însă comprimarea aburului duce la spargerea vasului în care clocotește apa, tot astfel excesul de autoritate asupra spiritului omenesc dă naștere la spargerea formelor disciplinare ale vieții istorice, în politică, excesul de autoritate provoacă spiritul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
propune să clarirfice natura cunoașterii, condițiile care o fac în genere posibilă, întinderea și limitele ei, în primul rând ale cunoașterii cuprinse în știință. Cum se explică poziția centrală care a revenit temelor și teoriilor lui Kant încă de la începuturile înfiripării învățământului filosofic la români? Aici intervin elemente ce țin de unele dominante ale vieții filosofice pe plan european, de ceea ce se numește spiritul timpului (Zeitgeist), dar și de particularități de ordin local. În Europa, la mijlocul secolului al XIX-lea, atmosfera
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
ele a confuziei. Structuri reticulare o investesc cu consistență prin același gest genetic cu care îi absorb totodată ezitanta-i inconsistență; cu fervoarea-i anonimă, gestul departajează inaugural subiectul de obiect. Agonia fragmentării acestui domeniu al neîncrederii și instabilității temporizează înfiriparea noilor coerențe prin efect de sucțiune; altfel spus, cu fiecare rupere a unui lucru, se crează transversal o legătură în sânul a ceea ce diferă de el. Rică nu era conștient de asta, și totuși se simțea sinistratul unei umori întunecate
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
timp de 15 ani, perioada 1990-2005, asistăm la o stabilizare a producției interne, în conformitate cu legea cererii și ofertei. Pe de altă parte, se observă dispariția unor sectoare întregi precum: deshidratarea, diminuarea importantă a producției de rachiuri naturale din fructe sau înfiriparea mult sub posibilitățile unor sectoare cum ar fi: producerea de nectaruri sau congelarea. România este o țară cu tradiție agricolă, care beneficiază de condiții climaterice și de sol cum puține țări au în lume. În ultimii 10 ani, datorită schimbărilor
Materii prime horticole mai importante pentru industria alimentară. Struguri, fructe, legume. Cunoștințe de bază și aplicații practice by Dumitru D. Beceanu, Anghel Roxana Mihaela, Filimon V. Răzvan () [Corola-publishinghouse/Science/1627_a_3105]
-
profund, capabil să producă În observator o iluminare, o viziune. Starea de nirvana. Forța obiectului este dată de unicitatea sa incomparabilă și ea pălește atunci cînd sînt folosite figurile de stil, precum metafora, comparația, personificarea, care, edulcorînd obiectul, atentează la Înfiriparea viziunii. Totodată Însă, obiectul nu este pentru autor obiectul natural, fizic, ci „propria lui percepție a obiectului, așa cum percepția și experiența au crescut din interacțiunea sa cu obiectul, din experiența sa fondatoare”. Experiență căreiai aparține „obiectul”, căci el nu și
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Împărtășești și altuia bucuria ta. Cel care vrea să Învețe ce este haiku-ul o poate face cel mai lesne citind comentarii. Nu comentarii pedante și savante, ci interpretări mai curînd subiective și impresioniste care să mărturisească conlucrarea comentatorului la Înfiriparea sensului, calea aparte pe care el a ajuns la miezul poemului și pe care o poate povesti și altuia. Un comentariu bun În acest sens este citire asistată. Îndrumare și Încurajare a cititorului să aibă Încredere În capacitatea sa de
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
ale sociologiei și unde au trăit principalii făuritori de idei și sisteme sociologice. În Europa au viețuit și primii gânditori care și-au îndreptat atenția spre studierea vieții sociale. Semnele inițiale ale acestei orientări le întâlnim în Grecia antică, unde înfiriparea și apoi dezvoltarea democrației au permis manifestarea și cultivarea gândirii libere constructive și chiar critice la adresa societății. 1. Filonul social al gândirii filosofice din Grecia antică Precursorii greci ai sociologiei sunt în număr destul de mare. Unii dintre ei au adus
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
deocamdată, ele rămân o promisiune ce se va împlini mai târziu. Lipsește caracterul sistematic, special și specializat al cercetării, cunoașterea nu ia forma modernă a cercetării, aspect necesar și definitoriu pentru a se impune ca știință. Ne aflăm pe drumul înfiripării logosului sociologiei. Prin aceasta întărim ideea potrivit căreia perioada Evului Mediu nu a însemnat o decădere a forței spiritului, ci dimpotrivă, o racordare a acestuia la realitățile vremii, înregistrând un proces complex și contradictoriu menit să pregătească apariția gândirii renascentiste
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
așa după cum au recunoscut și Ion Gheorghe Maurer, și Liu Shaoqi o sumedenie de informații despre cele două partide, despre experiența lor nefericită în raporturile cu P.C.U.S., despre politica mondială. Este cert că acest schimb substanțial de informații a favorizat înfiriparea unor relații de simpatie și solidaritate între conducătorii celor două partide, ce se vor răsfrânge pozitiv și asupra raporturilor dintre România și China. Interesul marcat al Republicii Populare Chineze față de perspectiva lărgirii CAER, prin includerea tuturor țărilor socialiste, în condițiile
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
ce au survenit într-un moment sau altul grație aportului unor personalități ale scrisului și ale scenei. Un proces pe care autorul ține să-l pună în evidență este acela al „sincronizării”, dinamică fastă, ducând, în viziunea lui sărbătorească, la înfiriparea „dimensiunii universale” a multor valori autohtone. Cu unele pagini mai greoaie și, pe anumite porțiuni, cu pasaje, stilistic vorbind, mai cenușii, excursul, deloc „succint”, probează convingător o bună cunoaștere a fenomenului teatral. SCRIERI: Matei Millo, București, 1963: Aglae Pruteanu, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285625_a_286954]
-
implicați au realizat faptul că violența duce la violență, ba chiar o exacerbează. O cauză și mai clară a declinului organizației a fost scindarea ei într-o facțiune ce apăra doar drepturile afro-americanilor (Eldridge Cleaver), și o alta ce urmărea înfiriparea unei coaliții multietnice și de clasă împotriva capitalismului internațional (Huey Newton). Este interesant de știut că în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a existat un batalion de tancuri (761) cu militari afro-americani într-o armată încă segregată, cunoscut sub
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
practicate în anumite triburi africane. Căsătorită cu Adam, Tashi se scufundă treptat în nebunie, iar Benny, fiul său cu handicap mental, încearcă să o înțeleagă. Adam face eforturi zadarnice să o susțină, neputința și frustrarea acestui demers contribuind și la înfiriparea unei legături amoroase cu feminista Lisette, cu care are și un copil. Ieșirea din nebunie e plătită cu un preț mare, ce are legătură cu titlul romanului. Tashi înțelege că secretul bucuriei constă în rezistența în fața răului. Ea găsește propria
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
de femei. Bărbații le legau snopii și Îi clădeau În clăițe. Și În aceste cazuri jocul era tot noaptea dinspre duminică. Acum nopțile erau mai scurte și jocul trebuia să Înceapă mai devreme. Și de această dată era prilej de Înfiripare a idilelor. După posturile lungi, acum, În vremea câșlegilor, idilele și vizitele nocturne la fete acasă se Îndeseau. Diseară o-i merge la tine, Todosâie, mi-i primi? Cum să nu? era răspunsul de acceptare. Începea o promisiune ... sau poate
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]