289 matches
-
Le-am luat pe rând. Vâlcea a picat imediat, catedră mozaic, am renunțat și la frumoasa Moldovă, slabe posibilități de transport, mi-au rămas Ardealul, cu satele lui, descoperite, peste ani chiar de prințul Charles. Comunele, se cam știa, erau înstărite, oamenii primitori. Două comune, Pianu și Gârbova , îmi păreau , pe hartă , prea departe de municipiu, de Alba Iulia. M-a atras totuși Pianu. Îmi plăcea numele. Dar am ales altul și mai frumos, SPRING. Care, am descoperit, era cel mai
ȘPRING ȘI SPRING de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383513_a_384842]
-
nenorocirile, aurul acela e blestemat și trebuie să rămână acolo pentru totdeauna. A doua zi, am cunoscut-o pe domnița tăcerii de atunci, bunica dinspre mamă a Ilenei, Zamfira o chema. Era o femeie zdravănă, abia măritată cu un miner înstărit din partea locului. Era grea, o purta în burtă pe mama Ilenei. Bărbatu-său, om cumsecade de altfel, era cam gelos din fire și îți mărturisesc că mă cam temeam de el ca nu cumva să mă ia la întrebări, ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
văd cine îmi vorbea. Josăphine Maulpas. Eram de o seamă și veneam din același sat. Sosise aici când avea 13 ani, o fată bună la toate, și făcuse de toate până la vârsta de 20 de ani, trecând de la o familie înstărită la alta, prinzând încetul cu încetul gustul băuturii, până ce nu s-a mai putut desprinde de ea, lucru care a împiedicat-o să-și mai găsească de lucru. Dată afară de peste tot, umblând de colo-colo, refuzată, distrusă. Ani întregi nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2242_a_3567]
-
aparține unei poete, care este influențată aproape continuu de acordurile pline de mister ale polifonicei lire. Această Carte izvorâtă din fiorul de drumeț al scriitoarei noastre va fi parcursă de cititori dintre cei mai avizați, între care și literații, cei înstăriți cu o individualitate puternică, reflexivă și tot mereu căutătoare de insule de frumos și de continente de măreție. Fatalmente, informația culturală este diferită de la individ la individ. Toți am ascultat și ascultăm murmurul, dialogul dintre cărțile din biblioteca noastră: fiecare
STATUIA UNEI IUBIRI CRONICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1753 din 19 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368326_a_369655]
-
a fost înlocuit în funcția de învățător de un anume Șoimu, om cu mai multă pregătire, primul rămânând cantor bisericesc în Ulmeni. Din anul 1875, treburile școlii locale au fost preluate de către învățătorul Vasile Sas, fiu de țăran vrednici și înstăriți din Ulmeni, care urmase cursurile școlii normale la Vlădicia din Gherla. Concomitent, timp de 2 zile pe săptămână, acesta a fost învățător și în satul Țicău. Cu efective destul de reduse funcționează școala și în anul 1886-25 de copii, când este
CULTURĂ ȘI SPIRITUALITATE LA ULMENI-MARAMUREȘ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/367471_a_368800]
-
Băilă. Majoritatea ofițerilor și subofițerilor fusese recrutată din rândurile personalului pe care Antonescu îi trimisese în Germania la specializare și dintre cei care căzuseră prizonieri. Constantin D. Constantinescu (1884-1961) Constantin D. Constantinescu s-a născut într-o familie de țărani înstăriți din comuna Beceni, județul Buzău la 20 Februarie 1884, într-o familie cu 9 copii, 7 băieți, din care 5 au îmbrățișat cariera militară, Constantin ajungând general, iar fratele său Gheorghe, contraamiral, maiorul martir Traian, și 2 fete. După terminarea
TEMNIŢA COMUNISTĂ, ULTIMUL DOMICILIU AL MULTOR EROI ROMÂNI AI CELUI DE-AL DOILEA RĂZBOI MONDIAL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 143 din 23 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344328_a_345657]
-
A omeniei. De ce se întâmplă toate acestea? De ce venim, cu toții, pe planeta Pământ pentru a învăța o lecție teribilă, cruntă, neîndurătoare? Greu de spus și, mai ales, aproape imposibil de înțeles. B. Emanuel a văzut lumina zilei într-o familie înstărită de intelectuali cu origini vieneze. A primit o educație aleasă, a deprins încă de foarte tânăr mai multe limbi străine, printre care chiar și latina, deși în secolul XXI părea o limbă aproape moartă, a învățat pianul, scrima, dansul, a
UN SIMPLU ŞI LETAL DE CE ? de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1912 din 26 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350201_a_351530]
-
și Verde - nimeni alții decât magistrații profesori -, și furnicile și albinuțele - așa văd eu studenții, camarzii tânărului Grig: Tiberiu Pop, al cărui tată, ridicat în martie 1948 și condamnat la închisoare pentru complot împotriva statului, Dumitru Popescu, fiul unui țăran înstărit din Novacii Gorjului, Ion Rațiu, de la Turda, Rex Balicorum, „student la medicină în anul zece”, Filip Tiberiu din gazdă de la Șari Neni, Trandafiroiu Vasile, beneficiar al bursei Gh. Gheorghiu-Dej, Sima Horia, ce a fost exmatriculat, Mihai Cocuz„transferat di la
CĂMINUL RACOVIȚĂ, VOLUMUL III, AUTOR, GRIG GOCIU de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 2105 din 05 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365930_a_367259]
-
să le trimită prin Artemie, omul ei, să le ducă până într-un sat vecin, acolo unde trăia Nadejda, fata lor cea mare, măritată de câțiva ani. Nadejda avea casă grea, trei copilași mici de crescut, și nici măcar nu erau înstăriți. Se gândea la bieții copilași, cu câtă bucurie ar mânca ei, sărăcuții, ceva bun de sărbători. Așa că îi dădu de veste lui Artemie al ei, că îl așteaptă un drum lung de făcut. Era primăvară, se putea umbla deja prin
CĂRAREA SALVATOARE de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1656 din 14 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365908_a_367237]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > 17 IANUARIE: SF. ANTONIE CEL MARE Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Sfântul Antonie cel Mare s-a născut într-o familie înstărită în localitatea Coma din Egiptul de mijloc în anul 251 și rămânând orfan de tânăr, a împărțit averea sa la săraci oprind foarte puțin pentru el și sora sa mai mică iar el râvnind la dragostea lui Hristos, s-a
SF. ANTONIE CEL MARE de ION UNTARU în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365965_a_367294]
-
ÎN CHILIA HOZEVA Era un bătrân care locuia în chilia Hozeva. Bătrânii locului acelia ne povesteau de el zicând: Când era în satul lui avea această îndeletnicire: dacă vreodată vedea pe vreun om din satul lui că nu era destul de înstărit ca sa-si samene țarina, se ducea noaptea, fără știrea stăpânului ogorului , lua boi și sămânță lui și semăna ogorul celuilalt. Când ai venit în pustie și trăia în chilia Hozeva bătrânul făcea aceiași milostenie cu cei nevoiași. Pleca pe drumul
LIVADA DUHOVNICEASCA (8) de ION UNTARU în ediţia nr. 992 din 18 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365067_a_366396]
-
14 OCTOMBRIE: SF. CUVIOASA PARASCHEVA DE LA IAȘI Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1018 din 14 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului Sfânta Cuvioasa Parascheva s-a născut în satul Epivata din Tracia, în apropiere de Constantinopol, într-o familie înstărită de creștini. A mai avut un frate care s-a numit Eftimie și care a ajuns episcop în Matidia, unde a păstorit cu cinste, până la sfârșitul vieții, turma lui Hristos. Parascheva, copilă fiind, auzind citindu-se la biserică: Dacă vrea
SF. CUVIOASA PARASCHEVA DE LA IAŞI de ION UNTARU în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352452_a_353781]
-
Născut în primăvara de foc și moarte a anului 1907, B. Amaru a fost al treilea copil după Costel(preot), Dinuța (mare doamnă, căsătorită cu Gheorghe Giulescu din Giulești) din familia lui Nicolae și Ana Pârâianu, oameni gospodari și bine înstăriți cu rădăcini din arborele genealogic al marelui neam boieresc al Pârâienilor de pe Valea Oltețului, mezin fiind Nicu (avocat). Tânărul Alexandru Pârâianu a absolvit clasele primare la Școala din satul Nenciulești. A continuat la Rm. Vâlcea, la Liceul „Alexandru Lahovary”, secția
ANIVERSARE- BOGDAN AMARU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 466 din 10 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351598_a_352927]
-
lăsa cu câte-o legăturică de țepuși mai mici, bune de foc, cât puteam duce în spinare. Eram coleg de clasă cu fiul său, Carol. Vara mergeam aproape în mod obișnuit la fân, la polog la Nicolae Dăncilă, un om înstărit prin bună chivernisire și venit de prin părțile Rășinarilor Sibiului, în Purcăreț. Bătrânul oier, mă simpatiza. Auzise că învăț bine la școală și mai târziu la școala normală. “Ce fericit aș fi dacă Ion al meu ar învăța ca tine
PENTRU UN BAN TRĂGEAM BUŞTENII CU CÂRLIGUL PE DÂMBOVIŢA... (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/357015_a_358344]
-
genealogic lăsat de Grigore Gh. State în 1939 (tatăl autorului), a datelor de arhivă și lucrării academicianului C. C. Giurăscu - istoricul podgoriei Odobeștilor, cea mai puternică figură din sânul familiei a fost Coman State - vornic la 1854. El este cel care înstărește neamul și lasă prosperitate urmașilor. Descrierea generațiilor bunicului și cele anterioare sunt preluate din manuscris, iar cele ale tatălui și verilor sunt din propriile amintiri, peste care se suprapun trăirile celor de azi care i-au fost alături pentru a
APRILIE 2017 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2302 din 20 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370765_a_372094]
-
comuna Săscioara-Nenciulești, actualmente comuna Tetoiu, județul Vâlcea. Născut în primăvara de foc și moarte a anului 1907, Bogdan Amaru a fost al treilea copil, după Costel (preot) și Dinuța, din familia lui Nicolae și Ana Pârâianu, oameni gospodari și bine înstăriți cu rădăcini din arborele genealogic al marelui neam boieresc al Pârâienilor de pe Valea Oltețului; mezin fiind Nicu (avocat). Tânărul Alexandru Pârâianu a absolvit clasele primare la Școala din satul Nenciulești. A continuat la Rm. Vâlcea la Liceul „Alexandru Lahovary”, secția
78 ANI DE LA MOARTE de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347061_a_348390]
-
reparat din temelie până la acoperiș cele două biserici filiale, Sfântul Nicolae și Sfântul Dumitru, aflate în ruină, aducându-le în stare de folosire. Sumele necesare acestor lucrări le-a strâns prin osârdie proprie de la credincioși și de la unii donatori mai înstăriți de pe raza parohiei. Totodată, a constituit corul bisericii, din elevi de la școala primară, care a dat în mod constant răspunsurile armonice la Sfânta Liturghie, și a înființat un comitet cultural, împreună cu care a organizat serbări populare și șezători sătești. S-
1977)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/357836_a_359165]
-
era femeie, cum s-o lase el să se rupă în două cu treburi de bărbat?! Alt plan al lor era să-și aducă Grigore fetele, da' în toate scrisorile fetele ziceau că se simt bine la bunici, bătrînii erau înstăriți, aveau oi și vaci, vindeau laptele și brînza, mai scoteau un ban pe palincă și, apoi, îi scriau ele, tăticule, aici sînt prietenii noștri și, după ce ne terminăm școlile, noi aici vrem să rămînem, să ne luăm băieți din partea locului
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 43-48 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358316_a_359645]
-
a refugiat în Imperiul habsburgic, sub conducerea patriarhului Arsenie al IV-lea.. În contextul acestor evenimente istorice bejenirea la Blaj a preotului Iovul Iminovici cu familia, nu poate fi o simplă coincidență. În concluzie: Pe la 1675 într-o familie românească înstărită din Banatul ocupat de turci încă de la 1552, s-a născut un copil care, ca adult a fost supranumit Iminu, fie pentru că a îndeplinit funcția de emin în administrația pașalâcului, fie penru că a fost poreclit Iminu datorită „aerelor de
NEAMUL ŞI NUMELE LUI EMINESCU-ORIGINILE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359820_a_361149]
-
satului în problema căsătoriei, conflict ilustrat de Coșbuc în poezie. Nuvela Gura satului narează idila dintre Marta și ciobanul sărac Miron. În La crucea din sat, țăranul sărac Bujor se îndrăgostește de fata bogată Ileana. Dacă la Coșbuc flăcăii sunt înstăriți, la Slavici fetele sunt bogate, cu excepția nuvelei Pădureanca, în care Simina este săracă, iar Iorgovan, bogat. Criticul Pompiliu Marcea vedea în Pădureanca „nuvela cea mai valoroasă a scriitorului“. Alte nuvele se referă la dezumanizarea omului în perioada dezvoltării relațiilor capitaliste
Variante Bacalaureat rezolvate. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339509_a_340838]
-
tot în natură vom găsi și remediile. Toți avem parte de ce ne este mai de folos, dar nu ajungem la concluziile juste. Sfârșitul lumii nu depinde atât de Dumnezeu cât de purtarea noastră, a oamenilor. Cu cât omul este mai înstărit și pântecele mai sătul, nu înseamnă că este și mai sănătos sau mai fericit. Referință Bibliografică: Exerciții de meditație (2) / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 642, Anul II, 03 octombrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ion
EXERCIŢII DE MEDITAŢIE (2) de ION UNTARU în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343681_a_345010]
-
jos. **) }n timpul foametei din 1947 statul a adus din Moldova, unde seceta a fost cumplită(oamenii mâncau știr și rădăcini de buruieni și mulți au murrit astfel otrăviți) copii până în 14 ani, pe care i-a dat familiilor mai înstărite din Muntenia. Mulți dintre ei au fost crunt expluatați de către binefăcătorii lor. ***)Tablourile cu Marx,Engels,Lenin și Stalin erau peste tot in instituțiile publice(evident și în școli). ****)La începutul anilor ’50 ai secolului trecut o mare parte ditre
LECŢIA DE ISTORIE 1 de EMIL ŞUŞNEA în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377507_a_378836]
-
Bela Văcaru, un cioban stabilit în Glimboca în urmă cu zece ani, slugă la familia Codreanu. Bela Văcaru era cu cincisprezece ani mai bătrân decât Vanda, trecut prin multe și suficient de isteț să pună mâna pe moștenirea unei familii înstărite prin copilul său ce purta numele altui bărbat. L-a zărit într-o seară cum o strângea în brațe pe Vanda în fundul grădinii. Vanda chicotea fericită spunându-i că trebuie să plece în casă, că-i târziu și poate o să
VOLUM IN LUCRU, FRAGMENTE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381917_a_383246]
-
în comun. Asocierea tuturor gospodarilor agricoli astfel că unul cumpăra tractorul și celălalt plugul cu brăzdar adânc dar le foloseau în comun ducea la prosperitatea tuturor. Acolo nu există „țărani săraci lipiți pământului” ci gospodari mai mult sau mai puțin înstăriți după munca prestată în propria casă, pe lângă munca depusă pentru boierul stăpânitor al pământurilor. Similar asocierii țăranilor în mici ferme mai des, dar nu exclusiv, găsite la Sași, meseriașii orășeni se asociau în bresle care le apărau ieșirea pe piață
OM BOGAT, OM SĂRAC de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372043_a_373372]
-
orașului. Băiatului i se imprimase însă în ființa sa modul rudimentar de viață din gospodaria tatalui său, ceea ce-i asigurase o oarecare rezistență, nu atât fizică cât mai ales sufletească. De aceea, romașcanul care devenise, cu gazdă la o familie înstărită pe care mamă-sa o slujea, vene adesea pe jos la Țibucani, parcurgând cei cincizeci de kilometri, plecând dimineața din Roman și ajungând tocmai seara la ograda copilăriei. Trecea Moldova prin vad și își uimea tatăl și surorile când se
MEMORIILE COLONELULUI COSTACHI HANGANU, ÎN “COLECŢIA MEMORIALISTICĂ XXI”, PITEŞTI, 2012 de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346348_a_347677]