87 matches
-
lumea de jos, l-au fugărit pe Izanagi, care a scăpat de ele blocând intrarea în lumea de jos cu un bolovan, de atunci lumile celor în viață și a celor morți fiind despărțite. Când Izanagi a executat ritualul de abluțiune (misogi), a dat naștere la Amaterasu no Ōmikami, zeița soarelui, la "Tsukuyomi no mikoto", zeul lunii, și la zeitatea complexă "Susanoo no mikoto", zeitatea furtunilor, a lumii de jos, a agriculturii, a apei și a bolilor.
Izanagi () [Corola-website/Science/316945_a_318274]
-
la oricare dintre voi, dacă el este adormit pe fiecare nod el citește și expiră următoarele cuvinte," noaptea este lungă, deci stai adormit. Când cineva se trezește și își aduce aminte de Dumnezeu, un nod este anulat, iar atunci când efectuează abluțiunea, nodul al doilea se anulează, iar atunci când se face o roagă nodul treilea este anulat; astfel omul șise ridică energic, cu o inimă bună dimineață, în caz contrar se trezește leneș și cu o inimă răutăciosă." Abu Huraira: "Apostolul lui
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
faptul că cei prezenți trebuie să se roage ca Dumnezeu să-l ierte, corpul celui decedat este pregătit pentru a fi spălat. Procesul prin care este spălat trupul neînsuflețit poartă denumirea de și este unul dintre cele două tipuri de abluțiuni întâlnite în credința islamicâ (al doilea tip de abluțiune este ). In acest ritual de spălare, trebuie respectate mai multe reguli: dacă persoana decedată este bărbat, atunci poate fi spălată de către un bărbat ; dacă este femeie, atunci este spălată de către o
Înmormântarea islamică () [Corola-website/Science/328983_a_330312]
-
Dumnezeu să-l ierte, corpul celui decedat este pregătit pentru a fi spălat. Procesul prin care este spălat trupul neînsuflețit poartă denumirea de și este unul dintre cele două tipuri de abluțiuni întâlnite în credința islamicâ (al doilea tip de abluțiune este ). In acest ritual de spălare, trebuie respectate mai multe reguli: dacă persoana decedată este bărbat, atunci poate fi spălată de către un bărbat ; dacă este femeie, atunci este spălată de către o femeie, iar daca este copil poate fi spălată atat
Înmormântarea islamică () [Corola-website/Science/328983_a_330312]
-
ele], conform obligării lor, Iertător și Milostiv..” (Qur'an, 24:33) Masturbarea, ca orice altă formă de sex în care sunt eliberate fluide seminale sau vaginale, rupe postirea unui credincios dacă se petrece în timpul orelor de zi și cere o abluțiune majoră dacă au fost eliberate fluide seminale sau vaginale. Conform șeicului Hamed Al-Ali: „Masturbarea în timpul zilei de Ramadan rupe postul, conform Hadithului că un musulman care postește renunță la mâncat, băut și dorințe sexuale de dragul lui Allah. Deoarece masturbarea este
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
succed într-o ordine determinată. Rugăciunea rituală este efectuată de cinci ori pe zi astfel: rugăciunea de dimineață, rugăciunea de amiază, rugăciunea de după amiază, rugăciunea de seară și rugăciunea de noapte. Înainte de rugăciune fiecare musulman îndeplinește un ritual de purificare (abluțiune), care poate fi minoră, majoră sau cu pământ. Spațiul în care este realizată rugăciunea este delimitat cu ajutorul covorului de rugăciune ("sajjada"), iar rugăciunea se va efectua cu fața către Al-Ka'ba (Casa sfântă) aflată la Mecca. Rugăciunea de vineri, are
Stâlpii islamului () [Corola-website/Science/312611_a_313940]
-
simțind cum se contopește, trup și spirit, cu speranța și cu durerea liniștită a ofrandei, peste legănarea amețitoare a noianului poveștilor magice și cumplite, de demult. Vin roșu de cel mai bun, de colea, de la popa, din sacristie! plescăie Vierme. Abluțiunea și Euharistia. Botezul și Împărtășania... Păi, de-acum, suntem ca și împărtășiți! îi pică fisa Fratelui. Dar când se-ntâmplă de se-mpărtășesc oamenii, fără maslu și fără spovedanie? Da! Când sunt pe prag de moarte ori când merg la
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
fecundității și a maternității, a purității, fluidității și lentorii, a inconștientului, imaginației și creației. Gama ei de semnificații merge de la infim (picătura) la puterea absolută (val seismic, potop). În vis apa exprimă, în general, procesul de purificare interioară. Baie, duș, abluțiuni Baia și dușul (la fel ca toate elementele legate de ele: săpun, gel de duș, mănușă, prosop etc.) purifică, în afară de corp, inima și sufletul. Astfel, a se spăla în vis evocă nevoia de a se debarasa de vibrațiile, gândurile și
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
spune că Îi va părăsi pe mughtazilahi. Fragmente din Codexul Mani de la Köln indică intenția lui de a reforma religia elchazaiților, atribuindu-i miticului ei fondator, Alchasaios, o revelație care l-a determinat să nu mai molesteze elementele. Căci frecventele abluțiuni practicate de mughtazilahi, Îndeosebi, constituiau o gravă maltratare a elementului Apă. Doisprezece ani mai tîrziu - la 19 aprilie 240, după calculele lui L. Koenen 33 -, Mani e vizitat a doua oară de Geamănul său și se desparte de elchazaiți. S-
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
5. Muzele Nebunia extatica indusă de muze este descrisă în termeni plastici de Platon în dialogul Phaidros. Socrate explică acolo că există trei versiuni de tulburare de origina divină: cea oraculara (sau mantica), cea cathartica și telestică (rezultat al unor abluțiuni rituale) și cea provenită de la muze. Iată în ce termeni este definită ultima versiune: "Al treilea chip al nebuniei și-al sfintei posedări ne vine de la Muze. Dacă se înstăpânește asupra unui suflet gingaș și curat, el îl stârnește și
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Eternal Day / Appears upon our Hills: Awake Jerusalem, and come away" (E: 256). Panoramă subsecventa a umanității cvadruple constituie o reificare a ideii principale prezente în epos, vizând formă vizionara absolută. Eul creator sugerează că, odată ce simțurile sunt purificate prin abluțiuni spirituale, ele capătă acces la forma ontologica supremă, aptă de a reda realitatea în maniera împătrita. Metaforă exprimând "haosul întunecat" implică, printr-o rețea subtilă de adjective cromatice și topologice, ca văzul iluminat este adevărata sursă de informații a intelectului
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
asistat la acest spectacol Înspăimântător, dar totuși impresionant. Ceremonia se desfășură aproape de locul În care fusese ars Ranjit Singh și a urmat aproximativ aceleași ritualuri. După obiceiul țării, curtea se duse apoi pe jos la râu pentru a-și face abluțiunile, În timp ce eu m-am Întors la pacientul mai sus amintit. Nici nu am ajuns bine acolo, când mi s-a spus că fusese deja trimis un mesager Înaintea mea și că ministrul mă chema de urgență În grădina fortăreței, Hazuri
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
cuțitele sau lingurile nu sunt folosite de locuitorii din aceste zone. Însă maharajahul Ghulab Singh nu mânca În compania cuiva, ci Întotdeauna singur, În bucătăria unde erau pregătite felurile de mâncare, petrecând mai Înainte una sau două ore făcându-și abluțiunile și repetând p¿j³ (poojah) (rugăciuni)291. Este un obicei comun ca fiecare indian să-și pregătească singur masa tc " Este un obicei comun ca fiecare indian să‑și pregătească singur masa " E un lucru foarte obișnuit În India ca
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ciupiri, iar al doilea, ca un proces de lovire a corpului cu ambii pumni. Localnicii din India au și un mod specific de a-și clăti gura și a-și curăța dinții, folosit În general În timpul ritualurilor religioase, În care abluțiunea constituie o parte esențială. Ei folosesc În acest scop nuiele de diverși arbori sau arbuști - dar cum fiecare națiune folosește un tip diferit de nuiele, ar ocupa prea mult spațiu detalierea numeroaselor plante folosite. E suficient să subliniez faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În general de natură astringentă, și În timp ce curăță și Întăresc gingiile, au un efect benefic și asupra stomacului. Două rețete pentru vopsirea păruluitc " Două rețete pentru vopsirea părului" În general, sikhșii consacră o oră sau două efectuării toaletei, iar Înainte de abluțiune Își freacă părul (care În cele mai multe cazuri e negru și lung) cu lapte bătut. Când părul Încărunțește cu vârsta, nu și-l vopsesc, fapt strict interzis de principiile lor religioase. Musulmanilor le place totuși foarte mult să-și vopsească părul
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
și numeroase ornamente ale gâtului - așa cum se arată În portretele de bărbați și femei din planșele 1, 2, 3, 4. Indienii Își poartă părul scurt, cum se poate vedea sub acoperitoarele de cap, În planșa 4. În fiecare dimineață, după abluțiuni, În timpul riturilor, se tatuează deasupra nasului, Între ochi, cu șofran, lemn de santal etc., prin care diferitele lor caste pot fi deosebite, iar săvârșirea abluțiunilor devine vizibilă. În planșele 1, 2, 3 capul este cel slăvit, fiind semnul eminenței majestății
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
cum se poate vedea sub acoperitoarele de cap, În planșa 4. În fiecare dimineață, după abluțiuni, În timpul riturilor, se tatuează deasupra nasului, Între ochi, cu șofran, lemn de santal etc., prin care diferitele lor caste pot fi deosebite, iar săvârșirea abluțiunilor devine vizibilă. În planșele 1, 2, 3 capul este cel slăvit, fiind semnul eminenței majestății 340. Planșa 1 Maharajh sau Maharajah (Rege) Ranjit Singh Maharajah (Rege) Kurruk Singh Konwar (succesor legal) No-Nehal Singh Maharajah (Rege) Shere (sau Sher) Singh Planșa
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
de acest ritual de curățire, bunăoară aspirația rectală a apei (scr. basti) la yoghinii tantrici T³r³pșÚh (la nord-vest de Calcutta) studiați de Arion Roșu, „Pratiques tantriques au regard de l’andrologie médicale”, JA 290 (1), 2002, pp. 301-302. Practica diferitelor abluțiuni rămâne azi În Bengal un element unificator În mediul tot mai scindat al sectelor acestor yoghini, cele tantrice interpolând excese și austerități extreme, după cum afirmă andrologul parizian Richard Darmon (comunicare personală, 28.07.2003). Hermafroditismul latent pe care Îl indică
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
lunii cu posibilitățile ei de renaștere periodică. 93 Toți tinerii erau inițiați la 10 ani (în Persia) sau 7 ani (India) când primeau o cămașă și un brâu asemenea tuturor inițierilor din școlile exo sau esoterice. Ritualurile de purificare cuprindeau abluțiunea, baia sau bareshnum, un ritual complicat în care era necesară pocăința pentru păcatul și confesiunea păcatului în fața preotului, urmată de ceremonia sacrificiului licorii sacre, ofrandă de pâine și lapte. Câtă asemănare cu Prima Sfântă Împărtășanie a bisericii romano-catolice și a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sacrificii zeilor conform calendarului. Pentru a reuși o asemenea performanță, Democrit, care probabil nu prea credea în ficțiunile surorii sale, se mulțumește cu mireasma câtorva pâinișoare plasate sub nasu-i. Isprava olfactivă îi permite să supraviețuiască trei zile, timpul necesar pentru abluțiunile familiale și pentru ca sora lui să se pună în acord cu cerul. De un apetit modest, dar de o înțelepciune imensă, el își dă ultima suflare nu fără a-și fi precizat cea din urmă dorință: cadavrul să-i fie
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
vremuri străvechi, de pe vremea când omul a luat exemplul animalelor, care, instinctiv, se foloseau de apă când se îmbolnăveau. În antichitate, apa a fost întrebuințată mai întâi în scopuri igienice iar mai apoi și în scopuri curative, sub formă de abluțiuni (spălare rituală a corpului și băiă. Pentru diverse tratamente cu apă, romanii au construit vestitele terme, unele dintre ele descoperindu-se și în țara noastră la Drobeta-Turnu Severin și lângă Orșova. Apa influențează diferite sisteme organice importante și de aceea
[Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
aspectele protectoare ale noastre și ale lumii. Fiecare are viziuni reale sau imaginate, dar nimeni, oricât de rațional ar fi, nu refuză o viziune, prin care cunoaște celălalt plan al existenței. Sportul ne apără de rău, sportul cere rituri, purificări, abluțiuni, înseamnă o viziune, care niciodată nu este întâmplătoare. Sportivii devin în întreceri interpreți ai imaginarului, ce utilizează clasificări stricte și în același timp furnizează distincții psihologice, viziunea sportivă indicând viitorul. Prima contribuție a sportului la crearea culturii se referă la
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
la apusul soarelui. „Orele variază așadar în funcție de anotimp și de locul geografic unde se află credinciosul.” Se caută îndeplinirea rugăciunilor la timp pentru ca moartea - care poate veni oricând - să nu-i surprindă cu obligațiile zilnice neîndeplinite. Rugăciunea este precedată de abluțiuni. Ele constau în spălarea succesivă a mâinilor, antebrațelor, feței, udarea cu apă a cefei, părului, picioarelor, curățarea hainelor și a locului de rugăciune. Covorul de rugăciune trebuie să fie curat, iar descălțarea este obligatorie. Uneori, Profetul își curăță simbolic încălțămintea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
victoria asupra dragonului (condiție sine qua non a continuității cosmice), după tiparul identificat de Mircea Eliade: „Marduk a alcătuit lumea din trupul monstrului marin Tiamat. Iahve a creat universul după ce l-a învins pe monstrul primordial Rahab”. Consacrarea vine odată cu abluțiunea, întotdeauna în: „Lapte de capră lua,/ Pe unde cu lapte da,/Ca o bucățică cădea,/ Osul alb că rămânea,/ Oasele și vinele,/ De-și trăgea păcatele”. Finalul adeseori tragic al morții voinicului se resemantizează în contextul unei scufundări în apele
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lua,/ Pe unde cu lapte da,/Ca o bucățică cădea,/ Osul alb că rămânea,/ Oasele și vinele,/ De-și trăgea păcatele”. Finalul adeseori tragic al morții voinicului se resemantizează în contextul unei scufundări în apele începutului, după contactul cu haosul. Abluțiunea permite intrarea în substanța atemporală a vieții: „în cosmogonia indiană veche cosmosul [era] văzut ca oceanul primordial de lapte”. Blestemul joacă rolul preliminar de separație a pruncului de mundan, făgăduindu-l arhetipurilor, înghițirea pune neofitul în contact cu esențele și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]