1,588 matches
-
alta nu este posibilă“, a mărturisit profesorul Gherasim, precizând: „am adus aici lucrări pe care nu le-am mai expus nicăieri, nici la București: le voi expune acolo peste doi ani, la retrospectiva mea care va fi axată pe tema Absidei“. Absidele sale „mușcate de absență“, tronurile, scuturile, aripile din picturi degajă o emoție frontală, aproape fizică, palpabilă. Cu generozitate, Marin Gherasim s-a arătat încântat să dăruiască... un fragment din opera sa colecției de artă contemporană constituită de Fundația Interart
Agenda2005-43-05-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284319_a_285648]
-
nu este posibilă“, a mărturisit profesorul Gherasim, precizând: „am adus aici lucrări pe care nu le-am mai expus nicăieri, nici la București: le voi expune acolo peste doi ani, la retrospectiva mea care va fi axată pe tema Absidei“. Absidele sale „mușcate de absență“, tronurile, scuturile, aripile din picturi degajă o emoție frontală, aproape fizică, palpabilă. Cu generozitate, Marin Gherasim s-a arătat încântat să dăruiască... un fragment din opera sa colecției de artă contemporană constituită de Fundația Interart Triade
Agenda2005-43-05-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284319_a_285648]
-
un preot pe care enoriașii îl iubesc și urmează, și care nici nu se închide într-o lume micșorată a sa, nici nu cumpără coroană pentru a se așeza în jilț înaintea tuturor! Nu! Cristian Pomohaci e artist atât la absida scenei cât și la amvonul bisericii. În amândouă locurile e în mijlocul oamenilor, aceasta deoarece are o influență foarte activă asupra lor, și dintr-o parte și din cealaltă. Sub acest motiv, nu se poate consemna istoria culturii acestor sfârșituri și
CRISTIAN POMOHACI. UNIFORMITATE ÎN RELAŢIA OM, CÂNTEC, RUGĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384512_a_385841]
-
Dumnezeul-Om a venit”. Cu cât omul se smerește, cu atât mai mult înaintează în viața duhovnicească. În virtutea libertății noastre, truda e a noastră, însă reușita depinde de har. “Smerenia dă multă îndrăsneală către Dumnezeu, ca o împărăteasă intră în absidele cerești cărora li s-ua încredințat porțile cerurilor, dacă văd smerenia intrând cu mult respect deschid porțile pentru ea și celorlalte virtuți. Dacă văd pe aceasta venind fără ascultare, închid porțile”, ne spune Sfântul Ioan Hrisostom. Smerenia împreună cu dragostea sunt foc
MAICA DOMNULUI – O ALTFEL DE ABORDARE A LIBERTĂŢII RELIGIOASE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384603_a_385932]
-
în Ierusalim Este zugrăvită ca icoană prasnicală, singura pusă pe tetrapopodul obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărătești. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică a evenimentului Icoana este descrisă astfel, de toți Sfinții Evangheliști: "Iar când S-a apropiat
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărătești. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică a evenimentului Icoana este descrisă astfel, de toți Sfinții Evangheliști: "Iar când S-a apropiat de Ierusalim și au venit la Betfaghe în Muntele Măslinilor, atunci
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
1 m/1, 20 m și este îmbrăcată în argint aurit din timpul starețului Neonil adică din anul 1850. În tot acest timp a stat în naosul bisericii mari (ca și astăzi), într-o strană specială (tron) așezată puțin către absida (latura) nordică a bisericii. Să se rețină faptul ea are două fețe: Maica Domnului cu Pruncul pe mâna stângă - în față, iar pe verso este pictat Sfântul Mare Mucenic Gheorghe - Purtătorul de biruință. De remarcat faptul că, până astăzi, domnitori
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
dr. Adrian Poruciuc, conf. univ. dr. Noemi Bomher, conf. univ. dr. Cristina Gavriluță (Universitatea „Alex. I. Cuza” Iași), asist. univ. dr. Cristian Paul Popovici (Univ. Șt. Agricole și Medicină Veterinară Cluj). Activitățile se desfășoară la Sediul U.S.R. Iași - Casa cu Absidă „Laurențiu Ulici”, Sala „Mihai Ursachi”. Orele 10-12. Fondator și coordonator, profesor Livia Ciupercă.
SIMPOZION NAŢIONAL „ Ioan Petru Culianu ” [Corola-blog/BlogPost/92988_a_94280]
-
de câmp deschis, acum ajunsă de cel de-al treilea brâu de ziduri. La Început, trebuie să fi fost o parohie pe drumul spre Roma. Afară se găseau Îngrămădite materiale de construcție, unelte de tâmplărie și scânduri. O parte din absidă fusese Încorporată În zidul noului bastion, În timp ce vechea clopotniță fusese Întărită la bază printr-un contrafort și readaptată ca turn de observație. Edificiul purta semnele altor transformări, numeroase, suportate de-a lungul secolelor, care Îi confereau aspectul unui straniu complex
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
Încercând să aprecieze cât era de adâncă. Probabil că În locul acela fusese o criptă. Ori biserica fusese clădită peste o construcție precedentă, o mare vilă romană, cu bazinele ei pentru păstrarea apei. Își ridică din nou privirea peste gol, spre absidă. Lângă el, simți răsuflarea gâfâitoare a lui Bargello, care Îl ajunsese din urmă. — Messer Durante... din fericire te-ai oprit la vreme. Lui Dante i se păru că surprinde o notă falsă În Îngrijorarea lui. Îl dădu la o parte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
Îngrijorarea lui. Îl dădu la o parte cu un gest brusc al mâinii și se lipi de perete, străbătând cu grijă traseul Îngust de-a lungul prăpastiei. Putea desluși limpede micul grup de bărbați Înarmați care stăteau rezemați de peretele absidei, cu torțele ridicate, În fața unei structuri de stâlpi ce se pierdea În Întunericul din Înalt. Parcă Încercau să lumineze o figură din fața lor: un bărbat Înalt, indiferent la agitația celorlalți. Stătea cu capul Îndreptat spre naos, ca și când ar fi scrutat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
continuarea lucrului. Mozaicul ar fi trebuit să fie cu mult mai larg, odată terminat. Poate că motivul crimei nu rezida În ceea ce fusese expus, ci În partea rămasă În mintea mortului. Dante aruncă o privire rapidă de-a lungul perimetrului absidei, căutând ceva. Nu era nimic, cu excepția câtorva plăcuțe făcute grămadă. — Căutați pretutindeni, le porunci zbirilor. Pânze, planșe desenate... Trebuie să existe cartoanele model ale mozaicului. Oamenii Începură să se Învârtă cu torțele ridicate, conduși de Bargello, care era fericit că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
ale trupului și dureri ale sufletului, iar, pentru unele spirite, acestea din urmă sunt mai cumplite decât primele. — O durere a sufletului... poate iscată de imensitatea misiunii sale? Teofilo Îl fixă cu un aer Întrebător. — San Giuda, Marele mozaic de pe absidă, continuă poetul. L-am văzut. E atât de mare Încât te face să Îți Înghețe sângele În vine. — Ambrogio e un artist desăvârșit, un maestru În meșteșugul lui. Stă În firea celor mari să se confrunte cu operele mărețe și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
fusese bătătorit pe mai bine de două sute de brațe, până la vechea centură de ziduri romane. Acolo se Înălțau masivele structuri portante, Împărțite În trei naosuri străjuite de marii pilaștri. Zidurile exterioare fuseseră ridicate până la marginea ferestrelor, În timp ce, spre transept, structura absidei era aproape completă, cu cele trei nișe ale sale. Acolo, Arnolfo așezase deja pilaștrii de susținere ai cupolei care urma să acopere cea mai mare biserică a creștinătății. Poetul intră pe șantier, Încercând să evite roabele și mai ales roțile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
discul lunar. Își deschise drum printre dărâmăturile de dinaintea pragului. Înainta pe bâjbâite, prin bezna abia sfâșiată de lumina ce pătrundea prin ferestruici, mângâind cu mâna pietrele peretelui. Își amintea bine prăpastia din mijlocul naosului și o ocoli fără dificultate. În absidă trebuiau să se mai găsească Încă torțele, lăsate acolo de polițai. Ajuns În hemiciclu, dinaintea umbrei nelămurite a mozaicului, scoase din pungă iasca și amnarul. Chiar sub schele era o lampă de ulei, pe care se grăbi să o ridice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
cât și prin prezența celor două turle. Toate acestea o definescă ca fiind o ctitorie boierească, deosebindu-se de celelalte biserici din zonă. Din punct de vedere planimetric, biserica monument de la Mărăști se încadreaz tipului treflat, cu pronaosul dreptunghiular și absida altarului decroșată. Ceea ce particularizează, însă, monumentul este forma rotundă a absidelor laterale și a altarului. Nu se mai poate admira forma rotunjită, cioplită în bârne a „colacilor”, cu mult meșteșug, de către lemnarii timpului, deoarece interiorul și exteriorul au fost acoperite
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
ca fiind o ctitorie boierească, deosebindu-se de celelalte biserici din zonă. Din punct de vedere planimetric, biserica monument de la Mărăști se încadreaz tipului treflat, cu pronaosul dreptunghiular și absida altarului decroșată. Ceea ce particularizează, însă, monumentul este forma rotundă a absidelor laterale și a altarului. Nu se mai poate admira forma rotunjită, cioplită în bârne a „colacilor”, cu mult meșteșug, de către lemnarii timpului, deoarece interiorul și exteriorul au fost acoperite cu scândură. De o deosebită valoare artistică este catapeteasma, care are
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
În spatele vechiului For, ceva mai Încolo de Santa Maria in Campidoglio. O construcție masivă, clădită pe fundamentul unei străvechi insula romane, de la care preluase perimetrul dreptunghiular. În față se ridica biserica abației, cu fațada ei simplă din cărămidă, urmată, dincolo de absidă, de un al doilea corp, care o vreme adăpostise o comunitate restrânsă de călugări benedictini. Un alt zid orb, pe stânga, Împiedica vederea spre claustru, strâns Între biserică și clădirile Învecinate. - Spune-mi, messer Duccio, Își apostrofă Dante Însoțitorul În timp ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
piatră, de către cei ce continuau să intre. Între ultimii doi pilaștri se Întinsese un lanț de fier care tăia spațiul, Împiedicând intrarea către altar. Înapoia lespezii simple de marmură, un prag delimita perimetrul corului, acoperind asemenea unor culise vederea către absidă. Dincolo de lanț, lângă altar, fusese așezată o ladă din lemn, Înaltă aproape cât statura unui om, acoperită cu o țesătură de lână albă, brodată cu o cruce roșie În relief. Dante avea senzația că mai văzuse acel obiect straniu. Încerca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
Auzi cum zăvorul se sfărâmă cu o pocnitură Înfundată, În timp ce ușa ceda. În naos părea să nu fie nimeni. Șirul de pilaștri răspândea În jur o pădure de umbre, În lumina lunii, ce pătrundea pe ferestre. O porni tiptil spre absidă, unde tabernacolul miracolului trona pe fundalul pereților de piatră. Îndepărtă broderia care Îl acoperea. Dedesubt, Însă, găsi Încă un cerc dintr-un lanț de fier. Se pregătea să Îl forțeze când, deodată, se opri neliniștit. Priveliștea de necrezut la care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
mai persista ecoul unor pași grăbiți, a căror origine nu izbutea să o identifice. Nedumerit, Dante se uită În jur, căutând o explicație, dar era sigur că monahul nu dispăruse pe singura cale vizibilă, ușa din dreptul altarului. Pe fundalul absidei fusese ridicată o schelărie Îngustă, care ajungea aproape de ferestrele de sus. Două dintre acestea fuseseră Închise cu vitralii policrome, În timp ce a treia era Încă descoperită. Probabil că pungașul acela se cocoțase până sus, căutând să scape pe acoperiș. Reacționând cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
fugă pe acoperișuri, nu pe străzile Florenței, unde ar fi putut să fie văzut de vreo patrulă. Schelăria, alcătuită din stâlpi legați cu funii de cânepă, se legănă amarnic sub greutatea umbrei ce se cățăra cu repeziciune spre partea dinspre absidă. Ultimele scânduri ale etajului de sus se terminau În golul uneia din ferestrele naosului, care dădea spre acoperiș. Dante alergă spre partea opusă, Încercând să Îi taie calea, și Începu să se cațere și el cu greu. Acolo sus, spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
cea mai largă influență a binelui sufletesc, abordarea estetică, armonioasă și fericită a vieții. Este o cântăreață adorată de public acum, așa cum va fi neuitată totdeauna! Numele ei selectându-se, într-o constatare de fapt, între numele artiștilor memorabili ai absidei scenei românești! "Debutul meu ca prezentator al festivalului de la Mamaia", spune prezentatorul Octavian Ursulescu", "a coincis cu al Marinei Florea: era în vara anului 1983. Am fost într-un fel ”stele perechi”, ea a cucerit cu brio Trofeul concursului de
MARINA FLOREA. CHIAR ŞI NUMAI UN CÂNTEC AL EI POATE VINDECA MUZICA UŞOARĂ ROMÂNEASCĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363822_a_365151]
-
David Stoica. Acesta, împreună cu o mână de oameni inimoși, a terminat construcția schitului „Înălțarea Sfintei Cruci”, în anul 2008. Cum omul sfințește locul, poți spune că aici e raiul pe pământ. Biserică schitului Sădinca are planul de tip sală, fără abside laterale, cu pridvor închis. Găsești întotdeauna o chilie în care să-ți odihnești oasele obosite după atâta drum. Poetul indian Rabindranath Tagore, care compară viața pământeasca cu un lung tren, a fost sursa de inspirație pentru versurile compuse de Traian
O POEZIE A LUI RABINDRANATH THAKUR LA INTRAREA BISERICII DIN SĂDINCA [Corola-blog/BlogPost/362284_a_363613]
-
Acasa > Strofe > Simpatie > PE STRUNELE IUBIRII CANT Autor: Georgeta Muscă Oană Publicat în: Ediția nr. 1757 din 23 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului Ascult chemarea din abside... Nu mai suspin, nu mă frământ Și-n calea care se deschide Pe strunele iubirii cânt. Dorințe-abia întrevăzute Din pumnii zorilor culeg, Nuanțe sacre, neștiute, Încep ușor să le dezleg. Ies din desișul neputinței Cu gândul ferm și pas întins
PE STRUNELE IUBIRII CANT de GEORGETA MUSCĂ OANĂ în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368311_a_369640]