929 matches
-
sub dio moreris și abia în ziua a nouă, când am ajuns cu răbdarea la capăt, am dat brusc de cuvântul potrivit.” Și precum sfântul poliglot Ieronim, traducătorul se aventurează nu doar în jonglerii lingvistice, ci și în cumpătare și abstinența asiduă, căci având în vedere onorariul infim cu care este milostivit pentru munca depusă, în final nu este răsplătit cu mai nimic. Asemenea sfântului său protector, și traducătorul se leapădă de cele lumești, bunuri, ranguri sau osanale. Cum altfel ar
Arta traducerii by Jan Cornelius () [Corola-journal/Journalistic/2399_a_3724]
-
înghiontit, hărțuit de dubiul stenic al unui ins cu o structură telurică estetizată: "mie, domn' președinte, mi-au legat de picior un înger fără zbor. mi-au îndesat în buzunare îngeri cu ghiare" (ibidem). Ori: "mi-e dor de niște abstinențe, de un ascetism, de o retragere în pustiu, de patul care este în mine" (ibidem). În spațiul delirului vesel (aidoma cimitirului de la Săpânța!), înregistrăm o mixtură de sacru și profan, cel dintîi termen avînd aerul de-a alcătui doar o
Suprarealismul tîrziu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15998_a_17323]
-
un asemenea oaspete drag și atât de mult timp așteptat. Era adevărat că așteptarea a fost deosebit de lungă pentru tinerețea sa, iar acum era momentul să se răzbune pe acest timp nemilos. Să se răzbune pentru toate aceste luni de abstinență, de lipsă a oricărei legături sentimentale sau intime cu un bărbat. Poate din acesta cauză îi căzuse cu tronc să se culce cu Viorel care i s-a părut cel mai accesibil. Acum gândurile sale erau foarte departe de imaginea
CAP. III de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382704_a_384033]
-
undeva ascuns gândurilor prea ocupate cu ce se va întâmpla în această deosebită noapte. Aștepta cu nerăbdare ca cel de lângă ea să încerce să scape și de bucata de bumbac ce mai stătea împotriva împlinirii descătușării din lanțurile chinuitoare ale abstinenței, mai ales când simțea forța sfredelitoare a inamicului ce bătea la poarta larg deschisă, apărată de un simplu străjer nevolnic precum chilotul lui Mircea. Scăpând și de acest obstacol împotriva împliniri nevoilor stringente ale celor doi tineri, mâna ei feminină
CAP. III de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382704_a_384033]
-
de dependență l Câte țigarete fumați pe zi? Sub 5=0; 15-20=1; peste 25=2 l Inhalați fumul? Niciodată=0; uneori=1, totdeauna=2 l Aveți tendința să fumați mai multe țigarete una după alta după câteva ore de abstinență? Da=1; Nu=0 l Care este cea mai bună țigaretă? Prima=1, o alta=0 l Ce tip de țigaretă fumați? (conținut de nicotină) Sub 0,8 mg=0; 0,8-1,5 mg=1; peste 1,5 mg=2
Agenda2003-7-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280704_a_282033]
-
aliturgică). Biserica Ortodoxă Sârbă 2 martie - Duminica Lăsatului sec de carne. Sf. Mare Mc. Teodor Tiron; 4 martie - Sf. Apostoli Arhip, Filimon și Apfia. Biserica Romano-Catolică 2 martie - Duminica a 8-a de peste an; 5 martie - Miercurea Cenușii (post și abstinență). Biserica Greco-Catolică 2 martie - Duminica Înfricoșatei Judecăți (a Lăsatului de carne). Sf. Mc. Teodot, ep. Cirenei; 4 martie - Cuv. Gherasim de la Iordan († 475); (dezlegare la brânză și ouă); 7 martie - Sf. Vasile, Efrem, Eugen, Agatodor, Capiton, Eterin și Elpidiu, ep.
Agenda2003-9-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280747_a_282076]
-
de a-L mitui pe Dumnezeu pentru păcate. 1144. Depărtarea este o lacrimă a apropierii. 1145. Supărarea este curcubeul fericirii de a cunoaște patima lumii. 1146. Patima este o spărtură de Destin ale cărui cioburi se pot aduna doar cu abstinență. 1147. Numai rugina poate ști ce înseamnă fierul. 1148. Oricâte frunze ale amintirii vor așterne copacii sufletelor în țărână acestea tot țărână vor deveni și niciodată arbore. 1149. Mai lung sau mai scurt drum decât acela până la Dumnezeu nu este
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/90_a_406]
-
aerisită. Fără târgoveți. Sunt în acord, aproape, cu ceea ce spune Schopenhauer că vor cei din secta shakerilor, fondată de Anna Lee: „...să fie evitate orice zgomote inutile, precum țipetele, trântitul ușilor, pocniturile de bici, ciocănitul puternic etc.”. În legătură cu aplecarea spre abstinență a acelorași, aș mai avea de negociat. Tataie, mi-a spus un tânăr. „Tataie, vrei să stai jos?” Un fenomen de vârstă, scăderea tăriei de înger. Din ce în ce, nu mai suport nefericirea, înfrângerea. Când un personaj, ori un
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2621_a_3946]
-
un minim ghidaj psihologic, pentru a-și păstra serviciul și cu consilierea unei șefe compasionale, Joe se înscrie într-un program terapeutic de reeducare după clasicul tipic „I am Joe, I am a sex addict.” „Hi Joe!”. După o drastică abstinență care impune și eliminarea din arealul ei a oricăror obiecte care o pot excita - aici umorul este implicit și s-ar putea constitui într-o antifrază cu privire la freudism, din moment ce aproape toate obiectele cu protuberanțe sau o textură amabilă atingerii devin
Sadomasonimfomania by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2775_a_4100]
-
nimfomanie și-și declară un fel de nymphomaniac pride. De altfel, regizorul cochetează cu ideea de a-i contura un profil martirologic în afara ortodoxiei sexuale, cu Seligman pe post de mistagog, filosof asexuat, trăind într-o pustnicie a unei senine abstinențe. Întâlnirea este revelatoare, una nietzscheană, a antipozilor, dionisiaca menadă în călduri și apolinicul sacerdot trăind aproape monastic în recluziunea artei și a științelor exacte. Întorcându-ne la discursul politic sforăitor al lui Joe ca un pocnet de dop în biserică
Sadomasonimfomania by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2775_a_4100]
-
ceea ce ține de condiția umană, iar povestea recuperează semnificația unui scenariu psihanalitic al unei dureroase anamneze cu retrăirea și „arderea” fiecărui episod traumatic. În final, avem eliberarea și decizia nesubordonată niciunei constrângeri morale ca Joe să se dedice unei depline abstinențe, unei solitudini monahale asemeni lui Seligman lângă care trăiește sentimentul unei unice și depline prietenii. Si aici, pe marginea acestui final armonios, apolinic, Lars nu se poate abține pentru a mai întoarce încă o dată pe dos lucrurile și o face
Sadomasonimfomania by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2775_a_4100]
-
în care a muncit pe rupte. Un ritual care de altfel se repetă an de an, ca un cerc vicios de 12 luni. A fost frumos, a trecut. La fiecare după posibilități. Și acesta fiind de altfel un criteriu al abstinenței din această lună. Deși, acest lucru este valabil celor cumpătați, calculați, conștienți că orice „mașinărie” mai trebuie cruțată din când în când, mai trebuie să i o pauză pentru a putea porni din nou în forță. Cei mai tineri fac
Început de an la relanti [Corola-blog/BlogPost/98376_a_99668]
-
codependentă. Odată ce a înțeles că soția are de gând să “supraviețuiască fără el”, soțul alcoolic a găsit puterea de a învinge boala. Poate nu vă mai amintiți, dar exact așa s-a întâmplat și la Asido. A găsit putere pentru abstinența definitivă de-abia în momentul în care soția codependentă “și-a luat mâna de pe el” și a încetat să-i mai ascundă banii, a încetat să-l mai supravegheze, a încetat să mintă pentru el, a încetat să mai intervină
Să fii apropiat al unui alcoolic poate fi o boală by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20254_a_21579]
-
fie modul meu de viață. Dimineață mă trezeam, citeam ce scriseseră ei, le povesteam și eu, ne mai încurajam unul pe altul și tot așa...”. La pensiunea c-o margaretă Pe 24 februarie 2010, ASIDO a împlinit 6 luni de abstinență, dar a aflat și sentința finală în dosarul “Bomba pe patru roți”: un an jumate, cu executare. A căzut cerul pe el: “Toată noaptea am stat pe forum, mi-am povestit necazul și am primit încurajări. Dimineața, i-am zis
Bomba pe patru roți by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20259_a_21584]
-
Doina Ruști Poftele mari vin în perioadele de abstinență prelungită. Tocmai când crezi că ai depășit greul vieții în cel mai budist mod cu putință. Atunci apare cineva care face să-ți înflorească tulpina pe care o credeai bună de pus pe foc. Dar ca să n-o mai lungesc
Bărbatul ca o acadea by Doina Ruști () [Corola-journal/Journalistic/8586_a_9911]
-
de mîndrie plebee împotriva clasei pluto-aristocratice, fără a lua caracter revoluționar și ră-mînînd la compromis." Călinescu oscila între evitarea realității prin diferite strategii comportamentale și scriitoricești și implicarea în viața cetății, crezînd printre altele că "orice rău este înlesnit de abstinența intelectualului Ťde la răspunderea vieții publice, de ataraxia voluntarănť." În orice caz, nu de apărare are nevoie Călinescu, ci de studii atente, fără supralicitări, fără exagerări și patetisme. Călinescu nu e un critic obscur, aflat în pericolul de a fi
În apărarea lui Călinescu? by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/8122_a_9447]
-
Duminica Lăsatului sec de carne. Sf. Simeon Curgător de Mir; 2 martie - Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron. BISERICA ROMANO-CATOLICĂ 26 februarie - Duminica a 8-a de peste an. Alexandru; 27 februarie - Gabriel al Maicii Îndurerate; 1 martie - Miercurea Cenușii (post și abstinență); Albin. BISERICA GRECO-CATOLICĂ 25 februarie - Sf. Tarasie, arhiep. Pomenirea morților; 26 februarie - Duminica Lăsatului sec de carne (Înfricoșătoarea Judecată). Sf. Porfiriu, ep. Gazei († 420); 1 martie - Cuv. Mc. Eudochia (sec. II); Dezlegare la ouă și lapte; 3 martie - Sf. Mc.
Agenda2006-08-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284783_a_286112]
-
Miercurea Cenușii Miercuri, 1 martie, în calendarul Bisericii Romano-Catolice este marcată Miercurea Cenușii, zi care marchează începutul Postului Mare, al timpului de pregătire pentru Solemnitatea Învierii Domnului - Sfintele Paști. Pentru credincioșii romano-catolici Miercurea Cenușii este zi de post sever și abstinență, introducând astfel Postul Mare ca un timp special de reculegere, împăcare, și meditație. În această zi, în bisericile romano-catolice se celebrează un ritual special de binecuvântare a cenușii, care este apoi presărată pe fruntea credincioșilor, ca semn al pocăinței și
Agenda2006-08-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284783_a_286112]
-
Răzvan Voncu are multe asemenea capitole care schițează laturi puțin remarcate ale literaturii unor autori importanți, și nu fără consecințe asupra felului în care aceasta poate fi înțeleasă, inclusiv despre relativa lor discreție asupra subiectului (autorul îi zice, potrivit cu tema, abstinență) la poeți ca Heliade Rădulescu, Alecsandri, Macedonski, sau neașteptata explozie de vitalism al cărui semn este vița, strugurele, vinul, la Fundoianu, într-o serie de poezii citate (p.296 etc.) și în altele încă, în care se evidențiază rolul augural
Vinul și literatura by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2871_a_4196]
-
le știți la fel de bine, sau chiar mult mai bine decât mine. Ceva aș mai sublinia totuși: de ce catolicii (preoții ) nu trec la o viață normală, de familie, pentru că tot nu pot duce, din punct de vedere fiziologic, o viață de abstinență totală și au menajere despre care toată lumea știe că le conduc gospodăria. Hai să fim serioși! Aici, patriarhul nostru ar putea discuta cu papa, pentru că sunt în termeni buni. Doar n-o să spuneți acum că un preot protestant (căsătorit) sau
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
de animale și ritualuri de purificare a credincioșilor. Prefigurînd smerenia, sărăcia și castitatea propovăduite mai tîrziu în creștinism, preceptele mithraice recomandau, în vederea dobîndirii purității trupului, abluțiunile, lustrațiile și canoanele de penitență. La loc de cinste se afla asceza prin înfrînare (abstinență și continență) și sacrificiile expiatoare, menite a șterge păcatele credincioșilor. Adeptul se numea myst, iar incinta sacră în cadrul căreia se desfășurau ceremoniile, mithreum. Toate aceste trăsături le vom găsi și în cazul creștinismului. De fapt, asemănările dintre mithraism și creștinism
Revanșa lui Mithra by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9047_a_10372]
-
Lionel nu mai are scăpare. Dă drumul hainelor și se bucură că a păstrat măcar salteaua. E ora 17.40. Lionel, întins pe saltea, cască leneș. Se gândește la câte partide de amor a ratat în cei cinci ani de abstinență cvasitotală, irosiți în așteptarea cetățeniei franceze. Oare câte femei din Nantes ar fi putut face fericite? Sau din Angers? Sau din regiunea Maine-et Loire? Se oprește aici cu geografia, pentru că aude un țârâit de sonerie. Ar putea fi un amărât
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
în centru, în Oradea i-am spus nevesti-mii, știi ceva, acum mă duc, îmi iau juma’ de vodcă și patru beri și mă îmbăt și mă lași să dorm până mâine dimineață! (Așadar, dacă ieșirea din țară stă sub semnul abstinenței, reacomodarea la rigorile patriei se face prin, birocratic spus, consumul de băuturi alcoolice.) Am băut vodca, am băut berile și, când m-am sculat dimineața, lângă mașina noastră, două babe stăteau să ne întrebe de unde am luat baloanele cu Mickey
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
ar traduce prin...fiul evreicei! (djuga = evreică). Hm...Culmea ironiei! Mai Întîlnim, În viața-i meandrată, cu suișuri & coborîșuri ce alternau suspect de des, cu clipe de glorie și momente de spaimă, cu prosperitate și calicie, cu beții prelungi și abstinențe efemere, cu femei de lume care - din carte rezultă că - doar trec pe lîngă autor, cu roluri im portante și figurații umilitoare, cu tentative de evadare din țară și evadări efective, deci, În acest ritm literar avalan șant În care
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
viață întreagă. E și asta un fel de răzbunare și măiestrie, să știi cum să-i înghesui pe toți într-un dulap ca ăsta care acum pute ca o cloacă a toate la un loc, libertate și pîrnaie, dezmăț și abstinență, modestie și îngîmfare. Dacă m-ai pune la încercare ți-aș putea schița întreaga viață într-o clipită. Asta m-ar face să mai uit de unele dezamăgiri. — V-ați dat seama că și noi ne gîndim la același lucru
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]