3,557 matches
-
îndelungat. Vasăzică, redus la rolul de copist, artistul ar fi cu atât mai vrednic de stimă, cu cât ar reproduce mai fidel fragmentul de natură care l-a inspirat. Valoarea creației (carte, tablou, sculptură sau film) ar fi, în această accepțiune, apreciată după puterea ei de iluzionare. Cauza care-i îndeamnă pe unii consumatori de artă să aibă atari pretenții, este în primul rând nevoia de-a avea un corespondent în realitate. Dacă, de exemplu, pictorul își botează pânza Bătrân citind
CONSIDERAŢII DESPRE ARTĂ – ELEMENTE DIN FILOSOFIA CULTURII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_consideratii_despre_a_george_petrovai_1359282092.html [Corola-blog/BlogPost/364867_a_366196]
-
Eu m-am născut când... De atunci tot scriu și public. Având în vedere că omul prin construcția sa psihică este o fire contemplativă și imaginativă, că din cele mai vechi timpuri el a creeat mitul Edenului/Paradisului/Raiului, cu accepțiunea lor mitic-terestră, creștin-celestă sau secundă (apartenența dublă a omului la profan și la sacru prin dualismul, cum zice Ion Popescu Brădiceni, caracteristic materiei spirit), viața omului e plină de poezie. Finalmente Poezia a demarat pe teren magico-mitic, s-a dezvoltat
INTERVIU CU SCRIITORUL AL. FLORIN TENE, PRESEDINTELE LIGII SCRIITORILOR DIN ROMANIA de MAXIMINIAN MENUŢ în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_scriitorul_al_florin_tene_presedintele_ligii_scriitorilor_din_romania.html [Corola-blog/BlogPost/344931_a_346260]
-
tuturor posibilităților de evoluție creativă, motivată dinamic și pozitiv. Noi, Deoumaniștii nu avem, nu folosim și nu recunoaștem elitele dinastice ori aristocratice și facem distincție netă între tehnocrați și meritocrați! După opinia proprie, tehnocratul este elită iar meritocratul popor! În accepțiunea Deoumaniștilor, meritocrații sunt coordonator-administratorii cu expertiză cei mai omenoși și eficienți din societate, cei care își fac munca excelent, mai întâi din conștiința datoriei și responsabilității pentru concetățenii pe care-i stimează și-i respectă prin deservire publică, ca pe
STINDARD, TEMATIC, INTRODUCTIV de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_oblu_deoumanismul_doctrina_alexandru_oblu_1345681526.html [Corola-blog/BlogPost/351390_a_352719]
-
bacoviană. Angela Monica Jucan se referă la Bacovia ca la un simbolist a cărui poezie poartă în sine „permanența, echilibrul, pacea... Îl preocupă pe Bacovia, indiferent cum și cât s-ar exterioriza, ponderabilitatea, în felul ei, maternă, a plumbului”. În accepțiunea autoarei, „Lacustră” nu aduce un sentiment neliniștitor, dimpotrivă, trimite la ideea de adăpost, ce semnifică încredere. Gri și violet Ftizia - una din temele favorite ale lui Bacovia, care, afirmă Angela Monica Jucan, „din punct de vedere poetic... nu are valoare
O CARTE DESPRE INEDITUL POEZIEI LUI BACOVIA, SEMNATA ANGELA MONI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 by http://confluente.ro/_optimismul_bacovian_o_carte_despre_ineditul_poeziei_lui_bacovia_semnata_angela_moni.html [Corola-blog/BlogPost/344455_a_345784]
-
nici ei să mai scape. El însă, triumfase. Dar durerea din umăr îl readuse cu picioarele pe pământ însă nu atât durerea îl chinuia prea mult, cât stigmatul pus pe umărul său îl ardea cel mai tare și care, în accepțiunea sa întrecea moartea prin sila care îl cuprinsese. Referință Bibliografică: Ancheta (fragment din roman) - Al saptelea fragment. / Mihai Condur : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1264, Anul IV, 17 iunie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Mihai Condur : Toate Drepturile
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
calea este cea a virtuții. Întru această înțelegere a legii interioare a sufletelor, acel numit bun simț trebuie să se manifeste în acțiunile noastre. Putem vorbi, de data aceasta, de o „ramă” în care încadrăm principiile noastre sufletești. În această accepțiune, sensibilitățile de orice fel ale omului de lângă noi nu pot fi lezate, incluzându-le desigur și pe cele religioase și, nimic nu poate justifica, de partea cealaltă, răzbunarea, spiritul revanșard prin ucidere, acțiuni egale cu ale omului primitiv, dominat de
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1421883522.html [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
nădejdea este Biserica, mai demonstrează ca ei văd Biserica în calitate de ultim bastion de apărare împotriva curentelor atomizante, individualiste, demonstrează ca ei văd Biserica Ortodoxă ca singura cale de întoarcere la valorile imuabile și singura cale de dezvoltare a societății în accepțiunea ei de comunitate de persoane create după chipul lui Dumnezeu. Așadar, Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei este relația Lui Dumnezeu cu semenii și invers. Neavând o istorie a
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
ateliere, sau magazine, au prosperat creând locuri de muncă salariată, Deși valoarea însumată a mijloacelor de producție și a acelora de circulație reprezintă dese ori sume foarte mari, în special în industrie, stăpânul lor nu este un „om bogat” în accepțiunea generală al cuvântului. În majoritatea cazurilor este dator băncilor care-l finanțează. Închipuiți-vă fabricare unei locomotive sau construirea unui bloc de locuințe. Înainte de a vinde produsul creat sunt necesare spații de producție și multe, multe materii prime și auxiliare
OM BOGAT, OM SĂRAC de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1416655862.html [Corola-blog/BlogPost/372043_a_373372]
-
numele îmi înțelege / Îndrăgindu-l ca pe numele său.” În introducerea sa, Valentin Marica sugerează cum trebuie receptat Grigore Vieru: „Calea de urmat ar fi comuniunea receptorului cu sinele textului vierean, cu miezul său de divinitate. Poetul trăia și mărturisea accepțiunea comunicării aidoma cuminecării. A prefigurat silueta receptorului fuzionând, de-a pururi, cu mesajul operei, poetul rămânând, de-a pururi, în întâmpinarea - aproape liturgică - a receptorului”. Valentin Marica specifică și conținutul volumului: „Sunt exerciții de curată apreciere, admirație și înțelegere a
CARTEA ÎN CARE MĂ OGLINDESC. ALBUM MEMORIAL: CEL CARE SE APROPIE IN MEMORIAM GRIGORE VIERU. ÎNSEMNĂRI ŞI ESEURI. (RECENZIE by http://confluente.ro/Cartea_in_care_ma_oglindesc_album_memorial_cel_care_se_apropie_in_memoriam_grigore_vieru_insemnari_si_eseuri_recen.html [Corola-blog/BlogPost/359569_a_360898]
-
pentru cel aflat la un stadiu de credință bazat pe practica cotidiană neadâncită prin meditație, o serie de concepte care țin de dogma creștin-ortodoxă și chiar de istoria și filozofia religiei. Este lămurit astfel termenul de „biserică” în dubla sa accepțiune ca „locaș de comuniune și închinare a credincioșilor în Dumnezeu”, dar și ca întreaga „comunitate de credincioși ai lui Dumnezeu în Biserica-locaș”, apreciind că Biserica-comunitate este cea care determină și explică necesitatea ridicării și funcționării Bisericii-locaș de închinare”. Teme de
PROF. ANICA TĂNASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1460745872.html [Corola-blog/BlogPost/340107_a_341436]
-
nostru și care reflectă preocupări pastorale, atitudini față de provocările timpului, reflecții teologice sau duhovnicești”, a spus Părintele Cătălin Pălimaru. Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan Chirilă a arătat că titlul cărții, „Mai aproape de Hristos”, ar putea avea „mai multe paliere de accepțiune” care vor fi întâlnite de cititori, pe parcursul lecturii: „Nu este o întâlnire cu textele declarative, textele sunt o încununare a efortului personal, a celui care cârmuiește Eparhia și Mitropolia noastră, iar « Mai aproape de Hristos» pornește mai întâi de la experiența personală
DUHOVNICESC AL PĂRINTELUI ARHIEPISCOP ŞI MITROPOLIT DR. ANDREI ANDREICUŢ AL CLUJULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1464073088.html [Corola-blog/BlogPost/383635_a_384964]
-
conducător” se organizează pe principiul egalității. Sunt sau trebuie să fie cei care compun poporul egali între ei pentru că actul conducerii de către acesta să fie definit ca democratic? Înainte de a răspunde se impune a fi observat că există mai multe accepțiuni ale înseși noțiunii de „popor”. Într-o accepțiune poporul înseamnă o mulțime de indivizi; o masă de oameni. Germanii folosesc în acest sens termenul de „Folk”. Când gloata intra în relație cu un anumit stat care constituie forma sa de
DEMOCRAŢIE ŞI EGALITATE (2) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_severin_democratie_adrian_severin_1361623968.html [Corola-blog/BlogPost/352047_a_353376]
-
trebuie să fie cei care compun poporul egali între ei pentru că actul conducerii de către acesta să fie definit ca democratic? Înainte de a răspunde se impune a fi observat că există mai multe accepțiuni ale înseși noțiunii de „popor”. Într-o accepțiune poporul înseamnă o mulțime de indivizi; o masă de oameni. Germanii folosesc în acest sens termenul de „Folk”. Când gloata intra în relație cu un anumit stat care constituie forma sa de organizare politică, membrii ei devin și se numesc
DEMOCRAŢIE ŞI EGALITATE (2) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_severin_democratie_adrian_severin_1361623968.html [Corola-blog/BlogPost/352047_a_353376]
-
de indivizi; o masă de oameni. Germanii folosesc în acest sens termenul de „Folk”. Când gloata intra în relație cu un anumit stat care constituie forma sa de organizare politică, membrii ei devin și se numesc cetățeni. Într-o altă accepțiune poporul este definit ca o comunitate organică izvorând dintr-o anumită tradiție istorică și o cultură specifică. În acest sens se vorbește despre etnie sau comunitate etno-culturala. Germanii folosesc pentru a o desemna termenul de „Volk”. Acesta a stat la
DEMOCRAŢIE ŞI EGALITATE (2) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_severin_democratie_adrian_severin_1361623968.html [Corola-blog/BlogPost/352047_a_353376]
-
prezente în mod natural și eficient. Pornind de la obiectualizarea unei stări de fapt, având la bază realitățile de ordin social, prezentate așa cum erau de așteptat la abordările total diferite din noua aplicare a conceptelor la nivel planetar, autorul subscrie la accepțiunile pe scară largă, dar particularizându-le în sine. Radiografierea fenomenului se face din mai multe unghiuri și automat luând în calcul un cumul bogat de perspective. Astfel, sunt evidențiate pas cu pas, într-o largă parte generală, „politicile publice și
AUTOR: DANIEL MARIAN de BAKI YMERI în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1431183996.html [Corola-blog/BlogPost/367958_a_369287]
-
deschiderea drumului către asimilarea de componente ale urbănizării și modificarea structurii. Dublarea veniturilor gospodăriilor, amintită mai sus ca obiectiv, impune și modificarea structurii producției, a activității economiei locale, nu numai dupa cerințele pieții, dar și după criterii de eficiență. În accepțiunea lui Corneliu Leu și a colaboratorilor săi, organizarea activității economice trebuie făcută pe filiere de valorificare a produselor agricole, ceea ce înseamnă prelucrarea până la alimente a acestor produse, preindustrializarea și industrializarea lor pe platforma Parcului agro-industrial. Pot fi identificate filiere precum
CORNELIU LEU ŞI ŢĂRANII de GHEORGHE MANEA în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_manea_corneliu_leu_si_tara_gheorghe_manea_1342861170.html [Corola-blog/BlogPost/358136_a_359465]
-
UN FILON LIRIC INTIMIST Discursul poetic al Lăcrimioarei Iva se axează asupra unor zone situate în proximitatea existențiala, de unde sunt extrase toate datele necesare pentru o ideatica sinceră, veritabilă profesiune de credință. Pare că toate experiențele sunt trecute prin filtrul accepțiunii lirice, pentru a fi reluate într-o formă substanțial îmbunătățită. Un ton hipersensibil acompaniază aceste versuri. Succesiunea anotimpurilor vieții este resimțită cu deosebită acuitate emotiva. Trăirea existenței în clipa, iată dictonul adecvat multor texte ce privilegiază o formă aparte de
OCTAVIAN MIHALCEA DESPRE LĂCRIMIOARA IVA de BAKI YMERI în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1474476149.html [Corola-blog/BlogPost/380663_a_381992]
-
Ce-i cu tine? Nu te-am respectat? Am încercat să te seduc? Ți-am promis ceva înainte de a te culca cu mine? Eu credeam că ce s-a întâmplat între noi a fost rodul unor relații de voință și accepțiune reciprocă. Mie îmi placi. - Ha, ha, ha! Te cred. Altfel poate că nu te culcai cu mine. Dar îți place și de mama Gloria, nu? Pe ea nu ți-ai dorit-o în pat? Am văzut cu cât interes o
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1192 din 06 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1396802799.html [Corola-blog/BlogPost/347754_a_349083]
-
informații oportune, să ia decizii și să acționeze împotriva asteroizilor cu potențial de impact cu planeta noastră, impact care ar putea, în anumite conditii, sa aibă consecințe dezastruoase globale. Deciziile care vor fi luate acolo trebuie să aibă o largă accepțiune internațională și să nu fie părtinitoare. Raportul Comitetului ONU pentru Explorarea Pașnică a Spațiului Extraatmosferic, care include propuneri concrete de organizare la scară globală a activităților de informare si prevenire a impactului asteroizilor periculoși cu Terra, a fost endorsat de
Manifestare internațională la Ierusalim by http://uzp.org.ro/manifestare-internationala-la-ierusalim/ [Corola-blog/BlogPost/93419_a_94711]
-
sfinte, dar Psalmii au ceva mai mult". Casiodor numește Psaltirea "fântâna nestricată" ce izvorăște veșnic apa cea vie a mântuirii. Varietatea cuprinsului Psaltirii ne îndreptățește să spunem că de altfel nici nu avem de a face cu o carte în accepțiunea obișnuită a acestui cuvânt, adică cu o scriere unitară în alcătuirea ei, ci mai degrabă cu o colecție de texte de o mare diversitate: cântări religioase, imne, meditații, rugăciuni etc, apărute în epoci diferite și din inspirația mai multor autori
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_cartea_psalmilor_in_spiritualitatea_ortodoxa.html [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
Dintr-un alt punct de vedere, linia este corespondentul cel mai indicat pentru o altă formă de măsuratoare și anume aceea a longevității umane. Aici a prins mai mult deprinderea de cutumiar deoarece este foarte lesne receptat primind consensul de accepțiune generală, ca o reprezentare prin care care ființa umană își definește existențialitatea într-o fărâmă de univers. Logicitatea dogmaticului nu are de altfel niciun corespondent în realitatea liniei. Pentru că se reduce cu totul în nevoia umană de înțelegere a necuprinsului
JURNALUL SINGURATICULUI-PARALELISMUL PRE-DESTINATULUI de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Jurnalul_singuraticului_paralelismul_pre_destinatului.html [Corola-blog/BlogPost/352159_a_353488]
-
sub lupa noastră, eroul liric negulescian vrea să certifice o nouă treaptă de elansare în priveliștea ființei, încearcă să omologheze un „salt“ dintr-un cinci, număr Yang-solar, de logodnă, într-un șase, număr-Yin, de căsătorie galactică, în cea mai înaltă accepțiune croceană a sintagmei. Din cele semnalate de critica de întâmpinare a celor cinci volume de poeme pe care le-a publicat până în prezent, Distinsul Receptor Liric e invitat să rețină că Nicolae N. Negulescu: «[...] pornește dintr-o lume veche, dintr-
LES NOCES DES PAROLES, ÎN CURS DE APARIŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Nunta_cuvintelor_les_noces_des_paroles_in_curs_de_aparitie_marian_malciu_1326995243.html [Corola-blog/BlogPost/361350_a_362679]
-
de zoroastrism, în ecuația unei antropologii filozofice, dar și sociale și culturale, descinzând, parcă, din romanticii germani care au făcut, nu înaintea altora, din poezie, - existențialitate, într-o logică a firescului firii, ori într-o altă ordine ,,mai” nefirească - în accepțiunea unui fiasco divin, să mai repare, să mai cârpească ce se mai poate a toate acelor ieșite din Cuvânt, care nu prea mai merg ,,ca la carte”, acum. Poeta dă o notă metafizică unora dintre poemele sale, așa cum au făcut
CRONICĂ REALIZATĂ DE VASILE POPOVICI VOLUMULUI OBSESIA DEŞERTULUI , AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_realizata_de_vasile_popovici_v_valentina_becart_1332342352.html [Corola-blog/BlogPost/354680_a_356009]
-
a studiului: "This article focusses on the proces of growing up marrigeable bodies among Cortorari"- "Acest articol este concentrat pe procesul creșterii corpurilor bune de măritat la Cortorari". Procesul descris de Cătălina Tesăr este grotesc, plin de promiscuitate. Astfel, în accepțiunea doamnei Tesăr, romii Cortorari sunt un fel de asceți sexuali care își îmbată nevestele cu țuică pentru a fi apte de contact sexual (pag 119): "Before copulation, women should consume small quantities of strong alcohol (such as brandy), which is
CĂTĂLINA TESĂR A SCRIS UN ARTICOL OFENSATOR EDITAT DE YARON MATRAS de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1497560595.html [Corola-blog/BlogPost/381508_a_382837]
-
trezi... apoi, ca pomii-n aprilie / din nou înflorind se vestiră cu tatăl și una / erau, mai bogat, fiecare, cu fapta făptuitorului. / Său.” Imnuri către lumea creată de Dumnezeu. Biologicul și nonbiologicul sunt numai niște aspecte, pe care doar în accepțiune pământeană le-am putea numi „etape”. Ele se conțin una pe alta, dar singur „străinul” - străinul unei relații obiective - deține cheile. În fapt, nici aici, în vizibil și tactil, nu avem certitudinea cunoașterii adevărate a celor mai familiare lucruri. Cu
POEZIE DE TAINĂ SEMNATĂ VASILE GRIGORE LATIŞ de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 187 din 06 iulie 2011 by http://confluente.ro/Poezie_de_taina_semnata_vasile_grigore_latis.html [Corola-blog/BlogPost/367051_a_368380]