295 matches
-
moare într-un atentat, la fel regele Portugaliei, Carlos I de Braganca, regele Italiei, Umberto I, și împărăteasa Elisabeta a Imperiului Austro-Ungar, pentru a da doar câteva exemple. -Care era scopul atentatelor, în România? - În România nu au fost atentate anarhiste. S-au produs două atacuri împotriva lui Ion C. Brătianu, dar au fost puse în operă de indivizi izolați care erau în dezacord politic cu Brătianu iar anchetele nu au putut descoperi comploturi, așa cum acuza presa liberală. Atentatul organizat de
De ce a înființat Carol I un ”Secret Service”. Istoria conspirațiilor și terorismului în România by Ion Voicu () [Corola-website/Journalistic/102381_a_103673]
-
de putere și o instabilitate cu efecte imprevizibile. Să nu uităm că URSS avea graniță cu România, pe Nistru, și ne considera o putere inamică. În plus, puterea sovietică dorea dezmembrarea României și recâștigarea Basarabiei. -Care sunt diferențele între mișcarea anarhistă și cea teroristă, din prezent? -Țintele sunt diferite. Acum 200 de ani, erau atacate elitele, liderii, acum au devenit ținte oamenii obișnuiți. Motivul: trăim într-o lume în care sistemul democratic e bazat pe voința cetățeanului. Rolul atentatelor este, astăzi
De ce a înființat Carol I un ”Secret Service”. Istoria conspirațiilor și terorismului în România by Ion Voicu () [Corola-website/Journalistic/102381_a_103673]
-
strategice, cu dublă utilizare sau materiale din categoria CBRN (Chemical - Biological - Radiological - Nuclear). ● În contextul relevat de multiplicarea și diversificarea amenințărilor la adresa ordinii publice, prin analiza permanentă a evoluțiilor mediului intern de securitate se identifică o creștere a agresivității organizațiilor anarhiste, grupărilor antiglobalizare sau a sectelor pseudoreligioase, atragerea unui număr mai mare de adepți, precum și creșterea frecvenței acțiunilor acestor organizații. ● Din ce în ce mai prezent în România, fenomenul criminalității informatice se manifestă sub mai multe aspecte: creșterea numărului de cazuri înregistrate și organizarea celor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/226772_a_228101]
-
și pe motiv că acesta încalcă principiul non-agresiunii, din moment ce statul ar deține un monopol coercitiv asupra uzului discreționar al forței, ar reprezenta unicul standard al justiției și ar fi unica entitate care își derivă veniturile din agresiunea legalizată. Definesc societatea anarhistă ca pe una în care nu există posibilități legale pentru agresiune îndreptată împotriva persoanei sau proprietății oricărui individ. Anarhiștii se opun statului întrucât acesta conține în însăși natura sa agresiunea." Unii anarho-capitaliști acceptă principiul non-agresiunii ca pe o valoare morală
Anarho-capitalism () [Corola-website/Science/307718_a_309047]
-
odată ajuns la putere, ar fi angajat din nou țara în conflictul mondial împotriva Puterilor Centrale. În toamna anului 1918, guvernul comunist se afla într-o situație extrem de periculoasă, atacat fiind de inamicii interni și de foștii aliați, de forțele anarhiste și de forțele armate ale unor state vremelnic independente - Belarus și Ucraina. Pentru a face față acestor urgențe, în Rusia a fost instaurat un regim de teroare, Armata Roșie și CEKA reușind să distrugă toți inamicii revoluției. În ciuda idealurilor înălțătoare
Istoria Rusiei () [Corola-website/Science/301491_a_302820]
-
din această mișcare de peste un an și jumătate. Poți să îmi spui mai multe despre forma de organizare și acțiunile Comitetului Popular al Cupei din Sao Paulo? Acest Comitet este format dintr-o rețea de mișcări și grupuri, de la grupuri anarhiste la mișcări ale unor partide politice și la mișcări civice și sociale. Dar comitetul în sine funcționează după principii autonome și nu este legat de nicio instituție său partid anume. În cursul ultimului an, am organizat mai multe proteste mari
„74 de comunități urmează să fie evacuate din cauza Cupei Mondiale” () [Corola-website/Science/295764_a_297093]
-
ani a avut dreptul de a cere ambele cetățenii, dar a renunțat la cea franceză pentru a evita stagiul militar. A revenit în Franța în 1966, pentru a studia sociologia la Universitatea din Nanterre. Aici s-a apropiat de mișcări anarhiste iar faptul că era german i-a permis luarea de contacte cu mișcări similare germane. În primăvara lui 1968 s-a făcut remarcat în timpul revoltelor studențești de stânga non-comuniste, devenind foarte repede unul dintre liderii acesteia. A primit porecla de
Daniel Cohn-Bendit () [Corola-website/Science/309166_a_310495]
-
Anti Pub</i>), RAP (<i>Résistance à l'agression publicitaire</i>), <i>Leș Reposeurs</i>, <i>Le Collectif</i> <i>Contre le Publisexisme</i>, <i>L'église de la Sainte Consommation</i> (Biserică sfanțului consum) cât și neștiuți clandestini și grupări anarhiste care actioneaza contra publicității prin acțiuni legale sau ilegale, dar întotdeauna nonviolent. Fiecare dintre aceste organizații acționează pe direcții diferite, unii se axează pe creșterea gradului de conștientizare al societății vizavi de publicitate, alții se concentrează asupra presiunii politice pentru
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
țările menționate (Grez Toso 2011, Fos în Arreche et al. 2013, Guevara Mesa 2015) teatrul a avut un rol foarte important. În acest context, colective de munictori au făcut țările latino-americane activitate de pionierat în ceea ce privește teatrul politic popular. Conform principiilor anarhiste de auto-organizare, au avut loc primele experimente de teatru muncitoresc realizat de muncitori, pentru muncitori, dublate de un proces de autoeducare, în care artiști profesioniști și muncitori s-au educat unii pe alții în ateliere de dramaturgie sau actorie. „Diversele
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
avut loc primele experimente de teatru muncitoresc realizat de muncitori, pentru muncitori, dublate de un proces de autoeducare, în care artiști profesioniști și muncitori s-au educat unii pe alții în ateliere de dramaturgie sau actorie. „Diversele mișcări și organizații anarhiste au reușit să construiască, în câteva rânduri, adevărate sisteme de producție, distribuție și consum pentru activitatea lor culturală. În ceea ce privește teatrul, au format dramaturgi, actori, scenografi, critici și, desigur, un public care finanța în diverse feluri aceste producții. De aici se
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
sensibili> pentru a surprinde <sublimul rafinament> al unor <creații inefabile>; ci cultură că opera colectivă, a tuturor, pentru toți”. (Guevara Mesa 2015)1</p> Mișcările cele mai ample și bine documentate în privința auto-organizării atelierelor muncitorești anarhiste sunt cele argentiniene. În cele mai multe provincii din nord, în Buenos Aires, Rosario sau Entre Rios, uneori încă dinainte de 1900, au apărut în cadrul sindicatelor anarhiste grupuri de teatru de propagandă revoluționar, pe principii socialist-libertare - anticapitaliste și anti-stat, care au funcționat sporadic și
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
toți”. (Guevara Mesa 2015)1</p> Mișcările cele mai ample și bine documentate în privința auto-organizării atelierelor muncitorești anarhiste sunt cele argentiniene. În cele mai multe provincii din nord, în Buenos Aires, Rosario sau Entre Rios, uneori încă dinainte de 1900, au apărut în cadrul sindicatelor anarhiste grupuri de teatru de propagandă revoluționar, pe principii socialist-libertare - anticapitaliste și anti-stat, care au funcționat sporadic și s-au cristalizat în special în jurul anilor 1909-1910. Piesele puse în scenă erau de cele mai multe ori monoloage, succesiuni de monoloage, sau piese cu
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
Arrecha et al. 2013, 45). Piesele erau scrise și jucate în cadrul unor ateliere de teatru, uneori coordonate de un artist profesionist, alteori de artiști autodidacți. Spectacolele erau prezentate în fața unui public exclusiv muncitoresc, alcătuit din membri ai sindicatului sau organizației anarhiste respective, în număr foarte mare, ajungând uneori la 500 de persoane per-reprezentație (Joffe 2009). Condițiile de productie erau foarte modeste, decorul era minimal - de obicei un fundal pictat, spectacolul se concentra pe text și pe prezenta actorilor. De cele mai multe ori
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
această mișcare teatrală, dezvoltată complet în afara (și împotriva) rețelelor instituționale, a avut un rol de pionierat la nivel mondial, în ceea ce privește teatrul politic realizat de neprofesioniști. „Actorii amatori și dramaturgii improvizați au constituit o parte remarcabilă din producția artistică a mișcării anarhiste locale. Cu convingerea că au o misiune de îndeplinit, au fost transmițători fideli ai mesajelor de libertate, generozitate și dedicare. În operele lor, descoperim urmele artiștilor care, în lipsa unei formații profesioniste, propuneau un teatru ce venea din rândurile muncitorilor și
Teatru muncitoresc anarhist în America Latină. Atelierele de teatru auto-organizate din Argentina () [Corola-website/Science/296105_a_297434]
-
în serios în mod radical, și aplicată de asemenea cu privire la organizarea socială și libertară a ființei omenești. Anarhismul creștin se întemeiază, din punct de vedere social, pe "revoluția personală", prin schimbarea de sine a fiecărui individ și prin aplicarea principiilor anarhiste și creștine în prezent, și nu în așteptarea serii celei mari. Din punct de vedere creștin, anarhismul creștin se întemeiază pe o legătură personală și directă cu Iisus Christos. Pentru creștin Dumnezeu e tată, și nu stăpân, iar creștinul se
Anarhism creștin () [Corola-website/Science/298767_a_300096]
-
iar creștinul se consideră fiu adoptiv al lui Dumnezeu, și nu sclav. În anarhismul creștin, aceasta se cheamă schimbare de dialectică. Creștinul anarhist crede în viața veșnică, dar nu așteaptă parusia cu mâinile în sân. Prima scriere creștină cu idei anarhiste a fost Regula monahală a sfântului Benedict de Nursia. Călugării benedictini trăiau la început după un mod de viață ce ar putea fi încadrat ușor în mai multe curente anarhiste contemporane. În Reforma protestantă se poate afla ideea - chiar dacă aceasta
Anarhism creștin () [Corola-website/Science/298767_a_300096]
-
de-a face cu guvernământul din timpul respectiv. Mormonii, la început, trăiau ca anabaptiștii. Cel mai recent, comunitatea Fericirilor - mișcare romano-catolică de obârșie francofonă - trăiește tot după un principiu asemănător. Totuși, nici unul din aceste mișcări sau denominațiuni nu se revendică anarhistă. Mai multe persoane au cugetat și scris despre anarhismul creștin. Cei mai mulți au încercat să trăiască evanghelia în anarhism în viața concretă, și nu au lăsat multe lucruri scrise, fără numai ceva articole de ziar, care s-au pierdut. Poate fi
Anarhism creștin () [Corola-website/Science/298767_a_300096]
-
reformat Jacques Ellul. Pe de altă parte, Ammon Hennacy a încercat să-și articuleze gândirea pe acțiunea concretă, pentru a ajunge la o lume mai dreaptă. Lev Tolstoi e un scriitor creștin rus, conoscut pentru faptul că a redactat principii anarhiste, la care a ajuns datorită credinței. De altfel, nici nu se autonumea anarhist. A scris cărțile "Împărăția lui Dumnezeu e înlăuntrul vostru", precum și "Părintele Serghei", cărți în care expune o filosofie destul de asemănătoare celei a lui Bacunin cu o critică
Anarhism creștin () [Corola-website/Science/298767_a_300096]
-
trupe și a fost influențat atât de originile sale latine, cât și de rock-ul britanic. După câteva experiențe nereușite, a înființat, împreună cu fratele (Antoine) și vărul său (Santiago Cassariego) trupa Mano Negra (’87), intitulată astfel după numele unei organizații anarhiste care opera în Spania. Formația are succes și, încă de la primul album, Mano Negra semnează un contract cu Virgin Records. Stilul multicultural și, în același timp, repertoriul în mai multe limbi de circulație internațională au făcut ca Mano Negra să
Manu Chao () [Corola-website/Science/309371_a_310700]
-
care luptă împotriva orientării profasciste a țării este doar Partidul Comunist. Comuniștii sunt prezentați, în antiteză cu legionari, ca niște patrioți interesați doar de libertatea țării, nespunându-se nimic de URSS și de agenții străini infiltrați în România cu misiuni anarhiste primite de la Moscova. Asasinarea lui Constantin David este descrisă în film ca o urmare a refuzului său de a-și denunța tovarășii, în timp ce memorialistica legionară afirmă că se urmărea doar terorizarea sa în scopul smulgerii informației privind implicarea comuniștilor în
Revanșa (film din 1978) () [Corola-website/Science/312633_a_313962]
-
conservatoare a favorizat interesele muncitorilor calificați, ca de exemplu operatorii tăietori. Această linie nu a convenit majorității muncitoarelor imigrante, mai ales celor evreice, cu trecut de activități bundiste în Rusia țarista, si acelora poloneze și italiene, cu inclinații socialiste și anarhiste. Creșterea bruscă în afilierea la ILGWU a fost urmărea a doua greve de masă de succes la New York. Cea dintâi, în 1909, a devenit cunoscută că Răscoală celor 20,000, si a durat 14 săptămâni. Ea a fost în mare
International Ladies' Garment Workers' Union () [Corola-website/Science/335807_a_337136]
-
îndeplinite. După sărbătorirea Zilei Minerilor pe 8 august, vor începe acțiuni crunte de reprimare împotriva participanților mai activi la grevă. În prima etapă, au fost organizate ședințe de partid și de sindicat, în care greviștii au fost catalogați drept elemente anarhiste, declasate, „oameni de nimic”, „derbedei”, „impostori”, „infractori” etc. Greviștii care erau membri de partid au fost sancționați sau excluși din PCR. Forțele de Securitate și Miliție din zonă au fost dublate, iar după 15 septembrie au fost desfășurate unități militare
Greva minerilor din Valea Jiului din 1977 () [Corola-website/Science/314576_a_315905]
-
al unei importante familii regale europene, reușește să evite cu diplomație un război pe față, apoi se retrage pe insula Horn pentru a păzi farul care reprezenta visul său de o viață, dărâmat de eșecul ideologiei pe care ideologia sa anarhistă l-a înregistrat în fața mulțimilor de oameni dornice doar să conducă sau să fie conduse. Este un cliper mare care transportă o mie pionieri originari din Europa, America de Nord și Japonia către Africa. Cea mai mare parte a echipajului a pierit
Naufragiații de pe Jonathan () [Corola-website/Science/321338_a_322667]
-
săteni au participat la Răscoala de la Tatarbunar din 1924, organizată de bolșevicii din URSS. După înăbușirea răscoalei au fost arestați patru localnici, unul dintre ei fiind condamnat de către tribunalul militar. În 1925, au fost arestați 14 săteni acuzați de activități anarhiste subversive. Ca urmare a Pactului Ribbentrop-Molotov (1939), Basarabia, Bucovina de Nord și Ținutul Herța au fost anexate de către URSS la 28 iunie 1940. După ce Basarabia a fost ocupată de sovietici, Stalin a dezmembrat-o în trei părți. Astfel, la 2
Băneasa, Bolgrad () [Corola-website/Science/318272_a_319601]
-
Războiul Spaniol de Succesiune din 1714. La începutul secolului al XX-lea, Barcelona a redevenit un centru cultural și politic după o reînviere a culturii catalone. În același secol, în timpul Războiului Civil Spaniol, Barcelona a fost un refugiu al cauzei anarhiste, dar s-a predat forțelor Generalului Franco în 1939. În anii 1970, din nou, Barcelona a reînviat, devenind orașul prosper de azi, unul dintre cele mai prețuite orașe din Spania și Europa. Barcelona oferă o oportunitate unică pentru turiști, de
Barcelona () [Corola-website/Science/296750_a_298079]