39 matches
-
din regaliști și adepți ai confesiunii anglicane - s-a reunit în încercarea de a decide în primul rând religia oficială a țării și, de asemenea, pentru a anula o serie de taxe și impozite impuse de Carol Întâiul. Astfel, biserica anglicana a devenit cea mai importantă instituție religioasă a coroanei britanice. Pentru a se evita posibilele conflicte, s-a emis o lege care interzicea 62 reuniunile religioase a mai mult de cinci membrii ai unei dogme religioase, excepție făcând întrunirile desfășurate
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
familii, sunt fericiți, feriți de orice fel de conflict, cu o viață interioară nezbuciumată și, nu în ultimul rând, de o credință desăvârșită. Cetățenii insulei sunt creștini, dar mai există și evrei (acceptați cu ușurință). Credința lor seamănă cu cea anglicană. Locuitorii insulei pot face comerț în interior, insula fiind cea care asigura toate produsele necesare pentru cetățenii ei. Bacon descrie o "lume a bunăstării generale" în care societatea este mulțumită pentru că fiecare om în parte are ce își dorește. Tocmai
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
de către toate Bisericile și organizațiile religioase. În Europa, spre deosebire de SUA, unde Primul Amendament nu a fost niciodată contestat, există o istorie diferențiată a relațiilor dintre Biserică și Stat, care a condus la identificarea cu administrația statală în cazul Bisericilor Ortodoxă, Anglicană și Luterană, în timp ce Biserica Catolică a solicitat în mod constant libertas Ecclesiae, libertatea de auto-guvernare213. W. Cole Durham consideră că modelele european și american de autonomie sunt diferite, dar cu toate acestea ele împărtășesc o abordare comună: deși în Europa
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
și imperiilor. Simplificarea vieții morale, de cunoaștere și devoțiune creștină a fost adusă și de Jan Hus în Boemia, John Wycliffe în Anglia și Girolamo Savonarola în Florența, dar ei au schimbat în parte esența creștină, ca și reformele luterane, anglicane, presbiteriene, reformate, anabaptiste etc., oferind căi noi de exprimare a credinței, dar cu existența unor modificări ale mesajului central al Sfintelor Scripturi creștine. De aceea azi reuniunea ecumenică încearcă să unească pe toți credincioșii după crezul lui de Lerins. Illuminarea
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca pretext pentru declanșarea unei revolte țărănești. Reforma s-a sfârșit în divizare, prin întemeierea unor noi instituții. Cele mai importante patru tradiții care au izvorât direct din reformă sunt tradiția luterană, cea reformată/calvinistă/prezbiteriană, cea anabaptistă și cea anglicană. Tradițiile protestante ulterioare își au de obicei rădăcinile în aceste patru școli. Renașterea și Reforma, prima strict spirituală, a doua cu o dimensiune largă de masă, au creat cadrul favorabil apariției unor idei cu totul novatoare cu privire la viața socială. Autorii
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
să aduc pacea în Irlanda". Gladstone credea că rezolvarea situației economice a populației irlandeze va atrage după sine și rezolvarea problemei naționale. Prima măsură pe care a luat-o a fost sa secularizeze averea Bisericii de Stat a Irlandei (Biserică Anglicana). În 1869, aceasta biserică protestanta avea 700 000 de credincioși la o populației de 6 milioane de persoane. În ciuda acestei diferențe, ea beneficia de un statut privilegiat. Noua legislație a determinat că aproximativ jumătate din terenurile Bisericii Anglicane, valorînd 16
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
3.1. Accesul la comunitățile religioase În cazul religiilor creștine, accesul la comunitate și dobândirea calității de membru se face în principal prin actul botezului, care prezintă diferite forme pentru diferite orientări religioase. În religiile creștine istorice (ortodoxă, catolică, luterană, anglicană), se practică botezul pruncilor, care are loc la scurt timp după naștere, accesul la comunitate fiind decis de către părinți sau tutori. Unele religii protestante, și cele neoprotestante în special, practică botezul adulților sau al adolescenților, care implică un consimțământ asumat
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
înțelegerea Sfintei Scripturi”. Erau numiți metodiști și datorită perse verenței cu care exersau trăirile religioase. Au pus un accent enorm pe conduita socială și morală, și nu pe aspectul dogmatic. în anglia au format o biserică liberă, diferită de cea anglicană, având în frunte un episcop. Participă la dialogul ecumenic în cadrul Federației Mondiale Metodiste. Metodismul are un caracter cosmopolit: unul dintre pastorii metodiști din România este coreean. Adepții sunt grupați în două „clase” conduse de „leader” (păstor). „au carnete de membru
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
treilea dintre cei șapte copii ai familiei; doar cinci au supraviețuit vîrstei infantile. Tatăl său, James, era negustor de galanterie și tricotaje (vindea ciorapi femeiești și bărbătești, mănuși și articole intime și de mercerie). Ambii părinți erau disidenți față de Biserică Anglicana, iar mama sa a avut probabil legături cu sectă radicală a Muggletonienilor, fondată în secolul al XVII-lea (circa 1651) de Lodowicke Muggleton (un croitor, 1609-1698) și John Reeve (vărul sau), care pretindeau că sînt cei "doi martori" ai Apocalipsei
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
unele relatări, cu puțin înainte de moarte Blake ar fi "început brusc să cînte despre lucrurile pe care le vedea în Cer". Îngropat într-o groapă comună în cimitirul din Bunhill Fields (rezervat creștinilor nonconformiști, care au fost disidenți față de Biserică Anglicana "Dissenters"), în metropola londoneză, aproape de mormintele lui Bunyan și Defoe. Ulterior s-a adăugat o piatră tombala. *1827 Este fondată Universitatea din Londra. ¶ Apare The Shepherd's Calendar de John Clare. ¶ Apare Tamerlane and Other Poems de E.A. Poe. ¶ Jean-Baptiste
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
-l văd pe tata. CÎnd te confrunți cu apariții cu caracter supranatural, Biserica catolică cere, pe bună dreptate, să se facă o anchetă asupra psihologiei vizionarului și asupra mediului ambiant. Era grozav mediul ambiant! Un fost catolic și o fostă anglicană zbenguindu-se pe saltea ca un cuplu de hamsteri! Oare se poate simți cu adevărat În comparația asta greutatea a douăzeci de veacuri de istorie a Bisericii Împovărîndu-mi spiritul, douăzeci de veacuri În care cea mai măruntă effusio seminis În afara
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
plină lumea de ei, zise Fanny. Dumneavoastră v-ați autocaracteriza ca fiind creștin? — Ei bine, merg la slujba la biserică parohiala de Crăciun, de sărbătoarea recoltei, chestii de-astea, răspunse Adrian. Contribui la fondul pentru repararea acoperișului. Cred în Biserică Anglicana ca instituție. Nu știu în ce măsură și-n doctrina ei. Cred că de fapt nici parohul nu prea știe... Dar dumneavoastră? continuă el cu o întrebare. — Am fost crescută în spiritul Bisericii Catolice, spuse ea, dar n-am mai fost la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1918_a_3243]
-
44 7569. Șerbănescu Iordache, 8 apartamente, București, cal. Floreasca 64, 188, str. Grădiștea Florestilor 17. 7570. Sechergian moștenitor Kanterian, 16 apartamente, București, cal. Griviței 37 7571. Șandru Ștefan, 4 apartamente, București, str. Morilor 13, str. Pelin Adam 2. 7572. Școală Anglicana Olteni, 17 apartamente, București, str. Olteni 43, 45, str. Negustori 6. 7573. Ștefănescu Maria, 3 apartamente, București, str. Sofia 4. 7574. Ștefănescu Ion, 5 apartamente, București, str. Ing. Zablovschi 45, str. Sevastopol 6, str. Anast. Simu 4. 7575. Ștefănescu Gică
EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
a orientării evoluționiste din această perioadă: „Omul a evoluat de la condiția simplă de sălbatic amoral la starea civilizată a cărei ultimă realizare este englezul victorian, trăind într-o societate industrială și o democrație politică, crezând în imperiu și aparținând bisericii anglicane”. Acest evoluționism a trecut la începutul secolului nostru, în științele sociale, printr-o criză puternică. Atât în antropologia socială și culturală occidentală, cât și în sociologia nemarxistă, în prima jumătate a secolului XX, conceptul de evoluție, nemaivorbind de cel de
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]