334 matches
-
principal naționaliști, ci persoane care manifestă un înalt nivel de îngrijorare în legătură cu fenomenele de anomie socială (tabelul 31). Ideea că societatea românească actuală este una de maximă anomie este respinsă de simpatizanții PNL, PD și PSD. Tabelul 31. Sentimentul de anomie socială și opțiunea politică (%)tc "Tabelul 31. Sentimentul de anomie socială și opțiunea politică (%)" Calculele sunt efectuate numai pe subeșantionul de români pentru a putea asigura comparabilitatea cu datele din tabelul 30. +/-: numai în celulele respective seînregistrează asocieri semnificative pozitive
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
îngrijorare în legătură cu fenomenele de anomie socială (tabelul 31). Ideea că societatea românească actuală este una de maximă anomie este respinsă de simpatizanții PNL, PD și PSD. Tabelul 31. Sentimentul de anomie socială și opțiunea politică (%)tc "Tabelul 31. Sentimentul de anomie socială și opțiunea politică (%)" Calculele sunt efectuate numai pe subeșantionul de români pentru a putea asigura comparabilitatea cu datele din tabelul 30. +/-: numai în celulele respective seînregistrează asocieri semnificative pozitive/negative între valorile de pe linie și cele de pe coloană (conform
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
pe subeșantionul de români pentru a putea asigura comparabilitatea cu datele din tabelul 30. +/-: numai în celulele respective seînregistrează asocieri semnificative pozitive/negative între valorile de pe linie și cele de pe coloană (conform rezultatelor obținute prin reziduuri standardizate ajustate). * Indicele percepției anomiei sociale a fost construit prin numărarea cazurilor în care persoana și-a exprimat acordul în legătură cu patru formulări relevante pentru domeniu: „Nu contează că există legi, oricum cei de la putere fac ce vor ei”, „În zilele noastre cei mai mulți care încalcă legea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
forțați să trăiască separat de restul societății, pentru că nu se pot integra” sau „oamenii de alte naționalități decât cea română ar trebui să părăsească România”. Intoleranța maximă la alte grupuri etnice o manifestă persoanele autoritare, puternic marcate de sentimente de anomie socială (de convingerea că țara este coruptă, legile nu lucrează și îmbogățirea se face numai pe căi necinstite). Educația și, în genere, capitalul uman de nivel ridicat contribuie la reducerea intoleranței etnice. Segregarea extremă, pe criterii etnice, este favorizată de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
granițele 3. Concluziitc "Concluzii" Ideologiile sociale difuze ale naționalismului și ale (in)toleranței etnice sunt puternic legate de: - ceea ce știu oamenii, capitalul lor uman (dat de educație, migrație, calificare etc.); - ceea ce percep în legătură cu drumul economic al vieții lor; - starea de anomie pe care o identifică în societate; - locul în care trăiesc (starea de dezvoltare a regiunii și a localității, diversitatea etnică etc.); - orientarea personală în lumea valorilor asociate cu religia, autoritarismul, toleranța morală etc. Formele agresive ale naționalismului, precum și intoleranța etnică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1923_a_3248]
-
hamartian („sub păcat”); în același sens, „păcatul îi stăpânește (basileuein) pe oameni”. Hamartia se asociază cu: - blasphemia, hulirea, luarea în deșert a lui Dumnezeu; - apate, „rătăcirea”, „înșelarea” (Evr. 3,13); - epithymia, „pofta egoistă, înclinația spre lucruri pernicioase” (Iacob 1,15); - anomia, „fărădelegea”; păcatul presupune transgresarea unor norme divine (1Ioan 3,4); - adikia, „nedreptatea”; păcătosul refuză să fie drept atât față de om, cât și față de semeni (1Ioan 5,17); - prosopolempsia, „favoritism, părtinire”; insul aplică măsura omenească în locul celei dumnezeiești (Iacob 2,9
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
cu orice preț, în răspărul prejudecăților comune, eu cred că a găsit un termen foarte potrivit. În România anului 2005, libertatea contra curentului, acea libertate care de fapt nu lezează pe altul, este tratată ca o formă de out-law (de anomie, aproape de nelegiuire) din perspectivă cutumiară și ca o formă de haiducie, termen mai simpatizat fiindcă reflectă nu doar partea de a-nomie, ci și pe cea de dreptate care trebuie făcută unei categorii adesea marginalizate sau, mai grav, stigmatizate. Desigur, Cristina
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
și naște ordine. Acest nu hotărât, spus amatorismului, formelor fără fond, îi face să vadă, limpede și în afara oricărui compromis, viciile de fond ale comunismului în ascensiune. Niște absolvenți de liceu și niște oameni simpli au curajul de a opune anomiei un mod de viață superior, legitimându-l ca pe o comoară de care nu te dezici în vremuri grele. Toate evenimentele crunte din lagăr sunt rememorate peste ani de Hans în cheie sonoră, anumitor motive și teme li se certifică
O cronică imparțială by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/8049_a_9374]
-
nici filosofia nu cîștigă și nici plebea nu se ridică peste teapa ei. Un fals grosolan Vorbeam în numărul trecut al revistei noastre (vezi articolul Marele exod virtual) despre lumea internetului care favorizează, între altele, și instaurarea unei stări de anomie. Avem acum un caz cât se poate de concret, petrecut în universul virtual ca junglă. PeFacebook a circulat la sfârșitul săptămânii trecute un fals grosolan. Cineva, se pare că un anume domn Petria, a lansat un comunicat, ca venind din partea
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4925_a_6250]
-
să fac lucrul ăsta și să limitez clar, în cazuri de risc major, de dezastre naturale, utilizarea Ordonanțelor de Urgență. Dacă în continuare vom lăsa această posibilitate guvernelor, să folosească Ordonanțele de Urgență, vom continua să menținem o stare de anomie legislativă, care fragilizează procesul legislativ și inclusiv instituția Parlamentului. Este o prioritate, în opinia mea!", a afirmat europarlamentarul PNL Norica Nicolai. Potrivit liderului liberal, " Sunt câteva lucruri care țin de ceea ce se cheamă check and balance și de comportamentul instituțiilor
Norica Nicolai: Trebuie să se renunțe la Ordonanțele de Urgență by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/37917_a_39242]
-
a fi solidar. Evocîndu-l pe Cîrlova, Heliade scrie, de fapt, despre sine, anticipînd profetic, în 1831, și propriul destin, de ființă condamnată la exil, în circumstanțele unei lumi ieșite din țîțîni, a cărei evoluție întru progres se intensifica vizibil, în pofida anomiilor conjuncturale. Al doilea motiv, posibil a fi coroborat cu acel "mal du siècle" trăit în serie de spiritele atinse de aripa geniului ilustrează o predispoziție nostalgică, de tip platonician și gnostic, conform căreia temeiul profund, autentic al existenței s-ar
I. Heliade-Rădulescu - 200: Viziuni poetice by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/15245_a_16570]
-
autointoxicat cu băutură, droguri și aventurile cărnii, care a suferit de plictiseală victoriană și de dezgust de sine, probleme specific burgheze diagnosticate de Sigmund Freud, analizate de Karl Marx și devenite atotprezente în presa populară sub diferite nume : alienare și anomie, între acestea. Geniul romantic consacrat ieșise din scenă anterior, la începutul secolului al XIX-lea, o dată cu John Keats, lăsând în urmă un nor de frumusețe lirică, o fetișizare a inocenței, viselor și viziunilor, precum și o îndoială radicală în ceea ce privește rațiunea. Baudelaire
Andrei Codrescu - Scandalul de a fi geniu by Rodica Grigore () [Corola-journal/Journalistic/11148_a_12473]
-
custodian of the man's "rights" în statu viatoris, and only within these boundaries his sovereignty would appear legitimate. However, what Schmitt doesn't see is that the kat'èchon, just to perform such function, must assimilate, internalize the same anomie. To 'restrain it', it can only 'hold it' within itself. Its law is nothing else but the prison where the filius perditionis lives - a prison that his power will inexorably end up by demolishing it. Șo, not only the precariousness
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
kat'èchon holds the Anomos from manifesting itself în full, from fulfilling its apocalypse - but only by holding it tight în itself, by detaining it. Therefore, we cannot consider, în any way, the kat'èchon aș mere enemy of the anomie; to prevent it from manifesting itself, it must safeguard it within itself; to prevent its full realization, it must become its prison. The kat'èchon is inhabited by the anomie; but, în letting being inhabited, în making room within itself
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
any way, the kat'èchon aș mere enemy of the anomie; to prevent it from manifesting itself, it must safeguard it within itself; to prevent its full realization, it must become its prison. The kat'èchon is inhabited by the anomie; but, în letting being inhabited, în making room within itself for the anomie, it also prevents it from appearing apocalyptically, hence it fights it - but to fight it, it can only take it în. It cannot deny its principle, but
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
it from manifesting itself, it must safeguard it within itself; to prevent its full realization, it must become its prison. The kat'èchon is inhabited by the anomie; but, în letting being inhabited, în making room within itself for the anomie, it also prevents it from appearing apocalyptically, hence it fights it - but to fight it, it can only take it în. It cannot deny its principle, but it can restrain its full expression 2". The paradoxical characteristic of this force
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
be removed, this Age will end. It is 'kept' în its shape 'thanks to what' holds, delays - and by holding, preserves the very iniquity. Who will eliminate it? [...] It cannot be intended differently: its 'custody' falls to pieces under the anomie's impetus; the blows of the apostàtes must eventually make it crumble; [...] The kat'èchon's prudent cunning is powerless before the Adversary's marvels, signs, prodigies, en-érgheia - rather: against the power of its own shrewdness: to 'disguise' aș God
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
be even only understood, and by how many, and through which mechanisms? Șo far political philosophy hâș insisted on the issue of the paradoxical nature of all of the expounded mechanisms: rule and exception, salvation and apocalypse, restraining power and anomie, indicating however a mythical element (aș Badiou says4) that presents itself aș element that represents the unity of what can't be united, which means that it represents the not-representable. This knowledge, which matures through the para-ousia (the presence) în
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
cheamă război informatic, informațional sau mediatic. Realitatea virtuală - potențare criminogenă a vieții reale În societățile marginale, conform teoriei lui Emile Durkheim, crima apare ca normalitate intrată astfel în ”conștiința colectivă” prin totalitatea conexiunilor generale. Este clar că mass-media alimentează această anomie a unei societăți modernizate în care mass-media și, în primul rând, audiovizualul, a devenit o componentă la fel de importantă și uneori mai importantă decât viața reală. De fapt, spațiul virtual este o dublură a spațiului real care alimentează comportamentul agresiv, războinic
VIOLENȚA ÎN MASS MEDIA ȘI CRIMINALITATEA CA FENOMEN SOCIAL [Corola-blog/BlogPost/92353_a_93645]
-
Acasa > Orizont > Meditatie > AMESTECATE Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 426 din 01 martie 2012 Toate Articolele Autorului Anomie Ce mai strânsoare Legea este ca un nod Fără cap, firul... Ofrandă Întinsă la uscat Piele de aborigen Tam-tam-urile tobei ... Nutrient Culoare de roș Este bună de mâncat Spune vampirul... Păcate Până la apus Suntem cercetați toți Dosarul e greu... Simptom
AMESTECATE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 426 din 01 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365252_a_366581]
-
care ei se confruntă, pe baza studiilor derulate, la nivel național și european. Tinerii au nevoie de o atenție specială, de proiecte, inițiative, politici care să le fie adresate în mod particular și care, în final, să reducă sentimentul de anomie al acestora și să-i sprijine în a-și atinge mai ușor obiectivele personale și pentru a deveni cetățeni care să genereze la rândul lor, profesii și activități economice. Tinerii se confruntă cu provocări și probleme specifice etapelor vieții. începând
STRATEGIA NAȚIONALĂ din 23 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/283754]
-
social. Deficienţă funcţională gravă, incapacitate adaptativă 90-100% Stadiul grav–afectarea majoră a funcţiei cognitive (grad sever de pierdere a memoriei – incapacitatea de a reţine noi informaţii, iar cele vechi rămân numai fragmente de informaţii învăţate anterior, nu mai recunoaşte rudele apropiate, anomie, dezorientare temporo-spaţială, auto- şi allopsihică, episoade confuzionale frecvente). Manifestări non-cognitive (agitaţie, agresivitate, simptome psihotice, inversarea ritmului nictemeral). Pierderea capacităţii de a efectua activităţi zilnice uzuale (îmbrăcare, alimentare, igiena) şi în consecinţă a posibilităţii de şi autoservire. Simptome neurologice (mers imposibil
CRITERII ŞI NORME din 19 decembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/270555]
-
Acasa > Orizont > Meditatie > DOSAR Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 408 din 12 februarie 2012 Toate Articolele Autorului Anomie Ce mai strânsoare Legea este ca un nod Fără cap, firul... Ofrandă Întinsă la uscat Piele de aborigen Tam-tam la tobă... Nutrient Culoare de roș Este bună de mâncat Spune vampirul... Păcate Până la apus Suntem cercetați toți Dosarul e greu
DOSAR de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346771_a_348100]
-
rațional, la dreptul care ar trebui să fie, care rămâne doar un deziderat 83. În dezvoltarea societății există și momente caracterizate prin absența sau conflictul normelor și standardelor comune de comportament. Este vorba de ceea ce în limbaj sociologic se numește anomie 84 , acea stare a societății caracterizată prin absența normelor, prin lipsa organizării normative, concretizată în comportamente deviante ale indivizilor și grupurilor sociale. Anomia se referă deci la o stare de conflict normativ, de absență a unui ghid de conduită 85
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
sau conflictul normelor și standardelor comune de comportament. Este vorba de ceea ce în limbaj sociologic se numește anomie 84 , acea stare a societății caracterizată prin absența normelor, prin lipsa organizării normative, concretizată în comportamente deviante ale indivizilor și grupurilor sociale. Anomia se referă deci la o stare de conflict normativ, de absență a unui ghid de conduită 85. Definită pentru prima oară de E. Durkheim, anomia trebuie înțeleasă ca acea stare a organizării sociale, lipsită de coeziune, de ordine normativă, datorită
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]