8,716 matches
-
Acasă > Literatura > Eseuri > BĂTRÂNEȚEA - VERDICTUL VIEȚII? Autor: Viorel Vintilă Publicat în: Ediția nr. 2171 din 10 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului A fost odată, ca niciodată, o perioadă în antichitate, cănd bătrânii erau foarte respectați, erau considerați cei mai înțelepți și era o onoare să ai statut de bătrân. Anticii cereau adesea sfaturile bătrânilor, când se aflau în fața unor situații dificile și întotdeauna sfaturile bătrânilor erau foarte apreciate . Pe timpul anticilor
VERDICTUL VIEȚII? de VIOREL VINTILĂ în ediţia nr. 2171 din 10 decembrie 2016 by http://confluente.ro/viorel_vintila_1481395973.html [Corola-blog/BlogPost/371484_a_372813]
-
Propietatea lipofila a alcoolului determina pătrunderea rapidă prin membranele celulare, cu efecte imediate. Se știe că alcoolul în cantități moderate înveselește, iar un consum mare și îndelungat determina leziuni cerebrale și hepatice. Prin implicațiile sale psihice și sociale, încă din Antichitate, autoritățile au vrut să limiteze consumul de alcool. Se citează regele Burebista care a distrus viile vitejilor daci sau Coranul, care interzice total alcoolul. Mai interesant a fost experimentul Inhibiției din UȘĂ, prin care sub presiunea protestanților fanatici, consumul de
ALCOOLUL, INSOTITORUL FIDEL AL OMENIRII de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1452674443.html [Corola-blog/BlogPost/340331_a_341660]
-
se dezintegreze și să dispărem din istorie ... Fapt care nu s-a mai întâmplat în istoria neamului daco-român. Este greu de explicat cum poporul acesta daco-român, milenar, ridicat din marele neam al tracilor, unul dintre cele mai mari neamuri ale antichității, alături de inzi, de chinezi, de egipteni, a rezistat tuturor încercărilor și furtunilor istorice, reușind, este adevărat, cu greu, chinuit și umilit, să supraviețuiască mii de ani, ca să dispară apoi, așa deodată, într-un răstimp foarte scurt, acum la începutul secolului
SCRISORI POLITICE ADRESATE POPORULUI ROMÂN, CLASEI INTELECTUALE ŞI CLASEI POLITICE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 715 din 15 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Stefan_dumitrescu_scrisori_politice_a_stefan_dumitrescu_1355603462.html [Corola-blog/BlogPost/351605_a_352934]
-
făcuse totuși datoria cu rîvna pe care i-o insufla pasiunea pentru inteligența cosmică și revelația sufletului. Și, de curînd, ca să-și desăvîrșească opera, se băgase cu îndrăzneală pe un teren alunecos în care își frînseseră gîtul marii gînditori ai antichității, printre care și acel demonizat principe numit Erupator Chabniells, care dăduse totuși tonul prefigurînd schițele unei viitoare științe ezoterice, la care aveau acces numai marii inițiați, și asta prin eforturi proprii, pentru că fiecare descoperire te îndepărta proporțional de adevăr, iar
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 29-31 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 506 din 20 mai 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_29_31_ioan_lila_1337497754.html [Corola-blog/BlogPost/358407_a_359736]
-
albinelor, freamătul codrilor și doinirea izvoarelor... urare cu mult dor, din suflet: să ne trăiești, LA MULȚI ANI!!! ambasador făr-de pereche al ROMÂNIEI, care ai dus peste toate meridianele globului (cu trilul vrăjit al NAIULUI inițiatic, precum adevăratul zeu al antichității, nemuritorul PAN) cântecele noastre (tezaur inestimabil al românilor). SĂ AI LUMINĂ-N SUFLET, SĂ FII FERICIT! Cu venerație și prietenie frățească, Marin Voican-Ghioroiu LA CRÂȘMA DRUMEȚU (Lui Gheorghe Zamfir) - Flori de măr, flori de gutui, Vine neica printre vii..., Sus
GHEORGHE ZAMFIR ŞI NAIUL INIŢIATIC de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1192 din 06 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Marin_voican_ghioroiu_1396775990.html [Corola-blog/BlogPost/347758_a_349087]
-
omenirii” la un moment dat, numite de marele critic și istoric literar cu un singur cuvânt, împrumutat de la istoricul latin Tacitus, saeculum. Termenul modernitate a început să circule în perioada Renașterii. Renascentiștii au divizat istoria universală în trei epoci distincte: Antichitate, Ev Mediu și Modernitate. Oamenii Renașterii se voiau a fi, după cum am spune astăzi, niște revoluționari, dornici să se rupă de tradiția trecutului recent, adică a Evului Mediu. Francesco Petrarca, unul din cei mai mari umaniști ai quatrocento-ului italian, vorbește
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
despre Evul Mediu, întunecat, nocturn, în timp ce Modernitatea este văzută ca o ieșire din umbră, ca o trezire și renaștere. Omul ar fi chemat, spunea marele poet, să participe conștient la crearea unei epoci noi, ceea ce ar însemna restaurarea pură a Antichității. Spre deosebire de Evul Mediu, care vedea în om o creație a divinității supusă fără condiții voinței acesteia, Renașterea, după modelul Antichității, care susținuse cu mândrie principiul „Omul e măsura tuturor lucrurilor”, pune accent pe libertatea și demnitatea ființei mane, pe caracterul
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
ar fi chemat, spunea marele poet, să participe conștient la crearea unei epoci noi, ceea ce ar însemna restaurarea pură a Antichității. Spre deosebire de Evul Mediu, care vedea în om o creație a divinității supusă fără condiții voinței acesteia, Renașterea, după modelul Antichității, care susținuse cu mândrie principiul „Omul e măsura tuturor lucrurilor”, pune accent pe libertatea și demnitatea ființei mane, pe caracterul ei perfectibil, pe relația armonioasă cu natura. Armonie, echilibru, aspirația spre perfecțiune sunt idealuri clasice. Consecința a fost că, eliberată
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
această evoluție. Deoarece condițiile configuratoare ale vieții omenirii, ca să folosim termenii lui E. Lovinescu, sunt în permanentă schimbare, idealurile estetice, oricât de generoase și productive ar fi la un moment dat, nu sunt imuabile. Ideea adoptării până la venerație a principiilor antichității, cu directă răsfrângere asupra culturii și artei începe, cu timpul, să se perimeze, iar unele dintre acestea tind să fie abandonate. O asemenea viziune înnoitoare apare chiar în perioada apogeului Renașterii, adică în cinquecento. Ivită în creația unor mari renascentiști
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
coregraful Jean-Baptiste Lully, Burghezul gentilom, Monsieur de Pourceugnac ș.a. Barocul a cunoscut răspândire și în Franța, mai ales în varianta rococo-ului, în secolul al XVIII-lea. Prefigurat de tendințe estetice formulate în Renaștere, de interesul pentru filozofia și arta antichității greco-latine, de ideologia umanistă, se dezvoltă în Franța un clasicism de factură nouă (modern la vremea sa, se poate spune, chiar dacă cei doi termeni, clasicism și modernitate, li se par multora antinomici). Curentul apare în sec. al XVI-lea, concomitent
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
principii în celebra sa Artă poetică. Curentul se definește ca o mișcare artistică, preponderent literară, care promovează ideile de echilibru și armonie ale ființei umane. Compoziția operelor se distinge prin rigoare și concizie, păstrarea regulii celor trei unități, perpetuată din antichitate, în dramaturgie, puritatea stilurilor etc. Deși tributari antichității, din dorința de a pune bazele unei teorii perfect raționale a frumosului, clasicii moderni (astfel socotindu-se ei înșiși) nu au acceptat o imitație fără rezerve a acesteia. Idolatria renascentistă față de modelele
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
definește ca o mișcare artistică, preponderent literară, care promovează ideile de echilibru și armonie ale ființei umane. Compoziția operelor se distinge prin rigoare și concizie, păstrarea regulii celor trei unități, perpetuată din antichitate, în dramaturgie, puritatea stilurilor etc. Deși tributari antichității, din dorința de a pune bazele unei teorii perfect raționale a frumosului, clasicii moderni (astfel socotindu-se ei înșiși) nu au acceptat o imitație fără rezerve a acesteia. Idolatria renascentistă față de modelele clasice greco-latine n-a fost împărtășită de ei
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
butadă: „C’est nous qui sommes les ancienes”, sintetizând opinia că modernii ar trebui socotiți superiori anticilor, cuvenindu-se a fi mai mult prețuiți decât aceștia. Cearta dintre clasici și moderni a divizat Academia franceză, în combaterea ideii superiorității clasicilor antichității cei din urmă aducând argumente ale rațiunii, ale gustului și chiar ale religiei! O replică la adresa barocului este și iluminismul (sec. al XVIII-lea), curent ideologic și cultural al burgheziei în curs de emancipare. În plan estetic iluminismul, cu punct
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1452524134.html [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
lungul vieții, atunci înseamnă că ne putem permite să mărginim și noi, printr-un exercițiu răuvoitor similar, principiile moralității lui Platon la o simplă pauză de relaxare dintre două acte de împreunare homosexuală tipice, după cum se știe, culoarului istoric al Antichității?!... Sigur că nu o să procedăm niciodată de-o asemenea manieră reprobabilă, însă această scurtă secvență comparativă ilustrează aproape complet radiografia sumbră realizată de către discipolul lui Noica în text. Mizez, totuși, pe o revenire a autorului respectiv la sentimente mai bune
HIPERBOLA INDUSĂ. METAFORĂ FĂRĂ FILOZOF SAU LIBERTATEA ŞTIRBĂ DE EXPRIMARE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1488271280.html [Corola-blog/BlogPost/380926_a_382255]
-
si Modernă). Și, încet-încet, am înțeles mai bine că, dacă avem motiv să-i pizmuim pe urmașii cei privilegiați ai strămoșilor noștri latini, n-avem și motiv să ne învinovățim pentru săracia noastră lucie. Istoria ne-a discriminat încă din antichitate, iar avansurile istorice ale "premianților" rămân pentru noi handicapuri insurmontabile, oricât de optimiști am fi. Referință Bibliografică: NOTIȚE DE CĂLĂTOR CONJUNCTURAL (III) / Gheorghe Pârlea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 510, Anul II, 24 mai 2012. Drepturi de Autor: Copyright
NOTIŢE DE CĂLĂTOR CONJUNCTURAL (III) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 510 din 24 mai 2012 by http://confluente.ro/Notite_de_calator_conjunctural_gheorghe_parlea_1337874222.html [Corola-blog/BlogPost/347047_a_348376]
-
nelipsit al acțiunilor și publicațiilor legate de obiectivele sale, oferă burse de studii postuniversitare în arheologie, istorie, istoria artelor și studiile privind muzeele. Este nemaipomenit ca o familie de iubitori de artă și cultură reușește prin eforturi proprii să repatrieze antichități cipriote care au fost scoase la un moment dat din țară și să fie atât de pasionați de istoria și cultura insulei, încât să sponsorizeze chiar săpăturile arheologice efectuate în scopul reașezării filelor de istorie în bibliotecile cipriote. N-am
LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 by http://confluente.ro/Georgeta_resteman_cipru_7_larnaca_georgeta_resteman_1339162591.html [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
-
tărâmuri prin adevărate bijuterii regăsite la galeria Pierides și peste tot în muzeele cipriote. Următoarea încăpere conține o colecție semnificativă de obiecte ceramice ale căror decoruri picturale reprezintă o mare varietate de păsări, pești dar și diverse figurine utilizate în antichitate în desfășurarea ritualurilor religioase. Al treilea spațiu de expunere de la Pierides conține ulcioare și piese ceramice descoperite la situl Marion, vase de alabastru, precum și o mare varietate de măști care împodobesc pereții sălii. În ultima sală, rezervată perioadei medievale cipriote
LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 by http://confluente.ro/Georgeta_resteman_cipru_7_larnaca_georgeta_resteman_1339162591.html [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
-
care pun cărămidă lângă cărămidă la temelia “construcției”. Pe măsură ce vom constata că ceea ce proiectăm în mintea noastră începe să capete contur, vom realiza, că oricare dintre noi se poate transforma, cândva, într-un mic “zeu”, precum erau considerați zeii din antichitate, de către oamenii muritori. Paul Gheorghiu. Referință Bibliografică: Omul, rezultatul unui design inteligent / Paul Gheorghiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1193, Anul IV, 07 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Paul Gheorghiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
OMUL, REZULTATUL UNUI DESIGN INTELIGENT de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Paul_gheorghiu_1396854859.html [Corola-blog/BlogPost/354105_a_355434]
-
și semnificația termenului Biblie. Părerea bibliștilor cu autoritate este că acest termen provine din grecescul biblía, care are înțelesul de „cărți mici”. La rândul lui, biblía derivă din biblos, cuvânt ce desemnează partea interioară a papirusului, planta din care în antichitate se fabrica „hârtie” de scris. De altminteri, fapt ilustrat în Iosua 13/ 5, grecii numeau Biblos portul fenician Ghebal prin care era importat/tranzitat papirusul din Egipt. Întrucât diversele mesaje scrise pe acest material erau cunoscute ca biblía, iată motivul
DE CE BIBLIA ESTE O CARTE NEPERECHE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/george_petrovai_1486520521.html [Corola-blog/BlogPost/381044_a_382373]
-
puteri mici“; 3.4. „Ecuația Euler. Similitudine. Turbine tip. Cavitație“; 3.5. „Laboratoare și ștanduri de încercări pe modele“; 3.6. „Turbinele hidraulice în România“). Binevenit este și „suficientul“ Index al lucrării, reunind onomastice (de cercetători, descoperitori, filosofi / enciclopediști) din antichitate până în zilele noastre (Arhimede, Vitruvius, Strabon, Leonardo da Vinci, Euler, Poncelet, Pelton, Blaga, Eliade, Aurel Bărglăzan ș. a.), concepte (centrală hidroelectică, hidraulică, hidroinformatică, sarcină de aspirație, teoria similitudinii, turație specifică etc.), toponime (Porțile de Fier, Țara Bascilor, Madrid, Slatina-Nera etc.) etc.
DE LA ROŢILE DE APĂ ALE DACIEI ANTICE LA MODERNELE TURBINE HIDRAULICE de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2334 din 22 mai 2017 by http://confluente.ro/ion_pachia_tatomirescu_1495445856.html [Corola-blog/BlogPost/370590_a_371919]
-
lui Mihai Haret, se publică pentru prima dată un articol dedicat turismului modern în 1924. La o privire mai atentă, însă, de bună seamă că Spania a avut dintotdeauna o deschidere mai largă spre lume datorită intenselor schimburi comerciale din antichitate, urmate de cele cu Orientul, sub ocupația musulmană (care a durat 800 de ani!) și culminând cu descoperirea și exploatarea sistematică a bogățiilor Americii după 1492. Se poate spune deci că Spania avut turism dintotdeauna, chiar dacă el poate s-a
Spania și România, o paralelă inegală by http://uzp.org.ro/spania-si-romania-o-paralela-inegala/ [Corola-blog/BlogPost/94075_a_95367]
-
exerciții de gimnastică. În toate aceste cazuri, frumosul și dorința poartă masca surprizei, a neașteptatului, încât putem afirma că întreaga estetică erotizată este, în fapt, emergentă. În istoria sculpturii și a picturii, reprezentația corpului în mișcare o întâlnim încă din Antichitate. Celebra sculptură a lui Miron, „Discobolul”, este poate cea mai cunoscută viziune a corpului în mișcare din acea epocă, cel al atletului care se află în momentele premergătoare lansării discului. În Renaștere, scenele de gen, cum ar fi îmbăierea mitologică
MISCARE ŞI REPAUS de DAN CARAGEA în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_miscare_si_repa_dan_caragea_1376571256.html [Corola-blog/BlogPost/366472_a_367801]
-
în cisterna”. Și uite așa ,cu bucurii, cu necazuri ne apropriem de sărbătoarea vinului nou “Floare de Toamnă” eveniment de mare importanță în tradiția românească, originea lui se pierde în negura vremii ,cu fine și complexe filiații religioase, simbolizând în antichitate bogăția spirituală de a trăi. Am spus în diverse ocazii că, sărbătoarea vinului nou nu am inventat-o noi și nu ne aparține,ea face parte din tezaurul poporului român. Noi, și aici mă refer la Vinarte, nu am făcut
Floare de Toamnă – aniversare 12 ani by http://uzp.org.ro/floare-de-toamna-aniversare-12-ani/ [Corola-blog/BlogPost/93416_a_94708]
-
Abuziv. Dacă-i place Demisului-oficial să-și spună șef de stat, cum să nu se conformeze? E ordin! Manipulare securistă ordinară. * Văd că unii patrioți autohtoni reproșează Vestului că nu ar cunoaște istoria străveche a celor care au trăit în antichitate pe plaiurilor noastre. Mă întreb, la ce le-ar folosi? Popoarele din Vestul Europei nu sunt prea interesate nici de propria lor istorie. Ei știu că nu au cum să fie urmașii celor din vechime. Îi interesează, normal, prezentul și
TABLETA DE WEEKEND (45): JUSTIŢIA-I MOARTĂ-N COTEŢ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 by http://confluente.ro/Sergiu_gabureac_tableta_de_sergiu_gabureac_1376822065.html [Corola-blog/BlogPost/364421_a_365750]
-
de la o vecină, care are grijă de apartament când sunt plecat.” Sufrageria...e ca o cameră din altă epocă...cu pian, pendulă...gramofon...masă cu intarsii, de nuc masiv...papuci de casă de mătase... Camera mică e „un depozit de antichități”...furcă cu fus...fuior...picturi naive...un război de țesut...la care el încă mai lucrează. Domitorul...de o unică persoană („Nu pot să dorm cu cineva...mă sufocă prezența oricui, oricât de drag mi-ar fi!”) Baia...o nebunie
LA O CAFEA NEMŢEASCĂ de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 387 din 22 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/La_o_cafea_nemteasca_corina_lucia_costea_1327247375.html [Corola-blog/BlogPost/360456_a_361785]