84 matches
-
cu teologi, în jurul meu a persistat un anumit anticlericalism, mai pronunțat la bunicul matern. Astfel că lam citit pe Voltaire cu pasiune în adolescență, urmândul chiar în anticlericalismul lui, pe care mai târziu aveam să-l disprețuiesc. În mediul ortodox, anticlericalismul e mai curând o reacție la calitatea în general proastă a preoților de la cultura teologică precară la rolul modest și adesea controversat în comunitate. Asta a făcut ca între intelectualitatea românească de oarecare nivel și Biserică să existe mereu o
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
privind programul de reformă socială. Acestei duble problematici a Revoluției franceze și a revoluției economice, la care aveau să se adauge de-a lungul secolului și altele, care erau realizările sau consecințele acestora, cum ar fi Kulturkampf în Germania bismarkiană, anticlericalismul militant din Franța sau Italia, socialismul sau chiar pozitivismul și scientismul, catolicii nu i-au putut oferi un răspuns unitar. Acestor interpelări li s-au adăugat revendicările de ordin național dublate uneori de revendicări religioase, ca în Irlanda, Belgia, Polonia
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
creștinătate. Acesta se bazează, de asemenea, pe evoluția liberalismului care tindea să se înăsprească, în timp ce în Europa apăreau mișcările socialiste și se răspîndea principiul regimului reprezentativ, după 1848, în ciuda reacției autoritare din anii 1849-1850. Această înăsprire se manifesta sub forma anticlericalismului susținut de unionismul belgian ca și de mișcarea neoguelfistă. Acest curent a beneficiat și de progresele centralizării romane, proclamarea, în 1854, a dogmei Concepției Imaculate fiind un factor revelator, cît și de popularitatea papei Pius al IX-lea în rîndul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de acela al Bisericii: o cultură pozitivistă, o religie a progresului, care îl avea printre reprezentanți pe scriitorul Emile Zola2, dezvoltarea socialismului datorită sărăciei proletariatului și a crizelor economice, activitatea lojilor masonice, îndepărtate de deismul originar, și cercurile de liber-cugetători. Anticlericalismul de bază, cu exprimări adesea violente, avea să-i facă pe catolici să se simtă atacați și deci să-i silească să se apere prin intermediul acțiunilor partidelor politice, în timp ce alianțele politice cu liberalii, chiar aceia moderați, deveneau dificile în contextul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
rîndul catolicilor o ruptură psihologică profundă. După decenii de persecuții, fascismului apărea ca un apărător al religiei împotriva celor doi mari dușmani: laicismul francmason și socialismul. Mussolini a știut să-și șteargă nu numai trecutul său de revoluționar, dar și anticlericalismul său violent și grosolan; politica sa a avut efectul scontat: criza internă din PPI și neîncrederea crescîndă a papei în privința acestuia. Prin programul și referințele sale etice, Partidul Popular era ostil fascismului. Dar el era împărțit între curente diferite. Sturzo
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
mondiale". Încă de la sfîrșitul lui 1949 este angajată o reflecție colectivă față de acest punct. O primă sinteză făcută de G. Mollet la Conferința socialistă de la Copenhaga, din iunie 1950, încearcă posibilitatea unui compromis între "sensibilitatea creștină a locuitorilor din Țările-de-Jos, anticlericalismul germanilor și al francezilor și refuzul oricărei referiri la marxism al britanicilor și scandinavilor". Acest text servește drept bază la redactarea punctului 11 al documentului, adoptat ulterior sub denumirea de Carta de la Frankfurt, ca fundament al programului noii Internaționale, acum
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Creangă în cursul propriei sale cariere de învățător, și mai ales cu susținerea acordată de către acesta teoriilor lui Titu Maiorescu privind reformarea învățământului românesc prin modernizare instituțională și profesionalizare. El însuși scriitor, Horia Gârbea discută textul ca dovadă a unui anticlericalism manifestat de Creangă ăa cărui carieră preoțească se va fi sfârșit prin caterisire), adăugând: „Amintirile lui Creangă de la școala de catiheți ar descuraja orice candidat. Copilul și imaginea copilăriei Unicat in literatura română,volumul, Amintiri din copilărie depășește tot ce
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
două planuri subliniate de Guénon: planul misterelor ce presupun inițierile cu ajutorul devotaților lui Dumnezeu și planul riturilor comunitare în memoria apropiaților care nu mai sunt printre vii. În hipermodernitatea care ne învăluie se modifică relațiile sacrului cu profanul.( 6) Dacă anticlericalismul și ateismul de altădată și-au restrâns influențele, totuși sunt vizibile și în cadrul religiilor din țara noastră modernismul, fundamentalismul, neo-ortodoxia, iar relațiile dintre procesele obiective ale secularizării și cele subiective ale laicizării nu lipsesc nici ele. Una din formele modernismului
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
amenințări... În Franța ultimelor două decenii ale secolului al XlX-lea, rezonanța amplă și indiscutabilă pe care au avut-o marile teme ale Complotului "iudeomasonic" este, din acest punct de vedere, un exemplu extrem de clar. Întrucît primele măsuri guvernamentale ale anticlericalismului republican au evidențiat și amplificat acțiunea generală de laicizare a societății, vechea Franță creștină se simte lovită în profunzimea credinței și devotamentului său, în esența tradiției sale spirituale și morale. Simultan, dezvoltarea urbană, progresul concentrării capitaliste, apariția unor noi forme
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
se afla În căutarea simplității. Cătă, din mizantropie și fiindcă spera să punem la cale ceva Închegat și bine fundamentat. Le-am adunat pe toate la un loc: antipatia față de stat, de orice tip de guvernare, față de ierarhii și monopoluri; anticlericalismul nu, Împărtășit doar de mine, Cătă și Florin, toți trei mai mult sau mai puțin atei; un anticlericalism refuzat de Sorin și Cristina, cât se poate de ortodocși și duși la biserică, familiarizați su Sfintele Taine; mai era socialismul nostru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
bine fundamentat. Le-am adunat pe toate la un loc: antipatia față de stat, de orice tip de guvernare, față de ierarhii și monopoluri; anticlericalismul nu, Împărtășit doar de mine, Cătă și Florin, toți trei mai mult sau mai puțin atei; un anticlericalism refuzat de Sorin și Cristina, cât se poate de ortodocși și duși la biserică, familiarizați su Sfintele Taine; mai era socialismul nostru utopic, care Însemna doar grija pentru aproape, nu ne interesa să schimbăm lumea, să Îmbunătățim viața unor necunoscuți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
acestei campanii pascale paradigma creștinului practicant care nu urmărea contestarea autorității ierarhice instituite de însuși Hristos, ci tocmai îndreptarea disfuncționalităților care tindeau să apară în viața Bisericii, prin promovarea unor măsuri anticanonice și antidogmatice, fără a putea fi acuzat de anticlericalism. În cadrul campaniei pascale, Sandu Tudor readuce în atenția opiniei publice mărturiile unor călugări athoniți care doreau să se rupă de Patriarhia română, considerată "eretică"27. Acțiunea concertată a ziarului "Cuvântul" este una benefică, în sensul în care generează două momente
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
politică în epoca regenerării naționale" surprinde dominantele acestui fenomen "sincron cu dufuziunea luminilor și cu puseul romantic din primele decenii ale secolului al XIX-lea" (p. 110). Dacă proiectul modernizării din lumea occidentală se fundamenta pe dimensiunea secularizării și a anticlericalismului, spațiul românesc aflat într-un evident defazaj civilizațional - perioada Luminilor se prelungește la noi până la mijlocul secolului al XIX-lea - era marcat de moștenirea bizantină și va dezvolta invariabil "un spirit mai atașat valorilor creștine, spirit activ și în momentele
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
muncitoresc asupra uzinelor. Anarhiștii iau parte la răsturnarea țarismului și apoi a guvernului lui Kerenski, și văd în emergența sovietelor* schița unei societăți anarhiste. Numeroase din valorile promovate de ei corespund în acel moment cu cele ale bolșevicilor*: antimilitarism, pacifism, anticlericalism, precum și gustul pentru acțiunea imediată și recursul la violență. Figura lor tutelară, Piotr Kropotkin, salută Revoluția din Octombrie* iar, în Ucraina, anarhistul Nestor Mahno conduce o puternică mișcare țărănească - mahnovșcina - care confiscă pământurile marilor proprietari și încheie o alianță cu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și suprimarea proprietății private. Iar în 1937, la câteva zile distanță, edictează două enciclice diferite împotriva nazismului - Mit Brennender Sorge, la 14 martie - și a comunismului - Divini Redemptoris, la 19 martie 1937. Faptul acesta nu-i împiedică pe comuniști - în ciuda anticlericalismului lor militant și al persecutării religiilor în URSS - să caute să învrăjbească bisericile și să recupereze o parte a credincioșilor, opunând unui cler compromis „reacția” elanului revoluționar al creștinismului primitiv. în 1937, șeful PCF*, Maurice Thorez, inaugurează politica „mâinii întinse
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
am putea conchide că naționalismul este la fel de strict interzis ca și rasismul și că, prin urmare, constituie un delict. S-ar putea spune același lucru despre discriminarea etnică și despre orice formă de integrism sau de fundamentalism religios, inclusiv despre anticlericalism sau despre ateismul militant, Întrucât sunt forme de lipsă de respect față de anumite practici sau credințe religioase. Este ca și cum criminalizarea rasismului (confundat mereu În mai mică sau mai mare măsură cu xenofobia) s-ar fi extins pe nevăzute asupra etnicismului
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
lui Pius al IX-lea (1864) sunt percepute de către o parte a opiniei publice ca niște manifestări ale Întoarcerii În forță a clericalismului. Afirmarea dogmei infailibilității pontificale, Întărirea centralismului Romei și extinderea puterii curiei nu fac decât să Întețească conflictul. Anticlericalismului militant Îi este ușor să-i denunțe pe catolici drept inamici din interior care dau ascultare unui șef de stat străin și care nu doresc decât să recucerească vechea poziție politică a „creștinătății sacrale”. În forma sa antireligioasă, anticlericalismul nu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
conflictul. Anticlericalismului militant Îi este ușor să-i denunțe pe catolici drept inamici din interior care dau ascultare unui șef de stat străin și care nu doresc decât să recucerească vechea poziție politică a „creștinătății sacrale”. În forma sa antireligioasă, anticlericalismul nu devine cu adevărat virulent decât o dată cu Comuna din Paris. Apare atunci un laicism ateu care va duce la antireligia militantă a lui Viviani, În 1906. În punctul culminant al discuțiilor privind separarea Bisericii de stat, acesta declară În fața Camerei
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
o veritabilă „credință laică” (Ferdinand Buisson) Împotriva Bisericii, și nu alături de aceasta, ca În trecut, Într-o concurență feroce. Cu totul diferită de laicitatea galicană tradițională și de simpla preocupare politică de a Îndepărta clerul de sarcinile civile ce caracterizează anticlericalismul clasic, laicitatea tinde de data aceasta să stârpească total religia. Nu este vorba doar despre excluderea personalului religios din viața publică, ci despre eradicarea ideii Înseși de credință. În acest climat s-au votat textele care vor duce la separarea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sub semnul Întrebării neutralitatea acțiunii anumitor mișcări de caritate sau regionaliste. Islamul este departe de a fi singurul vinovat de dificultățile pe care le Întâmpină puterea civilă laică În menținerea distincției Între puterea politică și autoritatea religioasă. La rândul său, anticlericalismul tinde adesea și astăzi să alunece de la simpla apărare a laicității instituțiilor civile Înspre o luptă antireligioasă. A dori să aperi instituțiile politice de orice contaminare clericală nu Înseamnă a dori sfârșitul Bisericilor, moartea religiilor sau dispariția credinței. Multe asociații
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
adepții pozițiilor Bisericii și forțele politice anticlericale fiind distrus, partidele care apărau Biserica au pierdut din nou la alegerile din 2001. Stilul radical al Bisericii Catolice a fost una dintre cauzele declinului clivajului religios, acest clivaj fiind orientat puternic spre anticlericalism și, în consecință, importanța lui s-a diminuat. Biserica a reușit să-și păstreze un profil moderat, dar numai pentru o scurtă perioadă de timp, înaintea alegerilor din 1997. B. Ungaria aliați politici radicali și aliați moderați În Ungaria, religia
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
la care apartenența politică era condiționată de religiozitate și clericalism. Chestiunea religioasă separă cea mai mare parte a partidelor ungare; religia se regăsește la baza formării coaliției guvernamentale; relația coaliție opoziție a fost percepută drept un clivaj de tipul clericalism / anticlericalism. Motivul pentru care clivajul religios este mai puternic în Ungaria decât în Polonia ține de activitatea Bisericilor tradiționale în Ungaria. Acestea au susținut partidele creștin democrate radicale și moderate la primele două alegeri, dar la următoarele, cele din 1998, au
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
slovacă a sfîrșit prin a se opune guvernului autoritar, militând pentru democrație, pentru influența ei asupra procesului politic și pentru performanța efectivă a partidelor creștin democrate. D. Biserica Catolică cehă singura alternativă: izolarea Biserica Catolică cehă a trebuit să înfrunte anticlericalismul tradițional al societății cehe, importanța acestuia diminuându-se totuși în momentul tranziției; Biserica Catolică a fost persecutată în timpul regimului comunist, iar sentimentele anticatolice s-au atenuat. Sporirea anticatolicismului în cazul politicii din Cehia are mai multe cauze. Biserica s-a
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
of Dependence 1940-1990. Expanded and Updated edition, C. Hurst& Co, London, 1993, p. 254). 10 La sfârșitul secolului XIX cea mai mare parte a intelectualilor lituanieni se formase la universitățile rusești, și, în general, aceștia susțineau ideologia socialistă dominantă și anticlericalismul (K. Girnius, " A. Layman´s View of the Role of the Catholic Church in the Post-Communist Transformation Process", The Annuals of the Lithuanian Catholic Academy of Sciences, 18, 2000, report in the zear 2000 the international conference "The Church in
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de corespondență își are propria logică, dar este probabil ca persoanele intervievate să fi atașat sensuri diferite cuvântului "Biserică". Pentru unii, acesta se referă la perspectiva ecleziastică cu privire la chestiuni precum contracepția, avortul, divorțul, erotismul. Alți respondenți au reacționat potrivit propriului anticlericalism sau agnosticism. Credincioșii autentici își pot declara opoziția față de ierarhia ecleziastică, iar anumiți agnostici sau necredincioși pot simpatiza cu Biserica datorită propriilor viziuni conservatoare din alte domenii. Cu toate acestea, în cele mai multe țări, majoritatea absolută a adulților a declarat că
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]