96 matches
-
mai mulți papi rivali (contrapapi), doar una dintre linii fiind recunoscută oficial de biserica romano-catolică. Scandaluirle alegerilor multiple a fost încă unul dintre motivele pentru a cere reformarea bisericii la sfârșitul secoluluial XVI-lea. (Vezi Reforma protestantă, Schisma occidentală și Antipapa Benedict al XIII-lea). În perioadele în care au existat doi (sau chiar trei) papi, nu era foarte clar cine a fost antipapa și cine a fost papa, iar o categorisire făcută în zilele noastre poate fi diferită de vederile
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
motivele pentru a cere reformarea bisericii la sfârșitul secoluluial XVI-lea. (Vezi Reforma protestantă, Schisma occidentală și Antipapa Benedict al XIII-lea). În perioadele în care au existat doi (sau chiar trei) papi, nu era foarte clar cine a fost antipapa și cine a fost papa, iar o categorisire făcută în zilele noastre poate fi diferită de vederile contemporanilor celor doi candidați. Suporterii acestor candidați puteau să-i sprijine cu bună credință fără să știe cine-i papa și cine-i
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
și cine a fost papa, iar o categorisire făcută în zilele noastre poate fi diferită de vederile contemporanilor celor doi candidați. Suporterii acestor candidați puteau să-i sprijine cu bună credință fără să știe cine-i papa și cine-i antipapa, lăsând cursul evenimentelor să decidă de partea cui este dreptatea. Nu a existat un antipapă după anul 1449 (dacă nu se pun la socoteală "papii sedevacantiști" - vezi mai jos). Alte schisme, așa cum au fost Biserica Anglicană, Biserica Veche Catolică și
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
de vederile contemporanilor celor doi candidați. Suporterii acestor candidați puteau să-i sprijine cu bună credință fără să știe cine-i papa și cine-i antipapa, lăsând cursul evenimentelor să decidă de partea cui este dreptatea. Nu a existat un antipapă după anul 1449 (dacă nu se pun la socoteală "papii sedevacantiști" - vezi mai jos). Alte schisme, așa cum au fost Biserica Anglicană, Biserica Veche Catolică și Asociația Catolică Patriotică Cineză, au început să respingă dogma primordială a papalității. În zilele noastre
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
dacă nu se pun la socoteală "papii sedevacantiști" - vezi mai jos). Alte schisme, așa cum au fost Biserica Anglicană, Biserica Veche Catolică și Asociația Catolică Patriotică Cineză, au început să respingă dogma primordială a papalității. În zilele noastre, actul proclamării unui antipapă este considerat schismatic de biserica romano catolică, iar pedeapsa imediată pentru această faptă este excomunicarea antipapei. Unii catolici schismatici din zilele noastre, numiți sedevacantiști, pretind că papii aflați la Roma sunt eretici datorită diverselor reforme pe care sedevacantiștii le văd
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
Biserica Anglicană, Biserica Veche Catolică și Asociația Catolică Patriotică Cineză, au început să respingă dogma primordială a papalității. În zilele noastre, actul proclamării unui antipapă este considerat schismatic de biserica romano catolică, iar pedeapsa imediată pentru această faptă este excomunicarea antipapei. Unii catolici schismatici din zilele noastre, numiți sedevacantiști, pretind că papii aflați la Roma sunt eretici datorită diverselor reforme pe care sedevacantiștii le văd ca inovații nelegitime în practicile sfinte al Bisericii Romano Catolice. Astfel de reforme au fost adoptate
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
prin aceasta va înceta să mai fie Papă, sedevacantiștii consideră că actualii Episcopi ai Romei nu sunt de fapt papi. Unele grupări sedevacantiste au proprii lor candidați care să-l înlocuiască pe cel considerat eretic. Acești candidați sunt numiți uneori antipapi, deși ar trebui notat că, în contrast cu antipapii istorici, numărul susținătorilor este neînsemnat. Unii dintre acești antipapi și-au dezvoltat propria lor infrastructură religioasă, pentru că papii oficiali nu vor să o cedeze lor puterea. În acest fel, contestatarii sunt antipapi ai
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
Papă, sedevacantiștii consideră că actualii Episcopi ai Romei nu sunt de fapt papi. Unele grupări sedevacantiste au proprii lor candidați care să-l înlocuiască pe cel considerat eretic. Acești candidați sunt numiți uneori antipapi, deși ar trebui notat că, în contrast cu antipapii istorici, numărul susținătorilor este neînsemnat. Unii dintre acești antipapi și-au dezvoltat propria lor infrastructură religioasă, pentru că papii oficiali nu vor să o cedeze lor puterea. În acest fel, contestatarii sunt antipapi ai "Bisericii Universale" și papi ai sectelor lor
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
sunt de fapt papi. Unele grupări sedevacantiste au proprii lor candidați care să-l înlocuiască pe cel considerat eretic. Acești candidați sunt numiți uneori antipapi, deși ar trebui notat că, în contrast cu antipapii istorici, numărul susținătorilor este neînsemnat. Unii dintre acești antipapi și-au dezvoltat propria lor infrastructură religioasă, pentru că papii oficiali nu vor să o cedeze lor puterea. În acest fel, contestatarii sunt antipapi ai "Bisericii Universale" și papi ai sectelor lor. Există un mare număr de antipapi autoproclamați cu numele
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
uneori antipapi, deși ar trebui notat că, în contrast cu antipapii istorici, numărul susținătorilor este neînsemnat. Unii dintre acești antipapi și-au dezvoltat propria lor infrastructură religioasă, pentru că papii oficiali nu vor să o cedeze lor puterea. În acest fel, contestatarii sunt antipapi ai "Bisericii Universale" și papi ai sectelor lor. Există un mare număr de antipapi autoproclamați cu numele de "Petru al II-lea", datorită semnificației deosebite a acestui nume. Vezi și Antipapa Petru al II-lea. Bibliografie: „ HOLLE-Istorie universală”, (Uwe K.
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
Unii dintre acești antipapi și-au dezvoltat propria lor infrastructură religioasă, pentru că papii oficiali nu vor să o cedeze lor puterea. În acest fel, contestatarii sunt antipapi ai "Bisericii Universale" și papi ai sectelor lor. Există un mare număr de antipapi autoproclamați cu numele de "Petru al II-lea", datorită semnificației deosebite a acestui nume. Vezi și Antipapa Petru al II-lea. Bibliografie: „ HOLLE-Istorie universală”, (Uwe K. Paschke)
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
o cedeze lor puterea. În acest fel, contestatarii sunt antipapi ai "Bisericii Universale" și papi ai sectelor lor. Există un mare număr de antipapi autoproclamați cu numele de "Petru al II-lea", datorită semnificației deosebite a acestui nume. Vezi și Antipapa Petru al II-lea. Bibliografie: „ HOLLE-Istorie universală”, (Uwe K. Paschke)
Antipapă () [Corola-website/Science/299599_a_300928]
-
VII-lea. În 1057, Papa Ștefan al IX-lea l-a numit cardinal și episcop de Ostia. A participat la numeroase sinoade. În 1058, este desemnat cardinal-episcopde Ostie de Ștefan IX. După decesul acestuia din urmă, Pierre ia poziție contra antipapei Benedict X. În cele din urmă este constrâns să se retragă la mânăstirea sa. În 1059, este trimis ca legat la Arhepiscopia din Milano, unde stăpânea simonia sau unde majoritatea preoților erau căsătoriți.Cu ajutorul Patarinilor, susținători ai celibatului pentru cler
Petru Damiani () [Corola-website/Science/303190_a_304519]
-
dreptul de a alege papa și dreptul de investitură pentru sediile episcopale din regatul său. Dar aceasta nu este decât o legendă, care apare foarte probabil pe timpul lui Otton I, când - pentru prima oară - se găsește menționat un decret al antipapei Leon al VIII-lea, în 963, care apoi a intrat în Decretum Gratiani, sub numele „"Privilegium Hadriani pro Carolo"”. Clerul franc deprinsese obiceiul de a purta arme și de a se război. Iată-l pe Adrian I intervenind și atrăgând
Papa Adrian I () [Corola-website/Science/302766_a_304095]
-
Giovanni da Vignate. Pipo au luat parte la martie 1414 acțiunea inițială a Consiliului din Konstanz, unde regele la acuzat de Papă Ioan al XXIII-lea - o misiune pe care el nu a realizat-o pe deplin - ca fiind un antipapa și facand-ul pe acesta să renunțe la scaun și să fugă. În 1415, contele de Timișoara a asistat la execuția rebelului Jan Hus, în Konstanz. A luptat cu turcii din nou în 1417, în Țară Românească, în 1418 în jurul
Filippo Buondelmonti degli Scolari () [Corola-website/Science/302861_a_304190]
-
celor doi. În acest stadiu, Ștefan era justificat de textul scrisorii întrucât - se considera - că a fost înșelat cu privire la desfășurarea evenimentelor. Al doilea conflict a plecat de la persoana și situația episcopului Marcian de Arles, care aderase la teoriile rigoriste ale antipapei Novațian și refuza până și reconcilierea (convertirea prin Pocăință), chiar și pe patul morții creștinilor care apostaseră. Episcopii locului i-au scris lui Ștefan îndemnându-l să-l depună pe Marcian, dar papa n-a luat măsuri în această privință
Papa Ștefan I () [Corola-website/Science/304583_a_305912]
-
-l îngenunchia și pe Liberiu; dar cele câteva minciuni și amenințări proferate s-au dovedit inutile. Prefectul "Leonțiu" l-a arestat pe papă și l-a târât la Milano, în timp ce împăratul se pregătea deja să-l înlocuiască cu arhidiaconul "Felix" (antipapa Felix al II-lea) la cârma Bisericii. După o discuție furtunoasă, dar energică și cu-adevărat demnă de un papă, împăratul Constanțiu l-a exilat și pe papa Liberiu la Berna, în Tracia. Departe de Roma, separat de colaboratorii săi
Papa Liberiu () [Corola-website/Science/303734_a_305063]
-
de doctrina pronunțată deja de "Conciliul Ecumenic din Niceea"), făcând să fie acceptată de toți episcopii, chiar și de cei care fuseseră slabi sau pactizaseră cu Constanțiu. De mare importanță este și reacția poporului Romei. Acesta, obligat să îndure împunerea antipapei, când Liberiu s-a întors la Roma, nu numai că l-a primit triumfal, dar - dejucând monstruoasa tactică a împăratului de a instala la guvernarea Bisericii doi antagoniști - s-a solidarizat și răsculându-se, l-au izgonit pe intrus (Antipapa
Papa Liberiu () [Corola-website/Science/303734_a_305063]
-
antipapei, când Liberiu s-a întors la Roma, nu numai că l-a primit triumfal, dar - dejucând monstruoasa tactică a împăratului de a instala la guvernarea Bisericii doi antagoniști - s-a solidarizat și răsculându-se, l-au izgonit pe intrus (Antipapa Felix al II-lea). În ultima parte a vieții sale Liberiu s-a îngrijit de ornamentarea mormântului Sfintei Agneza și de construirea bazilicii „iuxta macellum Libiae” pe Esquilin, mărită mai apoi și împodobită cu admirabile mozaicuri de Papa Sixt al
Papa Liberiu () [Corola-website/Science/303734_a_305063]
-
Franța, la Avignone (aquitanicis). Mottoul pare să fie destul de criptic, pare însă că face trimitere într-un anume fel la originile umile ale lui Jacques-Arnaud d’Eurse, fiul unui modest cizmar. Pietro Rinalducci, originario di Corvaro (sau, Corsaro / corvus), ca antipapă a fost printre cei mai de seamă exponenți ai schismei papale, contribuind cu atitudinea sa la radicalizarea contrastelor din sânul Bisericii (schismaticus). Jacques Fournier, a fost ales papă pe când era abate la mănăstirea de la Fontanafredda (apa rece). Pierre Roger di
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
nepot al papei Clement al VI-lea, în momentul alegerii era Cardinal de Santa Maria Nuova (Virgine). Mottoul așadar pare să facă trimitere la poziția „forte” a acestui nepot de papă și la ultima reședință înainte de pontificat. Robert de Genevois antipapa Clement al VII-lea, era Cardinal la „Dodici Apostoli” (apostolica), emblema lui reprezenta o mare cruce latină. Pietro de Luna, antipapa Benedict al XIII-lea a fost ales papă pe când ocupa scaunul episcopal și titlul de cardinal de Santa Maria
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
facă trimitere la poziția „forte” a acestui nepot de papă și la ultima reședință înainte de pontificat. Robert de Genevois antipapa Clement al VII-lea, era Cardinal la „Dodici Apostoli” (apostolica), emblema lui reprezenta o mare cruce latină. Pietro de Luna, antipapa Benedict al XIII-lea a fost ales papă pe când ocupa scaunul episcopal și titlul de cardinal de Santa Maria in Cosmedin. mottoul este destul de obscur. În plus, nici nu este clar la cine se referă. După opinia unora profeția s-
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
papă pe când ocupa scaunul episcopal și titlul de cardinal de Santa Maria in Cosmedin. mottoul este destul de obscur. În plus, nici nu este clar la cine se referă. După opinia unora profeția s-ar referi la Clement al VIII-lea, antipapă și canonic la Barcellona (barcinonicum), care ar fi fost înfăptuitorul unei politici menită să consolideze schisma. Această opinie însă nu prea are susținere: în primul rând pentru faptul că acest personaj nici nu este considerat antipapă în listele oficiale ca
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
Clement al VIII-lea, antipapă și canonic la Barcellona (barcinonicum), care ar fi fost înfăptuitorul unei politici menită să consolideze schisma. Această opinie însă nu prea are susținere: în primul rând pentru faptul că acest personaj nici nu este considerat antipapă în listele oficiale ca și pentru faptul că termenul “schismo”, în plină perioadă de schismă avignoneză, nu este semnificativ absolut deloc pentru identificarea unui personaj de atare relevanță. Bartolomeo Prignano, născut la Napoli, după afirmațiile unor istorici într-o zonă
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]
-
Angelo Corrier era nativ din Venezia și fusese Cardinal de Negroponte. Pietro Filargiro avea reprezentat pe blazonul său pontifical un soare strălucitor. Termenul “flagellum”, folosit de Malachia pentru a-l descrie profetic pare că se referă la faptul că acest antipapă a contribuit foarte mult la radicalizarea schismei, provocată chiar de el. Baldassarre Cossa era originar din Napoli, oraș a cărei emblemă o are pe sirena Partenope. Termenul “cervus” face referință la blazonul său pontifical, pe care era reprezentat un cerb
Profeția Papilor () [Corola-website/Science/304217_a_305546]