66 matches
-
conflictul din Orientul Mijlociu. În linii mari, politica aceasta coordonată a presupus opoziția la concepția israeliană a modalității de a soluționa coflictul cu statele arabe și cu palestinienii; întreținerea, de-a lungul anilor, a unei campanii virulente de propagandă anti-israeliană și antisionistă, inclusiv alăturarea la inițiativa injurioasă de a înfiera, la ONU, sionismul ca o formă de rasism și îndeosebi asistența politică, economică și militară acordată cu o generozitate fără precedent statelor arabe și Organizației pentru Eliberarea Palestinei. După cum am menționat, numai
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
de prea multe ori insensibilă la suferința lor, și au început a duce tratative pentru crearea unui stat independent al evreilor în Palestina, statul Israel. Dorul de Sion s-a reaprins chiar și la unii dintre acei evrei care deveniseră antisioniști. O comunitate rămâne vie dacă își cultivă cu obstinație, împotriva tuturor opreliștilor, tradițiile, credința, valorile, învățătura, limba, instituțiile. Sinagogile și școlile sunt ziduri de rezistență. Este admirabil cum acești oameni reușesc să-și păstreze identitatea și cultura prin propriile lor
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
aproximativ 400000. Ei s-au adăpostit în tabere speciale în care, conform unui acord mediat de Liga Arabă în 1969, autoritățile și armata libaneză nu pot să intre. De-a lungul vremii, acestea s-au dovedit un rai al luptătorilor antisioniști, dar și al unor teroriști finanțați și înarmați de o mulțime de "sponsori". Să privim ansamblul. Etnii diferite în rivalitate permanentă, grupări religioase care se dușmănesc în stil oriental, refugiați palestinieni care se luptă cu toți, dar și între ei
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
Mareșal și din Drancy* esența națiunii franceze, cum a ajuns acum la modă. Sionisme există de tot felul. Nu-i o marcă depusă protejată prin lege, accesul e liber: există protestanți ultrasioniști așa cum era Jacques Ellul foarte onorabili și evrei antisioniști, ca Pierre Vidal-Naquet, care erau încă și mai onorabili. Am întâlnit chiar și o variantă fără ieșire la stradă, sionismul propalestinian. Denumire pe care cred că am inventat-o eu însumi, răspunzând unui "Din partea cui vorbiți dumneavostră?" a Consiliului Reprezentativ
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
străin și insuficient cunoscut ca fiind ceva inferior, tratându-l apoi ca atare! Să nu facem altuia ce ni s-a făcut nouă!" Shoah a făcut ca vocea acestor Casandre să nu fie auzită. Ea i-a exterminat pe evreii antisioniști și a ratificat în ochii tuturor avertismentul lui Theodor Herzl: nu există viitor pentru evrei în Europa. Celebrele security laws britanice în vigoare sub mandat, cărora Ișuv* le-a căzut victimă, sunt aplicate acum arabilor de către evrei, ajunși din persecutați
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
C.P.Scott, editor la publicația liberală Manchester Guardian și prin acesta, a cunoscut pe Arthur Balfour, liderul conservatorilor, Winston Churchill și pe Lloyd George, oameni importanți care au devenit susținători ai sionismului. Membri comunității evreiești din Marea Britanie erau în general antisioniști, dar Weizmann a găsit un aliat în parlamentarul liberal Herbert Samuel, de altfel, primul evreu care, în anul 1909 ajungea în cabinetul britanic, fapt care s-a dovedit deosebit de important pentru aplicarea proiectului sionist în Palestina. Când Lloyd George a
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
mandatul asupra Palestinei. Principiul general al mandatelor a fost fixat în art.22 din Pactul Ligii Națiunilor. Două organizații evreiești reprezentative în Anglia, Conjoint Forreign Comittee of the Board of Deputies of British Jews și Anglo-Jewish Association, grupau fruntași evrei antisioniști, care nu acceptau decât un sionism cultural în Palestina. Prin declarația Balfour se recunoaște dreptul istoric la poporului evreu de a-și reconstrui în Palestina un cămin național, prin urmare, nu Palestina cămin evreesc, ci un cămin evreesc în Palestina
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
unei armate. Neliniștea lui Jabotinski venea de la ostilitatea arabilor față de proiectul vizând crearea unui stat național evreiesc. Mișcarea naționalistă arabă începe în anul 1911, când la Paris a fost înființată o organizație secretă, Al-Fatah - Arabii tineri, care s-au declarat antisioniști. După război, francezii au permis organizației Al-Fatah să-și instaleze cartierul general la Damasc, drept centru al activității antisioniste și antibritanice. Au fost și sioniști care au intuit că, folosirea Palestinei pentru rezolvarea „problemei evreiești” ar putea da naștere, la
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
arabă începe în anul 1911, când la Paris a fost înființată o organizație secretă, Al-Fatah - Arabii tineri, care s-au declarat antisioniști. După război, francezii au permis organizației Al-Fatah să-și instaleze cartierul general la Damasc, drept centru al activității antisioniste și antibritanice. Au fost și sioniști care au intuit că, folosirea Palestinei pentru rezolvarea „problemei evreiești” ar putea da naștere, la rândul său „problemei arabe”. Ahad Ha-Am a considerat că era o greșeală ca sioniștii să-i desconsidere pe
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
formeaz) un grup politic, dar au sprijinul parlamentar al celor de dreapta. Am vorbit cu studenți din Orientul Mijlociu care sunt de p)rere c) nimic nu este mai periculos pentru Israel În acest moment decât acest naționalism religios. Îl consider) antisionist, deoarece liderii mișc)rii sioniste nu au avut ambiții religios--teritoriale. În America, nici chiar cei ce simpatizeaz) cu Israelul și Îl sprijin) nu v)d vreun motiv pentru care Statelor Unite s) li se cear) s) finanțeze acest expansionism religios. De
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
speculații pornind de la prenumele Hussein inducând ideea unor conexiuni cu islamul. La această se adaugă și comentariile care au decurs imediat după instalarea la Casa Albă, presa aducând în centrul atenției faptul că "trecutul său abundă în relațiile cu radicali antisioniști, cum ar fi: Ali Abunimah, Rashid Khalidi și Edward Said, cu Islamiști, Nation of Islam și unii din cadrul regimului lui Saddam Hussein".952 Supozițiile privind noua strategie americană pentru regiunea Orientului Mijlociu au fost întreținute/alimentate de câteva acțiuni pe
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
fost folosit prima dată în 1890 de austriacul Nathan Birnbaum, de profesie editor, cel care a fondat prima mișcare studențească naționalistă evreiască, "Kadimah". (În cele din urmă Birnbaum avea să se întoarcă împotriva sionismului, devenind secretar general al mișcării haredite antisioniste "Agudat Israel") De la fondarea Statului Israel, termenul „sionist” are și conotația de susținător al Israelului ca stat național evreiesc. În cadrul sionismului, ca și în cadrul poporului evreu, coexistă diverse curente politice, uneori contradictorii, care toate susțin tânărul stat Israel și care
Sionism () [Corola-website/Science/303069_a_304398]
-
a avut loc - și modul de împărțire a teritoriilor care vor fi cucerite și rezultatul anchetei comisiei britanice Hope-Simpson (1929), abandonând Declarația Balfour, stipulările Ligii Națiunilor din "mandatul" acordat și chiar Foaia Albă a lui Churchill. Documentul era un manifest antisionist care limita drastic libertățile evreilor în Palestina, accesul la Zidul Plângerii, Histadrutul (Uniunea sindicatelor evreiești) și libera emigrare a evreilor spre Palestina. Crearea unui „cămin național evreiesc în Palestina” devenea „o opțiune de luat în considerație”, dar nu mai constituia
Sionism () [Corola-website/Science/303069_a_304398]
-
Tom Segev, dar mai ales Avi Shlaim, Hillel Cohen, Simha Flapan, Ilan Pappe ș.a.). Poziția actuală față de vechiul conflict arabo-israelian a istoricilor apropiați în trecut sau în prezent de cea comunistă sau anarhistă, este lipsită de echivoc: pro-palestiniană și anti-israeliană (antisionistă). Plenul Adunării Generale a ONU a adoptat, la 10 noiembrie 1975, rezoluția nr. 3379, prin care sionismul a fost declarat ideologie rasistă. Această rezoluție s-a bazat pe voturile statelor arabe, ale blocului statelor comuniste și ale „țărilor nealiniate”. Rezoluția
Sionism () [Corola-website/Science/303069_a_304398]
-
al Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Român. La 14 ianuarie 1953, Iosif Chișinevschi, acuzatorul principal al populației evreiești a declarat: . A doua oară, în ședința Biroului Politic din 2 septembrie 1953, Gheorghe Gheorghiu-Dej declara: În decursul anilor 1953 - 1954, procesele antisioniste s-au succedat unul după altul. Procesele s-au desfășurat în tribunale militare, fără avocați, și procurorii au refuzat probele cu martori. Inculpații erau aduși în fața instanței după „pregătiri speciale”, siliți prin torturi și înfometare, să semneze mărturii mincinoase în
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
evrei români au emigrat în Israel. Media anuală a fost de 13.400 de persoane. Din 1969 și până la căderea lui Ceaușescu în 1989, emigrația evreiască s-a stabilit la o medie de 1.990 de persoane pe an. Actele antisioniste și anti-evreiești ale regimului comunist nu au stăvilit dorința majorității etniei evreiești de a emigra spre statul evreiesc nou creat (în 1948), Statul Israel. Presiunile internaționale asupra lui Gheorghe Gheorghiu-Dej pentru a permite emigrarea evreilor au început să dea roade
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
optulea, către Iugoslavia. În ultimii ani, invazia Statelor Unite în Afghanistan și invazia Statelor Unite în Irak au dus la instalarea în sus-numitele țări a unor guverne privite de criticii administrației americane ca regimuri marionetă. Există un număr în creștere de analiști antisioniști care susțin teoria conform căreia Statele Unite ar fi un stat marionetă a sioniștilor, acești politologi amintind de existența unui așa-numit guvern sionist de ocupație. Susținătorii acestei teorii afirmă că anumite conflicte internaționale sunt generate pentru a proteja interesele sioniștilor
Stat marionetă () [Corola-website/Science/304600_a_305929]
-
occidentale erau reprezentate. Informații necenzurate și opere generate de cercurile din diaspora erau transmise prin diverse canale, dintre care cel mai important a fost Radio Europa Liberă. În 1968, liberalizarea a fost oprită după suprimarea demonstrațiilor studențești și o campanie antisionistă la început îndreptată împotriva susținătorilor lui Gomułka din sânul partidului a dus la emigrarea a mare parte din populația evreiască ce încă mai exista în Polonia. În august 1968, Armata Populară Poloneză a participat la invadarea Cehoslovaciei de către Pactul de la
Istoria Poloniei () [Corola-website/Science/304275_a_305604]
-
obținut la Institutul de Studii Orientale a Academiei Sovietice de Stiinte doctoratul (candidatura) în istorie, în domeniul politicii israeliene, cu teza limba rusă „Conexiuni între sionism și nazism 1933-1945”, subiect care corespundea nu numai poziției palestiniene ci și liniei oficiale antisioniste a regimului sovietic. În limba arabă cartea scrisă de Abbas pe baza acestei disertații s-a intitulat „Cea de-a doua față: Relația secretă dintre sionism și nazism”. În prefață din 1984 a ediției arabe a acestei lucrări, el a
Mahmud Abbas () [Corola-website/Science/298022_a_299351]
-
au făcut spionaj. Noi de unde să știm că ei sunt sioniști, noi am dat peste ei făcând spionaj. În ce măsură Statul Israel i-a încurajat sau nu, asta pot să știe ei mai bine decât noi". In decursul anilor 1953-1954, procesele antisioniste s-au succedat unul dupa altul. Toate procesele s-au desfășurat în tribunale militare, fără avocați, și procurorii au refuzat probele cu martori. Înculpații erau aduși în fața instanței dupa "pregătiri speciale", siliți prin torturi si înfometare, să semneze mărturii mincinoase
Procesele sioniștilor () [Corola-website/Science/312416_a_313745]
-
din tradiția "lituaniană" (contrară hasidismului). Tatăl său, Zeev Dov Beghin sau Biegun, era comerciant de cherestea și secretar al comunității evreiești locale, sionist fervent, admirator al lui Theodor Herzl într-o perioadă când locuitorii evrei erau influențați de opiniile vehement antisioniste ale rabinului Haim Solowejczyk. Soția lui, Hassia, născută Kosowski, provenea dintr-o familie de rabini însemnați. Moașa care a asistat nașterea copilului a fost bunica lui Ariel Sharon. Numele de familie al tatălui provenea din cuvântul rusesc Begun, însemnând „alergător
Menahem Beghin () [Corola-website/Science/305278_a_306607]
-
originari în mare parte de la Satu Mare și Sighetul Marmației (credincioșii si lideri Hasidismului Sătmărean) au o identitate maghiarofonă. Această comunitate (a doua ca mărime dintre comunitățile hasidice din lume), încă din timpul prim-rabinului și primului rebbe Joel Teitelbaum, este antisionist, refuză folosirea limbei ivrit și nu recunoaște statul contemporan Israel (considărând că statul Israel trebuie reânființată doar după nașterea Meșaiahului). Ca urmare ei vorbesc doar limba Idiș și cea maghiară între ei (în slujbă numai idiș și ebraică veche). O
Maghiarii din SUA () [Corola-website/Science/322846_a_324175]
-
cea mai mare parte țelurile comuniste economice și societale, guvernarea condusă de prim-secretarul partidului comunist, Władysław Gomułka, a început liberalizarea vieții în Polonia. În 1968, aceasta tendință a fost anulată, când demonstrațiile studenților au fost reprimate și o campanie antisionistă, inițial vizând adepții lui Gomułka, a cauzat emigrarea majorității evreilor rămași în Polonia după Al Doilea Război Mondial. În decembrie 1970, au avut loc noi tulburări și greve în trei porturi principale: Gdańsk, Gdynia și Szczecin, izbucnite din cauza majorării prețurilor
Roma () [Corola-website/Science/296557_a_297886]
-
cea mai mare parte țelurile comuniste economice și societale, guvernarea condusă de prim-secretarul partidului comunist, Władysław Gomułka, a început liberalizarea vieții în Polonia. În 1968, aceasta tendință a fost anulată, când demonstrațiile studenților au fost reprimate și o campanie antisionistă, inițial vizând adepții lui Gomułka, a cauzat emigrarea majorității evreilor rămași în Polonia după Al Doilea Război Mondial. În decembrie 1970, au avut loc noi tulburări și greve în trei porturi principale: Gdańsk, Gdynia și Szczecin, izbucnite din cauza majorării prețurilor
Polonia () [Corola-website/Science/296619_a_297948]
-
un alt fel" de a scrie. Criza identitară se află și în centrul interpretării oferite de Marthe Robert. Conform ei, Kafka nu a reușit niciodată să se definească. De exemplu, în plan etnico-religios, Kafka a fost « evreu asimilat, evreu anti-evreu, antisionist, sionist, credincios, ateu, [...] toate acestea în perioade diferite ale dezvoltării sale sau, uneori, chiar simultan ». Marthe Robert identifică unele personaje hibrid care simbolizează sentimentul scindării lui Kafka sau căutarea unei noi identități, indefinibile: miel-pisică ("O îngemănare"), om-piatră ("Prometeu"), viu-mort ("Vânătorul
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]