46 matches
-
pe această temă. Există o singură trimitere de acest fel, derizorie în context, la un articol dintr-un număr din septembrie 1999 al Adevărului, descriind un fenomen autohton de canibalism, atunci cînd autoarea face o digresiune pe tema supraviețuirii mitului antropofagiei, independent de legenda populațiilor africane de canibali, secvență ce încheie ultimul capitol al studiului (ciudat mod de a încheia o carte, printr-o digresiune...). Simona Corlan-Ioan recurge la două tipuri de surse: în primul rînd, și acesta este unul din
În Africa neagră by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/15446_a_16771]
-
vadă doar ceea ce vrea, lucruri pe care în mare parte le știe din contacte mai vechi cu alte spații, pe jumătate descoperite, pe de-a-ntregul inventate: America sau Orientul. Exotism, sălbăticie, păstrarea nealterată a purității naturale, promiscuitate și primitivism extrem, antropofagie, relatări despre orașe cu arhitectură fastuoasă și bogății greu de imaginat, despre populații care, dovadă a originii lor, au coadă, speculații scientiste despre geneza diferită și inferioritatea negrilor, bazate pe antropometrie, frenologie și teorii ale consecințelor produse de diferențele climatice
În Africa neagră by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/15446_a_16771]
-
din serviciu și, în cele din urmă, prin arestare. Panait Istrati reușește să se informeze asupra politicii bolșevice de infometare a unor regiuni întregi, unde populația a fost literalmente decimată sau adusă la treapta cea mai de jos a sălbăticiei, antropofagia. Regimul așa-zisei "Dictaturi a Proletariatului este o culme a terorii". Aceasta frânge rezistența a milioane de nefericiți. Factorul principal, care a făcut ca pretutindeni să se înstăpânească frica este G.P.U.-ul, viitorul N.K.V.D., și mai nou, K.G.B., responsabil
Comunismul și intelectualii by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8620_a_9945]
-
s-a văzut confirmat în convingerile sale intime, omul Atenei se vede la antipodul barbariei și se bucură fără remușcări de binefacerile ordinii publice sclavagiste. Fideli aceluiași obiectiv, actorii în turneu vor accepta cu bucurie să prezinte publicului elemente de antropofagie preistorică, așa, ca un exemplu printre altele. În aceste ipotetice jocuri teatrale, nimic din ceea ce a fost sublimat prin cuvânt sau e propriu sentimentelor și rațiunii oamenilor din Munții Alpi sau de pe malurile Rinului nu ajunge până la spectatorul grec: el
Tur de orizont by Magdalena Boiangiu () [Corola-journal/Journalistic/13693_a_15018]
-
în acea perioadă. Vorbind despre practica avortului din vremea sa, un mare scriitor bisericesc și apologet Atenagora Atenianul - în lucrarea Solie în favoarea creștinilor, în care combate pe larg cele trei acuzații principale aduse în acea vreme creștinilor: ateismul, imoralitatea și antropofagia, denunță practicile abortive atunci când întoarce împotriva păgânilor acuzele aduse de aceștia creștinilor, învinuiți de crimă (mai precis de antropofagie): Cum am putea noi săvârși astfel de ucideri, când și pe femeile care le ajută pe mame să avorteze le numim
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
lucrarea Solie în favoarea creștinilor, în care combate pe larg cele trei acuzații principale aduse în acea vreme creștinilor: ateismul, imoralitatea și antropofagia, denunță practicile abortive atunci când întoarce împotriva păgânilor acuzele aduse de aceștia creștinilor, învinuiți de crimă (mai precis de antropofagie): Cum am putea noi săvârși astfel de ucideri, când și pe femeile care le ajută pe mame să avorteze le numim ucigașe și spunem că pentru această faptă a lor vor avea să dea socoteală înaintea lui Dumnezeu? Până și
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Case nelocuite în care se mai găsesc, nu se știe de ce, provizii de alimente, reprezintă puținele oaze care le amână moartea prin inaniție. Orice om viu zărit face parte, mai mult ca sigur, dintre „băieții răi", cei care subzistă prin antropofagie și care caută alți oameni pentru a-i mânca imediat sau după ce-i vor fi folosit ca vite de povară sau ca sclavi. Intâlnirile sunt, deci, evitate, dar atunci când acest lucru nu este posibil, Bărbatul se vede nevoit să facă
După ce „niciodată a și trecut” by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6521_a_7846]
-
lor de agregare, fiorul efemer și fragil al vieții lor. În orfismul cosmogonic, rasa oamenilor, născută din cenușa titanilor care l-au sfârtecat pe Dionysos, moștenește această vină titanică, oprobriul acestei crime sălbatice. Purtăm deci în noi un fel de antropofagie ereditară, un fapt ascuns care prezidează genetic la apariția speciei noastre. Cu alte cuvinte, noi, oamenii, suntem fecundați de un accident genetic, întâmplat înaintea noastră, și păstrăm astfel în noi zbuciumul unui ev anterior; un fel de formă specifică ce
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
secolele învecinate cu acesta, de o parte și de alta. Căci atunci, așa cum scriu și susțin scriitorii, foametea generală vizita omenirea o dată la doi ani sau măcar la trei ani, așa că, în această stare de lucruri, omul recurgea chiar la antropofagie, deși păstra secretul. Unul dintre acești paraziți, apropiindu-se de bătrânețe, a declarat singur și fără să-l oblige nimeni că, în decursul îndelungatei și săracei sale vieți, a ucis și a mâncat personal, în cel mai deplin secret, șaizeci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
similară cu cea a lui Manolescu, deși poemele din volumul meu de debut, Gesturi și personaje, Albatros, 1982, se numeau, în ordinea trecută în sumar: Ecologie umană, Homo ludens, Omul holografic, Omul de Neanderthal și Omul de Cromagon, Omul antigravitațional, Antropofagii, Omul de la recepție, Homo spray, Homo cogitans, Omul practic, Omul închis, Homo cinematographicus, Omul statistic, Omul deschis, Căldura umană, Omul munților și Omul disponibil, construcție amplă care urmează să apară într-o nouă versiune în curând, fiind toate expresia cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
unui alt italian, dar femeia se întoarce la fostul soț, nemulțumită de cumpărător. „Fostul” acceptă soarta, însă cumpărătorul cere banii înapoi. Banii? Care bani?... La Luluaburg (în Kasaiul Occidental), tribunalul îl condamnă pe Alfons Owele la moarte, pentru asasinat și antropofagie: Owele a ucis un om într-o pădure ca să-i ia bicicleta. Iar în buletinul de informare de pe lângă Secretariatul Internațional al Lânii se anunță că se caută șase ciobănițe ca să păzească - în Insulele Falkland - boi, cai și mai ales oi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
de fapt, ospățul din trupul divin, același cu ospățul canibalilor. Jertfirea scroafelor, vânătoarea de capete, canibalismul se leagă în chip simbolic de strângerea tuberculilor ori a nucilor de cocos. Volhardt 14 a fost cel care a descoperit sensul religios al antropofagiei și responsabilitatea umană asumată de către canibal. Planta comestibilă nu este dată în Natură, ci este rodul unui asasinat, pentru că astfel a fost ea creată la începuturile Lumii. Vânătoarea de capete, jertfele omenești, canibalismul au fost acceptate de către om, care și-
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
religioasă. Este ceea ce afirmă canibalii din tribul uitoto: "Tradițiile noastre sânt mereu vii, chiar atunci când nu dansăm; dar facem ceea ce facem numai pentru a putea dansa." Dansurile constau în repetarea tuturor evenimentelor mitice, deci și a primului omor urmat de antropofagie. Am amintit acest exemplu pentru a arăta că imi-tatio dei nu este concepută, la primitivi și în civilizațiile paleo-orientale, în chip idilic; dimpotrivă, ea implică o mare responsabilitate umană. Chiar atunci când considerăm o societate "sălbatică", nu trebuie să uităm că
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
unul de altul Într-un fel aproape bolnăvicios, trăiau unul pentru celălalt Într-un soi de posesiune reciprocă și obsesivă, preschimbați Într-o ființă unică și desăvîrșită, care se hrănea din ea Însăși, Într-un fel de ritual machiavelic de antropofagie amoroasă. Dar Într-o zi, chiar În dimineața În care Împlinea douăzeci și unu de ani, Niña Carmen descoperi că avea nevoie să fie liberă, să fie numai ea Însăși, să scape din acel cerc la a cărui plăsmuire contribuise și să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
apologet în Contra Celsum. Această operă intenționa să respingă Verbum Verum, scrisă de filozoful păgân Cels în urmă cu vreo 70 de ani. Aici erau prezente implicit unele propuneri de colaborare adresate creștinilor, în afară de acuzele documentate sistematic și multe altele infamante (antropofagie, incest, cinări thiestice), răspândite de multă vreme prin popor împotriva creștinilor. În acest text mai erau analizate și toate acele atitudini care puteau părea contrastante cu societatea imperială, fondată pe concordia ordinii, care urmărea supunerea categoriilor inferioare, exprimându-se în
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și a importanței minime acordate individului și vieții lui, se poate afla în opoziție totală cu conștiința esențială, indicată totuși deja de spaima metafizică. Primitivitatea metafizică animistă a spiritelor multiple abia divinizate corespunde primitivității morale a ritualului magic (sacrificiul uman, antropofagia etc). În epoca animistă, pe măsură ce aceasta îmbătrînește și se apropie de sfîrșitul ei, apare deja tot mai clar pericolul intrinsec al vieții sociale, consecință a conflictului dintre civilizație și cultură: suprastructura culturală se prăbușește în ruine, viziunea metafizică încremenește în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
destoinică a pune stăpînire pe bunuri produse prin activitatea specifică altor tipuri umane. Așa a fost de la origini. Numai că la început raporturile acestea erau simple și perfect transparente, iar astăzi, peste măsură complexe și greu de pătruns. În cazul antropofagiei, la care este totdeauna cuminte să recurgem pentru a înțelege raporturile cele mai comune dintre oameni, învingătorul devine bărbat politic prin însuși faptul învingerii, iar învinsul, adversarul politic de adineaori, devine simplu bun de consumație și cade sub guvernarea celui
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
secret. Alte evenimente, cărora adulții le acordau o importanță considerabilă, treceau neobservate. Astfel, curios, oribilele imagini de canibalism din satele de pe Volga m-au impresionat foarte puțin. Tocmai citisem Robinson Crusoe, iar semenii lui Vineri, cu veselele lor rituri de antropofagie, mă vaccinaseră romanțios împotriva atrocităților reale. Și nu munca grea de la fermă m-a mișcat cel mai mult în trecutul rural al Charlottei. Nu, eu reținusem mai ales vizita la tinerii din sat. Se dusese chiar în seara aceea și
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
și adăpostind cinci până la zece familii, societăți exogame și egalitare, păstrează cultul anemist, cu elemente centrale privind cultul strămoșilor și pe ritualul vânătorii de capete. Populația batak era recunoscută datorită caracterului său războinic, afișând o cruzimea dură față de adversari, prin antropofagie. Deși islamizați, populația lampong mai păstrează cultul strămoșilor, al zânelor, al spiritelor bune și rele. În tradiția Papadon, la vârsta căsătoriei, 581 Enciclopedia descoperirilor geografice, p. 243. 385 tinerii sunt supuși unui ritual conform căruia sunt plimbați cu un vehicul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
primele urme ale religiei. O critică similară trebuie adusă și asimilării automate a practicilor culturale care pot avea altă origine și care ar fi putut fi impregnate cu legături religioase doar indirect sau Într-o etapă secundară. Acesta este cazul antropofagiei, a retezării scalpului sau a trofeelor sau a altor prevederi limitative ori tabu. Încercarea de demonstra practicarea canibalismului În preistorie este foarte dificilă și este imposibil să Îi dovedim finalitatea religioasă Înaintea celei alimentare. Astfel, scalpuri și trofee, bine atestate
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
aretalogică isiacă, după o evocare rapidă a genealogiei zeiței și a principalelor ei lăcașe de cult, contemplă menționarea acțiunilor ei cosmogonice (separarea pământului de cer, stabilirea căii parcurse de stele, de soare și de lună), a binefacerilor dăruite omenirii (suprimarea antropofagiei, instituirea dreptului public și familial, inventarea limbajului și a scrierii, instituirea riturilor religioase, definirea normelor etice, inventarea navigației). Enumerarea diferitelor aretài conturează imaginea zeiței Isis ca putere a suflului universal, stăpână a universului În dimensiunea ei cosmică și umană totodată
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]