81 matches
-
el nu o confundă cu comunitatea celor care poartă numele de creștini, pentru că nu oricine spune „Doamne, Doamne" aparține neamului ales și urmașilor lui Avraam (cf. Matei 7, 21). Prin credință, creștinul adevărat știe că Biserica Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească nu va pieri niciodată de pe fața pământului, până la Judecata din urmă a tuturor făpturilor; el știe că, pe pământ, ea rămâne invizibilă pentru ochii trupești și duhului care nu are decât o înțelepciune trupească, nevăzută în lumea văzută a creștinilor
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
în toată lumea, sau vor intra în ea toate popoarele, atunci vor dispărea toate denumirile locale, căci Biserica nu este legată de vreun loc, și nu păstrează câtuși de puțin moștenirea orgoliului păgân; dar ea se numește Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, știind că lumea întreagă îi aparține și că nici un loc nu are o însemnătate aparte și că nu poate sluji decât vremelnic la proslăvirea numelui lui Dumnezeu, după voința Sa necunoscută nouă... Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
de post din ciclul Quattuor tempora. Numărul cincizeci, de la cele cincizeci de zile de la Înviere, mărturisește despre deplinătatea eternă și cerească, fiind de șapte ori câte șapte plus unu. În mod tradițional este considerată începutul Bisericii, una Sfântă, Sobornicească și Apostolească. Credincioșii au trăit Pogorârea Duhului Sfânt și au primit „pecetea darului Sfântului Duh” prin taina ungerii cu Sfântul Mir. Spre mirarea multor oameni aflați în Ierusalim, cei doisprezece au început să facă cunoscută învățătura Mântuitorului către neamuri, în diferite limbi
SĂRBĂTOAREA RUSALIILOR de ION UNTARU în ediţia nr. 905 din 23 iunie 2013 by http://confluente.ro/23_iunie_sarbatoarea_rusali_ion_untaru_1371956452.html [Corola-blog/BlogPost/364033_a_365362]
-
în Biserică, adică printre membrii ei, se nasc învățături false, dar atunci membrii care s~au molipsit se despart, realizând o erezie sau o schismă, și nu mai întinează sfințenia Bisericii. Biserica se numește una, sfântă, sobornicească (catolică și universală), apostolească; pentru că ea singură este sfântă, pentru că ea aparține întregii lumi, și nu vreunei regiuni; pentru că prin ea se sfințește întreaga omenire și nu doar un singur popor sau o singură țară; pentru că ființa ei constă în armonia și unitatea duhului
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189505.html [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
Cărui împărăție nu va avea sfârșit. Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și mărit, Care a grăit prin Prooroci. Și întru una Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică; Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor. Aștept învierea morților; Și viața veacului ce va să fie. Amin" Această mărturisire este de înțeles, la fel ca toată viața Duhului, numai pentru cel care crede și care este membru al Bisericii
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189505.html [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
pace și întru iubire le păzește; pe prunci îi crește, tinerețile le călăuzește, bătrânețele le întărește, pe cei slabi de suflet îi îmbărbătează, pe cei risipiț îi adună, pe cei rătăciți îi întoarce și-i împreună cu Sfânta Ta sobornicească și apostolească Biserică. Pe cei bântuiți de duhuri necurate îi slobozește; cu cei ce călătoresc pe ape, pe uscat și prin aer, călătorește; văduvelor le ajută, pe cei bolnavi îi tămăduiește. Adu-ți aminte Doamne, și de cei ce sunt în judecăți
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93776_a_95068]
-
pace și întru iubire le păzește; pe prunci îi crește, tinerețile le călăuzește, bătrânețele le întărește, pe cei slabi de suflet îi îmbărbătează, pe cei risipiț îi adună, pe cei rătăciți îi întoarce și-i împreună cu Sfânta Ta sobornicească și apostolească Biserică. Pe cei bântuiți de duhuri necurate îi slobozește; cu cei ce călătoresc pe ape, pe uscat și prin aer, călătorește; văduvelor le ajută, pe cei bolnavi îi tămăduiește. Adu-ți aminte Doamne, și de cei ce sunt în judecăți
CUGETĂRI DE PREOT ILIE BUCUR SĂRMĂȘANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2190 din 29 decembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1482988053.html [Corola-blog/BlogPost/369706_a_371035]
-
a Cărui împărăție nu va avea sfârșit. Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce , împreună cu Tatăl și cu Fiul, este închinat și slăvit, care a grăit prin proroci. Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică. Mărturisesc un Botez, spre iertarea păcatelor. Aștept învierea morților Și viața veacului ce va să fie. Amin ! „ Referință Bibliografică: De Sfânta Bobotează / Constanța Abălașei Donosă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 734, Anul III, 03 ianuarie 2013. Drepturi de
DE SFÂNTA BOBOTEAZĂ de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/De_sfanta_boboteaza_constanta_abalasei_donosa_1357249542.html [Corola-blog/BlogPost/348771_a_350100]
-
mânăstiri aflate pe tot cuprinsul țării, de la ”marea cea mare” până în creierul munților Carpați, unele ridicate chiar la inițiativa Părintelui lor spiritual. Multe si năprasnice au fost prigonirile care s-au abătut asupra încercatului popor român! Ortodoxia, credința ” într-una apostolească și sobornicească Biserică” este cea care în ultimele două milenii a dat forța și puterea acestui neam să treacă și să reziste prin toate vremurile de restriște care s-au succedat pe acest teritoriu aflat la răspântia marilor imperii. Crimele
SPOVEDANIA STAREŢILOR de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Spovedania_staretilor_elena_armenescu_1327487462.html [Corola-blog/BlogPost/360627_a_361956]
-
cu impresia că m-am strecurat acolo să-i urmăresc. Mater Dolorosa fusese trimisă aici de mătușa ei, Clara Romulus Popp de Debrețin, soția baronului Romulus, reprezentant de frunte în guvernul hortist; toți o știau aici de frică, pe lângă misiunea apostolească, ea avea și una politică, era de ajuns să miște un deget și imediat zburai din mânăstire! Acum înțelegeam eu frământările lui Pater Vardian, în jurul lui se țeseau niște intrigi pe care el atunci nu le bănuia. Dincolo in baie
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT-CONTINUARE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1700 din 27 august 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1440652834.html [Corola-blog/BlogPost/343970_a_345299]
-
aprope 200.000. Vechiul cont calendaristic pentru 500.000 adepți protestanți, inclusiv Bisericii Evanghelice și gratuit bisericilor evanghelice, la aproximativ 30.000.adunări a lui Dumnezeu, Biserica Internațională a Evangheliei în patru colțuri și alte biserici penticostale al Sinodului grec Apostoleasca Biserică are 12,000 de membri. Independența Biserică Apostoleasca de Rusalii, este cea mai mare valoare nominală protestanta în Grecia, cu 120 de biserici Nu există statistici oficiale despre liberă Biserică Apostoleasca de Rusalii., Dar Biserică Ortodoxă estimează adepți în
Demografia Greciei () [Corola-website/Science/319751_a_321080]
-
adepți protestanți, inclusiv Bisericii Evanghelice și gratuit bisericilor evanghelice, la aproximativ 30.000.adunări a lui Dumnezeu, Biserica Internațională a Evangheliei în patru colțuri și alte biserici penticostale al Sinodului grec Apostoleasca Biserică are 12,000 de membri. Independența Biserică Apostoleasca de Rusalii, este cea mai mare valoare nominală protestanta în Grecia, cu 120 de biserici Nu există statistici oficiale despre liberă Biserică Apostoleasca de Rusalii., Dar Biserică Ortodoxă estimează adepți în jur de 20.000. Martorii lui Iehova raport cu
Demografia Greciei () [Corola-website/Science/319751_a_321080]
-
colțuri și alte biserici penticostale al Sinodului grec Apostoleasca Biserică are 12,000 de membri. Independența Biserică Apostoleasca de Rusalii, este cea mai mare valoare nominală protestanta în Grecia, cu 120 de biserici Nu există statistici oficiale despre liberă Biserică Apostoleasca de Rusalii., Dar Biserică Ortodoxă estimează adepți în jur de 20.000. Martorii lui Iehova raport cu 28.243 membri activi. Există, de asemenea 653 Mormonii, 501 adventiștii de ziua a șaptea, și 30 gratuit Metodiștii. religiei antice grecești, de
Demografia Greciei () [Corola-website/Science/319751_a_321080]
-
pare a fi o donație a ctitorului. Pe lângă aceasta s-a mai păstrat un manuscris al ""Faptelor Apostolilor"" cu o însemnare în limba slavonă: "Cu bunăvoia Tatălui și cu ajutorul Fiului și cu săvârșirea Sfântului Duh, s-a făcut acest Praxiu apostolesc în zilele binecredinciosului și de Hristos iubitorului Domn Io Bogdan Voievod, Domn al Țării Moldovei, prin porunca și cheltuiala robului lui Dumnezeu Luca Arbure pârcălabul Sucevei ... l-a dat ... celei din nou zidite biserici de la curtea sa de la Solca, unde
Biserica Arbore () [Corola-website/Science/306902_a_308231]
-
cărui Împărăție nu va avea sfârșit. Și întru Duhul Sfînt domnul de viață făcătorul, care din Tatăl purcede, cela ce împreuna cu Tatăl si cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit prin prooroci. Și întru una sobornicească și apostolească Biserică, mărturisesc un botez întru iertarea păcatelor. Aștept învierea morților, și viata veacului ce va să fie. Amin Crezul de la Niceea (325) - o istorie teologică
Primul conciliu de la Niceea () [Corola-website/Science/299476_a_300805]
-
1906, 385 pagini. șEdițiunea Academiei Româneț. 10. Ion al lui G. Sbiera - Codicele Voronețean. Cu un vocabular și studiu asupra lui. Cu două tabele și 4 planșe. Cernăuți, Edițiunea Academiei Române, 1885, VI + 354 pagini. 11. Constantin I. Karadja - Despre Lucrul Apostolesc al lui Coresi de la 1563. București, Cultura Națională 1924, 11 pagini + 3 planșe (Academia Română. Memoriile Secțiunii Literare. Seria a III-a, Tomul 2. Memoriul 6. Ședința de la 24 octombrie 1924). Privitor la această contribuție literară Nicolae Iorga menționa: „D[omnu
Constantin I. Karadja și contemporanii săi by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3653_a_4978]
-
Literare. Seria a III-a, Tomul 2. Memoriul 6. Ședința de la 24 octombrie 1924). Privitor la această contribuție literară Nicolae Iorga menționa: „D[omnu]l Constantin I. Karadja descrie în «Analele Academiei Române», 1924, un exemplar aproape complet al Apostolului („Lucrul Apostolesc”) coresian din 1563. Dar foaia de titlu lipsește. Cartea vine din Iașul secolului al XVII-lea și a fost în posesiunea lui N. Istrate. Se dau facsimile și se reproduc majuscule.” (Revista istorică, 11, nr. 7-9, iulie-septembrie 1925, p. 242-243
Constantin I. Karadja și contemporanii săi by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3653_a_4978]
-
posibil ca, după mutare, comunitatea să-și fi ridicat o nouă biserică așa cum glăsuiește pisania în chirilică, scrisă cu alb pe fond negru pe grinda tirant ce desparte naosul de pronaos: „.. .Cu ajutorul lui Dumnezeu (s-a făcut) această Sfântă și Apostolească biserică pe vremea înaltului împărat Leopold al III-lea și cu blagoslovenia archer[eului] nostru Petroviciu și cu osteneala satului la anul 1794..." În tindă, deasupra intrării femeilor o altă pisanie, tot în chirilică, de data aceasta cu vopsea neagră
Biserica de lemn din Curtea, Timiș () [Corola-website/Science/311891_a_313220]
-
și mitropolitul Antim Critopol au purtat o corespondență bogată cu patriarhul Evtimie de Târnova, între anii 1375 - 1393. Patriarhul bulgar este autorul unui număr mare de scrieri bisericești, iar faima sa era "„nu numai în neamul bulgarilor, ci râvna sa apostolească s-a întins și în toate părțile de la miază-noapte și până la ocean, iar în apus până în Iliria”". Între elevii săi s-au numărat învățatul (mai târziu arhiepiscopul de Kiev) Grigore Țamblac, precum și cronicarul Constantin Costenețki. Până astăzi s-au păstrat
Mircea cel Bătrân () [Corola-website/Science/297281_a_298610]
-
în cadrul Bisericii Anglicane,dar s-a dezvoltat separat. Bisericile penticostale au continuat să crească,și în ceea ce privește participarea bisericii,este a 2-a după Biserica Anglicană și Romano-Catolică.Există trei denumiri principale ale bisericile penticostale: Adunărilor lui Dumnezeu în Marea Britanie Biserica Apostolească Biserica Penticostală Elim Exista,de asemenea,un număr tot mai mare de biserici independente,carismatice care încurajau practicile penticostale ca parte a cultului,cum ar fi Comunitatea bisericii din Kingsgate în Peterborough care a început cu 9 persoane în 1988
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
În plus,există Exarhatul Patriarhal la Stevenage,Hertfordshire.Cele mai multe convertiri britanice aparțin Bisericii Ortodoxe Britanice,care este parte canonică din Biserica Coptă Ortodoxă.Există,de asemenea,Biserica Ortodoxă Eritreea Tewahedo și Biserica Ortodoxă Etiopiană Tewahedo din Londra,dar și Biserica Apostolească Armeană. Deși Islamismul este,în general,gândit ca fiind o recentă sosire în țară,a fost în contact cu musulmanii pentru multe secole.Un exemplu timpuriu ar fi decizia de Offa,regele al XVIII-lea al Merciei(unul din regii
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
a rostit un cuvânt de învățătură, după săvârșirea Sfintei Liturghii, în care a spus, printre altele: "“Nedreptate am văzut și m-am scârbit, și temându-mă de judecata lui Dumnezeu cea dreaptă, am venit în Biserica cea adevărat sobornicească și apostolească, în aceste timpuri grele pentru mărturisirea adevărată, chiar cu prețul vieții mele”" . Devenit primul Mitropolit al Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România, IPS Galaction a început să hirotonească preoți și diaconi pentru această Biserică. Spre sfârșitul lunii mai 1955
Galaction Cordun () [Corola-website/Science/311212_a_312541]
-
în timpul unei misiuni diplomatice a celui dintâi la curtea lui Matei Basarab. Doi mai târziu va apărea replica scrisă a hotărârilor luate de înalte fețe bisericești din Moldova și Țara Românească. „Credincioși pravoslavnici și adevărați fii svintei ai noastre beseareci apostolești, iubiți creștini și cu noi de un niam români, pretutinderea tuturor ce să află în părțile Ardialului ce sînteți cu noi într-o credință...“, este preambulul lucrării ce poartă semnătura clericului-cărturar moldovean, redactată în limba română, precum Cazania sa de la
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
, manuscris din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, conținând copia unei traduceri din slavonă în română a Faptelor apostolilor și a trei epistole apostolești. Descoperit la mănăstirea Voroneț în 1871, manuscrisul a fost studiat amănunțit și publicat de I. G. Sbiera, care i-a dat și titlul sub care s-a făcut apoi cunoscut (1885). Cercetătorii începuturilor scrisului în limba română l-au inclus
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286313_a_287642]
-
a Cărui împărăție nu va avea sfârțit. Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin Prooroci. Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică. Mărturisesc un botez întru iertarea păcatelor. Aștept învierea morților. Și viața veacului ce va să fie. Amin. Fiindcă s‐ a alcătuit în Sinoadele ecumenice de la Niceea și de la Constantinopol Simbolul Credinței se numește Niceoconstantinopolitan. Biserica noastră ortodoxă îl păstrează
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]