64 matches
-
a făcut decât să le zugrăvească, în tente adeseori grotești, crepusculul și destrămarea. SCRIERI: Arhondologia Moldovei, pref. Gh. Ghibănescu, Iași, 1892; ed. îngr. Rodica Rotaru, pref. Mircea Anghelescu, postfață Ștefan S. Gorovei, București, 1973. Repere bibliografice: I. Tanoviceanu, Studiu asupra „Arhondologiei” paharnicului Costache Sion, „Arhiva”, 1893, 1-2; Chendi, Scrieri, V, 292-293; Gh. Ungureanu, Familia Sion, Iași, 1936, 65-71; Călinescu, Ist. lit. (1941), 899, Ist. lit (1982), 203-204; Cioculescu, Varietăți, 145-176; Ist. lit., II, 607-609; Cioculescu, Itinerar, II, 121-125, IV, 38-42; Steinhardt
SION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289701_a_291030]
-
899, Ist. lit (1982), 203-204; Cioculescu, Varietăți, 145-176; Ist. lit., II, 607-609; Cioculescu, Itinerar, II, 121-125, IV, 38-42; Steinhardt, Între viață, 322-324; Dicț. lit. 1900, 784-785; Negrici, Imanența, 94-97; Manolescu, Istoria, I, 250-251; Alexandru Periețeanu-Buzău, Considerații asupra valorii genealogice a „Arhondologiei Moldovei” de C. Sion, AIX, t. XXIX, 1992; Dicț. scriit. rom., IV, 261-263. F. F.
SION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289701_a_291030]
-
ani de la căsătoria cu ea”, respectiv cu Elinco Manu, mama Ecaterinei. După cum am văzut, aceasta s-a căsătorit cu Grigore Suțu, fiul fostului domnitor muntean, Alexandru Suțu, ultimul fanariot pe tronul Țării Românești. Iată cum prezintă paharnicul Costandin Sion în Arhondologia Moldovei căsătoriile fiicei și mamei cu cei doi Suțești, ambii cu prenumele Grigore. Întâi arată cum au venit în Moldova frații mai mari, după moartea tatălui lor, în 1821, apoi, „după ei au venit și al treilea frate, Grigori, destul de
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
grecească, a Elencăi Manu, cu trei moșii”, printre ele și „Torceștii la Tecuci”; au făcut „vreo doi copii și s-au despărțit”. Adevărul este că au avut patru copii în momentul divorțului, prin 1843, toți băieți. Redăm mai departe din Arhondologia Moldovei: „au venit îndată după ei și un văr a lor, Grigori Suțu, s-au însurat, au luat pe Mavroghinească, soacra lui beizedea Grigore”. C. Sion pune aceste legături matrimoniale în ordine nefirească, dar ele au fost reale, adică întâi
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Lovinescu, "Sburătorul". Agende literare, vol. V, ed. cit., p. 514. 65 Ibidem. 66 Îndrăgostit fiind (și, deci, posesiv), Andrei Lerian/ Negrea nu suportă s-o vadă pe Lulù jucând tenis. 67 Dorința femeii se aprinde la lectura următorului fragment din Arhondologia lui Sion (celebră mai mult pentru fantezia paharnicului decât pentru rigoarea documentară), pe care Lovinescu l-a inventat, fantazând pe marginea sintagmei "ră de muscă": "Că de la hatmanul Constantinică rămânând numai o fată Luțica, și foarte ră de muscă fiind
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
această inflație de titluri, i-a urmărit ca un detectiv pe toți acei boieriți, în timpul său, și, după ce și-a aruncat tot focul și toată scîrba asupra lor, i-a trecut alfabetic într-o carte care ne-a rămas, intitulată Arhondologia Moldovei 86, reti părită recent, în ediția a II-a, la editura Minerva, din București, în 1973. Pentru Costandin Sion, cei căftăniți astfel erau niște "golani", niște "calici răpănoși", niște "pocituri răpănoase", "toate gunoaiele țării", boieriți "ca să măscărească noblesa Moldovei
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
pag. 142, 291, 292. 84. IDEM, ibidem, pag. 289. 85. GH. GHIBĂNESCU, Boierii căftăniți sub Ioan Sandu Sturza vodă, în "Arhiva genealogică" Director Sever Zotta, anul I (1912), pag, 74-79, 101-107 și 166-171. 86. Asupra paharnicului COSTANDIN SION și asupra Arhondologiei sale, a se vedea neapărat: ȘERBAN CIOCULESCU, Varietăți critice, București, 1966, pag. 145-176. 87. Izvodul de banii scutelnicilor, pe anul 1827, se află în Uricariul, VII, Iași, pag. 137. III GHEORGHE EMINOVICI ȘI SOȚIA SA RALUCA Despre Gh. Eminovici, scrie
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
pământeni, devenită aproape sinonimă cu opoziția antirusească, exprimată prin protestul răspicat al Adunării muntene față de introducerea articolului adițional și, mai cu seamă, prin "ceremonia" incinerării din 6 septembrie 1848 a celor două simboluri ale oprimării naționale și sociale, Regulamentul și Arhondologia 16, pare să fi influențat decisiv și unilateral discursul istoriografic, îndreptat cu vădită predilecție către excesiva-i politizare. Dincolo însă de orice controversă, pe oricare segment sau etapă ale aceluiași proces, se impune concluzia echilibrată și deplin îndreptățită a marelui
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
pp. 261-262. 46 Acte și documente..., vol. VII, București, 1892, pp. 306-314. 47 Dan Berindei, Epoca Unirii, Editura Academiei, București, 1979, p. 156. 1 *** Dicționarul literaturii române de la origini până la 1900, Editura Academiei, București, 1979, pp. 56-57. 2 C. Sion, Arhondologia Moldovei, Iași, 1892, p. 407; Dim. Radu Rosetti, Dicționarul contimpuranilor, București, 1898, p. 168; C. Diaconovici, Enciclopedia română, vol. II, Sibiu, 1900, p. 708; N. A. Bogdan, Orașul Iași. Monografie istorico-socială ilustrată, Iași, 1904, pp. 331-351, 386, 389; ***Dicționar enciclopedic, Editura
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
esplicabilă de a-și spăla mînile; dar toate aceste mici crime contra libertății, egalității și fraternității sânt atât de naturale încît, departe de a le condamna, noi aflăm din contră cuvinte de-a le esplica în mod firesc. Cât despre arhondologie și Regulamentul Organic al muscalilor, declarăm de mai nainte că le dăruim pe amândouă dd-lor radicali, ca fiind foarte potrivite cu firea d-lor. Tocmai vremea Regulamentului este aceea care au favorizat boierirea lichelelor a căror fii sânt liberalii de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
înaintea statului. Pentru fiecare din ei exista putința de a sui toate treptele sociale și țăranul putea deveni atât de bine vornic mare, precum, viceversa, coborâtorii vornicului puteau redeveni, în lipsă de merite, simpli țărani. Așadar organizare feudală, Regulament (rusesc), arhondologie (bizantină) sânt departe de orice vederi ale dreptei conservatoare, a cărei țintă, ca idee generală, este cu totul alta și anume: întărirea autorității statului și nimic mai mult. Nu negăm un lucru: că noi privim {EminescuOpX 358} ideea statului ca
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ediției de D. M. Pippidi, București, 1973, p. 280-281. 2 Ion Neculce, Opere. Letopisețul Țării Moldovei și o samă de cuvinte, ediție critică și studiu introductiv de Gabriel Ștrempel, București, 1982, p. 24, 296, 421, 467 etc. 3 Constantin Sion, Arhondologia Moldovei. Amintiri și note contemporane. Boerii Moldovei, ediție îngrijită de Rodica Rotaru, Mircea Anghelescu, Ștefan Gorovei, București, 1973, p. 19-21. 4 Dintre care amintim: Bogdan Petriceicu Hașdeu, Etymologicum Magnum Romaniae. Dicționarul limbei istorice și poporane a românilor, ediție de Grigore
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
luptă. Sincerității lui nu i se acorda prea mult credit. Originile lui străine și numele oficiale ale familiei lui ajung ținta bătăii de joc. Baza speculațiilor asupra naționalității lui Iorga a fost neintenționat pusă de C. Sion. În lucrarea sa Arhondologia Moldovei, Sion, un boier nemulțumit și primul pamfletar român, și-a exprimat enervarea pentru faptul că vornicul Drăghici se ridicase din rîndurile boierilor mărunți, devenind o înaltă oficialitate și sfetnicul domnitorului Sturdza. Vornicul era un reprezentant cinstit și clar văzător
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
boier nemulțumit și primul pamfletar român, și-a exprimat enervarea pentru faptul că vornicul Drăghici se ridicase din rîndurile boierilor mărunți, devenind o înaltă oficialitate și sfetnicul domnitorului Sturdza. Vornicul era un reprezentant cinstit și clar văzător al autorității. În Arhondologia Moldovei, Sion îi atribuie neamului Drăghici (și multor alți boieri) o falsă ascendență armeană sau chiar evreiască. A scris lucruri neplăcute și despre familia Arghiropol 8. Afirmațiile lui Sion erau lipsite de fond. Ca pamfletar politic el era obligat să
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
coborîșurile lui Iorga pe scena politică, relațiile lui schimbătoare cu dr. Lupu, Vaida, Goga, Maniu și Argetoianu, nefiind uitate nici capricioasele lui relații cu A. C. Cuza. Cernăianu a citat chiar și exagerările pamfletiste ale lui Constantin Sion din lucrarea acestuia, Arhondologia Moldovei, ca să întineze imaginea familiei Iorga 28. Iorga a replicat acestui pamflet ca de obicei, dîndu-l în judecată pe autorul lui pentru defăimare și calomnie. Ziarul vienez "Welt am Montag" afirma că Iorga ar fi fost mituit de Deterding. Iorga
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
numeric personal și, uneori, pe bagajele călătoriilor mele un cod de bare. Ăștia alde Bibire sunt mulți pe lângă Bacău, o comună, Bibirești, aproape toți neamuri între ei, dar noi n-am avut rude pe-acolo. Cum? Nu se știe. În Arhondologia Moldovei am găsit un Bibire prin secolul al al șaptesprezecelea, boier mazâl, adică sărăcit. Poate ne tragem toți bibireștii din calicia lui. V.P.: Stimate Ovidiu Genaru, când ați conștientizat că puteți scrie poezie, că Dumnezeu v-a dăruit acest har
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
vechi). Să fi însemnat însă părăsirea veșmântului boieresc și lichidarea mentalității aristocratice? Proclamația de la Islaz înscria, între cele 22 de puncte ale ei, „egalitatea drepturilor politice“, „contribuția generală“ și „desființarea rangurilor titulare ce nu au foncții“. La 6 septembrie 1848, arhondologia a fost arsă în mod simbolic de către revoluționarii munteni, gestul lor semnificând abolirea privilegiilor feudale. La 29 octombrie 1857, Adunarea ad-hoc a Moldovei vota desființarea privilegiilor de clasă, ratificată apoi de Convenția de la Paris, care stipula în articolul 46: „Moldo
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
sensurile. Între altele, s-a căsătorit de cinci ori! Și pentru a-l înțelege, a-i "ghici" mai bine personalitatea, voi începe cu o scurtă incursiune în domeniul genealogiei (care, se știe, e una din slăbiciunile mele). Deschid întâi faimoasa Arhondologia Moldovei a Paharnicului Constantin Sion, acel pamflet în care aproape toate familiile boierești moldovene de origine greacă sunt făcute "putoare și pacat grecesc pripășit în țara noastră spre paguba vistieriei...". La pagina 52 (ediția întâia, 1892) găsesc: "VIZANTI. Greci, mai
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
fi anunțați, guvernatorul județului Brăila considerând că este de datoria sa să adreseze documentul anexat de protest pentru Comandantul Turc”. Colquhoun dă detalii, în aceeași zi (6/18 septembrie 1848), și despre faimoasa manifestație care a ars Regulamentul Organic și Arhondologia: „Azi pe la ora douăsprezece, populația a trimis o deputăție la Guvern, care cerea ca exemplarul original al Regulamentului Organic să le fie încredințat, împreună cu “Cartea de Aur” sau registrul care avea patentele de înobilare. Locotenența a obiectat contra oricărui act
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
ce se va întîmpla cu bieții plugari, salahori, muncitori etc. cînd viitorii conducători, supraveghetori și inspectori "pretutindeni organizați treaptă peste treaptă", uniți și prin legături de rudenie și animați de aceleași interese, vor forma o comunitate ce "va naște o arhondologie de clasă", transformîndu-se într-o "nouă aristocrație cu mult mai tare și mai rafinat organizată decît cea veche". În regimul socialist, individului nemulțumit îi este asigurată eliminarea din sistem și, cum altă cale de supraviețuire nu există, va avea tot
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Nicolae Gane, care va semna mai târziu Nicu Gane, N. Gane, Nicolae Gane, N. Ganea. Tatăl său, după mărturia scriitorului era scoborâtorul unei familii vechi de peste 400 de ani, "a cărei nume se vede figurând în letopisețele țărei și în arhondologia lui Vodă Cantemir"; era "un om bine cumpănit, voios, primitor și bun la inimă... Între boerii din Fălticeni, pot zice cu siguranță, el era cel mai inteligent și mai cu carte: știa latinește, grecește, franțuzește, primea gazete franceze și era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
atât e de mare farmecul locului de naștere și dragostea ce ne leagă de el. Părintele meu, postelnicul Matei Gane, era scoborâtorul unei familii vechi de 400 de ani, a cărei nume se vede figurând în letopisițele țărei și în arhondologia lui Vodă Cantemir. Mama mea Ruxandra Văsescu era soră cu răposații Dimitrie și Alecu Văsescu, foști deputați în camerile țărei în epoca constituirei statului român, și cel din urmă fost ministru de finanțe alături cu Ioan Brătianu în cea dintăi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
haz naiv și plin de prospețime. Tabloul societății bucureștene (și berlineze) a epocii este extraordinar de viu și de pregnant. Detaliile, portretistica și anecdotica sunt surprinse în flash-uri de o acuitate rară. Este în aceste scrisori ceva din spiritul Arhondologiei Moldovei a paharnicului Sion, dar maliția lor e lipsită de acrimoniile și violențele acestuia. Ca literatură, vreau să spun; ca artă literară, scrisorile către Boicescu sunt o operă remarcabilă, savuroasă, strălucitoare, care va rămâne fără scădere alături de Remember, Craii de
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
pagini pe săptămână”, spune Ungureanu, astăzi conferențiar universitar. Ungureanu a publicat până în prezent peste 80 de articole, iar printre cărțile sale se numără Documente statistice privitoare la orașul Iași (1755-1828), 2 vol. (1997), în colaborare cu prof. Ioan Caproșu; Marea Arhondologie a boierilor Moldovei (Iași, 1998) și Convertire și integrare în societatea românească la începutul epocii moderne (Iași, 2004). El nu renunță la un proiect mai vechi, pe care îl girează, respectiv Revista de istorie socială a Universității „Al.I. Cuza
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
al familiilor boierilor moldoveni. În 1787 banul Mihail Cantacuzino concepe "Ghenealoghia Cantacuzinilor", lucrarea însă va rămâne în manuscris până la publicarea ei abia un secol mai târziu, în 1884. O lucrare deosebit de importantă pentru dezvoltarea genealogiei în Țările Române o constituie "Arhondologia Moldovei. Amintiri și note contemporane" elaborată între 1844 și 1856 de paharnicul Constantin Sion și publicată la Iași în 1892 de istoricul Gheorghe Ghibănescu. Printre istoricii de la începutul secolului XX care au studiat familiile nobiliare române îi putem enumera pe
Genealogie () [Corola-website/Science/301011_a_302340]