727 matches
-
dacă erau forțați de împrejurări să traverseze acest ținut o făceau în mare grabă și chiar își scuturau hainele și picioarele de praf, la granițe. Atât de adâncă devenise prăpastia dintre cele două neamuri frățești, și iată de ce. În urma cuceririlor asiriene pe teritoriul regatului de nord din 722 î.d.Hr., cuceriri înfăptuite de Sargon al II-lea, împăratul Asiriei, o parte din populația evreiască fusese deportată în Asiria iar în locul lor au fost aduși asirieni și alte populații asiatice. Cu
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
și iată de ce. În urma cuceririlor asiriene pe teritoriul regatului de nord din 722 î.d.Hr., cuceriri înfăptuite de Sargon al II-lea, împăratul Asiriei, o parte din populația evreiască fusese deportată în Asiria iar în locul lor au fost aduși asirieni și alte populații asiatice. Cu timpul, noua populație care s-a format pe teritoriul fostului regat de nord avea să întrepătrundă culturile și preceptele religioase sub o nouă formă, alterată, având încorporate elemente de cult și cultură ale popoarelor respective
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
respins în totalitate din cauza pervertirii cultului cu elemente aduse de străinii colonizați. Primii au zidit un templu pe muntele Garizim în orașul Shchem iar iudeii unul la Ierusalim. Iudeii reproșau samaritenilor pierderea credinței adevărate și alterarea ei cu elemente păgâne, asiriene. Samaritenii nu acceptaseră această admonestare pe tărâm religios considerându-se pe mai departe continuatori ai credinței strămoșilor lor. Ca urmare a acestui fapt, iudeii încheiaseră orice fel de negociere doctrinară cu aceștia și aveau față de samariteni o atitudine de ignorare
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
copiii se sorbeau din ochi cu nespusă înflăcărare ori de câte ori aveau prilejul să se întâlnească. În final, părinții deciseră nunta copiilor, nuntă ce se făcu cu cea mai mare grandoare princiară! Dar, înainte de a decide căsătoria, evreul Noam și severul guvernator asirian avură discuții îndelungi cu privire la deosebirile de credință ale popoarelor din care făceau parte. Noam explica neînduplecat de ce trebuie păzită legea lui Iahve, Cel care a zidit cerurile și pământul, și de ce nu trebuie adusă închinare unor zei păgâni, născociți de
NEGUSTORUL DIN NINIVE (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348682_a_350011]
-
Mulți ani după aceea, treburile în cetatea Ninive mergeau bine și se vedea ca guvernatorul cetății devenise un om mult mai bun, încât locuitorii cetății erau foarte fericiți. Urmând exemplul guvernatorului, toți prietenii lui Noam, chiar și cei din neamul asirienilor, sfârșiră prin a aduce laudă și recunoștință veșnică Bunului și Unicului Dumnezeu al Universului, și anume lui Iahve, marele ocrotitor al poporului Israel! FINAL Referință Bibliografică: Negustorul din Ninive (3) / Viorel Darie : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1557, Anul
NEGUSTORUL DIN NINIVE (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348682_a_350011]
-
biblic. Stilul lor este autoritar, pe alocuri vehement. După opinia unor cercetători, sub numele lui Asaf s-ar ascunde de fapt o familie de leviți, a cărei activitate literara s-ar fi întins asupra mai multor secole (aproximativ din perioada asiriană, până în perioada babiloneană). Un alt nume sub patronajul căruia sunt puși mai mulți psalmi este cel al fiilor lui Core, cântăreți și portari la templul din Ierusalim, precum rezultă din II Cronici 20, 19. Acestora le sunt atribuiți psalmii: 41-48
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
de ani de istorie, mai mult sau mai puțin documentată, devin resursa inepuizabilă a narațiunii. Aflăm, noi cei care ne cam plângem de situația unui popor aflat la răscrucea vânturilor istoriei, că prin insulă au trecut de-a lungul vremii asirienii, fenicienii, egiptenii, persanii, romanii, bizantinii, cruciații de diferite apartenențe, mai apoi otomanii, iar în timpurile mai recente, englezii. Toți dărâmând și construind, toți cu gând de jaf și exploatare, și toți pierind, după o vreme, în valurile istoriei. În urmă
CIPRU, FASCINANTA POEZIE A MILENIILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345586_a_346915]
-
nu acceptă sintagma de „suflet nemuritor”, dar nu pentru că ar fi crezut, după cum am văzut din citatele de mai sus, că sufletul ar avea un sfârșit, ci pentru că, potrivit lui, nemuritor ar însemna și nenăscut[49], învățătură neconformă cu Ortodoxia. Tațian Asirianul susține că sufletul omenesc în sine nu este nemuritor, ci muritor, dar este capabil și să nu moară. El moare și se dizolvă împreună cu trupul dacă nu cunoaște adevărul, dar la sfârșitul lumii va învia pentru a-și primi pedeapsa
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
acestea ... și vor spune că nu există învierea morților ... să nu-i socotiți creștini ... Eu, însă, ca și toți aceia care sunt întru totul creștini dreptcredincioși, știm că va fi învierea trupului ... ”[147]. Combătând platonismul și stoicismul în privința nemuririi, Tațian Asirianul susține învierea morților pe care încearcă să o explice filosofic: „Se zice, că sufletul singur este nemuritor. Eu zic că el va împărtăși nemurirea cu trupul cu care este unit.”[148] Face și precizarea: „ ... orice i s-ar întâmpla trupului
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
locuințelor, încet, încet, cei mai îndrăzneți dintre localnici au început să cutreiere lumea, ducând cu ei cu colecții întregi din aceste adevărate măiestrii artistice. Renumitul stil de coasere-brodare se presupune că s-a împământenit aici, fiind preluat în antichitate de la asirieni. Chiar dacă nu se poate localiza în timp acest meștesug, vechimea lui este incontestabilă; unele obiecte de ceramică veche au încrustații și picturi care imită stilul „Lefkaritiko”. Mult mai târziu, venețienii l-au „împrumutat” și au înființat propria lor industrie de
LEFKARA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355004_a_356333]
-
cel mai adesea că lumea de dincolo se află sub pământ, viața viitoare fiind concepută într-o formă subterană întunecată, sau in contrapoziție că o succesiune continuă a placerilor vieții terestre. În societățile dezvoltate, incepand cu cea mesopotamiana, (babiloniana și asiriana), chiar dacă eshatologia încă nu ajunsese la un grad ridicat de dezvoltare, consideră că răsplată pentru comportamentul individual avea loc în timpul vieții, divinitățile oferind celor buni daruri sub formă de putere, prosperitate, urmași numeroși, viața îndelungată, iar cei răi erau pedepsiți
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
cel mai adesea că lumea de dincolo se află sub pământ, viața viitoare fiind concepută într-o formă subterană întunecată, sau in contrapoziție că o succesiune continuă a placerilor vieții terestre. În societățile dezvoltate, incepand cu cea mesopotamiana, (babiloniana și asiriana), chiar dacă eshatologia încă nu ajunsese la un grad ridicat de dezvoltare, consideră că ... Citește mai mult Am văzut că este necesară separarea conceptului de Dumnezeu, în Dumnezeul primei cauze, incognoscibil, infinit, noi cunoscând doar „ecoul” pe care îl produce în
CONSTANTIN POPA [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
cel mai adesea că lumea de dincolo se află sub pământ, viața viitoare fiind concepută într-o formă subterană întunecată, sau in contrapoziție că o succesiune continuă a placerilor vieții terestre. În societățile dezvoltate, incepand cu cea mesopotamiana, (babiloniana și asiriana), chiar dacă eshatologia încă nu ajunsese la un grad ridicat de dezvoltare, consideră că ... V. CONSTANTIN POPA - METAFIZICA (4) - „NATURA UMANA” 100X80 CM, de Constantin Popa, publicat în Ediția nr. 566 din 19 iulie 2012. Caracteristică principala a naturii umane este
CONSTANTIN POPA [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
Războiul Troian. Vestigii arheologice care confirmă existența Ledrei se află la Ayios Paraskevi, în sud-estul orașului. Regi au fost mai mulți în Nicosia, dar cel despre care se cunosc date certe este regele Onasagoras al Ledrei. Orașul este distrus de asirieni care îl invadează prin 672 î.Hr., fiind regăsit în listele plătitorilor de tribut către asupritorii asirieni. În jurul anului 300 î.Hr. așezarea a fost reconstruită de către Lefkonas, fiul lui Ptolemeu, iar numele pe care-l primește este Lefkotheon. Agricultori și comercianți
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
Regi au fost mai mulți în Nicosia, dar cel despre care se cunosc date certe este regele Onasagoras al Ledrei. Orașul este distrus de asirieni care îl invadează prin 672 î.Hr., fiind regăsit în listele plătitorilor de tribut către asupritorii asirieni. În jurul anului 300 î.Hr. așezarea a fost reconstruită de către Lefkonas, fiul lui Ptolemeu, iar numele pe care-l primește este Lefkotheon. Agricultori și comercianți de soi erau locuitorii Nicosiei din acele timpuri! Orașul este menționat în scrierile bizantine ca Lefkousia
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
un triumf total al forțelor răului în inima sa. Influența pe care Manase a exercitat-o pe timpul domniei sale asupra poporului a fost nespus de rea. Dar are loc un eveniment neașteptat în viața acestui rege, este luat în robie de asirieni și dus în Babilon. Interesant este faptul că atunci când domnea cu putere la Ierusalim și făcea foarte mult rău, raportul biblic ne spune:„Domnul a vorbit lui Manase și poporului său, dar ei n-au vrut să asculte. Atunci Domnul
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354222_a_355551]
-
făcut rugăciuni, și Domnul lăsându-Se înduplecat, i-a ascultat cererile, și l-a adus înapoi la Ierusalim în împărăția lui. Și Manase a cunoscut că Domnul este Dumnezeu.” ( 2Cronici 33;10-13 ) Rapoartele istorice și comentariile biblice ne relatează despre asirieni că erau foarte cruzi. Iar despre modul cum erau legați captivi în lanțuri ni se relatează: „În lanțuri pe care unii îi interpretează ca fiind spini trecuți prin nasul sau obrajii captivilor pentru a-i duce cu o funie. Basoreliefuri
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354222_a_355551]
-
că erau foarte cruzi. Iar despre modul cum erau legați captivi în lanțuri ni se relatează: „În lanțuri pe care unii îi interpretează ca fiind spini trecuți prin nasul sau obrajii captivilor pentru a-i duce cu o funie. Basoreliefuri asiriene cuprind imagini cu captivi duși de cârlige trecute prin buzele sau nările lor. ( Cel mai probabil că în acest mod a fost dus și Manase la Babilon.) Babilonia făcea parte pe atunci din imperiul asirian, și câțiva dintre împărații asirieni
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354222_a_355551]
-
duce cu o funie. Basoreliefuri asiriene cuprind imagini cu captivi duși de cârlige trecute prin buzele sau nările lor. ( Cel mai probabil că în acest mod a fost dus și Manase la Babilon.) Babilonia făcea parte pe atunci din imperiul asirian, și câțiva dintre împărații asirieni cu titlul de împărat al Babilonului au domnit atât peste Babilon, cât și peste propria lor națiune, Asiria. Așa se face că un împărat asirian putea să-l ducă rob pe un rege al Iudeii
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354222_a_355551]
-
asiriene cuprind imagini cu captivi duși de cârlige trecute prin buzele sau nările lor. ( Cel mai probabil că în acest mod a fost dus și Manase la Babilon.) Babilonia făcea parte pe atunci din imperiul asirian, și câțiva dintre împărații asirieni cu titlul de împărat al Babilonului au domnit atât peste Babilon, cât și peste propria lor națiune, Asiria. Așa se face că un împărat asirian putea să-l ducă rob pe un rege al Iudeii la Babilon și nu la
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354222_a_355551]
-
Manase la Babilon.) Babilonia făcea parte pe atunci din imperiul asirian, și câțiva dintre împărații asirieni cu titlul de împărat al Babilonului au domnit atât peste Babilon, cât și peste propria lor națiune, Asiria. Așa se face că un împărat asirian putea să-l ducă rob pe un rege al Iudeii la Babilon și nu la Ninive.” Însă acolo în Babilon, Manase începe să vadă viața altfel și își dă seama de faptul că Dumnezeu în toți acei ani de apostazie
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2278 din 27 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354222_a_355551]
-
călătoreau nestingherite înspre vremurile trecutului. Uneori, își reamintea cu înfrigurare, cum, nu mai demult de treizeci de ani, trăise acele vremuri de groază pe care le îndurase tot poporul Israel, pe vremea împăratului Osea, când împăratul Asiriei era Sanherib. Oștirile asiriene năvăliseră, câtă frunză și iarbă, peste tot în Țara lui Zabulon, jefuiseră toate cirezile, toate grânele, toate lucrurile de preț de prin cetățile și de prin casele oamenilor. Cum încărcaseră asirienii acele averi în carele lor pântecoase și le duseseră
NEGUSTORUL DIN NINIVE (1) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357814_a_359143]
-
vremea împăratului Osea, când împăratul Asiriei era Sanherib. Oștirile asiriene năvăliseră, câtă frunză și iarbă, peste tot în Țara lui Zabulon, jefuiseră toate cirezile, toate grânele, toate lucrurile de preț de prin cetățile și de prin casele oamenilor. Cum încărcaseră asirienii acele averi în carele lor pântecoase și le duseseră spre uriașa cetate Ninive, mereu flămândă de noi comori și noi bunuri jefuite din țări îndepărtate. Se vede, Iahve îngăduise să se întâmple aceste nenorociri, căci poporul Israel îl uitase cu
NEGUSTORUL DIN NINIVE (1) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357814_a_359143]
-
cei făuriți de mintea omului, la care locuitorii păgâni de pe fața pământului se închinau. Și parcă nu fusese de ajuns că toate averile israeliților fuseseră prădate, iar oamenii fuseseră alungați de pe pământurile lor, dar mai era și necazul că oștirea asiriană luase robi pe cei mai buni locuitori ai țării, fie ei bogați, fie săraci, din cetăți sau de la sate. Pe toți îi luaseră, îi legaseră, îi puseseră în lanțuri, în convoaie mari, și-i duseseră departe de țara lor, tocmai
NEGUSTORUL DIN NINIVE (1) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357814_a_359143]
-
în convoaie mari, și-i duseseră departe de țara lor, tocmai în câmpiile din preajma cetății Ninive, acolo unde era nevoie de robi pentru fel de fel de zidiri. Își rememora cum fusese rob mai mult de zece ani la un asirian nemilos. Pus să lucreze la digurile de la râul Tigru, simțea că nu mai există îndurare, că viața lui se sfârșise, că nimic nu-l va mai putea salva din robia aceea. Și, ceea ce arată câtă cruzime puteau avea oștenii asirieni
NEGUSTORUL DIN NINIVE (1) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357814_a_359143]