151 matches
-
stabilă"). Theodor Codreanu va comenta, încântat, ca să zic așa, confesiunea francă a scriitorului: ce să fie adică tradiționalismul se întreabă el, polemizând cu decedatul Zigu Ornea (considerat "de inspirație realist-socialistă și kominternistă"), să nu fie totuși, acesta, altceva decât "izolaționism, autarhie mortificatoare, stagnare", să nu fie el tocmai din contra: "posibilitatea inovărilor firești, organice, ferite de riscurile artificiale, manieriste"? Tradiționalismul, ca și protocronismul, ar duce, în absența rațiunii, a inteligenței critice, la "reducționisme" primejdioase de felul "șovinismului și a egoismului imperial
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sprijine pe el. Națiunea este (Ă) fundamentul natural al edificiului a cărui Încoronare trebuie să fie Statul”. 2. Teritoriul Stabilitatea locuinței este condiția esențială a stabilității raporturilor juridice. Totodată, unui stat care nu avea dominația unui teritoriu i-ar lipsi autarhia, adică independența necesară. Dacă teritoriul său ar fi supus unei alte puteri, ar exista o dualitate ce nu se poate Împăca cu suveranitatea. Este vorba, În esență, de o autoritate de ordin public care nu se confundă cu raporturile private
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
dificultatea? Am Îndoieli că ar exista o tipologie a românului care „rezistă” În istorie. Percepția că istoria s-a făcut Împotriva noastră, ori cu noi, dar forțat, Îl plasează pe individul generic căruia Îi spunem român, Într-o poziție de autarhie culturală. Or, modelul cultural nu poate fi plasat decât În istorie. Punctul de interes din paginile prezentate se preocupă de modificările, schimbările comportamentului cultural al individului, or acest comportament este arătat, cred, de fațetele istoriei. Am mai spus, termenul anarhetip
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
trăind într-un "gol istoric" și într-un vid sufletesc, pândit de nebunie. Omul concret se dovedește a fi subomul iar nu Supraomul. Proprio motu, omul concret este o incarnare a nimicului. Nemaifiind nimic dincolo de lume, omul concret dobândește o autarhie postulată de filosofiile materialist-ateiste. Paradoxal, postmodernismul, în pofida tuturor așteptărilor, este o ducere la bun sfârșit a materialismului marxist-leninist, dar cu iluzia că este adversarul acestuia. Sugestiv că mulți dintre filosofii postmoderniști se trag din stirpea marxismului reformat în postmodernism. Există
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lui, dar în același timp ea păstrează conștiința sa matură de mamă. Dumnezeu cel în Sine, mai presus de timp, Se întâlnește cu creaturile temporale prin energiile Sale"18. Părintele Stăniloae dă răspuns anticipat postmodernilor și tuturor filosofiilor care proclamă autarhia lumii, dintr-o perspectivă pe care e mai lesne s-o califici transmodernă. Așadar, la întrebarea dacă n-avem de ales decât între modernism și postmodernism, e posibil un al treilea răspuns: ni se deschide înainte calea transmodernității. Între deism
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
zei care "și-au întors spatele", rămânându-i omului să se transforme împotriva ingraților, manifestându-și "puterea propriei lui ființe". Se vede clara reminiscență a materialismului marxist de care Foucault ne asigura că s-a despărțit radical. Recunoscându-i omului autarhia ontologică, el cade în capcanele ateismului materialist. În realitate, omul nu are origine "zeiască", ci e creatură din nimic, iar din această perspectivă întreaga demonstrație a lui Foucault și a filosofilor diferenței ar putea avea deplină legitimitate, căci omul e
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Cu mult mai necesară, crede Riggs, nu este o despărțire de modernism, ci, dimpotrivă, concentrarea atenției spre efectele paramoderniste, în măsură să submineze și să distrugă cuceririle benefice ale modernizării. Consecințele negative paramoderniste s-ar datora tendințelor de autonomizare, până la autarhie, a celor trei elemente constitutive ale modernității: industrializarea, democrația, națiunea.( Teză susținută și de Alain Touraine). Altfel spus, ratarea unității lor dialogice. Orice tentativă de neglijare a uneia dintre părțile triadei duce la efecte paramoderniste. Democrațiile au produs, prin recul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Touraine). Altfel spus, ratarea unității lor dialogice. Orice tentativă de neglijare a uneia dintre părțile triadei duce la efecte paramoderniste. Democrațiile au produs, prin recul, fie autoritarism și dictatură, ca în Germania lui Hitler, fie autoritarism slab, anarhie și birocrație. Autarhia industrializării a produs demențiala cursă a perfecționării tehnicii militare, poluarea nimicitoare a mediului înconjurător. Cât privește autonomizarea națiunii, aceasta a dus la veleitățile imperiale generatoare de războaie mondiale și locale. Suntem cu toții familiarizați scrie Riggs cu multe simptome ale sindromului
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ministerelor de resort - și asigurarea dominației politice asupra acestor administrații. În al doilea rând, era necesară asigurarea controlului asupra pieței. Pentru piața internă, acest lucru se asigura prin izolarea ei cât mai completă în raport cu factori exteriori, adică cu piața internațională. Autarhia economiei socialiste nu a fost o opțiune politică arbitrară și, deci, absurdă a conducătorilor politici. Ea a fost o condiție tehnică indispensabilă asigurării dominației producătorilor interni asupra pieței interne. Ea a reprezentat spațiul de autoritate al politicii asupra economiei și
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
globale și, în consecință, au un număr mic de portofolii economice, în statele socialiste, cel mai mare număr de portofolii era rezervat ministerelor economice, însărcinate cu gestionarea producției industriale. Acest lucru s-a văzut foarte clar după revoluție, când înlăturarea autarhiei economice și liberalizarea comerțului exterior a condus la dezechilibre profunde ale balanței comerciale a României și, în consecință, la mari deficite ale contului curent. Conform propriei prezentări, Hulliburton este o corporație activă în peste 100 de țări, cu o cifră
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
mărginitele precepte antice care resping din capul locului rezultatele experimentale care nu apar În dogmele lor. Îmi reprezint aceste tărâmuri nemăsurate ale medicinei ca pe o republică Întemeiată pentru bunăstarea și prosperitatea umanității. N-ar trebui așadar să existe nici autarhie și nici vreun interes personal. Căutând calea de a ieși din Întunericul neștiinței, cetățenii acesteia vor afla, cercetând cu atenție, cărările unice spre ascunsele comori ale naturii. Astfel mi-am petrecut eu Însumi cea mai mare parte a vieții, iar
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
auditivă a elementelor prezente în joc, libertatea de a lua anumite decizii ce pot afecta parțial său complet povestea jocului. Toate aceste elemente duc la mixarea trăirii unei povești cu participarea interactivă la aceasta și, în final, cu starea de autarhie a individului, care se simte în mediul său atât în fața calculatorului cât și în universul alternativ la care participă. Doi cercetători de la Harvard au publicat o carte în care susțin ca jocurile violente nu au efecte negative puternice asupra personalității
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
prin intermediul unui mijloc de schimb general acceptat". Vezi și Paul Samuelson, William Nordhaus, Economie politică, Editura Teora, București, 2000, p. 575. 265 Philip Kotler-co., Principiile marketingului, Editura Teora, București, 1998, p. 22. 266 "1. Independența sau caracterul natural al economiei, autarhia. Fiecare își obține bunurile necesare prin forțe proprii. Astfel, vânătorul se ocupă majoritatea timpului cu vânatul, dar mai trebuie să pescuiască, să facă oale și să cultive pământul pentru a obține alte bunuri. De aceea, el nu vânează cine știe ce, același
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
referitoare la autonomia unei discipline, precum estetica sau la posibilitatea de raportare, metodologică, doctrinară, a teologiei la istoria formelor estetice. Relația dintre teologic și estetic, riguros definită de domnul Mihail Diaconescu, în cadrul demersului său analitic, rupe ab initio ideea pretinsei autarhii a esteticului și artei, mai ales că valorile exprimate de estetic nu pot fi conceptualizate decât în măsura în care sunt suținute și relevate de ipostazele încorporării lor. Cu alte cuvinte, toate aceste ipostaze ale artei ființează ca modalitate sui generis de comunicare
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
forțe externe și independente de voința lor (factori exogeni) le împing la periferia societății, într-o poziție dezavantajată comparativ cu restul sistemului social respectiv; * autoizolarea unor indivizi/ comunități/ grupuri sociale, fie ca urmare a unor scopuri bine determinate (de exemplu autarhia satului românesc tradițional), fie ca urmare a unor patternuri de comportament deviante (factori endogeni) și care duc la marginalizare (auto-marginalizare). În multe situații însă întâlnim un mix al celor două forme de izolare/ marginalizare deoarece ele se pot genera reciproc
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
unor măsuri reformiste de ordin democratic și social, aplicate sub forma impunerii unilaterale a normelor unor modele exterioare, considerate a fi universal valabile, nu fac decât să multiplice riscul (re)alimentării curentelor/mișcărilor fundamentaliste și radicalizării sociale spre xenofobie și autarhie. 1.3.2. Habitatul în lumea arabă Nișa de locuire a comunităților umane a reprezentat întotdeauna principala coordonată pentru definirea și cartarea arealului ecumenei în spațiul arabofon, în condițiile coexistenței în acest spațiu și a unor segmente teritoriale încadrabile subecumenei
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
China, joacă mai bine acest rol. O situație specială din punct de vedere relațional o are echipamentul electric auto. Concurenții firmei, în special cei care sunt furnizorii marilor producători de autoturisme, au avantajul rezultatelor unor decenii de piață liberă în locul autarhiei de care s-a lovit Electroprecizia. Nu numai că unele dintre produsele lor au încorporat avantajele tehnologiilor de ultimă oră colectate într-o rețea vastă de furnizori, ci acestea au și parametri de calitate superiori. În plus, acești concurenți au
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
care concepeau societatea umană prin imitarea, spuneau ei, a ordinii stabilite de zei în univers, precum și a legăturii dintre natură și instituții, sofiștii dezvoltă o viziune antropocentrică a cosmosului și pun problema politicului în termeni exclusiv umani. În perspectiva lor, autarhia individului față de divin desacralizează în mod necesar legea, o desparte de natură și o transformă în "opinie a cetății". Naturii îi rămâne un rol "consultativ", o funcție de ideal normativ și neaplicabil. Sofiștii sunt aceia care pun în valoare capacitatea critică
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
un mod mai general, de economie comunistă va fi aplicat cu mai mare sau mai mică intensitate, potrivit momentului, în democrațiile populare*, apoi în China* lui Mao* sau în Coreea de Nord* - cu excepția Cambodgiei unde khmerii roșii* mizează pe un fel de autarhie rurală. Economia URSS se bazează pe preeminența Gosplanului având în vârful ei Comisia Centrală a Planului căreia, cu unele mici diferențe, îi sunt subordonate ministerele responsabile de industria grea și de cea ușoară. Organizarea schimburilor externe depinde de o centrală
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sistemul democratic. Recoltele erau foarte proaste, iar sărăcia endemică. Ei bine, tocmai din această criză s-a născut schimbarea. Guvernul a hotărît în sfîrșit să renunțe la regulile protecționiste ce durau încă de pe vremea Imperiului Britanic. Astfel, India ieșea din autarhie, iar liberalizările introduse au dat rezultate remarcabile. Economia a început să crească mai întîi cu 6% pe an, apoi cu 8% și chiar 9% în 2007 și 2008. Limba engleză îi ajută foarte mult pe indieni pe piața IT și
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
toate nivelurile cunoașterii (praxis, poiesis, theoria), ea „poate fi exersată și în situații negative de sărăcie și slăbiciune”3. Iubirea (ca stare de grație) este mai puțin dobândită, cât predată în prietenia cu Dumnezeu (ceea ce pentru Aristotel, care credea în autarhia sufletului și a cetății, este cu totul de neconceput 4). Virtutea creștină poate fi înțeleasă numai din perspectiva resurecțională. Credința în nemurire nu are sens decât în datele nădejdii în înviere - temei ultim al reconcilierii. În pofida părerii împărtășite de mulți
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
impus imaginea Imperiul român că oglindă ideală a noii orânduiri fasciste. Prin mistificarea ideologiei și filozofiei partidului și prin insistența asupra modelului antic, trâmbițat în capitala cu mai mult aplomb decât în restul teritoriului, se avea în vedere crearea unei autarhii alimentate de aspirații imperialiste. Cenzură impusă de regim și necesitatea de a produce un număr mare de poezii și cântece encomiastice au determinat scindarea panoramei literaturii italiene în funcție de disponibilitatea sau refuzul de a sluji puterea. Ca reacție la apariția modelului
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
dintre acestea. Autorul ajunge la concluzia că raportul de schimb al unei țări trebuie să se situeze între două limite bine definite, respectiv valorile de schimb ale celor două produse realizate pe plan intern de către fiecare țară, în condiții de autarhie. Acesta este cu atât mai avantajos pentru o anumită țară, în sensul procurării unei cantități superioare de mărfuri din import comparativ cu exporturile efectuate în acest scop, cu cât există o cerere externă superioară pentru mărfurile create de ea pe
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
Marea Britanie, proporțional cu factorul abundent specific fiecăruia și utilizat intensiv în realizarea produselor care fac obiectul schimbului. Datorită ipotezelor teoremei H-O, ambele țări se vor situa pe aceeași curbă de indiferență (preferințele și gusturile consumatorilor fiind presupuse aceleași). În autarhie, Marea Britanie va produce și va consuma în punctul A situat pe curba sa de indiferență I, cu P = PSTOFA , iar SUA în punctul A' cu GRAU PA' . Dacă au loc schimburi comerciale între cele două țări, atunci Marea Britanie se deplasează
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
mici decât zero, iar intrările și/sau ieșirile firmelor producătoare vor determina ajustări succesive ale prețurilor și cantităților, până când este atinsă efectiv curba ZZ. În cele din urmă, echilibrul specific firmei, pentru cazul considerat al concurenței monopoliste, este atins în autarhie în punctul E, la intersecția curbelor PP și ZZ, având un nivel al consumului pe locuitor c1 corespunzător pe ordonată unui raport (P/S)1. Considerând țara analizată anterior ca fiind I, în ipoteza participării la comerțul internațional în model
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]