428 matches
-
aceste case de toleranță/ Ale înțelepciunii" (Biblioteca Municipală "Mihail Sadoveanu") Conștiința faptului că tot ceea ce întreprinde ca autor este zadarnic nu numai că nu-l descurajează pe Daniel Bănulescu, dar îl animă nevrotic, îi conferă o supraelocvență, îi mărește până la autodistrugere productivitatea poetică. Poezia sa reprezintă exuberanța paroxistică a unui om obosit de toți și de toate. Poezie și rugăciune Lucian Vasilescu redescoperă și el sensibilitatea, o sensibilitate dureroasă, după ce poeții generației '80 și-au transplantat inimi de hârtie și și-
Poezie fără frontiere by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16906_a_18231]
-
dostoievskiană a fenomenului legionar, fără să fi aderat la mișcarea legionară care, însă, îi trezise un pasionat interes, de presupus în căutarea acelor obscure filoane ce complinesc o psihologie de mase cu coloratură mistică și cu explozii de violență, nihilism, autodistrugere. Dezbatere care, de altminteri, continuă să genereze contrarietăți în acțiunea unor ipoteze puternic opuse și în societatea de azi, convențional numit post-comunistă. Asistent la Catedra de literatură română modernă, a profesorului Călinescu, mai apoi cercetător științific la Institutul de literatură
DINU PILLAT - 80 de ani de la naștere: Un destin împlinit? by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/15723_a_17048]
-
morții, a iubirii, a adevărului. Toate aceste inițieri se dovedesc, în lungul drum către finalul cărții, a fi eșuat. Sau, poate, nu. " Adevărata problemă este aceea de a-mi conștientiza propriul eu, acest monstru care mă chinuie fără încetare. Amorul-propriu, autodistrugerea, rezerva, aroganța, satisfacția și tristețea, gelozia și ura, toate, de aici provin: din eul interior; eul este, de fapt, sursa nenorocirilor umanității. Oare soluția nenorocirii trebuie să implice, cu necesitate, să-mi înăbuș eul conștient?" "Lupta" cu pădurile în care
Urcușul muntelui spre sine by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/15775_a_17100]
-
Nu caută să-l disloce, să-l smulgă pe Tolstoi din epoca sa, dar nici să-l izoleze, totuși, între granițele ei. Elementele anticipatoare din piesa lui Tolstoi, acele raportări la "existențialismul" eroului, bîntuit de angoase și de setea de autodistrugere, sunt puse în evidență neostentativ. Ni se impun parcă de la sine. Pe de o parte piesa lui Tolstoi se deschide spectaculosului scenic, în evocarea mediului pitoresc de "la țigănci" (coruri, dansuri etc.), iar pe de altă parte se deschide dezbaterii
Un Protasov memorabil by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16238_a_17563]
-
Un personaj la fel de complex este și Doyle Gipson, un om necăjit și frământat, care vede cum ceea ce este mai important pentru el se îndepărtează tot mai mult. Și iată, un accident neînsemnat îi va conduce pe cei doi către drumul autodistrugerii, dovedind că furia este mai presus de orice atunci când oamenii se transformă în adevărate bestii. presa la zi GM Classics. Revista ilustrată de muzică clasică, de 16 pagini, care conține și un CD, apare la București și este realizată și
Agenda2003-3-03-11 () [Corola-journal/Journalistic/280590_a_281919]
-
americană și poetul rus Serghei Esenin. „Isadora Duncan și Serghei Esenin - dansatoarea nonconformistă și poetul «huligan», doamna și vagabondul, experiența și înflăcărata dorință de popularitate. Două orgolii nemăsurate, două personalități unice, doi creatori de geniu cu un excepțional apetit pentru autodistrugere. O imposibilă poveste de dragoste, un puternic război cu două victime. Un spectacol tulburător”, scrie Răzvana Niță pe www.port.ro. Un spectacol ce poartă semnătura regizorală și coregrafică a lui Răzvan Mazilu.
Maia Morgenstern pe scena braşoveană [Corola-blog/BlogPost/98465_a_99757]
-
s-a încheiat brusc în anul de grație 1989. De atunci, fără restabilirea unității de credință, s-a instalat o jenă, o lehamite generalizată și un potențial de conflict pe care încă nu-l putem evalua la adevărata capacitate de autodistrugere. Dar trebuie, suntem obligați, să ne reamintim de tragedia celor două războaie mondiale, de cele o sută de milioane de victime, a căror mize a fost mereu CREDința. Pe centurile soldaților germani era gravat în metal „Dumnezeu cu noi”, soldații
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
libertăți în Dumnezeu Însuși. Fiind creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, omul posedă și virtutea puterii. Numai că pe cat omul da înapoi de bunăvoie puterea care-I aparține numai lui Dumenzeu, pe atât omul elimina pentru sine și riscul autodistrugerii. Puterea este un foc spiritual greu de mânuit de o ființă creată, de un prometeu înlănțuit. De aceea de atâtea ori puterea omului s-a întors precum un șarpe muscandu-si propria coadă. Dacă există o alegere a unor oameni
DESPRE IUBIRE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1965 din 18 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/380154_a_381483]
-
sau, dacă în cazul că te întorci totuși, să nu mai fii aceeași persoană. Se pare că, în vremurile noastre, presupuse a fi mai luminate, beția, ca formă de auto-explorare și abuz, este aproape uitată. Astăzi, când oamenii vorbesc despre autodistrugere prin alcool, se referă în general la cei care întrec măsura într-o noapte, la mahmureala de mai târziu, în aceeași seară sau în dimineața următoare, apoi la remușcările din restul week-end-ului. Acest ciclu de comportament detestabil este OK dacă
O antologie a decadenței () [Corola-journal/Journalistic/7771_a_9096]
-
inconștientul personal (imagine a celuilalt, străinul primejdios), tot mai greu de suportat, de aici pornește strategia crimei. Întregul proces al refulării scapă de sub control odată ce se declanșează clivajul, sciziunea duce apoi la confruntare și anihilarea celuilalt și, ca efect, la autodistrugere. Oare nu se poate depista aici tensiunea insuportabilă pe care autorul însuși a trăit-o, rusul exilat la Berlin, sau doar o fărâmă din drama unei existențe de alienare continuă? Tot așa cum, Scandalul relatează suita de apariții ale geamănului sinistru
Întâlnirea cu Dublul by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7072_a_8397]
-
fost consacrate. Evreu care a colaborat cu naziștii, homosexual căsătorit și iubit de femei, alcoolic, hoț, mincinos și escroc, om chinuit ca puțini alții, Sachs s-a detestat pe sine, risipindu-și neprețuitele daruri și coborînd în abjecție pînă la autodistrugere. Autentic înger căzut, Maurice cel tulbure, fascinat de mitul "marelui scriitor", se dovedește mai rezistent decît mulți provocatori fără substanță, decît autori considerați cîndva figuri de prim plan. Cel mai celebru volum al său, Le Sabbat (Sabatul), subintitulat Amintiri dintr-
Mult chinuitul Maurice Sachs by Mircea Lăzăroniu () [Corola-journal/Journalistic/6959_a_8284]
-
de problemele și de deznodământul conflictului; persoane care sunt imparțiale, nepărtinitoare, neutre și echidistante față de oricare dintre părți. Cu toate acestea, ele dovedesc interes față de problemele în discuție și de finalitatea soluționării conflictului. Uneori persoanele angajate indirect în conflict urmăresc autodistrugerea părților implicate direct, doar pentru simplă dorința de a asista la un dezastru și de a beneficia material de pe urma lor. Art. 26 Persoane colaterale Aliniatul 1 - Sunt persoane secundare, care nu au nici un interes legat de părțile principale și nici
Primul cod orientativ privind procedura medierii conflictelor de la A la Z by Mihaiu Șanța () [Corola-publishinghouse/Law/705_a_993]
-
praf, răsuflarea umedă a văilor și damful stătut al afundurilor dospind de săruri minerale, în liniștea azurie ridicată din răsuflarea bolborosită a bălților mustind de tăria sevelor ce emanau, în singurătatea speriată, întreaga mișcare și osândă a apocalipticei porniri de autodistrugere. Urcase și coborâse întreaga noapte ca să descopere locul cel mai potrivit de unde se putea urmări întreaga svârcolire. De unde se aruncau vietățile cu sutele și miile ca-ntr-o beatitudine, sprijinindu-se unele pe altele, stăpânite de-o putere magică, mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
autodistruge, o contemplare din afară spre interior, o concentrare a sinelui, obligatorie pentru atingerea mai multor trepte ale ființării. Disperarea, reversul plictisului, este o mișcare dinăuntru în afară. Se face cu un mare consum de energie. Dar nu conduce la autodistrugere totală, ci la autodistrugere care semnifică. În mișcarea ei spre afară, aceasta se poate însoți cu un sentiment al aspațialității: Noapte, unde sunt punctele cardinale? (Pe fluviul haos) Ala, bala, portocala, Doamne, unde ți-s tunetele, unde chimvalele, Unde cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
afară spre interior, o concentrare a sinelui, obligatorie pentru atingerea mai multor trepte ale ființării. Disperarea, reversul plictisului, este o mișcare dinăuntru în afară. Se face cu un mare consum de energie. Dar nu conduce la autodistrugere totală, ci la autodistrugere care semnifică. În mișcarea ei spre afară, aceasta se poate însoți cu un sentiment al aspațialității: Noapte, unde sunt punctele cardinale? (Pe fluviul haos) Ala, bala, portocala, Doamne, unde ți-s tunetele, unde chimvalele, Unde cele patru puncte, cardinalele? (Pact
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
afară poetul se rătăcește printre "pereți de oglinzi", ajungând să imite propriile gesturi, propriile grimase și posturi. Înăuntru se petrece o deznădăjduită căutare de sine și, specific scrierilor lui Botta, o pervertire a ideii de interioritate. Universul liric, abstractizat până la autodistrugere, își găsește în limbaj singurul element de susținere. Interioritatea va deveni, ca ultimă opțiune posibilă, un tărâm muzical, al sonorității difuze, un spațiu al exhibiției prin sunet. Poetul dă impresia că pronunță cuvinte ca un copil care învață să vorbească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
nu ne-ai făcut nemuritori? Evelin: Mureați o dată cu Pămăntul sau intrați în haosul Cosmic pănă dați de-o gaură neagră. și atunci la ce v-ar fi folosit nemurirea? Așa este preferabil să muriți visănd, sperănd. Răsete. Profesorul: Pănă la autodistrugerea generală mai avem multe probleme necunoscute cum ar fi: de ce este mai frig la Polul Sud decăt la Polul Nord? Apoi ce facem cu teoria că viața a fost adusă pe Pămănt din Cosmos ambalată în amoniacul din meteoriții care cădeau
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
oameni. Omul aleargă brambura prin viață uitănd să se mai oprească pentru a-și ajunge din urmă sufletul. Apoi ADN-ul, o descoperire epocală, prin care se crede că omul va descoperi secretul naturii sale, a declanșat un proces de autodistrugere prin intervenția brutală asupra ADNului care va declanșa un proces de autodistrugere a celulelor umane introducăndu se mesageri chimici care obligă celulele sănătoase la autodistrugere. Va fi cancerul generalizat al vieții de pe Pămănt. Omul, minți bolnave, n-o să mai fabrice
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
a-și ajunge din urmă sufletul. Apoi ADN-ul, o descoperire epocală, prin care se crede că omul va descoperi secretul naturii sale, a declanșat un proces de autodistrugere prin intervenția brutală asupra ADNului care va declanșa un proces de autodistrugere a celulelor umane introducăndu se mesageri chimici care obligă celulele sănătoase la autodistrugere. Va fi cancerul generalizat al vieții de pe Pămănt. Omul, minți bolnave, n-o să mai fabrice medicamente anticancer ci pentru un cancer generalizat. într-un laborator din lume
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
care se crede că omul va descoperi secretul naturii sale, a declanșat un proces de autodistrugere prin intervenția brutală asupra ADNului care va declanșa un proces de autodistrugere a celulelor umane introducăndu se mesageri chimici care obligă celulele sănătoase la autodistrugere. Va fi cancerul generalizat al vieții de pe Pămănt. Omul, minți bolnave, n-o să mai fabrice medicamente anticancer ci pentru un cancer generalizat. într-un laborator din lume, s-a creat un virus - o tulpină a HSN1 - nimicitor ce ar putea
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
Pămăntului, să nu-l mai trateze zilnic cu otrava vieții noastre pentru că Mama Natură va reacționa violent cu cutremure devastatoare, furtuni și ploi devastatoare, toate din ce în ce mai dese și mai violente. Cineva va spune că asta-i evoluția. Nu, este o autodistrugere conștientă! și omul aleargă tot mai haotic prin viață lăsănd în urmă sufletul. Sufletul fără trup înseamnă moarte chiar dacă ea a fost creată de către viață. Profesorul: Citeam într-un ziar că la un concurs pentru un post de contabil i
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
mai fost civilizații care au fost distruse de catastrofe de tip potopul biblic sau povestea lui Marte? Evelin: Domnule Darwin, toate civilizațiile, indiferent de stadiul de dezvoltare, au în structura lor nu numai mijloace de evoluție, ci și cele de autodistrugere, și Natura este foarte fragilă! Darwin: Așa că nimic nu va mai putea opri marșul omului către stele, după solii metalici navele V1, V2 și multe altele. Materia devine inteligentă dar purtătorul acestui dor unic al Universului este doar OMUL! Profesorul
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
finală asupra metalelor?! Evelin:Si dumneavoastră sunteți reprezentat în Academia Universului... Evelin: Domnul Alfred Nobel... Invenția dumneavoastră, dinamita, a ajutat omenirea să construiască viaducte, tunele, mari canale de apă navigabile. Alfred Nobel: Dar, în timp, a fost folosită dinamita pentru autodistrugere. Evelin: Dar v-ați cerut scuze public de peste 100 de ori, prin decernarea premiului Nobel, mai ales cel pentru PACE! Profesorul: Dacă-mi permiteți, salut cu tot respectul pe domnii Cristofor Columb, Magelan și alții care au cutezat să plece
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
din voluptatea ce o încearcă cineva înfățișîndu-și părțile rușinoase ale sufletului" (ibidem). Și nu se află în chestiune doar Răul meschin, cel de toate zilele, ușor identificabil și recuzabil, ci și Răul major, acea teribilă energie a distrugerii și a autodistrugerii care e apanajul lui Lucifer, Înger al tenebrelor, greu de stăvilit în lucrarea sa ce se insinuează în destinul nevolnicei făpturi omenești. Un Rău grandios, ireversibil, deoarece și-a adjudecat autoritatea originarului măsluit: "Din răsputeri străduindu-te să înțelegi esența
Miza spirituală by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8810_a_10135]
-
perdantul radical", se definește prin cîteva trăsături clasice: "aceeași disperare față de propriul eșec, aceeași goană după țapi ispășitori, aceeași pierdere a simțului realității, aceeași nevoie de răz-bu-nare, aceeași obsesie a virilității, același sentiment compensator de superioritate, fuziunea distrugerii și a autodistrugerii, și dorința compulsivă de a ajunge, prin escaladarea terorii, stăpîn peste viața celorlalți și peste propria moarte." (p. 75) Conștiința unui asemenea perdant e chinuită de o frustrare cu neputință de alinat. El suferă din cauza unui rău pe care presimte
Perdantul învingător by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9303_a_10628]