302 matches
-
douăzeci și ceva de ani lîngă niște nenorociți, care n-au știut cum să mă urască mai tare și să-mi susure la ureche vorbe mieroase. Or fi fericiți?! Mă îndoiesc! Ura este o rană viermuindă a sufletului bolnav de avariție. “Veșmîntul trist pe trupul de vestală/ Pizmașul mărăcine sub petală ... ” Are dreptate Miron Manega: asta este “Povestea zăpezii”! Iată frazele: “Chiar dacă un individ de genul lui Boran reușește să lase Justiția cu ochii în soare, Justiția are datoria să-și
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 62-67 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_62_67_ioan_lila_1341239997.html [Corola-blog/BlogPost/356744_a_358073]
-
două decenii acolo. Aceștia, oameni de caracter și foarte paroliști, preluau mărfurile apoi le desfăceau peste câteva zile la piață, în mod absolut legal, deoarece aveau certificate de producător. Toată lumea era în câștig! Gospodarii fiindcă se mai curățau de păcatul avariției, cei doi fiindcă le ieșea de-o țuică și doi mici în fiecare seară iar nomazii fiindcă, prin muncă cinstită, se integrau valorilor morale ale societății capitaliste aflate în plină expansiune și în spațiul rural, până acum mai reticent la
COSTEL, OMUL BIONIC de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Costel_omul_bionic_mihai_batog_bujenita_1385460007.html [Corola-blog/BlogPost/346938_a_348267]
-
întâmplat Că niște hoți rău l-au prădat Și au luat tot ce-a avut; Să îi oprească n-a putut. Atunci își spuse amărât: „- Ce fără minte am trăit! Am adunat comoara mea, Să aibă hoții ce fura!“. Morala: Avariția, se știe, Este-o mare sărăcie: În zadar bogat tu ești, Banii de nu-i folosești! Referință Bibliografică: AVARUL / Marioara Ardelean : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2072, Anul VI, 02 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Marioara Ardelean
AVARUL de MARIOARA ARDELEAN în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marioara_ardelean_1472836489.html [Corola-blog/BlogPost/375928_a_377257]
-
tineri fiind, trebuie să-i urmăm. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte 20, 35), care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă, bineștiindu-se că la vârsta tinereții sunt prezente, fiind caracteristice, generozitatea și altruismul. Referindu-ne la Teologia Liturgică, ajungem la realitatea comuniunii bisericești parohiale sau la cea a comunității monahale, căci menținerea vitalității credincioșilor ortodocși, fie și
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_participarea_tinerilor_crestini_in_u_e_.html [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
Văd această continuare la primul tablou sub extensia realității, unde autoarea stăpânită de metamorfoze radiante, ne transferă cartea sub semnul realității omului. .......................................................................................................................................................................... * Viclenia este expresia răului deghizat în bine. Când corupția domnește, onestitatea devine o slugă. * Invidia este războiul sufletului. * Avariția este o cheie. De aceea avarul este încuiat. * Omul la beție ne spune adevărul. Spune ceea ce nu are curaj la luciditate. * Nimic nu te poate sărăci mai mult decât bogăția materială. * Cei mai triști suferinzi sunt cei care suferă de
ÎNTRE EXPRESIE ȘI ADEVĂR de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/constanta_abalasei_donosa_1482178492.html [Corola-blog/BlogPost/370737_a_372066]
-
care cea mai grea este ascensiunea nonvalorii, în detrimentul talentului nativ (dar, lipsit de oportunități de afirmare). Prin „Rățușca Thyca”, Ecaterina Cîmpean lansează o nouă provocare, un îndemn la reculegere adresat speței umane - în genere, pentru a putea reclădi tot ceea ce avariția și parvenitismul unora au putut distruge. O carte încărcată de sensuri existențiale, plină de cuvinte rostite pe un ton tandru și moralizator, o nouă „pildă” ce poartă semnătura prestigiosului realizator de emisiuni al Radio Prodiaspora. Plăcerea de a descoperi pas
„MORALA UNEI VIEŢI TRĂITE ÎN LUMINA ADEVĂRULUI ŞI A RESPECTULUI FAŢĂ DE OAMENI” SAU „RĂŢUŞCA THYCA” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 194 din 13 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ecaterina_cimpean_morala_unei_vieti_traite_in_lumina_adevarului_si_a_respectului_fata_de_oameni_sau_ratusca_thyca_.html [Corola-blog/BlogPost/366696_a_368025]
-
teologic de existență al Sfinților noștri. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte 20, 35), care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă. În consecință, nu este greu să îndreptățească cineva neliniștile, zbaterile și frământările acelora care cunosc Ortodoxia prin experiența lor, pentru viitorul nu doar al Ortodoxiei, ci și al ortodocșilor în Europa, și nu nu numai în
SFANTUL ANTIM IVIREANUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Sfantul_antim_ivireanul_.html [Corola-blog/BlogPost/372660_a_373989]
-
Doamne, că tocmai acum, când am făcut un gram de bine, am dat de belea? Ei, îmi zic, asta este o biată înțepătură pentru păcatele, să le spun, că să mă înțeleagă și liber—cugetătorii, defectele mele, ca: lăcomia, indiferența, avariția, gelozia ș.a. Cu gândul ăsta, mă întorc acasă. Prostia mea, atât îmi spunea. Pentru că atât cunoștea. Trece ceva vreme, și deschid o carte a Sfântului Vasile cel Mare. A unui om mai prost ca mine, ca să mă înțeleagă și liber-cugetătorii
ADEVĂRUL MEU, DUMNEZEU, de Liviu Florian Jianu by http://revistaderecenzii.ro/adevarul-meu-dumnezeu-de-liviu-florian-jianu/ [Corola-blog/BlogPost/339310_a_340639]
-
poporului român. Mulți chiar afirmă cu argumente concrete acest lucru. Ateiii, liber-cugetătorii, vor ca locul celor șapte virtuți: credința, cumpătarea, speranța, dreptatea, tăria, milostenia, prudența, promovate cotidian de Biserică, să fie luat de cele șapte păcate: invidia, trufia, desfrâul, lăcomia, avariția, lenea, mânia. O fac prin toate mijloacele, majoritatea televiziunilor promovând, non stop, astfel de mesaje nocive și apocaliptice. Doamne ajută ! Sergiu Gabureac
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/atacuri-la-bor/ [Corola-blog/BlogPost/94027_a_95319]
-
mi-a demolat creația iubirii. Am crezut în semenii mei convinsă că iubirea generează iubire, necondiționat. Când trăiești printre stele, zburând laolaltă cu visele, dăruind iubire și încredere, ignori pericolul ce mocnește în piepturile animate de energiile devastatoare ale geloziei, avariției și urii. Cât de naiv să fii, să nu deslușești semnele evidente ale pericolului? Am căzut rău și mi-am fracturat sufletul, am înghițit otrava cumplită a decepției și mi-am schilodit echilibrul existenței. De regulă, când se primesc astfel
DAR DE ZIUA MAMEI de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2259 din 08 martie 2017 by http://confluente.ro/silvia_giurgiu_1488927492.html [Corola-blog/BlogPost/375650_a_376979]
-
care își exercită misiunea de protector al celor doi orfani este Costache Giurgiuveanu, al cărui portret fizic și moral amintește de E. Grandet. Trăsătura dominantă a eroului este antiteza dintre pretinsa dragoste și grijă pentru Otilia, pentru fetița lui, și avariție, refuzând să depună o sumă de bani pe numele Otiliei Mărculescu, la cererea lui Pascalopol, după întâia criză de paralizie. Personajul pendulează între teama față de sora sa Aglae Tulea, care reprezintă pentru el familia burgheză, și un simț redus al
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-2/ [Corola-blog/BlogPost/339516_a_340845]
-
care își exercită misiunea de protector al celor doi orfani este Costache Giurgiuveanu, al cărui portret fizic și moral amintește de E. Grandet. Trăsătura dominantă a eroului este antiteza dintre pretinsa dragoste și grijă pentru Otilia, pentru fetița lui, și avariție, refuzând să depună o sumă de bani pe numele Otiliei Mărculescu, la cererea lui Pascalopol, după întâia criză de paralizie. Personajul pendulează între teama față de sora sa Aglae Tulea, care reprezintă pentru el familia burgheză, și un simț redus al
Bacalaureat. Limba și literatura română. Variantă rezolvată by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-limba-si-literatura-romana-varianta-rezolvata-2/ [Corola-blog/BlogPost/339637_a_340966]
-
în patul ei - și negările vehemente ale acesteia (spre deliciul tabloidelor), un fapt grav rămâne: scandalul care a izbucnit la sfârșitul anului trecut, în legătură cu aceste documente aflate la originea a două cărți scrise de Nuzzi și Fittipaldi, „Calea Crucii” și „Avariția”, despre persistența disfuncționalităților și malversațiunilor financiare în Vatican, în pofida voinței de reformă afișate de Papa Francisc, a dus la urmărirea penală a celor care au făcut dezvăluiri. Este simplu și de dramatic, ca o constantă nefastă a metodei „vinovații nu
Investigaţie până în… pragul condamnării by http://uzp.org.ro/investigatie-pana-in-pragul-condamnarii/ [Corola-blog/BlogPost/92361_a_93653]
-
și se răsfață norii patimilor. Verigile idolatre se înlănțuiesc în jurul iraționalului prin lăcomie și după rațional prin mândrie, curbând sensul metafizic al chipului de la a fi la a avea. La rîndul ei lăcomia pervertește dorința, ispitește erosul, venerează desfrâul, supralicitează avariția din care țâșnesc tristețea și invidia, culminând cu mânia, ura de sine, ori distrugerea celorlalți. Tiza lăcomiei este mândria în care se întronizează slava deșartă, ce asistă fascinată la parada narcisiacă a seducțiilor. Chipul mândriei este mânia întru asemănare cu
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338700017.html [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
De-o rază te agață Și-nvață să visezi! 12.,,Ex toto corde’’ ,,Din toată inima’’ Cei care dau Întotdeauna au. Când din inimă ai dat, Domnul te-a binecuvântat. 13.,,Radix omnium malorum avaritia est’’ ,,Rădăcina tuturor relelor este avariția’’ Cei zgarciți din fire Nu au lecuire... De dat, ei nu dau, Dar niciodată n-au. 14.,,Verba docent, exempla trahunt’’ ,,Cuvintele te învață, exemplele trebuie urmate.’’ Cu vorbele-ți meșteșugite Multe tu m-ai învățat, Dar faptele-ți nesăbuite
EPI-PROVERBE-GRAME de ELISABETA SILVIA GÂNGU în ediţia nr. 2043 din 04 august 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_silvia_gangu_1470318323.html [Corola-blog/BlogPost/380451_a_381780]
-
fost pe sol, a sărit pe capră și uite așa s-a făcut... gimnastă. • Și drumeția e un sport. Nu uita să-ți pui în rucksak și un cort. • Până la un punct, sportul e ambiție. Peste noapte se transformă-n avariție. Cine ține la viață, aleargă kilometeri lungi dis-de-dimineață. • În definitv, sportul e un joc. Poți deveni celebru de ai chemare și un strop de noroc. Unii trudesc din greu pentru-un pol, alttul face avere diintr-un singur gol. • Plecând victorios
GÂNDURI REBELE (2) – DESPRE SPORT de HARRY ROSS în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 by http://confluente.ro/Harry_ross_1404388217.html [Corola-blog/BlogPost/374439_a_375768]
-
care își exercită misiunea de protector al celor doi orfani este Costache Giurgiuveanu, al cărui portret fizic și moral amintește de E. Grandet. Trăsătura dominantă a eroului este antiteza dintre pretinsa dragoste și grijă pentru Otilia, pentru fetița lui, și avariție, refuzând să depună o sumă de bani pe numele Otiliei Mărculescu, la cererea lui Pascalopol, după întâia criză de paralizie. Personajul pendulează între teama față de sora sa Aglae Tulea, care reprezintă pentru el familia burgheză, și un simț redus al
Bacalaureat. Limba și literatura română. Variantă rezolvată by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-limba-si-literatura-romana-varianta-rezolvata/ [Corola-blog/BlogPost/339512_a_340841]
-
Pentru aceasta, ca și alți episcopi de dinainte și de după el, a folosit banii de la susținătorii înstăriți. Drept urmare, Sfântul Ioan Gură de Aur este, prin excelență, și apostolul milosteniei. El și-a îndemnat ascultătorii la milostenie. A condamnat cu duritate avariția (în omiliile despre Lazăr și bogatul rău) și s-a făcut panegiristul milosteniei. Elocința sa este inepuizabilă în a relua această temă fără încetare. A da unui sărac înseamnă a da lui Dumnezeu și Ioan a găsit, înaintea lui Bossuet
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PR. IOAN ALEXANDRU MIZGAN, SFÂNTUL IOAN GURĂ DE AUR – ARHIEPISCOP LA CONSTANTINOPOL, EDITURA „THEOSIS”, ORADEA, 2016, 116 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2092 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1474544376.html [Corola-blog/BlogPost/344792_a_346121]
-
față în față cu un personaj foarte puternic, Mara-eroina românului cu același titlu de Ion Slavici. Mara este o femeie energică, dinamica, cu spirit întreprinzător, echivalentul unei “business woman” din zilele noastre, o vedem ca pe un amestec complex de avariție abstractă și pasiune filiala-tot ceea ce face Mara este dictat din dorința de a asigura viitorul copiilor. Fin observator al sufletului omenesc, Slavici conturează prin Mara un personaj realist, de o vigoare surprinzătoare, care-și da seama că singura cale de
SARACA FATA BOGATA ... de MARA CIRCIU în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 by http://confluente.ro/Saraca_fata_bogata.html [Corola-blog/BlogPost/360745_a_362074]
-
că omul creștin slujește Ziditorului, în timp ce durerea se regăsește deplin la toți cei care slujesc Zidirii (Creației). Pentru creștinul autentic „durerea” este o cale de a ajunge virtuos, desăvârșit. Durerea își are izvorul în patimile poftei (lăcomia, egoismul, îmbuibarea, desfrânarea, avariția...), în patimile mâniei (înfumurarea, trufia, orgoliul, ura, violența, hula, denigrarea, calomnia,...) și în patimile rațiunii (necredința, mândria, fățărnicia, minciuna, amăgirea, rătăcirea, viclenia, închipuirea, pizma, grăirea de rău, iscodirea, disprețuirea, iubirea de sine, cugetarea de sine, osândirea, înșelarea, apostazia,etc.). Toate
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Suferinta_sensul_rezistentei_imn_mucenicilor_neamului.html [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
popoarele dominante are, precum se vede, consecințe extrem de dăunătoare. Supunerea țării prin legi financiare nepotrivite contextului intern, au sugrumat intra-economia. În paradoxala armonie democratică a lumii în care trăim, fără a strica planul parșiv al marilor puteri, corupția și avariția au generat proteste ieșite violent de sub capac. Economistul Robert Heilbroner afirma: „Capitalismul s-a prăbușit pentru că a generat și a întreținut instabilitatea pe care o anticipa chiar Marx. Un șir de crize economice din ce în ce mai severe, agravate de flagelul războaielor, au
Ciocoii inculţi şi pungaşi by http://balabanesti.net/2013/11/23/ciocoii-inculti-si-pungasi/ [Corola-blog/BlogPost/339997_a_341326]
-
Gânduri despre Eminescu Sigur la fiecare 15 ianuarie ne întrebăm, deși ar trebui s-o facem mai des, cine a fost Eminescu? Mai-nainte de toate, Eminescu a fost „excesiv de sensibil” (Ibrăileanu), neputând să accepte minciună și demagogia, ura și avariția, într-un cuvânt „mizeriile vieții” (Ibrăileanu). A iubit oare Eminescu? Firește că da; sentimentul acesta este trăit de fiecare ființă omenească în parte, doar că este perceput diferit; și acesta nu este singurul motiv pentru care vorbesc astfel; o parte
GANDURI DESPRE EMINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Ganduri_despre_eminescu_pompiliu_comsa_1358209896.html [Corola-blog/BlogPost/345155_a_346484]
-
specială, fără o alegere, deoarece îndemn orice cititor care are norocul de a deschide această carte să o citească atent de la prima la ultima filă. Aflăm astfel în capitolul: Întunericul adevărului ( păcatele omului pe care le știm foarte bine cu toții, avariția, alcoolismul, egoismul, viclenia, falsitatea, invidia, lenea, minciuna și multe altele) că: Nu avarul este stăpânul banului, ci banul este stăpânul avarului. Parcă am mai auzit asta prin scripturi deși suna puțin altfel: Unde îți sunt averile acolo îți afli și
CALEA CUVÂNTULUI SPRE ÎNŢELEPCIUNE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1491895830.html [Corola-blog/BlogPost/368560_a_369889]
-
resursele sale ca om și că egalul meu. Religiile au afirmat întotdeauna că smerenia este prima din toate cele șapte virtuți ale omului cu frica de Dumnezeu, care singură în opoziție cu cele șapte păcate capitale, ce sunt: lăcomia - desfrâul - avariția - invidia - mânia - lenea - trufia; umilință le-ar combate singură pe toate! Ori, nu este chiar așa și prea le departajez? Da, si Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii, dar nu păcatele lor, asteptandu-i etern să se întoarcă la calea
VORBIND DESPRE DRAGOSTE SI UMILINTA II de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 816 din 26 martie 2013 by http://confluente.ro/Vorbind_despre_dragoste_si_umi_valerian_mihoc_1364298869.html [Corola-blog/BlogPost/345412_a_346741]
-
tineri fiind, trebuie să-i urmăm. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte 20, 35), care, în acest fel, nu împărtășește lăcomia, avariția egoistă și isteria individualistă, bine știindu-se că la vârsta tinereții sunt prezente, fiind caracteristice, generozitatea și altruismul. Referindu-ne la Teologia Liturgică, ajungem la realitatea comuniunii bisericești parohiale sau la cea a comunității monahale, căci menținerea vitalității credincioșilor ortodocși
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă by http://uzp.org.ro/ascor-filiala-oradea-la-douazeci-de-ani-de-existenta/ [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]